Собрание сочинений Марбургское издание, сканированные тома
Скачать 0.91 Mb.
|
| http://zt1.narod.ru/kuba-vsp.htm Дурасевич Юрий Евгеньевич. Общеобразоват. школы К. М. 1980.38 ( РНБ П28/1378 ); он же: Республика Куба: Развитие социалистической школы и педагогики. М. 1981.167; библиогр. с. 165-6. ( РНБ 81-3/10730 ). [ ... ZT. убрал немакаренковские слюни ] В Японии в 1975 г. издано: Фудзий Т. Педагогическая теория А.С. Макаренко. Посвященную А.С. Макаренко книгу написал О. Тоеда, она вышла в 1977 г. В конце 1970-х гг. изданы "Очерки мировой истории педагогики" в 40 томах, под ред. С. Умэне. В т. 16, раскрывающем историю советской педагогики, широко представлены взгляды и опыт А.С. Макаренко. В 80-х гг., когда начавшийся в стране в 60-х гг. "промышленный бум" стал сопровождаться угрожающим ростом негативных явлений в сфере культуры и нравственности, в молодежной среде, — вступила в действие "третья школьная реформа" (1984—1987 гг.). Ее главные задачи: укрепить традиционную установку школы на приоритет воспитания, усилить связь "между школой, семьей и общиной", создать ориентиры всестороннего развития образования на XXI в. Побывавшие в 1983 г. в Полтаве и в Ленинграде японские педагоги во главе с М. Такэда констатировали, что в советской школе, трудах и практике А.С. Макаренко их привлекает, прежде всего, всеобщность и демократизм образования и воспитания. В 1986 г. японская фирма Син-Докусеся приобрела право на издание 3-го и 5-го томов 8-томного собрания Педагогических сочинений А.С. Макаренко. В прошедшем в СССР осенью 1988 г. втором советско-японском симпозиуме, посвященном А.С. Макаренко, участвовали: М. Иоосуке (специалист по общим проблемам педагогики), Т. Осаму (теория воспитания), М. Юкинори (профтехобразование), Т. Масанао, Д. Сёдзю и др. Они показали хорошее знание произведений АС. Макаренко и работ о нем, осведомленность о дискуссиях вокруг его творчества. С. Иосимацу (специалист по дидактике) в своем докладе обратился к общим для многих стран мира педагогическим проблемам, для решения которых необходима интеграция исследований в международном масштабе. Решение глобальных проблем человечества неотъемлемо от повышения качества нравственного воспитания. Научно-технический прогресс все более тесно связывается с необходимостью развивать творческие способности личности и ее ответственность за результаты коллективного труда на современном производстве. Наследие А.С. Макаренко способствует успешной работе в этом направлении. Т. Масанао и М. Иоосуке охарактеризовали современную японскую систему образования. С докладами выступили X. Норихиро, М. ГОконори, Т. Рё и ДР- В 80-х гг. ежегодно издаются отдельные произведения А.С. Макаренко, материалы об использовании его идей в СССР и других странах. В учебном курсе истории педагогики отводится специальный раздел о его педагогической системе. Его методика организации коллектива используется в школах разного типа (Сов. педагогика, 1990, №3). В США, как показывает Н.П. Дичек, возросшее в 70-80-х гг. внимание к проблеме молодежи привело к рассмотрению наследия А.С. Макаренко применительно к воспитанию в "малых группах" (И. Иллич), в системе "педагогической техники" (С. Лерман), в русле "нового воспитания" (Л. Кольберг). Иногда его идеи используются завуалированно, без ссылок на автора (С. Мэрфи). (Тезисы докл. и сообщ. на Всесоюз. науч.-практ. конф., Москва. Часть I, 1988, с. 122-123). В книге "Моральное развитие и поведение" (Нью-Йорк, 1976) Дж. Гарба-рино и У. Бронфенбреннер в статье "Социализация нравственных суждений и поведения на перекрестке перспектив культуры" характеризуют творчество "советского педагога и психолога А.С. Макаренко" как "одну из наиболее тон- ко продуманных попыток первичной социализации и фундаментальной переориентации антисоциального опыта детей". В книге: Спринг Д. Воспитание рабочего-гражданина (1978) - раскрывается сходство педагогических взглядов Дж. Дьюи и А.