Карагыс Соловей Алтая Повесть
Скачать 1.19 Mb.
|
Аржан Адаров. Прочитав то, что когда-то София вложила в книгу стихов Адарова, она стала просматривать и другие книжки: вдруг и там ждут внимания памятные странички, но не обнаружила. Зато у неё в руках книга «Признание», заботливо созданная почитателями таланта Евгения Ивановича Борисова. Её дала почитать Лиза. Перелистав книгу от корки до корки, София поняла, что она не поставит её на полку, пока не прочтёт всю. Но сначала, надо прочесть в этой книге статью Владимира Фёдоровича Хохолкова «Ворота в Шамбалу»… Понятия «Шамбала» и композитор Хохолков в мыслях Софии вместе не хотели укладываться. Она помнит, как однажды он резко оборвал её: - Совсем заэзотерили Алтай! - Но, Владимир Фёдорович! Заэзотерить ни Алтай, ни Шамбалу невозможно! Они священны изначально! Нам надо лишь приобщиться к таинствам их! Понять, осмыслить и принять! – защищается София. - Я не вдаюсь в мистику. Сказочки не про меня! - Мне очень жаль… - разочарованно взглянула на собеседника София, но досаждать не стала. Для общения на подобные темы человеку необходимо проснуться. А Хохолков в этом смысле, кажется, ещё спал, хоть Софии очень хотелось, чтобы хороший композитор обратил внимание и на духовную музыку. Это ей не удалось. И вдруг в книге «Признание» она увидела его статью под названием «Ворота в Шамбалу». Быстро составив на полку оставшиеся книги, женщина с большим интересом села читать статью. Ворота в Шамбалу  С Борисовым мы познакомились в начале 70-х годов, на 15-летнем юбилее музыкального училища. Уже тогда Евгений Иванович обратил на себя внимание именно как дирижёр, любящий своё дело. До появления «Сибири» было ещё очень далеко, но уже тогда чувствовалось, что Евгений Иванович стремится к созданию своего оркестра. Позднее я занялся исследованием творчества выдающегося этнографа и композитора Андрея Анохина и при встрече поведал Евгению, что в краеведческом музее Горно-Алтайска есть произведения этого удивительного композитора, созданные на мелосе племён Алтая. Вскоре Евгений приехал в Горно-Алтайск и увидел те ноты, которые лежали с 1931 года фактически без движения. Хорошо помню, как загорелись у него глаза. Естественно, возник вопрос, как получить эти рукописи. Но раз уж я предложил эту идею – оживить музыку Анохина, мне казалось, что это мой долг. Рукописи были ёмкие, и мне пришлось почти месяц сидеть за их перепиской. Барнаульцы Юрий Крамарь, Василий Кравчук и Евгений Крючков сделали аранжировку, и началась работа с оркестром. 28 октября 1989 года в драматическом театре Горно-Алтайска прошёл вечер памяти Андрея Викторовича Анохина, посвящённый 120-летию со дня рождения композитора-этнографа. На это торжество и был приглашён оркестр «Сибирь» под управлением Е. Борисова. Оркестр исполнял сюиту «Хан-Алтай». А песни и вокальные произведения исполнили Карагыс Ялбакова, Любовь Хохолкова и солисты краевой филармонии Василий Семенчин и Владимир Воронов. Произведения эти исполнялись в 20-е годы прошлого века под руководством самого Анохина/. Но это был аккомпанемент инструментального ансамбля из пяти-шести музыкантов. А тут его удивительная музыка зазвучала в исполнении большого оркестра под управлением большого музыканта, который очень тонко её ощутил. Для жителей столицы Горного Алтая это было настоящим открытием. Иногда даже казалось, что в театре присутствует сам композитор и невидимо помогает звучать земной и небесной музыке Алтая. Казалось, что музыка вырвалась с музейных полок на свободу. Зрители устраивали после каждого номера настоящие овации. Эту же программу Борисов повторил в феврале 1990 года в Доме политпросвещения в Барнауле. К 125-летию Анохина оркестр записал на фирме «Мелодия» диск-гигант под названием «Хан-Алтай», на обложке пластинки была репродукция знаменитой картины Григория Гуркина. Оркестр побывал в Москве с анохинской программой, где получил наивысшую оценку музыкальных критиков, имел колоссальный успех у зрителей. В последний свой приезд в Горный Алтай, на юбилей певицы Карагыс Ялбаковой, Евгений Иванович говорил о том, что хочет назвать будущую программу «Ворота в Шамбалу». Мне очень жаль, что замысел этот остался невоплощённым. Борисов был музыкант от Бога, он