«Азбука гармонии»
Скачать 2.54 Mb.
|
| Вопросы для семинаров Миф. Мифологическое сознание Первобытные верования: анимизм, фетишизм, шаманизм, магия Политеизм - становление и развитие Монотеизм в Палестине Ислам - пример монотеизма Иисус Христос - споры вокруг личности Развитие Византийского христианства VI- VIII вв. Возникновение и развитие протестантизма в Ев ропе Принятие православия на Руси. Домонгольский период РПЦ накануне революционных событий в России РПЦ - отношения с советской властью Возрождение РПЦ в 90-е гг. ХХ в., РПЦ в конце ХХ начале ХХI вв. Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа села Новогромово Программа факультативного курса «Духовное наследие России. Русские святые» для 9 класса Составитель Петрова Наталья Владимировна учитель истории и обществознания Пояснительная записка Рабочая программа факультативного курса «Духовное наследие России. Русские святые» разработана для обучающихся 9 класса общеобразовательной школы. Рабочая программа по курсу «Духовное наследие России. Русские святые» разработана на основе Федерального компонента государственного стандарта общего образования, в соответствии с «Примерным содержанием образования по учебному предмету «Православная культура», Программа составлена в соответствии с требованиями Го сударственного стандарта основного общего образования. Программа включает в себя: пояснительную за писку, тематический план, содержание тем и список литературы. Данный курс является интегрированным и включает в себя эле менты знаний из различных областей человеческой культуры: истории, философии, литературы, живописи. «Духовное наследие России. Русские святые» - это один из разделов программы школы по духовно-нравственному воспитанию, который посвящен изучению про блем: становления и развития православия в России; взаимоотношений Русской православной церкви и светской власти; влиянию личности на историю церкви и нравственное воспитание народа. Знание данного курса позволяет обучающимся глубже понять роль религии в культурологи ческом аспекте, оценить события и факты истории, произведения искусства с иных, чем рационалисти ческие позиции. В целом содержание курса несет в себе благоприятный нравственный заряд, что поло жительно скажется на личности обучающихся. Ведущей темой программы является интегративная тема «История христианской Цер кви в житиях ее святых» (10-20 вв) Целью программы является воспитание духовности, уважения к прошлому, ценностям отечественной и мировой культуры (светской и духовной) на основе знакомства с материалом истории христианской Церкви в житиях святых. Задачи программы:
Количество учебных часов по предмету, на которое рассчитана программа: 34 часа в год (1 час в неделю). Программа факультативного курса «Духовное наследие России. Русские святые» преду сматривает такие виды деятельности обучающихся как: лекционные занятия (27 часов), в том числе с применением ИКТ (11 часов) и семинары (7 часов). Запланирована экскурсия к православным святыням, в краеведческий музей в 4 четверти. Формы обучения: комбинированный интегрированный урок, экскурсии, семинары, диспуты, лекции, обсуждения и др. Виды деятельности на уроке: рассказ учителя, обсуждение-размышление, создание мультимедийных презентаций, рассматривание иллюстраций, рисование, чтение, сочинение рассказов, исследовательские проекты и творческие работы, игры на тему нравственного выбора, доклады и др Содержание программы ориентирует на реализацию многофакторного подхода, позволяющего показать всю сложность и многомерность истории какой-либо страны, продемонстрировать одновременное действие различных факторов, приоритетное значение одного из них в тот или иной период, показать возможности альтернативного развития народа, страны в переломные моменты их истории. Наряду с обозначенными подходами, наиболее актуальными и значимыми для выполнения задач ФГОС также являются: — деятельностный подход, ориентированный на формирование личности и её способностей, компетентностей через активную познавательную деятельность самого школьника; — компетентностный подход, рассматривающий приоритетным в процессе усвоения программы по всеобщей истории формирование комплекса общеучебных (универсальных, надпредметных) умений, развитие способностей, различных видов деятельности и личностных качеств и отношений у учащихся основной школы; — дифференцированный подход при отборе и конструировании учебного содержания, предусматривающий принципы учёта возрастных и индивидуальных возможностей учащихся, с выделением уклонов и т. д. следует иметь в виду, что этот подход переходный: от фронтального к индивидуальному; — личностно- ориентированный (гуманистический) подход, рассматривающий обучение как осмысленное, самостоятельно инициируемое направленное на освоение смыслов как элементов личностного опыта. Задача учителя в