Учебно-методический комплекс дисциплины направление подготовки: 030401. 65 «История»
Скачать 0.71 Mb.
|
| Тема 2 Эпоха палеометалла Энеолит Сибири. История изучения энеолита Сибири (С.А. Теплоухов, М.П. Грязнов). Афанасьевская культура. Внедрение меди и бронзы в производство. Проблема энеолита в западной Сибири. Выделение горно-металлургических центров. Принципиальные изменения в хозяйстве, общественных отношениях, идеологии. Различие форм хозяйства, дихотомия, переход от присваивающего типа хозяйства к производящему. Скотоводы-афанасьевцы Горного Алтая. Возрастание удельного веса рыболовства в лесной зоне. Липчинская, шапкульская культуры. Бронзовый век. Ранний бронзовый век. История изучения (С.А. Теплоухов, М.П. Грязнов, С.В. Киселев, Г.А. Максименков, Э.Б. Вадецкая). Окуневская культура. Бронзовый век. История изучения. Андроновская, карасукская и глазковская культуры. Развитая бронза. Расширение ареала металлоносных культур. Развитая металлообработка в обществах с присваивающей и производящей экономикой. Культурные общности таёжной зоны (сартыньинская, степановская, самусьская), лесостепной (лайская, коптяковская, логиновская группы, кротовская, самусьская, елунинская культуры). Бронзовые изделия сейминско-турбинского круга (могильник Ростовка). Петровско-синташтинская культурная общность (аркаимский, синташтинский комплексы). Формирование в южнотаёжной и лесостепной полосе андроидных культур (алакульская, черкаскульская, ирменская, сузгузская, еловская, корчажинская), сложение локальных вариантов фёдоровской культуры (тюменский, верхнеобской, черноозерско-томский). Хозяйственная специализация обществ поздней бронзы. Увеличение значения земледелия в скотоводческо-земледельческих хозяйствах лесостепных районов, охотничье-рыболовческое хозяйство при наличии скотоводства в лесных районах. Тема 3 От железного века к средневековью Железный век Сибири. История изучения раннего железного века Сибири (Д.Г. Мессершмидт, Г. Миллер, А.В. Адрианов, С.А. Теплоухов, М.П. Грязнов, С.И. Руденко, С.В. Киселев, Э.Б. Вадецкая). Переходный период от бронзового века к железному. Изменение климата, миграции, формирование новых историко-культурных общностей с комплексной экономикой. Позднеирменская культура (городище Чича I). Перемещение населения, интенсивное слияние пришлых и местных культур. Молчановская, завьяловская, красноозерская культуры. Освоение металлургии железа. Появление железных орудий и оружия. Рост производительности труда. Активизация социально-экономических изменений в обществе. Углубление хозяйственно-территориальной специализации. Скифо-сибирский мир. Ранние кочевники Горного Алтая (пазырыкская культура). Лесостепная саргатская культура. Большереченская культурная общность в пограничье лесостепной и лесной полосы. Комплексное многоотраслевое хозяйство на базе скотоводства. Южнотаёжные охотники-рыболовы, скотоводы и воины Среднего и Нижнего Приобья. Кулайская культура. Кулайская культурно-историческая общность. Проблема границ и миграций. Металлургия бронзы и железа. Культовое литьё. Новочекинская, богочановская культуры. Углубление общественного разделения труда, выделение общинного ремесла. Возрастание роли войн. Имущественная и социальная стратификация общества. Тагарская культура. Пазарыкская культура. Таштыкская культура. Раннее средневековье. Тюрские и Уйгурский каганаты на территории Сибири. История изучения Кыргызского каганата. Археология древнехакасского государства. Поздние кочевники. Ранние государственные образования степи и лесостепи. Западный Тюркский каганат на Алтае. Кимако-кыпчакское государственное объединение в Прииртышье. Сросткинскиая культура. Продолжение местных традиций в субзонах лесостепи и тайги. Процессы тюркизации. Потчевашская, усть-ишимская молчановская, юдинская, верхнеобская, рёлкинская, басандайская культуры, барабинские, оронтурские, кинтусовские памятники. Комплексная многоотраслевая экономика. Проблема определения этнической принадлежности носителей Алтайской культуры. Сложение современной карты расселения народов западной Сибири в XVI–XVIII вв. Сибирские ханства. Приход русских, включение местных народов в состав российского государства. Археология первых русских поселений в Сибири. Города как центры освоения края. Раскопки в Мангазее, Красноярске, Енисейске, Тобольске, Тюмени, Верхотурье, Пелыме, Томске, Кузнецке, Казымском, Лозьвинском, Карачинском, Усть-Тартасском, Чаусском, Умревинском