К. К. Колин духовная культура общества
Скачать 391.59 Kb.
|
Усиление социального расслоения общества. Если рассмотреть внутреннюю структуру угрозы развития потребительски ориентированной культуры, то в ней можно выделить следующие три основных компонента. Первый из них связан с все большим расслоением общества на богатых и бедных. Исследования показывают, что сегодня лишь 10% населения земного шара принадлежат к материально обеспеченному классу. Это те люди, у которых есть не только крыша над головой, пища, одежда и необходимые предметы жизнеобеспечения, но также и средства для приобретения предметов роскоши, путешествий, дорогостоящего отдыха и развлечений. Вместе с тем, именно эти люди потребляют более трех четвертей всех ресурсов нашей планеты. Так, например, по некоторым оценкам, один гражданин США расходует ежегодно такое же количество энергии, что и 200 жителей Индии, и, кроме того, создает еще около двух тонн отходов. Понятно, что такой уровень потребления невозможно обеспечить для всего населения нашей планеты, численность которого быстро растет и уже приближается к значению 7 млрд. человек. Да это и не нужно, так по существу речь здесь идет о режиме сверхпотребления, который является губительным не только для нашей планеты, но и для самого человека. И, тем не менее, процесс социального расслоения в современном обществе продолжается, что является одной из главных причин роста социальной напряженности, как в отдельных странах, так и в мировом сообществе в целом. Этому в значительной мере способствует процесс глобализации общества, который в особенности активизировался в 21-м веке. Развитие глобальной сети телевидения, где сегодня активно пропагандируется западный образ жизни и рекламируются предметы роскоши, содействует возникновению у многих людей чувства несправедливости современного социального мироустройства со всеми вытекающими из этого последствиями. В то же время необходимо отметить, что и среди обеспеченных людей, часто ведущих расточительный образ жизни, также возрастает чувство неудовлетворенности. Социологические исследования показывают, что материальное богатство не делает человека счастливым, так как оно не может удовлетворить глубинных духовных потребностей человека. Оно принципиально не способно дать ему то, к чему он действительно стремится на подсознательном уровне. Нравственно-психологические аспекты деградации современной цивилизации. Результаты исследований показывают, что даже очень богатые люди, в большинстве своем, чувствуют себя несчастными, так как не имеют главного: любви, уважения, понимания и искренней привязанности других людей, душевного спокойствия. В связи с этим даже в экономически развитых странах сегодня происходит рост числа психических расстройств и заболеваний, алкоголизма, наркомании и насилия в семье. Именно там наблюдается все большая утрата смысла жизни, духовных ценностей и перспективных жизненных ориентиров, разрушение семьи и все большее отчуждение людей друг от друга и окружающей их природы. Весьма наглядно рост этих тенденций показан в монографии американского политолога П. Бьюкенена, изданной недавно под характерным названием «Смерть Запада» [17]. В ней на конкретных примерах показано, что западная цивилизация сегодня деградирует не только на нравственном, но также и на физическом уровне. Ведь именно в западных странах быстро сокращается численность населения, так как многие проживающие в них люди просто не хотят иметь детей, чтобы не тратить свое время и средства на их воспитание. В результате этого, по некоторым прогнозам, уже в 2010 году коренные англичане в Лондоне могут оказаться в меньшинстве по сравнению с остальным населением этого города, который же сегодня переполнен эмигрантами, главным образом, из стран мусульманского мира. Еще один негативный результат потребительской ориентации общественного сознания в современном обществе заключается в широкомасштабном истреблении природы, которая сегодня рассматривается лишь как источник ресурсов для удовлетворения растущих потребностей человека. При этом прогнозы ученых о том, что эти ресурсы в ближайшие десятилетия будут исчерпаны, сегодня никого особенно и не волнуют, так как поколение наших современников руководствуется известным принципом Людовика XV-го: «После нас – хоть потоп!». Таким образом, наблюдающиеся в России попытки заимствования духовных ценностей современной западной культуры, в основе которой сегодня доминируют эгоизм, личный успех и материальное благополучие, являются чрезвычайно опасными для будущего нашей страны, так как они разрушают не только национальное единство общества, но и самого человека как нравственную личность. Эти ценности являются также серьезным препятствием на пути решения тех глобальных экологических проблем России и мира, которые в последние годы быстро нарастают и представляют собой серьезную угрозу для будущего всего человечества. Проблема обеспечения национального единства России. В 2009 году Рабочей группой партии «Единая Россия» был разработан