контексте этого подхода — мотивация и стимулирование осмысленного учения; — проблемный подход, предполагающий усвоение программных знаний (по основным закономерностям) в процессе решения проблемных задач и исторических ситуаций, которые придают обучению поисковый и исследовательский характер. Под проблемной ситуацией понимается интеллектуальное задание, в результате выполнения которого учащийся должен раскрыть некоторое искомое отношение, действие. Подход предусматривает мотивацию на высоком уровне активности и самостоятельности мышления учащихся. Проблемный подход рассматривается как ведущий (хотя и неисчерпывающий) принцип развивающего обучения. Личностно-деятельностное усвоение учебного материала по факультативу в соответствии с программой обеспечит сформированность таких нравственных свойств и качеств у школьников, как целеполагание, интерес к познанию, готовность к новому, дисциплинированность, ответственность, коммуникативность, социальная активность. Сегодня востребован активный, деятельный, творческий, коммуникативный человек, нацеленный на раскрытие индивидуальности. Для этого учителю необходимо помочь учащимся: — научиться пользоваться информацией; — научиться общаться; — научиться создавать завершённый продукт деятельности. Таким образом, данная программа имеет ценностно-ориентированное и общекультурное значение, играет существенную роль в процессе самоидентификации и старших подростков основной школы. Социокультурная составляющая курса, включающая доступно изложенные сведения о взаимопроникновении религий, культур, об основах гражданского общества, обеспечит условия для идентификации учащихся с современным обществом. В процессе использования приобретённых знаний и умений в практической деятельности и повседневной жизни проявляются личностные качества, свойства и мировоззренческие установки учащихся, которые не подлежат контролю на уроке (в том числе понимание исторических причин и исторического значения событий и явлений современной жизни, использование знаний об историческом пути и традициях народов России и мира в общении с людьми другой культуры, национальной и религиозной принадлежности и др.). Требования к уровню подготовки учащихся: Личностные результаты: - осознание своей идентичности как гражданина страны, члена семьи, этнической и религиозной группы, локальной и региональной общности; - освоение гуманистических традиций и ценностей современного общества, уважение прав и свобод человека: - расширение опыта оценочной деятельности на основе осмысления жизни и деяний личностей и народов в истории своей страны в человечества в целом; - осмысление социально-нравстенного опыта предшествующих поколений, способность к определению своей позиции и ответственному поведению в современном обществе; - понимание культурного многообразия мира, уважение к культуре и религии своего народа и других народов, толерантность; - овладение целостным представлениями об историческом пути человечества как необходимой основы для миропонимания и познания современного общества, истории собственной страны; - готовность применять исторические знания для выявления в сохранения исторических и культурных памятников своей страны и мира. Метапредметные результаты: - способность сознательно организовывать и регулировать свою деятельность — учебную, общественную и др.; - овладение умениями работать с учебной и внешкольной информацией (анализировать и обобщать факты, составлять простой и развёрнутый план, тезисы, конспект, формулировать и обосновывать выводы в т. д.), использовать современные источники информации, в том числе материалы на электронных носителях; - способность решать творческие задачи, представлять результаты своей деятельности в различных формах (сообщение, эссе, презентация, реферат и др.); - готовность к сотрудничеству с соучениками, коллективной работе, освоение основ межкультурного взаимодействия в школе и социальном окружении и др.; - активное применение знаний и приобретённых умений, освоенных в школе, в повседневной жизни и продуктивное взаимодействие с другими людьми в профессиональной сфере и социуме; - умение раскрывать причинно-следственные связи духовной истории; - способность соотносить историческое время и историческое пространство, действия и поступки личностей во времени и пространстве; Предметные результаты: - знание событий и основных дат истории Отечества, христианской Церкви, отраженные в житиях святых; основных источников по истории Отечества; - понимание значения Русской Православной Церкви в истории Руси; - знание основных дат и событий развития духовной культуры Руси, основных понятий, отражающие представления учащихся о православной христианской культуре; - понимание языка христианской православной культуры; - знание содержания отдельных библейских сюжетов и постройке на основе них своей нравственной