острогах. Оформление русской археологии в самостоятельное направление. Взаимовлияние русской и аборигенной культур. Интеграция края в систему русского государства. Преобразование региона, придание ему нового облика, темпов и перспектив развития. Модуль 2 Этнография Сибири Тема 4. Проблемы этнокультурогенеза населения Сибири Этнографическое сибиреведение – одно из старейших крупных направлений отечественной этнографии. Вклад исследователей Сибири XVIII в. в становление русской этнографической науки. Проблемы сибиреведения в XIX в. Этнографические научные центры в столицах и в Сибири. Исследования отечественных этнографов в 1920-1930-х и 1940-1980-х гг. Тематика и методы современных исследований и их актуальные задачи. Источники и методы изучения генезиса этноязыковых общностей, этнической и этнокультурной истории народов Сибири. Проблема определения исходных рубежей в генезисе культур современных народов. Специализация способов жизнеобеспечения у населения Сибири в неолите и основные неолитические историко-культурные и хозяйственные области. Гипотезы об этноязыковой принадлежности носителей некоторых неолитических культур. Население Сибири и его культуры в эпоху ранних металлов. Роль южносибирского региона в культурной истории Сибири III – I тыс. до н. э. Миграции с запада на восток и из Центральной Азии в Сибирь и на запад, их значение в генезисе культуры и этносов Сибири. Гипотезы об этнолингвистической принадлежности афанасьевцев, андроновцев, карасукцев, тагарцев,таштыкцев. Синхронные им периферийные культуры и культурное развитие на местном субстрате. Ранние тюрки и протомонголы в южной Сибири на рубеже н. э. и в I тыс. н. э., их участие и роль в этногенезе народов региона. Генезис тунгусо-манчжурских этносов: проблемы определения места и времени обособления из протоалтайской общности, ранние перемещения и этнолингвистические контакты. Генезис народов уральской семьи языков и ее угорской и самодийской групп. Место локализации угорских и самодийских племен в таежно-степных областях южной и западной Сибири в эпоху раннего железа. Взаимоотношения с соседями (иранцами и тюрками). Кеты и кетская проблема: генетические связи енисейских языков и загадка происхождения кетов. Место енисейскоязычных групп в этнической истории Западной и Средней Сибири. Проблемы происхождения юкагиров и их древних связей с прауральцами. Этническая территория юкагиров в прошлом и причины ее резкого сокращения. Северо-восточные палеоазиаты. Нивхи, их древние исторические связи, их место в этнической истории Приамурья и Приморья. Происхождение и этнокультурные контакты чукчей, коряков и ительменов, эскимосов и алеутов. Оленеводство: время и место доместикации оленя, древние центры, роль в хозяйственно-культурной истории Сибири и в этнических процессах. Тема 5. Историко-этнографические области Сибири в процессе формирования их этнического состава и становления основных способов жизнеобеспечения Западно-сибирская таежная область: грани между рыболовческим и охотничьим промыслами в быту хантов и манси, селькупов, кетов, лесных ненцев и энцев. Появление оленеводства и характер его внедрения в хозяйство таежных групп. Особенности социальной структуры обских угров, кетов и самодийских этносов региона: проблемы фратрии, рода, патронимии, соседских объединений. Народы Красноярского края. Основные типы материальной и духовной культуры, численность и расселение. Хакасы, якуты, чулымцы, кеты, селькупы, долганы, ненцы, энцы, нганасаны. Этнические процессы. Ямало-таймырская область: крупнотабунное оленеводство ненцев; феномен формирования долганского этноса; культурный облик нганасан и тундровых энцев. Особенности исторического соотношения охоты на дикого оленя и домашнего оленеводства в этнической истории самодийских этносов тундровой области. Гипотеза древнейшего уральского субстрата («сиртя») и его роль в происхождении ненцев. Особенности социальной структуры этносов региона (род, фратрия, стойбищное объединение, соседская община). Элементы имущественного расслоения. Нормативная практика: мононорматика и признаки дифференциации мононорм. Мировоззрение и верования угорских, самодийских и кетских групп западной и средней Сибири. Представления о вселенной и мире, природе и человеке. Сложность пантеона обских угров и его иерархия. Святилища. Духи-хозяева. Анимистические и аниматические воззрения ненцев и неопределенность понятий о высших божествах. «Сядеи». Шаманизм. Южносибирская (саяно-алтайская) область: природно-климатические зоны и сочетание скотоводства, земледелия, охоты и ремесел в жизни бурятского, тувинского, тофаларского, хакасского, шорского, алтайских обществ. Оленеводство тофаларов и тоджинцев. Особенности общественного быта: структура генеалогического «древа» и ее функции. Родовое деление и улусы. Группы совместно кочующих семей. Отношения собственности. Раздача скота на выпас и ее роль в социальных взаимоотношениях. Восточносибирская область: комплексное хозяйство эвенков и эвенов, северных якутов-оленеводов; животноводство ленско-вилюйско-алданских якутов и его особенности; хозяйство и быт юкагирских групп. Специфика социальной структуры тунгусских этносов: род, патронимия, структура генеалогического «древа» и реальные бытовые взаимосвязи общинного характера. Род, наслег, племя (дьон), община, характер имущественных отношений (владение сенокосами, аренда, раздача скота на выпас) в якутском обществе. Мировоззрение и верования этносов восточной Сибири: анимистические представления, промысловые культы, пантеон и демонология. Шаманизм у тунгусских этносов, юкагиров и якутов. Особенности культов и ритуалов, связанные с «белым шаманством» якутов. Культы верховных богов и вопрос о древних индоевропейских влияниях. Эпическая традиция якутов. Чукотско-камчатская область: историческое соотношение и взаимосвязь между морским зверобойным промыслом и крупнотабунным оленеводством; рыболовство ительменов р. Камчатки; комплексное хозяйство алюторцев, кереков и др.; судьбы юкагирских и чуванских групп Чукотки; история и особенности хозяйства азиатских эскимосов и алеутов Командорских о-вов. Характер общественного быта: отсутствие рода у чукчей и коряков, спорные оценки социальной структуры ительменов в прошлом. Специфика семейно-брачных норм и бытовых отношений. Особенности мировоззрения: анимистические верования и промысловые культы, «колдовские» праздники и обряды, шаманская практика. Амуро-сахалинская область: оседлое рыболовство, морской зверобойный промысел и таежная охота в хозяйстве и быту нивхов и тунгусоязычных народов региона. Ездовое собаководство. Характер поселений. Особенности организации промыслов: индивидуальные и коллективные занятия, кооперация рабочих рук и ее формы. Специфика бытовой культуры. Социальная структура: семья, род, соседская община. Мировоззрение: представления о мире и вселенной, древние параллели в мифологии и эпосе, шаманские культы, промысловый культ. Тема 6. Итоги и перспективы изучения общественного быта и мировоззрения народов Сибири в контексте взаимодействия народов Сибири и промышленной цивилизации. Итоги и перспективы изучения общественного быта и мировоззрения народов Сибири в отечественной науке Теория «родового быта», ее становление и причины длительного господства в науке. Традиционные виды и типы родственно-генеалогической номенклатуры и патриархально-родственных подразделений у народов Сибири. Попытки классификации типов родов. Варианты несовпадения реальных структур с «научными представлениями» о родо-племенном строе и их объяснения. Проблема племени. Реальное место родственно генеалогических структур в жизни этносов Сибири. Генетический, функциональный и структурный методы в исследованиях мировосприятия и верований народов Сибири, их преимущества и недостатки. Комплексное изучение духовной культуры в системе жизнедеятельности. Уровни восприятия в обыденной жизни и мононормы: иррациональное и рациональное. Представление о шаманизме как мировоззренческой системе: научный миф или реальность. Место шаманизма в обыденной жизни и практике и в мировоззрении автохтонов. Синкретизм в религиозно-культовой практике народов Сибири. Мировые религии и их влияние (христианство, буддизм, ислам). Изменения в размещении, хозяйстве и образе жизни населения после включения Сибири в состав России. Постепенное внедрение товарнорыночных связей в хозяйство автохтонов и его следствия: изменения в соотношении традиционных отраслей; перегруппировка и трансформация социальных связей по мере замены системы личностных отношений вещными. Перегруппировка связей и отношений внутри общины. Разложение родственно-генеалогических структур и изменение их функций. Закабаление аборигенных хозяйств торгово-посреднической прослойкой. Преобразования советского периода: попытка изменить ситуацию. Принципы и достижения национальной политики в Сибири. Советизация и образование автономных