Иисус Христос Вестник Шамбалы
Скачать 2.7 Mb.
|
"Мы любим некий народ, он менее других замкнут в тесный круг. Ур. правильно понимает, что искания справедливости к служению делают народ подвижным. Такой народ уже движется к продвижению. Пусть осуждают его за многие несовершенства, в таких несовершенствах заключаются возможности. Хуже нет совершенного шарика, бегающего по замкнутому кругу. Народ учится на невзгодах. В истории человечества нет преуспеяний в спокойных периодах. Каждый народ-победитель умеет быть подвижным. Мысль такого народа открыта к новым, смелым нахождениям. Суровый обиход направляет народ в будущее. Радость помочь там, где и среди бедности растет стремление к служению." Агни Йога была дана прежде всего русскому народу за все то мужество, с которым он перенес величайшие исторические испытания. "Урусвати знает, что при изучении наставлений следует иметь в виду не только содержание их, но и ЯЗЫК, на котором они даны. Учение не дается без причины на определенном языке. Можно исследовать все Учения с древних времен и понять, что данный язык показывает, КАКОМУ народу надлежит проявить ступень восхождения. Иногда полагают, что Поучение дается на том языке, который ближе получателю, но такое пояснение недостаточно. Нужно наблюдать причины во всей их полноте. Ничто не бывает случайно. Получатель Учения не случаен, и язык избран ПО НАДОБНОСТИ. Можно видеть, как наставления давались на разных языках, и всегда эти условия соответствовали важным обстоятельствам, которые имели мировое значение. Так, язык, на котором дается Учение, своего рода ДАР известному НАРОДУ. Не подумайте, что тем самым Учение теряет свое мировое значение. Каждая истина общечеловечна, но каждый период имеет свое задание, и каждый народ имеет свою обязанность." "Урусвати знает, что любовь к человечеству не исключает любви к Родине. Можно встретить заблуждение, что отдельный народ тонет в понятии человечества. Некоторые воображают, что такое толкование будет знаком широкого мышления. Мы недостаточно часто говорили о всем человечестве и устремляли к нему внимание, тем более уместно теперь сказать о понятии родины. Не без причины человек рождается в определенной стране и принадлежит к определенному народу. Перед воплощением человек узнает причины его назначения и соглашается с ними. Может быть нежелание возвращаться на Землю, но, в конце концов, оно становится неизбежным и в последнее мгновение оно становится добровольным. Прикасание к различным народам создает особую близость или отчужденность, но веские причины направляют пришельца к определенному народу. Зная все это, можно понять притяжение человека к родине. При служении человечеству, несомненно, большая часть его будет принадлежать родине. Нельзя думать, что любовь к родине будет чувством узким и несовершенным. Можно знать несовершенство дел на родине, но, тем не менее, устремление к ней не уменьшится. Карма приводит человека не только к определенному месту, но и к определенному заданию послужить некоему народу. Люди нередко отвергают родину вследствие разных привходящих обстоятельств. Они не знают сущности вещей и не исполняют своего кармического задания. Нередко они скажут старую, циничную пословицу: "Где хорошо, там и родина". Большое заблуждение в таком цинизме. Поистине, тот может лучше служить человечеству, кто сделает это от родины. В смутах теряется достоинство человеческое. Под миражем всеобщего понимания люди теряют всякое понимание. Значит, нужно обратиться к основам, действительно научным основам. Познание законов Кармы научит различить назначение человека. Из этого не следует, что всякий человек окажется связанным или обездоленным. Крылья могут нести его по всему миру. Он будет любить все человечество, но он будет знать, что служит родине. В Учении Жизни должно быть ясно сказано о назначении человека. На пути множество препятствий и смущений. Мало кому хочется прослыть ретроградом. В желании обобщений человек готов позаботиться о народонаселении всех