обладал редким даром: делиться с залом чувством радости жизни, полноты бытия. «Господи, как хорошо написано! – подумала София. Эх, если бы Евгению Ивановичу удался его замысел!!! Сколько людей проснулось бы в готовности идти по Дороге Жизни, указанной Махатмами Шамбалы! И Владимир Фёдорович не смотрел бы на Софию снисходительно, как тогда… Но стоит ли уж так-то переживать! У неё друзья-соратники во всём мире. И надо - не огорчаться, а жить тем, что несёшь в своём в сердце. Надо радоваться тому, что просыпаются сознания людские к Свету - в культуре, в науке – везде! Космические сроки пришли, а с ними не поспоришь. Вот Лизонька. Она ещё не читала книг «Живой Этики» и «Тайную Доктрину». Но она живёт по велению чистого, светоносного сердца. Может ли София упрекнуть её в том, что не нашлось у неё времени познакомиться с Учением Жизни? Конечно, - нет. Нет, нет и нет!!! Дома у Лизы есть огромный труд Веди Чорак под названием «Книга Знания», в которой турецкая посланница Великих Учителей человечества изложила всю мудрость Знания для землян. Иной может перечитать всю эзотерическую литературу, произносить мантры или читать молитвы, но если он не несёт людям ничего светлого, замкнувшись на себе – грош цена такому эзотерику в базарный день! Слава Всевышнему, -- это не случилось с любимой певицей! Она изначально была светоносной. Потому она и пошла наперекор родным, когда избрала свой путь служения Искусству. В книге «Признание» есть воспоминание Карагыс о руководителе Оркестра «Сибирь». Ведь Она была в нём солисткой с самого начала! Что, интересно, о Борисове пишет она? О них часто вспоминают одними словами, идущими от чистого сердца. В памяти народной они неразделимы. Мой учитель С Евгением Ивановичем нас познакомила режиссёр Алтайского телевидения Любовь Задорожнева. Я как-то подошла к ней, спросила, где бы мне найти хороших музыкантов, у меня на родине пока нет такого оркестра, с кем бы я могла работать. Она-то и сказала мне, что в Барнаул приехал из Новосибирска Борисов. Он пока руководит оркестром училища, но подаёт очень большие надежды. И слова её сбылись. Когда мы с ним встретились, я поняла, что это человек необычайно талантливый, таких людей мало не только в Сибири – в России. Я всегда поражалась, как тонко он чувствует музыку, как образно говорит. Когда он хотел чего-то добиться, он такие приводил примеры, сравнения, что никаких сомнений не оставалось. Он всегда очень точно подбирал репертуар, выстраивал программу. «Лиза, а может быть, вот так?» И вы знаете, я всегда убеждалась в том, что он был прав. Начались поездки. В Москву несколько раз, потом в Бельгию, Люксембург, и конечно, поездки в Горный Алтай. Евгений Иванович был лидером, он горел, не жалея себя. Он отдавал себя работе целиком. Не думал ни о здоровье, ни о времени. Все эти годы то и дело возникали большие трудности, но он всегда находил возможность вытащить оркестр, убедить начальство. И оркестр рос, имел успех, где бы ни играл, за рубежом или здесь. Каждый концерт был как праздник, потому что любо-дорого смотреть было, как он дирижирует. Вокалист «летал» вместе с ним, просто невозможно было плохо петь. Он так преподносил материал, что все были влюблены и в это музыкальное произведение, и в него. В Горном Алтае у нас было много концертов. У оркестра остались очень яркие воспоминания о Горном Алтае. Часто спрашивают: «А когда, Карагыс, поедем в Горный?» Репертуар Евгению Ивановичу я нередко предлагала сама, потому что песни народов мира я и раньше пела. А «Талай-Хан» -- он сам задумал воплотить. Анохин хоть и русский по национальности, но мы считаем его своим классиком, он очень много сделал для нашей музыкальной культуры. Евгений Иванович с Владимиром Хохолковым нашли архивные материалы, дали им новую жизнь, второе дыхание. «Талай-Хан» звучал в Барнауле и в Москве, а в Горно-Алтайске не получилось. Я очень жалею, хочется, чтобы мои сородичи услышали, увидели эту оперу. В этом произведении звучат алтайские камлания. Евгений Иванович сказал: «Придумай что-нибудь: хохочи, пой». Но я не согласилась: получается какой-то русский вариант. И я придумала шаманскую мистерию, которая и в Красноярске звучала, и по городам Сибири. Это было очень интересно. Оркестр