единиц. Успехи и издержки хозяйственного строительства. Изменения в быту: просвещение, здравоохранение, бытовая культура. Новые виды деятельности, рабочие места, профессии. Формирование сферы культурного потребления. Формы и навыки потребления современной профессиональной культуры. Принципиальные ошибки в преобразовании жизни народов Севера: нарушение системы микроареального расселения и природопользования, искусственный разрыв семейных связей и межпоколенной трансмиссии культурно-хозяйственных навыков при системе интернатского воспитания. Тревожные показатели демографического воспроизводства и воспроизводства этноспецифических черт культуры народов Сибири. Процессы постсоветского периода в Сибири: возрождение этнических культур как политико-идеологическое клише и реальное положение с воспроизводством основных параметров и условий жизнедеятельности автохтонных народов. Бесперспективность ставок на рыночные отношения во взаимодействии аборигенных обществ с экономикой страны. “Неотрадиционализм”, его идеология и практика. Перспективы воссоздания максимально возможной самодостаточности системы жизнеобеспечения автохтонов при сохранении открытости внешних связей местных общин и использовании достижений современной цивилизации. Тематический план изучения дисциплины специализации «Археология и этнография Сибири» по направлению 030401.65 «История» специализация «Археология и этнография Сибири»
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Похожие:
 | Учебно-методический комплекс дисциплины направление подготовки: 030401. 65 «История» Направление подготовки: 030401. 65 «История», специализация «Археология и этнография Сибири», квалификация специалист | | Учебно-методический комплекс по дисциплине историческая демография... Гос впо по специальности 030401. 65 История, утвержденный Министерством образования РФ «17» марта 2000 г., №308 гум/сп |
| Учебно-методический комплекс дисциплины направление подготовки: 050401. 65 «История» Направление подготовки: 050401. 65 «История», специализация «Краеведение», квалификация специалист | | Учебно-методический комплекс дисциплины направление подготовки: 050401. 65 «История» Направление подготовки: 050401. 65 «История», специализация «Краеведение», квалификация специалист |
| Учебно-методический комплекс Основная образовательная программа подготовки специалиста по специальности 030401 "История" |  | Учебно-методический комплекс дисциплины Учебно-методический комплекс дисциплины Культура повседневности зарубежных стран Направление/ специальность — 031400. 62, культурология... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины Учебно-методический комплекс дисциплины Источниковедение истории культуры Направление/ специальность — 031400. 62,культурология Форма... | | Учебно-методический комплекс дисциплины (модуля) Корпоративное управление... Учебно-методический комплекс «Теория антикризисного управления предприятием» составлен в соответствии с требованиями Государственного... |
| Учебно-методический комплекс по дисциплине опд. Ф история древнего... Кузь владислав Владимирович, кандидат исторических наук, доцент, заведующий кафедрой всеобщей истории | | Учебно-методический комплекс дисциплины од. 03. Практический курс... «Переводчик в сфере профессиональной коммуникации» для специальностей 030401. 65 История, 050401. 65 История, 040201. 65 Социология,... |
| Учебно-методический комплекс по дисциплине опд. Ф новая история стран... Кузь в. В., кандидат исторических наук, доцент, заведующий кафедрой всеобщей истории (мгпу) | | Учебно-методический комплекс одобрен на заседании кафедры общественных... Гос впо по специальности 030401. 65 История, утвержденный Министерством образования РФ «17» марта 2000 г., №308 гум/сп |
| Учебно-методический комплекс дисциплины «психопатология» Направление подготовки: Направление подготовки: 050716. 65 Специальная психология | | Учебно-методический комплекс для студентов 4 курса факультета социально-гуманитарных... Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта высшего профессионального... |
| Учебно-методический комплекс дисциплины история россии в XVIII веке... Рабочая программа составлена на основании государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования, направления... | | Учебно-методический комплекс по дисциплине Иностранный язык Специальность Специальность: 030401. 65 «История», специализации «Отечественная История»/ «Новая и новейшая история» |