планет и забыть о нуждах своей родины. Пусть человек получит напоминание, где должны быть приложены его лучшие силы. Мыслитель устремился развить истинное понимание родины. Он говорил: "Граждане, служите родине и знайте, что вы пришли сюда выполнить великий долг". "Человек должен признать спасение и оборону родины..." Каждому прочитавшему эти строки должно быть понятно, что у его малой родины - Литвы, Латвии, Эстонии, Самостийной Украины - есть и Большая Родина - ЕДИНАЯ РОССИЯ - МАТЕРЬ ВСЕМ народам, которые так долго и трудно собирались под Ее кров. И сейчас, когда судьба всего мира решается в России и через Россию, остервенело набрасываться на все русское, шельмовать, охаивать, объявлять вне закона русский язык и живущий у кого-то на малой родине русский народ - это прямое предательство Сил Света, это прямое сотрудничество с силами тьмы, это заведомо предать себя тлену и смерти. "Расцвет России есть залог благоденствия и мира всего мира. Гибель России есть гибель всего мира." Любовь к России ныне объявляется самыми злобными и продажными космополитами "русским фашизмом". Ответим им словами Елены Ивановны Рерих: "Патриотизм и так называемый шовинизм два антипода. Одно - понятие вмещающее и потому растущее, второе - исключающее, сжимающее и потому приводящее к смерти. Законы во всем одинаковы, и если кому-то кажется, что узкий национализм есть патриотизм, то он очень ошибается. Лишь близорукие могут усмотреть в этом силу. Истинный патриотизм заключается не только в бескорыстной и самоотверженной любви к родине, ко всем проявлениям ее национального гения, но и уважении и бережности ко всему и ко всем народам, ее населяющим и обогащающим ее строительство. Ведь задача национального гения в том, чтобы претворить и пропустить через свое сознание достижения всех народов страны, именно дать синтез этого конгломерата творческих выявлений. Народы и страны должны научиться охранять основу своего характера, своей индивидуальности, развивая и обогащая его всеми цветами, растущими на лугах. Но всякая насильственная обособленность в наш век сотрудничества и объединения - хотя в настоящей своей стадии объединение это проявляется гораздо мощнее в сфере механических достижений - пагубна. Но не за горами и следующая ступень, когда целые страны начнут стремиться к культурному духовному сотрудничеству, внося каждая свой цветок в достижения. Вот к этой ступени зовет и готовит нас Учение Живой Этики. Но что же мы видим на деле? Национальная рознь и разъединение. Причем все беды валят исключительно на русских, объявляя против них и их языка самый настоящий геноцид. Но в то же время, как ни тужатся различные лжедемократы и экстремистские расисты создать хотя бы один прецедент национальной розни и нетерпимости со стороны самих русских, этого им не удается. А уж, казалось бы, кому как не самим русским, беспощадно истреблявшимся многие годы, ободранным, как липка, поставленным на грань исчезновения нищенской зарплатой, недоеданием, отсутствием жилья, преступной экологической политикой, не завопить громче других о своем бесправном положении. Но нет, народ этот до поры до времени терпеливо сносит все оскорбления, прощает малые и большие предательства. Но если вдруг кто-то из этого самого оскорбленного и униженного народа некстати вспомнит, что он русский, что он хозяин земли своей, и попробует только распрямить плечи, как совсем внезапно его дружно облают: "Антисемит!" И поневоле задумаешься об истинном хозяине Земли Русской, если русскому человеку здесь запрещено осознать себя русским. Позволено это делать лишь эстонцам, литовцам, латышам, молдаванам - всем тем, кто в эти исключительно напряженные дни весь центр своих устремлений сосредоточил для предательского удара в спину русских. Темные силы сейчас идут сплоченным фронтом, гонимые ужасом перед неминуемой гибелью, и стремятся погубить как можно больше жизни на Земле, прервать саму эволюцию Разума в Космосе. Они торжествуют сейчас свою близкую видимую победу: они видят, что их