проект «Декларации национального единства и гражданской солидарности», который, по замыслу авторов проекта, должен стать основой политики этой партии в сфере межнациональных отношений и межконфессионального диалога. Предполагается, что эту Декларацию будет предложено подписать представителям религиозных и общественных организаций России, политическим партиям, бизнес-сообществу и средствам массовой информации. При этом имеется в виду, что принявшие Декларацию политические партии, религиозные, общественные и другие организации возьмут на себя обязательства руководствоваться в своей деятельности основными принципами и положениями этой Декларации. В частности, они не должны допускать тенденциозного подбора фактов с этнической, религиозной или миграционной окраской при освещении и обсуждении различных событий внутренней жизни нашей страны, не использовать эти факты в политической борьбе, противодействовать пропаганде национального превосходства и разжиганию расовой, национальной и религиозной розни. Они должны также настойчиво переубеждать или освобождаться от членов и сотрудников, выступающих с позиций идеологии нетерпимости и экстремизма, усилить воспитательную и просветительскую работу в учебных заведениях и трудовых коллективах по предотвращению дискриминации, насилия и конфликтов. Некоторые результаты общественного обсуждения проекта данной Декларации представлены в сети Интернет. Их анализ показывает, что главное внимание в Декларации уделено проблеме обеспечения толерантности, т.е. взаимной терпимости представителей различных этнических и религиозных групп в российском обществе. Однако для достижения основной цели Декларации - национального единства и гражданской солидарности в стране – этого явно недостаточно. Известные события последних лет во Франции и Великобритании, связанные с проявлениями национального экстремизма, убедительно показали, что проводимая в этих странах политика толерантности по отношению к мигрантам из стран Ближнего Востока является неэффективной и не обеспечивает необходимого уровня безопасности коренного населения. Мало того, в долгосрочной перспективе эта политика может вообще привести к утрате коренным населением своей национальной идентичности. Поэтому для обеспечения национального единства России нужны другие подходы, основанные на понимании комплексного характера этой проблемы. Основные направления новой государственной политики России в области духовной культуры Сфера массовых коммуникаций и информации. Большую опасность в сфере духовной жизни российского общества представляют угрозы, связанные с продолжающейся пропагандой потребительского образа жизни и большим количеством сцен насилия и жестокости на российском телевидении. Поэтому представляются крайне необходимыми и неотложными такие меры законодательно-правового характера, которые эффективно противодействовать этим угрозам. Так, например, необходим Закон об информационно-психологической безопасности детей, подростков и молодежи от негативного воздействия рекламы, а также Закон о защите общественной нравственности в сфере массовой информации, включая телевидение и мобильную связь. Требования безотлагательно принять эти законы в России в последние годы все чаще выдвигаются самыми различными общественными организациями, в числе которых Ассоциация школьных библиотек России. По оценкам специалистов, без этих законов обеспечить психологическое здоровье нации и, в особенности ее молодого поколения, в современных условиях практически не представляется возможным. Такие законы в настоящее время действуют в ряде стран (например, в Германии, Франции, Бельгии и Великобритании) и, как показывает опыт, являются весьма эффективными [22]. Существенно более сложной, но также актуальной и важной проблемой является проблема защиты общественной нравственности в сети Интернет. Глобальный характер этой сети и ее принципиальная открытость для пользователей затрудняют решение этой проблемы не только в правовом, но и в техническом аспекте. И, тем не менее, определенный опыт решения этой проблемы в развитых странах уже имеется, и поэтому он может и должен быть использован в государственной политике России в сфере духовной культуры. Еще одной угрозой для духовной культуры России является широкое распространение на компакт-дисках компьютерных игр и видеопродукции низкопробного содержания. Массовое увлечение молодежи компьютерными играми, в которых преобладают сцены насилия и жестокости, оказывает разрушительное воздействие на психику детей и юношества, содействует формированию у них агрессивности и жестокости. В государственной политике России в сере духовной культуры необходимо предусмотреть специальные меры противодействия этой новой угрозе, которая по мере развития процесса информатизации общества будет все больше нарастать. Научные исследования. Уровень развития научных исследований в России в области изучения наиболее актуальных проблем духовной культуры и их связи с проблемами национальной безопасности и дальнейшего развития российского