С. Макаренко. (Этот и данный выше абзац даются по статье Н.П. Дичек в Сов. педагогике, 1989, №10, с. 138-139.) П. Алстон в публикациях 1978—1979 гг. при всем неприятии коммунистических воззрений говорит: "Требовательная любовь к детям — одна из гуманистических ценностей, провозглашенных Макаренко" (Н.П. Дичек, в ж, "Педагогика и психология", Киев, 1998, №1, с. 179). На английском языке авторами из ГДР в издании "Педагоги мира" опубликовано: К 90-летию. А.С. Макаренко сегодня и среди нас; Герман Р. Труды Макаренко: истоки критических идей(1978, №2). Р. Эдварс, анализируя вышедшие к концу 80-х гг. в англоязычных странах публикации о макаренковских трудах и опыте, заключает: "Общий тон публикаций уважительный, заинтересованный. А.С. Макаренко предстает в них гуманистом, талантливым педагогом, полным любви к детям, даже "моральным гением". Но есть и такие авторы, которые видят в нем пуританина, строгого и мрачного, ортодоксального коммуниста, представителя "тоталитарной педагогики" (А.С. Макаренко: наследие и совр. преобразование в пед. теории и практике. Матер. Росс, науч.-практ. конф. 24—25 марта 1992 г./ Отв. ред. А.А. Фролов. Н.Новгород, 1992, с. 38-39). Идея "мораль — комьюнити" (моральных сообществ, "общин"), близкая идее коллектива, разрабатываемая Л. Кольбергом в его публикациях 2-й половины 70-х гг. и в 80-х гг., — привела в США к развитию опытной работы в этом направлении. Стал издаваться "Журнал морального образования". О "сообществах справедливости" см. в статье Г.А. Михайловой в кн.: Российская педагогика между прошлым и будущим: Матер. Всеросс. конф. Смоленск, 2001,'с. 310. У. Брофенбреннер в статье "Советские методы образования характера. Некоторые упрощения для исследования" (Американский психолог, 1984, т. 85, №3), апеллируя к советскому опыту, — сожалеет, что в США "воспитание характера вышло из моды" (имеется в виду в основном нравственное воспитание). К. Бауэре, В. Зильберман в публикациях 1984-1988 гг. объясняют мака-ренковскую дисциплину не как слепую покорность власти, а как "способ защиты индивида, результат функционирования талантливо организованного коллектива". (Здесь и в выше данном абзаце цит.: Дичек Н.П. Педагогика и психология, Киев, 1998, №1, с. 179.) Р. Эдварс в докладе на 6-м международном макаренковедческом симпозиуме в ФРГ (1989) отмечает, что в 70—80-х гг. на английском языке вышли 2-томник произведений А.С. Макаренко и "Марш 30 года". В 70-х гг. сделано 26 макаренковедческих публикаций (в том числе 7 переводных статей советских авторов); в 80-х гг. — 11. К 1989 г. на английском языке изданы 2 монографии (Л. Гудмен, Ф. Лилдж, - 1949, 1958), 2 диссертации (Дж. Боуэн, С. Лерман - 1962, 1971), 31 статья в журналах и газетах, более 20 учебников и других изданий, где об А.С. Макаренко говорится в пределах от 1 предложения до 10 страниц; 3 статьи справочного характера. Среди авторов: американцев — 28, советских авторов - 14, авторов из Канады, Англии, Австралии - 10, из Польши - 1. Публикации сделаны: в США — 45, Англии — 8, Канаде — 3, СССР — 1. Среди англоязычных авторов 17 педагогов, 3 писателя, 3 журналиста, 2 историка, 1 психолог. В 70-е гг. наиболее известны работы П. Алстона, Ш. Фитцпатрика; в 80-е гг. - Д. Данстена, К. Джул. В конце 70-х гг. - 80-е г, проблему макарен-ковского наследия затрагивали Б. Каскей, С. Мэрфи, X. Сильвер и др. В 1980—1983 гг. в ж. "Славянское и европейское обозрение образования" опубликован макаренковский "Марш 30 года" (англ.яз.). В 1991 г. Р. Эдварс защитила диссертацию на степень доктора: Идеи Макаренко о воспитании и их применение в нетоталитарном обществе (ун-т Лой-ола, Чикаго). Ее выводы: макаренковская концепция воспитания настолько неортодоксальна и эффективна, что поражает педагогов, которые придерживаются иных идейно-воспитательных взглядов. Особую педагогическую ценность представляет этика А.