много, что все более пополняются их ряды перебежчиками, напрочь забывшими о русском товариществе. Но рано, слишком рано ликуют враги России, забыли они или не знают, что Щит Наивысшего, Щит Сергия Радонежского простерт над Россией. Не думают поганые, что вся мощь Иерархии Сил Света на страже Земли Русской. И как бы ни ломили, ни гнули сейчас Русь темные силы, как бы ни обольщали ее народы заморскими долларовыми подачками и ни прельщали пряниками капиталистического рая, лучшая Русь не купится на них, и окончательная победа будет за Светлыми Силами. И потому вслед за огненной Посланницей Твердыни Света Еленой Ивановной Рерих утвердим ныне всякую защиту Родины. Мы сейчас в периоде самых суровых испытаний и нещадного закаления. Несколько десятилетий длится это тяжкое для Русской Земли время. Как сказано Наивысшим в Агни Йоге, "по Указу Моему безбожие будет преследоваться". "За это время нам было показано обнаженное зло, для того, чтобы мы обратились к Богу. Нам были явлены бессовестность и бесчестие для того, чтобы мы утвердились в совести и чести. Из нашей среды выделились величайшие в мире предатели (и преступники) для того, чтобы мы сами укрепили свою верность (и мужество). Мы переживаем неслыханное бесправие и порабощение для того, чтобы научиться ценить справедливое право и верную меру свободы... У нас погасили семью и родину, у нас извратили естество солдата и армии для того, чтобы мы постигли святость очага и Кремля, и священный смысл воина. В нищете, в черной работе, в уплотнении, в ссылке или в изгнании, окруженные соблазнами и опасностями, выстрадываем мы новое восприятие Бога, новое правосознание, новое отношение к армии и к собственности. В этом великий смысл нашего испытания и закаления. В этом наше служение России - внутри, под ярмом, и вне страны, в зарубежном рассеянии. Мы должны принять эту чашу и испить ее до конца; мы не смеем молиться, чтобы она миновала нас; и мы должны быть твердо уверены, что на этом пути мы не покинуты Богом"(И.Ильин). Ключ к спасению всех народов Земли доверен народам российским. И среди злобного лая и воя остервенелых врагов народы российские должны идти в торжественном осознании величия своей Миссии, идти путем Живой Этики, путем праведным, путем Христа. Агни Йог - это патриот, и он должен жить чувством СЛУЖЕНИЯ РОДИНЕ - РОССИИ, и надо забыть про свои национальные обиды. Агни Йога - не магия, не гадания, не факиры, не чудеса и не витания в облаках - это путь естественного и трудового Служения, это обычный человеческий путь, но осиянный Светом Высшего Знания и понимания своего ВЫСШЕГО НАЗНАЧЕНИЯ в жизни. Вот как говорит о НАЗНАЧЕНИИ человека Агни Йога: "...Люди любят приукрашивать понятие Йога многими символическими особенностями. Но они забывают, что есть Йога. Если Истина есть связь с Высшим, то такое преимущество должно принадлежать каждому человеку. Таким образом, йогическое состояние есть самое естественное, но люди сами отклоняются от своего основного назначения. Люди отказались от лучшего своего удела, и, скорее всего, именно отступники будут носить печать своего неестественного состояния. Можно привести много примеров, когда Йог оставался совершенно незаметным среди толпы. Он не желал оказаться отмеченным. Он приносил общественную пользу и не нуждался в хитоне посвященного. Так не забудем отметить, что светильники Йога в сердце. Так даже нередко Йог сознательно погашает свое излучение, чтобы не быть замеченным. Мыслитель напоминал, что Йог - вестник Света - проходит незамеченным." "...