играет, даже поёт, а у меня шаманская мистерия в национальном костюме. Евгений Иванович был большим интернационалистом. Он брал произведения наших композиторов: Тозыякова, Шульгина, Анохина, Новикова, Хохолкова и др. Просто удивительно, как Евгений Иванович тонко чувствовал нашу, алтайскую музыку. Он так заражал темпераментом, что просто невозможно петь плохо. Глаза горят, он улыбается, просто весь в полёте. Может, его кто-то и критиковал за манеру дирижирования, но он был настоящим артистом. И многие влюблялись в него как в дирижёра. Его уход из жизни – это такая великая потеря не только для нас, его друзей, для оркестра, но и для Алтайского края, для Сибири в целом. Его уход – трагедия, невосполнимая утрата. Надо продолжать дело Евгения Ивановича. Тон он задал и направление выбрал. Необходимо, чтобы оркестр жил, во что бы то ни стало. Евгений Иванович планировал на много лет вперёд. Был концерт его памяти. Я пела «Алхыш» -- это благословение матери, которая потеряла сына на войне. Трагическая песня. Я эту песню посвятила ему, говорила: «Ты ушёл от нас, маэстро, тебя нет с нами. С неба упала самая яркая звезда, но ты остался жить в сердцах людей». Вы знаете, зал просто плакал, и я сама плакала – пела и плакала, потому что невозможно без слёз вспоминать этого человека. Его многие называют своим учителем, и я – из их числа. София отложила книгу. Она помнит это благословение матери «Алхыш». Карагыс её пела на праздновании Дня города Горно-Алтайска на сцене Пионерского острова. На огромном экране показывали сцены войны и падающую подстреленную птицу. Всё действо было так сильно, так органично, что и само по себе не могло не взволновать. Но поверх всего -- пение Лизы. Оно потрясло не одну Софию. Лиза на сцене становится тем образом, который в этот смотрят зрители. Софию как-то, даже слегка коробит от произнесения слова «зрители», когда перед тобой настоящий мастер. Не зрители, не слушатели, а соучастники переживают то, что ворвалось в их сердца. И не Карагыс уже на сцене, а - мечущаяся от непосильного горя мать, потерявшая сына. София рыдала, не замечая ни людей, что сидели прямо на земле по всей горе, ни чего-то ещё. Она проживала жизнь героини. Но в этот день, ещё до концерта, у Софии было и весёлое происшествие. С оркестром из Барнаула приехал её давно знакомый трубач. Фамилия его тоже Борисов, но звать Александр Михайлович. Пока пообнимались, пока выяснили, что и он, и София выступают в одной программе, к ним подошла певица Лилия Салтаева. С ней София тоже была знакома. Снова объятия, выяснение – что да почему. Потом Александр и Лилия отошли, а на тропинке София увидела подходившую Лизоньку Ялбакову. София так обрадовалась встрече, что почувствовала себя на седьмом небе. Женщины встретились, поздоровались, перекинулись несколькими фразами. Не разговоришься очень-то! Совсем скоро выступать. И тут София вспомнила про Лилию. - Ой, Карагыс! Я хочу Вас познакомить с Лилией Салтаевой! Она тоже заслуженная артистка России! - С Лилей?! Вон с той? - кивнула головой Карагыс в сторону Салтаевой. - Да! Да! - А мы с ней только что вернулись из Европы. Мы там вместе были на гастролях, - весело засмеялась Лиза. - Ну, во-о-от! Познакомила!!! – разочарованно протянула София. Известность Известность к людям приходит по-разному, но относятся к известным людям одинаково. София дочитала книгу Сильвии Крэнстон при участии Кэрри Уильямс о жизни и творчестве основательницы теософского движения Елены Петровны Блаватской. Сколько уж прочитано книг о жизни замечательных людей, - не припомнить! Но горечь от прочитанного - одинаково томит душу. В шестьдесят лет была сведена в могилу Посланница Гималайских Махатм Блаватская. Ещё моложе был сожжён на костре Джордано Бруно. Моложе Бруно был Жюлио Чезаре Ванини, когда его за те же идеи поглотил огонь аутодафе. Да что уж говорить о более простых смертных, когда распяли самого Бога, воплотившегося на Земле через деву Марию! София всегда осторожно восхищается людьми вслух. За призрачностью известности всегда наблюдает чья-то зависть, злоба, плебейское желание растоптать, унизить, запачкать. Ну, хотя бы насолить! Ну, хоть анонимку написать, чтобы лишить душевного равновесия известную личность! Пусть