С. Макаренко, категории традиций, стиля, "тона", красоты. Осознание социальной ценности этих элементов, весьма гуманных по своей сути, их введение в воспитательный процесс содействовали обогащению общей теории воспитания. Макаренковская дисциплина относится к системе важных педагогических ценностей (дается по ст. Н.П. Дичек в "Педагогике и психологии", Киев, 1998, №1, с. 178-179, 182). В сообщении на конференции по А.С. Макаренко в Полтаве в сентябре 1991 г. Р. Эдварс говорила: "Становится все более ясным, что вклад А.С. Макаренко в педагогическую теорию и практику имеет мировое значение. Интерес к нему в США будет, вероятно, расти, как только собрание его сочинений будет издано на английском языке... Его моральные ценности и убеждения соответствуют современным педагогическим чаяньям. Они также созвучны творческим поискам русской и западной общественно-педагогической мысли современного ему и предшествующего периодов. Примечательно сходство его идей с воззрениями Р. Штайнера (1861-1925), австрийского философа, последователями которого в России были А. Белый и М. Волошин... Возможности получения трудов А.С. Макаренко в США затруднены" (А.С. Макаренко: Наследие и совр. преобр. в пед. теории и практике. Н.Новгород, 1992, с. 39). В Канаде в университете Британской Колумбии изучение некоторых аспектов макаренковской педагогической теории и практики введено в учебный процесс. Их исследование начали в конце 70-х гг. Г. Полева, Д. Рей, Ф. Доро-тиш. В 1977—1987 гг. в Полтавском педагогическом институте побывали 8 делегаций канадских педагогов-ученых и учителей. Г. Полева участвовала в прошедшей в этом институте в 1988 г. юбилейной конференции, посвященной подготовке педагогических кадров. Тезисы ее доклада (в соавторстве с М,П. Лещенко) "Идеи АС. Макаренко в Канаде" вошли в сборник материалов этой конференции (Полтава, 1988). (Активная общественная деятельность Г. Полевой стала причиной запрета ее въезда в США.) Канадский исследователь Д. Зайда в книге "Образование в СССР" (Нью-Йорк, 1980) пишет, что макаренковский "принцип перспективных линий" основан на "неутомимом человеческом стремлении к идеалу и совершенству". "Завтрашняя радость, красота будущего общества — важнейшие источники желаний, побуждающих людей к лучшей жизни, творчеству и любви" (Н.П. Дичек// Педагогика и психология, Киев, 1988, №1, с. 180). Дания: в 60—80-х тт. место расположения колонии им. М. Горького в Трибах и Ковалевке 7 раз посещали студенты социально-педагогической семинарии в Копенгагене вместе с ее ректором X. Расмуссеном. В 1974 и 1984 гг. вышли 2 издания его "Социальной педагогики". В 1981 г. вышло 5-е издание "Педагогической поэмы" в переводе К.-Л. Поильсен. В 1989 г. она опубликована в более совершенном переводе Р. Грен-гаард. В 1979 г. изданы "Лекции о воспитании детей", в 1989 - "Флаги на башнях", затем некоторые из макаренковских статей. На датском языке в Москве "Педагогическая поэма" издана в 1979, 1987 и 1988 гг., "Флаги на башнях" — в 1988 г. В 1989 г. в Копенгагене вышла книга X. Расмуссена "Макаренко - педагог и писатель", со списком литературы, включающем 59 наименований источников на датском, немецком и английском языках. В книге 7 глав: В условиях бедности (Дом Антона, Школьные годы, Подготовка учителя); В пути (Народ- ный учитель, Перевод в другую школу, Окончание образования, Учитель в Крюкове, Снова в Полтаве, Трудовая школа); Колония им. М. Горького - пе- I дагогическая революция (Трудная задача, Исправление по-новому, Комсомол, Новая демократия, Завоевание Куряжа, Горьковцы рассказывают, М. Горький и горьковцы, Горький в гостях); Три женщины в жизни Макаренко (Е.Ф. Григорович, Г.С. Салько, Н.К. Крупская); Коммуна им. Ф.