Проект содержания электронной «Энциклопедии школьника»

39 Тейяр де Шарден П. Феномен человека. – М.6 Наука, 1987, с. 136.

40 Шелер М. Положение человека в космосе, с. 91.

41 Там же, с. 93.

42 Плеснер Х. Ступени органического и человек//Проблемы человека в западной философии, с. 126.

43 Там же, с. 102.

44 Хайдеггер М. Письмо о гуманизме//Проблема человека в западной философии, с. 319.

45 Barrett W. Irrational man. A Stady of existential philosophy.- N. Y., 1958, p. 247.

46 Гельвеций К. А. О человеке//Гельвеций К. А. Соч. в 2-х т.

47 Маркс К. Тезисы о Фейербахе//Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., т. 3, с. 3.

48 Кассирер Э. Опыт о человеке. Введение в философию человеческой культуры//Проблема человека в западной философии, с. 28-29.

49 Там же, с. 30.

50 Чанышев А. Н. Курс лекций по древней философии. – М., Высшая школа, 1981, с. 442.

51 Гоббс Т. Человеческая природа//Избр. произв. В 2-х т. – М., 1964. Т. 1, с. 42.

52 Фейербах Л. Избр. Филос. Произв. В 2-х т. – М., 1955. Т.1, с. 186.

53 Там же, с. 203.

54 Маркс К. Тезисы о Фейербахе, с. 3.

55 Wilson E. O.Sociobiology: the new Synthesis. – Cambrige: Harvard Univ. Press, 1975; Lamsden Ch., Wilson E. O. Genes, mind and culture: the coevjlutionary process. – Harvard, 1981; Лоренц К. Оборотная сторона зеркала. – М.: Республика, 1998.

56 Никольский С. А. О философско-мировоззренчеких основаниях социобиологии//Вопросы философии, 1986, № 4, с. 138.

57 Комаров М. С. Социобиология: новый синтез или возрождение редукционизма?//Социологические исследования, 1984, № 4, с. 141-146.

58 Руссо Ж. Ж. О причинах неравенства//Антология мировой философии. В 4-х т. – М.,1970. – Т. 2, с. 56.

59 Любутин К. Н. Человек в философском измерении: от Фейербаха к Фромму, с. 83.

60Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М. , 1994. С. 344345.

61 Фромм Э.Анатомия человеческой деструктивности. М.,1994. С.301302.

62 ^{Нейсбит Д.} Высокая технология, глубокая гуманность: Технологии и наши поиски смысла / Джон Нейсбит при участии Наны Нейсбит и Дугласа Филипса; пер. с англ. А.Н. Анваера. М., 2005. С.910.

63 ^{Нейсбит Д.} Высокая технология, глубокая гуманность: Технологии и наши поиски смысла / Джон Нейсбит при участии Наны Нейсбит и Дугласа Филипса; пер. с англ. А.Н. Анваера. М., 2005. С.3334.

64 Там же. С.103.

65 Фромм Э.Анатомия человеческой деструктивности. М.,1994.С.303.

66Бердяев Н.А. Философия свободного духа. М. , 1994. С.345, 398.

67Тоффлер, А. (Футурошок. СПб, 1997. С.126.

68 Говоря о свободе информации, мы имеем в виду свободу производства, получения, передачи и хранения любой информации в любых формах.

69 ^{Нейсбит Д.} Высокая технология, глубокая гуманность: Технологии и наши поиски смысла / Джон Нейсбит при участии Наны Нейсбит и Дугласа Филипса; пер. с англ. А.Н. Анваера. М., 2005. С.96.

70Барулин,\ В.С. Российский человек в ХХ веке. Потери и обретение себя. М.,2000. С.224.

71 Маркс К. Капитал. – М.: Политиздат, 1983. Т.1, с.171.

72 Бердяев Н.А. Человек и машина//Вопросы философии. – М.: 1989, № 2. с.147.

73 Ясперс К. Современная техника. // Новая технократическая волна на Западе. - М.: «Прогресс», 1986.

74 Ясперс К. Смысл и предназначение истории. М.: Республика, 1991. с. 139.