помучают её, потаскают по следствиям, раз уж по анонимке теперь не бросить в застенки инквизиции! У каждого известного человека – свой Иуда! Известность растёт вместе с мастерством творческого человека. Пусть то художник, скульптор, учёный или, как Лизонька Ялбакова – певица. И, если светоносцы несут людям радость, счастливые мгновения жизни, то их антиподы – горечь и отторжение. Но, оскверняя возвышенных людей, подлые люди тоже становятся известными. Только известности-то они стараются избежать, так как трусливость их возрастает с ростом известности талантливого человека, осквернённого ими. А почитатели таланта боготворят своего кумира, проклиная подлецов. Ох, и не завидует София низким людям! Как-то к Софии выбрался Вадим. Поговорив о своих текущих делах, о планах на ближайшее будущее, они заговорили о известности, как явлении жизни. София поделилась впечатлением о прочитанной книге - о жизни Блаватской. Вадим её читал, и им было о чём поговорить. - Известным людям живётся беспокойно даже на том свете! – убеждённо заявила София. - Ещё бы! Они продолжали начатые кем-то из предшественников дела, а их дела продолжат другие, и тоже будут изводимы недругами. Чем светлее человек, тем чернее враги. - Кстати, только в борьбе растёт дух человеческий. Вот, возьми нашу любимую Лизоньку. Ну, послушайся бы она родителей, ну дои бы она коров, паси бы овец, пой бы только для себя – не было бы в мире столь вдохновенной певицы - Карагыс!!! Не принесла бы она радость в сердца людские. А ведь отец её – не враг ей! Не вредитель! Он хороший, - делится мыслями София. - Вот видишь, даже любящие люди могут быть гасителями призвания. И – случается. Даже очень много случается! Потому и необходима борьба. Борьба с врагами. Борьба с пассивностью. Борьба с негативом. Борьба с собой. Самая трудная борьба – с самим собой, - увлёкся Вадим, вообще-то очень немногословный. - Но, не преодолевая в себе негативное, ничего не достичь! – соглашается София. - Верно. Только сумев побороть в себе заземлённость, человек взмоет в небо. А это - достижения. Это – известность. Это – уже проявление Индивидуальности. Почему, скажем, имя Рафаэль сразу же вызывает в памяти - художника итальянского возрождения? Разве мало людей с этим именем?! Нет. Много. - Вот я и говорю, что известные люди очень часто вспоминаются и после своей биологической смерти, потому они и на том свете не могут обрести покой. Они – работают, помогая живым. Они оставляют результаты своего труда, своего великого сердца. И таким людям хочется сделать что-то приятное. Успеть сказать им о своей любви. Показать им, что они не одиноки. Я хочу подарить Лизе подборку мыслей Великих Мудрецов, высказанных ими, передавших эти мысли через множество людей всему человечеству. Я, когда читаю книги, выписываю высказывания. Сейчас я их собрала в один маленький сборник и назвала его «Бисер Мудрости». - Дашь почитать? - Конечно. Я и тебе подарю экземпляр. - Здорово! А я другим дам читать, - берёт Вадим поданный Софией сборник, отпечатанный ею на компьютере. - Все выписанные высказывания, если они почему-либо не читабельны, я оформила или как афоризмы, или как апотегмы. Но мысли эти – не мои! – ещё раз подчеркнула София. - Угу. Скромность украшает, - весело блеснул глазами Вадим и тут же углубился в чтение. А София не стала мешать. О музыке *Каждый человек – звук Земли, человечество – оркестр. *Если душа коротка, протяжной песни не споёшь. *Человека узнают по музыке души. *Лучше одна хорошая песня, чем сто плохих. В рукописи «Бисер Мудрости» 23 страницы. Наконец, Вадим перестал читать. София ждала слов критики в свой адрес, но Вадим сказал только своё излюбленное ёмкое словцо: - Здорово! - Ну, можно это подарить Лизе? - Она у нас умница. Ей это понравится, мне кажется. - Давай, не будем за неё решать. Она сама скажет, как и что, - осторожничает София. - Знаешь, Сонюшка, всё, что ты выписала – это же мудрость не одного поколения людей. И всё это пережито кем-то до нас. Как представишь – в уме не укладывается! - И совсем не обязательно быть известным при жизни! Зачастую люди научной мысли возвышались уже после своей смерти. Значит, их мысли были пред-знанием. Они проявились раньше того периода, когда они