позиции; - знание особенностей христианской живописи, архитектуры, музыки, литературы; - умение обосновывать свою позицию по отношению событиям истории, житиям святых; - умение отстаивать свои убеждения, основанные на духовно-нравственных православных традициях; - умение выявлять связи между изучением курсов истории России и историей РПЦ, МХК в ее духовном аспекте. Следует иметь в виду, что предметная часть результатов проверяется на уровне индивидуальной аттестации обучающегося, а личностная часть является предметом анализа и оценки массовых социологических исследований. Содержание программы (34 часа) Введение. (1 час) Первые святые Руси. (8 часов) Россия - наша Родина. Почему Русь - Россию «святой именовали» Христианская вера завещана как святыня. Славяне - наши предки. Сыновья князя Владимира - святые бра тья-княжичи. Евангельская притча о хозяине виноградника и работниках, пришедших в разный час. Христианский подвиг святых князей Бориса и Глеба. Мученики -страстотерпцы. Рассказ о подвиге святых в житиях, иконописи, поэзии. Как почтили память святых Бориса и Глеба? Архитектурные памятники в честь свя тых, храмы, названия городов, поселков, улиц в разных городах. Борисоглебский мона стырь. Роль монасты рей в утверждении христианской веры на Руси. Святой Антоний - основатель монаше ства на Руси. Святой Феодосии Печерский. Храмы и святыни Киево-Печерской лавры. История создания церкви Успения Божи-ей Матери. Чудотворная икона «Успение Божией Матери» (Печерская). Величайшая святыня лавры - мощи Печерских святых. Ближние и Дальние пещеры лавры. Святые: богатырь-инок Илья Муромец, Нестор Летописец, иконописец Алипий, врач Агапит, святой Кукша. Русские святые времен татарского нашествия. (4 часа) Междоусоб ная вражда русских князей. Нашествие татар. Христиане-му ченики: черниговский князь Михаил, боярин его Феодор, тверской князь Михаил, свя той благоверный князь Олег Брянский, преподобная Ефросиния Суздальская. Святой благоверный князь Александр Невский. Отражение их подвига в духовной поэзии, жи тийной литературе, иконописи. Христианская добродетель смирения, проявленная кня зем-воином. В чем заключался подвиг князя? Русский фольклор - о понимании христианами действия Промысла Божиего в собы тиях жизни, истории. Почитание памяти святых в объектах православной культуры. Святители Московские митрополиты Петр и Алексий. Как укреплялось Русское го сударство. Великий князь Иоанн Данилович Калита. Как был построен Успенский собор Кремля. Значение служения митрополита Петра в возвышении Москвы. Детские годы святителя Алексия (в детстве - Елевферия). Слава митрополита как молитвенника и чудотворца. Как митрополит ездил в Орду.. Заслуги святителя в объединении князей вокруг Москвы. История возведения Архангельского и Успенского соборов Московского Кремля, Чу дова, Богоявленского, Спасо-Андроникова монастырей. Общее и отличное соборов. Икона Божией Матери « Петровская ». Исто рия ее написания митрополитом Петром. Избавление Руси от татарского ига. Преподобный Сергий Радонежский и святой бла говерный князь Димитрий Донской. Годы татарского ига на Руси. Гибель русского кня зя Василька Ростовского. Игумен земли Русской преподобный Сергий Радонежский. Основание монастыря - центра духовной жизни Руси. Чему учил преподоб ный Сергий русских князей. Защитники Отечества. Благословение князя Димитрия Донского на битву. Святые воины - схимонахи Троицкой Лавры Александр Пересвет и Родион Ослябя. Святые сторожа Руси: Троице-Сергиева Лавра, Хотьков монастырь, Симонов монас тырь, Донской монастырь. История чудотворных образов «Явление иконы святителя Николая князю Димитрию Донскому» и Божией Матери «Донская». Святые XVI-XVII веков (8 часов) Соловки - остров славной истории. Ученики преподобного Сергия основывают мо настыри на северных землях. Послушник Кирилло-Белозерского монастыря - Савва тий.. Начало жизни святых Савватия и Германа на пустын ном острове. Святой Зосима. Икона Божией Матери «Боголюбс-кая» с житием преподобных Зосимы и Савватия. Соловецкий монастырь - духовная твердыня и военная крепость России. Святые Нил Сорокин и Иосиф Волоцкий размышляют о богатстве и бескорыстии.