Йог приносит радость. Йог приносит здоровье. Подтверждаем, что эманации Йога могут быть целебными и радостными. Он именно приносит такие дары. Он имеет связь с Надземным Миром и оттуда может черпать драгоценные силы." "Урусвати может назвать Йога жертвователем. Что же может жертвовать, кто отказался от своих богатств? Но сокровище Йога осталось при нем - труд, мысль, воля и вся великая энергия. Из этих источников можно черпать неустанно, можно восполнять убыток из праны надземной. Йог служит живой связью с Миром Надземным, но такое почетное сотрудничество бывает нелегким. Ярые земные наслоения причиняют боли и могут утомлять сверх меры. Но Йог - истинный жертвователь и знает, что общее благо не достигается легко..." "Урусвати может назвать Йога сеятелем. Неустанно продолжается посев добра не для себя, но для человечества. Откуда же почерпается запас добра, он не может расти лишь от Земли? Он посылается Миром Надземным, но Йог должен быть готовым принять такие ценные посылки." "Урусвати может назвать Йога миротворцем. Йог излучает умиротворение ради общего блага. Йог прекращает ссоры. Йог не устает говорить о добре. Нужно иметь много терпения, чтобы преодолевать людские столкновения. Откуда же берется такое непобедимое терпение? Оно растет в сознании о Мире Надземном. Йог знает, насколько каждая земная ссора, каждая ненависть отзвучит в Надземном Мире. Она растет среди тонких энергий. Не может человек позволить себе грязнить Надземный мир. Но Йог не только исцеляет окружающее пространство, он может разить там, где зараза уже неисцелима. Мысль Йога, как стрела, и много понимания приложит Йог, чтобы принять ответственность за очищение пространства. Но люди никогда не поймут такую самоотверженность Йога. Но он проходит бодро к светлой Цели..." "Урусвати может назвать Йога строителем, много величественных построений создано по мысленному приказу Йога. Много зодчих было вдохновлено мыслью Йога. Иногда такие посылки получались на дальних расстояниях, но также бывали личные встречи с Йогом, но Они никогда не раскрывали свою сущность. Не верьте, если кто-то назовет себя посвященным. Йог не скажет своего сокровенного знания. Так и Йоги-строители не будут называть себя зодчими, но Они скажут, что кто-то им сказал полезный совет..." "...Нам не нужны факиры, стоящие на голове. Нам не нужны колдуны с ореолом ясновидения, продающие крохи ясновидения за деньги. Мы желаем, чтобы истинный Йог был добрым сеятелем, служителем Общего Блага. Такое настояние нужно запомнить, ибо люди забывают самые простые, насущные советы." "Поистине, Йог внимает каждому сердечному зову. Йог не отвечает на лукавое любопытство. Йог отвергает злое притворство. Можно понять, насколько возвышенны вибрации Йога, чтобы Он мгновенно мог ощутить излучения людей!" Миру нужен не изворотливый инстинкт, не ведающий добра и зла, миру НУЖЕН ДУХ. "Напрасно думать, что "добродетель мешает жизни", что "честность есть достояние глупцов", что "святость есть проявление слабости", что "сила всегда на стороне беззастенчивого порока". "...Нет, инстинкт без духа есть разнуздание и извращение, раздор и гибель. Гнусна и обречена та жизнь, которая видит в добродетели помеху. Отнимите от ума честность, и ум станет подлой растленной хитростью, любимым оружием глупца. Святость всегда была великим источником жизнеутверждения, зарядом творческой энергии..." "Злое начало нежизненно, ибо оно безблагодатно и богоотверженно; и его мнимое "творчество" есть на самом деле разложение. Оно таит в себе самом, в своей душеразрушительной и духорастлевающей порочности - зерно погибели. Раскрываясь, оно само день и ночь работает над приближением и ускорением своего конца; и чем ожесточеннее его напор, тем позорнее будет его конец. Может ли быть иначе?" "Что создано на свете злобою, ненавистью, ожесточенной свирепостью? Ничего. От злобы душа каменеет; от ненависти она слепнет; свирепость раскалывает душу и истощает ее..." "Зависть не строит, а губит и разрушает. Ложь накапливает разочарование и презрение. Насаждающий сыск и предательство, сам будет однажды предан. Насилие взывает к противонасилию. А безбожие всегда вело массу только к бесстыдству и вседозволенности: и в этом его рок. В чем же может выразиться "победа" злого начала? Только во всеобщем душевном, государственном и хозяйственном распаде. Но распад есть именно не здоровье, а зараженность и болезнь; не победа, а поражение." "Только правое дело - творчески жизненно! Победить может