Э. Дзержинского (Мечта становится явью, От ремесленного труда к индустриальному, Почетная грамота и неприятности, Разнообразное свободное время, Гости, Летние походы, Самоуправление, Спор о компетентности, Макаренко разжалован); Переезд в Киев. Профессиональный писатель (Проверяющий, Первая книга, ФД-1, Педагогическая поэма — автобиография? Совершенный коллектив, Флаги на башнях); Писатель в Москве (Писатель и публицист, Книга для родителей, Беспартийный большевик). Эпилог: Союз писателей прощается, Размышления. На 6-м международном макаренковедческом симпозиуме в ФРГ (1989) X. Расмуссен выступил с информацией о применении идей и практики А.С. Макаренко "в условиях несоциалистической страны". 15-летняя практика детского дома для "трудных" детей и подростков при его руководстве в Бегхольт, деятельность других учреждений такого рода позволяет ему сделать выводы: "Опыт датских педагогов показывает, что на многих из них чтение произведений Макаренко оказало сильное влияние. Однако его педагогическая система может быть эффективно использована только в том случае, если педагогами созданы определенные предпосылки". В условиях Дании эти предпосылки состоят в следующем: детдом-интернат имеет свою школу и продуктивно работающие мастерские; он организуется по отделениям, состоящим из 10—12 человек, которые вместе учатся, работают и отдыхают, "вместе едят, стирают, чистят или чинят одежду и т.д." (различие индивидуальных умений способствует развитию взаимопомощи); минимум половины времени для свободных занятий используется в индивидуальном порядке (другая половина — для занятий группой или совместно с другими группами); воспитатели в группах, педагоги в школе и мастерских придерживаются единых принципов и правил; мероприятия свободного времени, досуга планируются воспитателями, педагогами и воспитанниками на еженедельных общих собраниях; разнообразие досуга: от спорта до различных культурно-просветительных мероприятий; общественное и политическое воспитание, позволяющее практически развивать чувство ответственности за происходящее вокруг, желание активно работать на благо общества; время пребывания в учреждении — не менее 1 года; новички сразу включаются в деятельность учреждения, жизнь группы. Применяется совместное воспитание мальчиков и девочек. "Опыт показывает, что воспитание "трудных" детей и подростков на основе этих методов дает более ощутимые результаты, чем в других интернатах Дании" (Материалы 6-го симпозиума, Марбург, 1994, с. 369—370). В Дании вышла книга: "Деятельность советского педагога А.С. Макаренко (1888—1939) по воспитанию детского коллектива и использование его опыта в Дании". В 1991 г. 2 детских дома для "трудных" детей действуют в полном соответствии с указанными выше установками. В Швейцарии издана книга: Незель И. Педагогика естественного воспитания (Вайнхайм-Базель, 1983, нем. яз.) — с включением материала о трудах и практике А.С. Макаренко. На 2-м марбургском совещании (1986) И. Незель при сравнении колонии им. М. Горького, Дома мальчиков Э. Флэнэгена (США, 1921—1946гг.), Дома сирот Я. Корчака (1911—1941) — в социально-педагогическом аспекте рассмотрел проблему "воспитательного поля": его конструкцию, "естественность" и развитие. Указывая на "низкий уровень социально-педагогических исследований в 20-х гг.", И. Незелъ сделал заключение: А.С. Макаренко "интуитивно чувствовал" закономерности "групподинамических процессов и социального взаимо- действия". Эти закономерности нашли подтверждение в эмпирических исследованиях американских социологов и социальных психологов 50-х гг. Первую публикацию о таких исследованиях сделал в 1941 г. К. Левин, затем выступили Липпит и Байт (сб. матер. 2-го марбургского совещания, 1989, с. 120). На 6-м макаренковедческом симпозиуме (1989) И. Незель в докладе "Некоторые подходы к праксиологии воспитания в трудах А.С. Макаренко" определил, что А.