Внешнее устроение Нило-Сорской Пустыни и Иосифо-Волоцкого монастыря как от ражающее духовный смысл жизни их святых устроителей. Отражение в фольклоре и русской поэзии христианского понимания смысла жизни и пути преодоления страстей души; совесть как критерий чистоты души. Русские святые, Христа ради юродивые. Василий Блаженный.. Заповеди Блаженства - законы счастливой жиз ни. Добродетели, которыми украшен человек счастливый. Пророк Давид воспевает дос тоинства счастливого человека. Почему Христа ради юродивых на Руси называли счастливыми? Святой Христа ради юродивый Андрей, изображенный на иконе «Покров Божией Матери ». История московского храма Василия Блаженного и иконы « Церковь воинствующая ». Святой Филипп, митрополит Московс кий. Распространение православной веры на Дальнем Севере и Востоке. Укрепление цар ской власти. Ее вмешательство в дела церковные. Борьба бояр за власть. Патриархи Иов, Ермоген, Филарет. Падение Ви зантийской империи и самостоятельность Русской Церкви. Первые русские патриархи Иов, Ермоген, Филарет. Начало Смутного времени на Руси после смерти царя Бориса Годунова. Борьба за русский престол. Деятельность первых русских Патриархов. За щитник русской земли святой Патриарх Ермоген. Памятники русской культуры, увековечившие память деятелей Смутного времени. Памятник Козьме Минину и Дмитрию Пожарскому в Москве. Как почтили память мо нахов - защитников Троице-Сергиевой лавры: архимандрита Дионисия и келаря Авра-амия Палицына? Надпись на гробнице Авраамия Палицына на Соловках. Исправление церковных книг. Патриарх Никон. Царская власть и церковная власть. Царь Алексей Михайло вич Романов и Патриарх Никон. Исправле ние богослужебных книг. Староверы, старообрядцы. Разрыв между царем и Патриар хом. Русский Иерусалим Патриарха Никона - Новоиерусалимский монастырь - зримое напоминание христианам о святых ценностях. Русские святые и государство. Власть и церковь. (12 часов) Митрофан Воронежский, Арсений Мацеевич, Дмитрий Ростовский. Митрополит Московский и Коломенский Платон. Отношения с властью. Жития святых XVIII века. Тихон Задонский. Святитель Филарет. Власть и церковь во времена Петра Великого. Отмена патриаршества. Святейший Синод. Святитель Филарет. Серафим Саровский. Феофан Затворник и Игнатий Брянчанинов. Преподобный Амвросий Оптинский. Преподобный Иоанн Кронштадтский. Жития святых XIX века. Русская православная церковь в XIX веке. Патриарх Тихон. Елизавета Федоровна Романова. Последний русский царь Николай II с семьей. Канонизация царской семьи. Перезахоронение останков последней царской семьи. Повторение. (1 час) Календарно-тематическое планирование
|
Похожие:
 | Реферат Красота в живописи с точки зрения математики А красота математики проявляется в гармонии математических чисел и геометрических форм. Гармония это идеальное соотношение математических... | | Урок-праздник проводится в 1 классе после изучения учебника “Азбука Действующие лица: Учитель, воспитатель гпд, ученики, Азбука, Буратино, Мальвина, Лиса Алиса и Кот Базилио, Компьютер |
 | Программа внеурочной деятельности «Азбука истоков» Программа «Азбука истоков» разработана на основе программы «Истоки» доктора педагогических наук А. В. Камкина | | Пояснительная записка Программа «Шахматная азбука» Программа «Шахматная азбука» является модифицированной дополнительной общеобразовательной программой общекультурного уровня освоения... |
| Рабочая программа учебной дисциплины (курса) «Азбука компьютерной грамотности для детей» Программа «Азбука компьютерной грамотности» дает возможность получения дополнительного образования, решает задачи развивающего, мировоззренческого,... | | Пояснительная записка Чувашской Республики с родным (нерусским)языком обучения (Чебоксары, 2008) в соответствии с требованиями стандарта второго поколения... |
| Должно быть ясным, точным, содержательно определенным, проблемным и компактным В твоих руках несколько необычная «азбука» азбука деятельности исследователя. Она поможет тебе научиться писать тезисы, конспекты,... | | Рабочая программа «Этика: Азбука добра» Рабочая программа составлена на основе программы для внеурочной деятельности младших школьников духовно-нравственного направления... |
| Кухня Азбука «Домашнего терроризма» 2002 2003 © Центр помощи Азбука "Домашнего терроризма" / алексей блаженный и блаженный Авдей. – Семисраченск: ООО издательство "Глюки Кирилла и Мефодия",... | | Йога движение к гармонии тела и ума, управление дыханием и концентрация внимания. Best fit Йога движение к гармонии тела и ума, управление дыханием и концентрация внимания |
| Путь к гармонии Самостоятельные занятия (работа над коллективными и индивидуальными проектами, курсовые работы) | | Гармонии и психология татаренко А. А Самостоятельные занятия (работа над коллективными и индивидуальными проектами, курсовые работы) |
| Якутская национальная одежда как оберег и украшение Охватывает его удивительно радостное чувство красоты и гармонии | | Положение о конкурсе научных работ «Жить в гармонии с природой» Самостоятельные занятия (работа над коллективными и индивидуальными проектами, курсовые работы) |
| Аннотация рабочей программы учебной дисциплины Знать о локальном цвете, цветовых отношениях, колорите, цветовой гармонии, других средствах и закономерностях живописи | | Программа «Петербургская азбука. Музейная педагогика» является модифицированной... Программа «Петербургская азбука. Музейная педагогика» является модифицированной программой программы «Здравствуй, музей» (Б. А. Столяров)... |