только правота." "Тот, кто ищет настоящей и подлинной победы, победы от благодати, а не от коварства, предательства, насилия, - тот должен идти по белому пути: сначала утвердить в себе религиозно верное воленаправление, этим обеспечить себе не мнимую, непреходящую победу и потом накапливать для нее земные силы... и идти по линии наибольшего сопротивления... именно эта линия ведет дело Божие на земле; и потому, что все остальные линии исключают победу по благодати." Идти победно, идти радостно! Учение Агни Йоги и заповедует РАДОСТЬ, как особую и высшую мудрость. Ибо там, где радость, там уже зачаток блага. Но люди отучают себя от радости, можно сказать, преуспели в этом. Люди не знают высшей радости. "Именно радость создает высший иммунитет не только к болезням, но и ко всем вражеским нападениям." Ибо, "кто научится радости, тот вступит на путь мудрости". "Люди справедливо возмущаются количеством мерзостей, отравляющих Землю. Они спрашивают: чем покрыть такие язвы человечества? Одною из самых верных мер будет радость. Она есть лучшее противоядие, как физическое, так и психическое. По счастью, никто не лишен радости, даже раб последний не лишен Радости Мироздания." "Невежды полагают, что возвышенная мысль есть символ печали и скуки, но человек, приобщившийся к познанию, будет жизнерадостным. Даже если он вспомнит об ошибках своих в прошлом, он порадуется, понимая, что осознание ошибок уже есть верный путь к изживанию заблуждений. Кто-то удивляется: можно ли в трудные дни говорить о радости? Но радость есть крылья для перелета через пропасть. Когда человек дошел до непроходимой стремнины, он не может обернуться и должен перелететь, чтобы оставить позади опасную границу. Счастье, что человек всегда имеет при себе крылья радости. Красота Мироздания помогает вызвать из глубины сознания все искры радости." "...Яро нужно устремиться к обновлению жизни. Каждый может мыслить о героизме, о радости, о возвышенной любви. Каждый может мыслить о Надземной жизни. Каждый может приобрести мощь достичь целебного лекарства и распространять такие эманации на все окружающее." "Будем помнить, что впавший в уныние и обуянный завистью подобен мертвецу." "Радость - редкая птица. Если она постучится в окошко, сумейте допустить ее. Даже самая малая, обыденная радость уже преображает сущность человека при радости о Высшем Мире. Мы имеем в виду радость чистую, радость творчества, иначе все живущие злорадством будут хохотать, воображая, что излучения их просветлеют... Злорадство порождает сильный яд и повергает человека во тьму." "Человек, не омрачи радости ближнего, может быть, она покажется тебе чуждой и незначительной, но она оздоровляет пространство. И не тебе судить об источниках такой радости." "Человек, не умали чего-либо насмешкой или оскорблением." "Человек, помни, что поставлен хранителем пространства. Ты можешь оздоровить его или осквернить. Не можешь ты устремляться к Надземному миру, если ты будешь породителем убийственных ядов. Каждым дыханием ты посылаешь пространству оздоровление или разрушение." "Радость рождается от стремления к совершенствованию и скорби от жалкого недовольства. Многие погибали в пучине бессмысленного недовольства. Они пресекали свой путь, земной и надземный. Каждый самоотверженный путь не дает места недовольству. Каждая светлая неудовлетворенность уже будет некоторой победой. Пусть каждый осознает, что надземный путь не может быть путем недовольства. Тернии превращаются в розы, когда путник полюбит прекрасную даль... Ярая радость пусть сопутствует человеку, нашедшему движение преуспеяния. Мыслитель указывал, что радость заповедана счастливому искателю, но человек должен весело любить искания." "Будем радостны, будем светоносны!" Примем как НАКАЗ: "Агни Йога есть ДОБРОСЛУЖЕНИЕ. Поймите это определение в полном значении. Научитесь служить добру. Познайте предельность Великому Служению. Найдите силы пламенные, которые помогут уявить мужество на всех трудных путях. Поймите, почему эти пути