будут поняты и приняты. Сколько было уничтожено людей за их передовые мысли! Но мысли-то остались! Я преклоняюсь перед теми, кто жил ради людей, - заключила София. - А ведь с певцами – совсем по-иному. Они поют здесь и сейчас, и именно сейчас имеют или не имеют успех. Они ездят по миру, чтобы люди других городов, стран и континентов могли услышать и увидеть их, - говорит Вадим. - Слава Богу, двадцатый век обрёл и ясновидение и яснослышание, хоть и техническое! – весело смеётся София. - Да-а-а, а божественные голоса Кришны, Орфея и всех певцов, прошедших по земле, нам не услышать. Но они пели! Они оставили по себе память, которая передаётся многие тысячелетия из поколения в поколение! Невероятно!!! - Нам просто повезло с веком! И с Карагыс нам повезло! – говорит София, вкладывая в мультифор рукопись подборки «Бисер Мудрости», и дарит её Вадиму. София обязательно подарит её и Карагыс, порадует. Лизонька прекрасно осознаёт, что известность – удел нелёгкий, не каждому по силам, но, получив Дар Божий от Небес, погубить его нельзя. Слава Всевышнему, что она сильная духом, известность её не «зазвездила», как многих других, чаще всего - не так одарённых. Среди других волнующих Софию вопросов был вопрос о древней музыке. Надо было посоветоваться об этом с Вадимом. Она по всем серьёзным вопросом советуется именно с ним. Статья по «Живой Этике» «Сангита», то есть, «Древняя музыка», собрана Софией из многих источников. И она надеялась на совет, если что-то в тексте надо исправить. - Вадим, послушай внимательно. - Весь – внимание, - ответил Вадим. - «Древняя музыка – Сангита (санскрит). Восточная идея музыки исходит из интуиции. Музыка для древних людей была не механической наукой или искусством, а их первым языком. Если сравнить древнюю музыку с музыкой современной, то, без сомнения, легко обнаружить неизмеримую пропасть. В восточной музыке всё ещё имеются следы древней музыки, так как там музыка является частью религии, а религия изменяется меньше всего. Высоту звука в Индии определяли по звукам, издаваемым птицами и зверями. Древняя музыка различается, по сей день, по временам года. Музыканты пели свободно, если не надо было исполнять вместе со многими. Понятие музыки означало три аспекта: один аспект – язык; другой аспект – исполнение; третий аспект – движение. Все три аспекта всегда сочетались. Музыка – есть ритм, и он есть в человеке, и он есть во всём. Это – пульс. Даже в джазе – ритм, иначе он не прожил бы так долго. Дыхание предмета называется звуком. Слышимость дыхания – голосом. Дыхание и голос – едины. Музыка – это звук и ритм. Каждый слышит музыку по-своему, и воспринимает, и реагирует по-своему. Но слушать надо музыку, которая уравновешивает, успокаивает». Вот и вся статья, закончила читать София. - Нормально. Ты откуда это взяла? – как всегда интересуется Вадим. - Это – «Мистицизм звука» Хазрата Иннаята Хана, гениального индийского музыканта начала 19 века. - А-а-а! Читал. Интересно, читала Карагыс эту книгу или нет? - Не знаю. Но у меня эта работа – настольная книга, - успокаивается по поводу статьи София. Однажды Лиза сказала: - Легко любить человечество! Но как трудно дать любовь и вообще, что можешь, конкретному человеку! Иному с превеликим трудом добьёшься что-то, дашь, а он уже считает тебя обязанной помогать ему всегда. - Ну, да! Чаще всего так и происходит, - подтверждает Лизины слова София, вспомнив случаи из собственной жизни. - Не помогать нельзя, но иногда так горько бывает от человеческого непонимания! – сетует Лиза. -- Невежество – вот разгадка многих наших скорбей. Женщины редко могли поговорить по душам, но как хорошо, что такие минуты всё же бывают! - Знаешь, Соня, я старалась помогать своим родным. Мне не нужна их благодарность. Бог с ней. Но когда видишь, что не в коня овёс, уж лучше бы помочь другим. - Не жалей! - Что ты!!! Я не жалею!!! Но, когда ты стараешься, тратишь силы, деньги, а, главное – время и… всё впустую… обидно. -- У каждого человека своя карма. И каждый её делает сам. Ты волнуешься, приходишь на помощь, это ты делаешь свою карму. Тот, кто не желает понять, что на чужом горбу не въехать в рай, тот тоже закладывает свою карму, ну, а кто становится присоской, то лучше бы ему родиться