общества в настоящее время представляется явно недостаточным. Здесь необходимо стимулировать проведение целого ряда фундаментальных и прикладных исследований, направленных на формирование научно-методологической базы эффективной государственной политики в сфере духовной культуры. Эта политика должна, с одной стороны, учитывать комплексный характер данной проблемы, а, с другой стороны, - быть адекватной современным вызовам и угрозам для национальной безопасности. Начинать эту работу нужно будет с формирования современного терминологического аппарата, который необходим для изучения данной проблемы. Ведь до настоящего времени нет достаточно строгих научных определений содержания таких важнейших понятий, как национальное единство, гражданское согласие, социальное расслоение, социальная справедливость и ряда других. Некоторые определения этих терминов предложены в настоящей работе, но они, конечно же, требуют специального обсуждения и уточнения. Что же касается тематики самих научных исследований проблем духовной культуры, то они должны проводиться не только культурологами, но также и специалистами в других областях гуманитарной науки – социологии, психологии, образования, сферы труда и социальных отношений, а также правовой сферы. При этом представляется необходимым стимулировать проведение междисциплинарных исследований, в том числе – исследований влияния духовной культуры общества на его физическое здоровье. Исследования показывают, что это влияние является весьма существенным и во многом определяет такие важные показатели жизнеспособности нации, как средняя продолжительность жизни населения, уровень рождаемости и смертности, а также количество убийств и самоубийств [12]. Сфера образования. Сфера образования является одним из важнейших направлений реализации государственной политики в области духовной культуры. Ключевой проблемой здесь для современной России, по мнению многих авторитетных отечественных ученых [13-15,19], является безотлагательное восстановление системы нравственного воспитания нового поколения российских граждан, которая в настоящее время практически полностью разрушена. Эту систему в ближайшие годы придется формировать и выстраивать заново. С этой целью необходимо будет не только пересмотреть содержание многих образовательных программ для средней и высшей школы, но также обеспечить соответствующую подготовку преподавателей в области психологии и методологии воспитательной работы. Проблема эта является исключительно сложной, поэтому ее практическое решение потребует значительного времени и средств. Однако стратегическая важность этой проблемы эти затраты вполне оправдывает, так как без ее решения многие цели модернизации и дальнейшего развития нашей страны, а также обеспечения ее национальной безопасности не смогут быть достигнуты. Культура и искусство. Государственную политику России в области культуры и искусства в ближайшие годы необходимо изменить самым существенным образом. Прежде всего, представляется необходимым остановить процессы дальнейшей коммерциализации этой сферы, когда в угоду получения прибыли обществу предлагаются такие произведения, которые не отвечают высоким нравственным нормам и не содействуют формированию в обществе патриотизма и национального единства страны. Главными же направлениями этой политики должны стать следующие:
Наиболее важными здесь представляются использование возможностей телевидения, сети кинотеатров, школьных и общественных библиотек, а также тех новых возможностей, которые создаются сегодня благодаря развитию средств информатики и новых информационных технологий. Многие произведения литературы и искусства могут быть представлены не только в традиционной форме, но также и в электронном виде на компакт-дисках и других носителях информации. Это позволяет распространять их по каналам цифровых коммуникаций и использовать как в режиме коллективного доступа, так и индивидуально с применением персональных средств информатики. Социальная сфера. Главными направлениями государственной политики в социальной сфере на ближайшие годы для обеспечения национального единства России должны стать следующие:
Другие проблемы социальной сферы оказывают меньшее влияние на состояние духовной культуры России и должны решаться в соответствии с основными положениями Концепции ее долгосрочного социально-экономического развития. Экономика, финансы и бизнес. Государственная политика в данной сфере должна быть направлена на повышение уровня жизни народа, а также социальной ответственности бизнеса перед обществом. Нравственные аспекты данной проблемы связаны с развитием традиционной для российской культуры благотворительной деятельности крупных промышленных и финансовых компаний, а также повышением личной скромности самих бизнесменов. К сожалению, примеры последнего времени, когда члены правления семи ведущих банков России в условиях финансово-экономического кризиса назначили себе бонусы в размере 4,5 млрд. руб., свидетельствуют о том, что в данной области у нас давно