трудны. Сумейте естественно принять огни природы высшей. Поймите все великое явление мироздания. Не утомитесь каждодневным трудом, как великою пранаямою. Помогайте всем ищущим на всех путях. Познавайте величие мысли, которая живет в Беспредельности. Сохраните себя и других от страха. Углубляйтесь в познание, ибо невежество есть тяжкое преступление. Улыбайтесь молодым, ибо для них вы строите мосты и пороги. Назначьте себе самый тяжкий труд и укажите пример всем. Так вы откроете все значение ДОБРОСЛУЖЕНИЯ. Потому найдем находчивость призвать радость даже в самые трудные дни. Найдем силы сотворить радость. И поймем труд как явление соборной радости. Итак, будем действовать! Как подсказывает сердце, сознание и совесть, просветленные пониманием Высшего Смысла Жизни, существования Иерархии Сил Света, собственного бессмертия. Живи каждый день свой, как последний, и делай каждое свое дело так, как если бы оно было уже последнее на Земле! "...Бодрствуйте, потому что не знаете ни дня ни часа, в который придет Сын Человеческий." Люби Учителя. Верь Ему средь дня и ночи, среди радостей и борений тяжких. Отринь страх. Иди любовью и терпением. Иди радостью. Тебя ЖДУТ. Тебе помогают. Иди! Стремись! Лети! Двери Спасения открыты... |
Похожие:
 | Тоо "янус" О. М. Рапов Когда же родился и был распят Иисус Христос ? Поддержка одарённых детей, создание условий для реализации их творческих способностей | | Иисус Христос биография Суворове А. В., способствовать формированию интереса к изучению Отечественной истории и истории Кубани, создать атмосферу здорового... |
| Филип Пулман Добрый человек Иисус и негодник Христос Структура и объем диссертации. Диссертация состоит из 120 страниц текста, содержит введение, четыре главы, заключение, список литературы... | | Время Шамбалы xes «Время Шамбалы»: Нева, олма-пресс образование;... России, а также о его попытках, при поддержке руководства огпу, совершить путешествие в Тибет для установления контактов с духовными... |
 | Урок №6 «Проповедь Христа» Модуль «Основы православной культуры»... Образовательная: познакомить с понятием Нагорная проповедь, расширить представление о таких категориях как месть, добро, духовное... | | Темы вашего учебного проекта Что такое нравственное отступничество? Как в искусстве трансформируются Евангельские образы от традиционных до парадоксальных? Иисус... |
| Иисус наш друг Слове. Но этот урок особенный, он должен дать представление о том, кто такой Иисус, и что Он хотел бы для нас сделать. Так как Люцифер... | | А38 академический вестник №2 (16) Академический вестник №2 (16) [Текст]: научно-аналитический журнал (издаётся с 2007 г.). Тюмень: гаоу впо то «Тюменская государственная... |
| Александр Андреев Время Шамбалы Первый заместитель Председателя Национального статистического комитета Республики Беларусь | | "Вестник иргту" это Вестник иргту" это: журнал, который включен в "Перечень вак"; разнообразие тематики, востребованная оперативная рубрика "Кафедра... |
| "Вестник иргту" это Вестник иргту" это: журнал, который включен в "Перечень вак"; разнообразие тематики, востребованная оперативная рубрика "Кафедра... | | Валентин Сидоров в поисках Шамбалы Участие в конференциях, фестивалях, семинарах, форумах и т д. ( название мероприятия, место, год) |
| Вестник дгту. Технические науки. №11, 2008 Вестник Дагестанского государственного технического университета. Технические науки. Выпуск №11 / Махачкала, 2008 г. –178 стр | | А38 академический вестник №1(19) – серия «Право» Академический вестник №1(19) – серия «Право» [Текст]: научно-аналитический журнал (издаётся с 2007 г.). Тюмень: «Тюменская государственная... |
| Закон российской федерации "об образовании" // Вестник образования.... В программу курса включены вопросы, позволяющие заложить прочный фундамент как для продолжения в 7-9 классах изучения математики... | | Урок №7 Тема: Христос и Его крест. Цель урока Воспитывать благоговейное отношение к Кресту как знаку исповедания веры в Христа Спасителя |