комаром! – убеждена София. Интервью Жизнь певицы Карагыс Ялбаковой для Софии Ургас была очень дорогой и значимой. В желании написать о ней книгу не было ничего неожиданного для друзей Софии, и они ей пытались помогать своими воспоминаниями о любимой певице. Но этого Софии оказалось недостаточно, и она попросила Лизу дать ей интервью. Та удивилась: не каждый день интервью просит не журналист, но вскоре выяснилось, что и интервью-то тоже непростое. Просто синяя папка разбудила в Софии желание продолжить исследование жизни певицы, но уже в свете воспоминаний друзей. И она стала звонить им, просить рассказать о Карагыс. Друзья охотно стали говорить ей теми словами, которые София заучила уже почти наизусть, и повторяться, просто-напросто, не стала. Она составила вопросник и позвонила Лизе, чтобы договориться об интервью. Лиза посмеялась над её неудачей с друзьями и… согласилась. - Лиза, я сразу предупреждаю, что мне важнее важного твои внутренние переживания, а не внешняя мишура. Артист может исходить слезами от горя, но зрители увидят лишь счастливый блеск в его глазах. Такова судьба людей этой профессии. Поэтому совершенно необязательно говорить о впечатлениях людей. Только - ты и твои внутренние переживания. - Н-ну, давай, попробуем, - ждёт какого-нибудь заковыристого вопроса Карагыс. Она не знает, о чём пойдёт речь, но люди, у которых светлая душа, не боятся никаких бесед. Интервью |
Похожие:
 | Славянские воины и богатыри, былина «Илья Муромец и Соловей-разбойник» Цель: знакомство с военным искусством славян и былиной «Илья Муромец и Соловей-разбойник» | | Список книг для чтения в 8 классе Из древнерусской литературы: «Повесть о житии и о храбрости благородного и великого князя Александра Невского», «Повесть о Шемякином... |
 | Реферат по философии на тему: «Соловей русской философии» Пение соловья знакомо чуть ли не каждому. Обладая неприметной буроватой окраской, соловей славится среди всех европейских птиц как... | | План мероприятий по проведению городской установочной сессии молодых... «Будущее Алтая», с целью дальнейшего развития системы поиска и поддержки одаренных школьников г. Новоалтайска, повышения престижа... |
| Программа по истории горного алтая пояснительная записка Рабочая программа по истории Горного Алтая составлена на основе Концепции национально-регионального исторического образования Республики... | | Программа по истории горного алтая пояснительная записка Рабочая программа по истории Горного Алтая составлена на основе Концепции национально-регионального исторического образования Республики... |
| Первоисточники: Повесть временных Повесть временных лет. Галицко-Волынская летопись : [сборник; пер с древнерусского] / [подгот текста и предисл. О. П. Лихачевой,... | | Положение о проведении муниципального этапа краевого конкурса «Учитель года Алтая 2014» Муниципальный этап краевого конкурса «Учитель года Алтая – 2014» проводится с 30. 11. 2013 по 06. 12. 2013 на базе мбоу «Гимназия... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Проза Платонова глубоко философична, будь то сказки, написанные для детей как, например, «Неизвестный цветок», или повесть «Котлован»,... | | Рассказ “Антоновские яблоки” Повесть “Деревня” Повесть “Суходол”... Так знать и любить природу, как умеет Бунин, мало кто умеет. Благодаря этой любви поэт смотрит зорко и далеко, и красочные и слуховые... |
| А. А. Вовк Евангелие от Марка Корректоры Головко Н., Горожанкина Л., Дьяченко М., Комарова А., Лихих И., Соловей Т | | Тема урока Кол-во Читать былину «Илья Муромец и Соловей-разбой-ник» и ответить на вопросы на стр. 35 |
| Строительства гэс на малых реках Алтая: «За» и «Против» Требования к оформлению отчета по производственной (преддипломной) практике 12 | | Н. М. Карамзин «Наталья, боярская дочь» А. С. Пушкин «Станционный смотритель» Былины. «Вольга и Микула Селянинович». «Илья Муромец и Соловей-разбойник». «Садко» |
| А. П. Анашкина (Кафедра новейшей отечественной истории, ауд. 314) Особенности становления и функционирования адвокатуры в 1920-е годы (на материалах Алтая) | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Х. К. Андерсена «Ромашка», «Цветы маленькой Иды», «Соловей», «Ель», «Есть же разница!» |