не все в порядке. Таким образом, проблема «жирных котов», с которой сегодня разбирается специальная комиссия Конгресса США, существует не только в этой стране, но и в России. И она должна решаться как на нравственном, так и на законодательном уровне. Социологические опросы показывают, что значительная часть населения России считает необходимым введение прогрессивного налогообложения крупных доходов, а также налога на роскошь. Опыт развитых стран показывают, что эти меры являются весьма эффективными и содействуют снижению социальной напряженности в обществе. Еще один путь к повышению уровня гражданской солидарности российского общества в данной сфере лежит в направлении развития сектора корпоративной собственности на крупных, средних и малых предприятиях. Здесь можно было бы использовать опыт организации бизнеса в Японии, где уже более 80% акционерного капитала принадлежит не отдельным физическим лицам, как это имеет место в современной России, а менеджерам и специалистам самих предприятий. Анализ распределения собственности 200 крупнейших компаний Японии показал, что практически вся она принадлежит не физическим, а юридическим лицам. Этот факт во многом обусловлен традициями японской национальной культуры, в которой корпоративное начало и коллективизм труда достаточно ярко выражены. Но ведь и для российской культуры коллективный труд также является давней традицией, но, тем не менее, корпоративная форма собственности в нашей стране еще не получила своего необходимого распространения. В 2006 году в России был принят Федеральный закон о целевом капитале для некоммерческих организаций, который позволяет создавать специальные фонды для финансовой поддержки общественных организаций в сфере науки, образования и культуры. Такие фонды широко распространены сегодня в развитых странах, они формируются, главным образом, за счет пожертвований крупных корпораций и частных лиц и являются серьезной поддержкой деятельности общественных организаций. В России же эта практика еще только начинает формироваться. |
Похожие:
 | Программа элективного «Эпизодического курса философии истории, человека и общества» «Общество», «Человек», «Познание» и «Духовная культура». Практические занятия посвящаются работе с раздаточными материалами, по форме... |  | Доклад министра культуры Республики Татарстан А. М. Сибагатуллина.... В послании Президента Республики Татарстан Государственному Совету на 2014 год отмечено: «Культура один из важнейших ресурсов укрепления... |
| Программа по нравственному воспитанию учащихся Духовная среда нашего общества сегодня, к сожалению, не способствует нравственному воспитанию детей. Ребенок не может самостоятельно... | | Конкурс для школьников «Актуальные проблемы современного общества» Курс обществознания включает целый комплекс знаний: человек и общество, экономика, политика, право, социальные отношения, духовная... |
| Как это делаю Я Гуманитарный. Латинское слово Humanitas человеческая природа, образованность, духовная культура. (Словарь) | | Урок по теме: «Духовная культура» Источником этого типа мировоззрения является Библия, Талмуд, Коран и другие произведения мировой духовной культуры |
| Учебник: Н. В. Макарова «Информатика и икт» Характерные черты информационного общества. Этапы развития информационного общества. Информационные ресурсы общества. Информационная... | | Обществознание 11 класс Духовная сфера жизни общества Связи с общественностью: методические указания по выполнению контрольной работы, обучающихся на 6 курсе специальности «Маркетинг»-... |
| Тема: Введение в курс «Русский язык и культура речи». Основные понятия курса «Русский язык и культура речи»: литературный язык, язык и речь, норма, диалект, культура языка и культура речи, устная речь, письменная... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Для ответа по данным вопросам используй материал урока «духовная культура человека» |
| Культура и духовная жизнь часть 1 (А) При выполнении заданий этой части в бланке ответов «Новоубеевская основная общеобразовательная школа» Дрожжановского муниципального района Республики Татарстан | | Учебно-методический комплекс по дисциплине «Духовная культура России» Игнатов Вячеслав Сергеевич, кандидат философских наук, профессор, профессор кафедры «Философия, социология и история» |
| Колин П. Сайссон экстаз дыхания практика ребёфинга Обж и музыки, оснащены ноутбуками, мультимедийными проектороми и экранами на треноге | | Ю. Б. Ходаковская Курс обществознания включает целый комплекс знаний: человек и общество, экономика, политика, право, социальные отношения, духовная... |
| Программа «Патриотизм духовная крепость России» (2011-2015гг.) Родине, появляется чувство ответственности за ее могущество, честь и независимость, сохранение материальных и духовных ценностей... | | Учебно-методическое пособие полевая этнологическая практика Принят... Предметом изучения этнологической науки являются материальная, социо- нормативная и духовная культура народов, их семейный, общественный... |