С. Макаренко, в отличие от обычного понимания праксиологии, "проводил свое исследование с точки зрения созидателя, который создает практику как среду обитания колонистов и одновременно сам подвергается влиянию своего "продукта" этой практики" (сб. тезисов симпозиума, 1989, с. 90). Г. Хиллиг в докладе "А.С. Макаренко и НКВД" на макаренковедческом семинаре в Варшаве (окт. 1988), с недоумением говоря о некоторых публикациях в западной прессе лишь с положительной оценкой связи А.С. Макаренко с НКВД, упомянул о статье И. Эрет (Швейцария). Финляндия: К. Мурто в докладе на 6-м симпозиуме провел сравнение процессов возникновения и развития педагогических систем А.С. Макаренко (основа — коллектив) и М. Джонса (Великобритания, Канада, основа — группа демократической терапии). При этом им используется труд М. Джонса "Жизнь терапевтического объединения" (Нью-Хэвен и Лондон, 1968) и материалы посещения М. Джонса в 1988 г. |
Похожие:
 | Собрание сочинений 48 печатается по постановлению центрального комитета В сорок восьмой том Полного собрания сочинений В. И. Ленина входят письма, написанные в ноябре 1910 — июле 1914 года, в период нового... | | Собрание сочинений 47 печатается по постановлению центрального комитета В сорок седьмой том Полного собрания сочинений В. И. Ленина вошли письма, написанные в январе 1905 — ноябре 1910 года, в период... |
| Дневники том 50 Издание: Л. Н. Толстой, Полное собрание сочинений в 90 томах, академическое юбилейное издание, том 50, Государственное Издательство... | | Собрание сочинений 49 печатается по постановлению центрального комитета Великой Октябрьской социалистической революции (август 1914 — октябрь 1917). Наряду с известными уже письмами этого периода в настоящем... |
| Литература: Первоисточники: Киреевский И. В. Полное собрание сочинений.... Киреевский И. В. Полное собрание сочинений. В 2-х томах. Москва: А. И. Кошелев, 1861 | | Собрание сочинений 52 печатается по постановлению центрального комитета В пятьдесят второй том Полного собрания сочинений В. И. Ленина входят письма, записки, телеграммы, телефонограммы, написанные в ноябре... |
| Собрание сочинений 53 печатается по постановлению центрального комитета В пятьдесят третий том Полного собрания сочинений В. И. Ленина включены письма, записки, телеграммы и телефонограммы, написанные... | | Собрание сочинений 19 печатается по постановлению центрального комитета В девятнадцатый том Полного собрания сочинений В. И. Ленина входят произведения, написанные с июня 1909 по октябрь 1910 года. Это... |
| Собрание сочинений 16 печатается по постановлению центрального комитета В шестнадцатый том Полного собрания сочинений В. И. Ленина входят произведения, написанные в июне 1907 — марте 1908 года. Настоящий... | | Собрание сочинений 39 печатается по постановлению центрального комитета В тридцать девятый том Полного собрания сочинений В. И. Ленина входят произведения, написанные с 28 июня по 15 декабря 1919 года.... |
 | Глаз добрый изд-во И. Д. Сытина На ее обложке значится: Рерих. Собрание сочинений. Книга первая. Изд-во И. Д. Сытина. Москва. 1914. Однако собранию сочинений (оно... | | Собрание сочинений: в 6-ти т. Т вопросы теории и истории психологии.... Собрание сочинений: в 6-ти т. Т вопросы теории и истории психологии. — М.: Педагогика, 1982. — C. 109-131 |
| Дополнительные задания Темы сочинений (эссе, мини-сочинений, сочинений-рассуждений) Олимпиада соревнования, состязания спортивные, художественные или в области каких-нибудь знаний; олимпийские игры | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Никольский Н. В. Собрание сочинений : в 4 т. Чебоксары : Чуваш кн изд-во, 2004 |
| Михаил Васильевич Ломоносов Полное собрание сочинений : в 11 т. / М. В. Ломоносов; гл ред. С. И. Вавилов. – М.; Л. Ан ссср, 1950-1983 | | Смирительная рубашка Печатается по изданию: Джек Лондон. Собрание сочинений в четырнадцати томах: Пер с англ. / Под общей ред. Р. М. Самарина. М. Правда,... |
