6 Формы контроля знаний студентов
Тип контроля
|
Форма контроля
|
1 год
|
Кафедра
|
Параметры
|
1
|
2
|
3
|
4
|
Текущий
(неделя)
|
Контрольная работа
|
|
|
|
|
Наук о культуре
|
|
Эссе
|
|
|
|
|
Наук о культуре
|
|
Реферат
|
|
|
|
|
Наук о культуре
|
|
Коллоквиум
|
|
|
|
|
Наук о культуре
|
|
Домашнее задание
|
*
|
*
|
|
|
Наук о культуре
|
Подготовка к работе с текстами на каждом семинаре
|
Итоговый
|
Зачет
|
|
*
|
|
|
Наук о культуре
|
Оценка является накопительной и суммирует в себе оценки за работу на всех семинарах и балл полученные после беседы со студентом по вопросам из списка.
|
6 Критерии оценки знаний, навыков
Оценка складывается из двух блоков: работа на семинаре и собеседование на зачете. Семинарская оценка имеет больший вес, но для минимального проходного балла достаточно сдачи зачета.
7 Содержание дисциплины
Тема 1. «Метафизика» и «теология» как термины и понятия. Проблема дефиниций.
Метафизика как философское учение о сверхопытных началах и законах бытия вообще или какого-либо определенного типа бытия. Метафизика как синоним философии. Метафизика как термин Андроника Родосского. Теоология как термин и концепт: от античности до XVII в. Соотношение понятий «метафизика» и «теология».
Основная литература
Доброхотов А.Л. Метафизика // Словарь философских терминов. М., 2004.
Шохин В.К. Теология. Введение в богословские дисциплины. М., 2002.
Дополнительная литература
Аверинцев С.С. Откровение. Теизм. Теология. // Аверинцев С.С. София – Логос. Словарь. Киев, 2006.
Кимелев Ю.А. Современная западная философия религии. М., 1989.
Кимелев Ю.А. Философия религии: систематический очерк. М., 1998.
Шохин В.К. Исторический генезис философии религии: проблема и ее наиболее вероятное решение // Философия религии: альманах 2006-2007. М., 2007.
Шохин В.К. «Философия религии»: становление авторефлексии // Философия религии: Альманах 2008-2009. М., 2010.
Корет Э. Основы метафизики. Киев, 1998.
Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Вопросы философии. № 9. М., 1989.
Gilson E. Being and Some Philosophers. Toronto, 1961.
Lobkowicz N.; Thom P.; Aune B.; Engel P.; Suppes P.; Zalta E.N. Metaphysics // Handbook of Metaphysics and Ontology / editors. Hans Burkhardt, Barry Smith. Vol. 2. München, 1991.
Тема 2. Метафизика и теология как дисциплины. Формирование комплекса в истории западноевропейской культуры.
Аристотелевская «первая философия», и ее задача - изучать «первые начала и причины» (Met. 982b 5-10), или же науку о божественном, «теологию» (1026а 19). Платон и его метод "диалектики". Метафизика и теология средневековой философии как высшие формы рационального познания бытия, подчиненная сверхразумному знанию, данному в Откровении. Метафизика Нового времени и "природа" как объект ее автономного исследования. Деструкция метафизики в позднем Просвещении: Юм и французские просветители. Реставрация метафизики в немецкой классической философии.
Элиминация метафизики и теологии в философии XIX в. Волюнтаризм Шопенгауэра и «философия жизни», религиозный иррационализм Керкегора, антропологизм Фейербаха, позитивизм, марксизм, витализм Ницше, прагматизм и неокантианство. Частичная реабилитация классической метафизики и поиски ее новых неклассических форм: неогегельянство, неокантианство, неотомизм, неоромантизм, неореализм. Эволюция неопозитивизма, ницшеанства, фрейдизма; их сближение с метафизикой. Актуальность метафизики для философии религии. «Второе дыхание» неотомизма, «диалектическая теология» протестантизма, поиски философских основ православия российскими интеллигентами.
Метафизика и теология в XX в. : Шпенглер, Зиммель, Тойнби, Кассирер, Ортега-и-Гасет, Коллингвуд, Вяч. Иванов, Флоренский, Лосев. Виталистские и религиозные направления сер. XX в.: религиозный экзистенциализм (Ясперс, Марсель, Тиллих, Бердяев, Шестов), философия диалога и интерсубъективности (Бубер, Розеншток-Хюсси, Бахтин, Левинас, Апель), герменевтика (Гадамер, Рикёр, Хайдеггер).
Основная литература
Доброхотов А.Л. Метафизика // Словарь философских терминов. М., 2004.
Шохин В.К. Теология. Введение в богословские дисциплины. М., 2002.
Дополнительная литература
Гайденко П.П. Волюнтативная метафизика и новоевропейская культура // Три подхода к изучению культуры. М., 1997.
Иванов О.Е. Метафизика в богословской перспективе. СПб., 1999.
Корет Э. Основы метафизики. Киев, 1998.
Лобанов С.Д. Бытие и реальность. М., 1999.
Лобковиц Н. От субстанции к рефлексии. Пути западноевропейской метафизики // Вопросы философии. №1. М., 1995.
Мамардашвили М.К. Введение в философию. (гл. «Неизбежность метафизики».) // Мамардашвили М.К. Необходимость себя. М., 1996.
Романенко Ю. М. Бытие и естество: Онтология и метафизика как типы философского знания. СПб., 1999.
Хайдеггер М. Введение в метафизику. СПб., 1997.
Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Вопросы философии. № 9. М., 1989.
Gilson E. Being and Some Philosophers. Toronto, 1961.
Lobkowicz N.; Thom P.; Aune B.; Engel P.; Suppes P.; Zalta E.N. // Handbook of Metaphysics and Ontology / editors. Hans Burkhardt, Barry Smith. Vol. 2. München, 1991.
Тема 3. Тезаурус комплекса метафизики и теологии.
Ключевые понятия метафизики и теологии в историческом развитии: Бог, откровение, спасение, бытие, сущее, сущность, существование, субстанция, ипостась, объект, субъект, Я.
Основная литература
Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986.
Дополнительная литература
Лобанов С.Д. Бытие и реальность. М., 1999.
Романенко Ю. М. Бытие и естество: Онтология и метафизика как типы философского знания. СПб., 1999.
Шохин В.К. «Онтология»: рождение философской дисциплины. // Историко-философский ежегодник’99. М., 2001.
Тема 4. Античный комплекс метафизики и теологии.
Ионийская философия: Понятие субстанции. Учение о стихиях. Рождение античной натурфилософской онтологии. Философия Гераклита: Огонь и Логос. Италийская философия. Элеаты: Парменид и Зенон. Пифагорейская школа как форма научно-религиозного сообщества. Учение Пифагора о числе, душе и космосе. Поздняя досократика: Эмпедокл, Анаксагор, Демокрит. Кризис античного космологизма. Тезис Протагора. Софистика и кризис космологии. Сократ. Метод Сократа: майевтика. Тезис о тождестве истины и блага: онтологические импликации. Платон об идеях. Генезис учения. Структуры бытия в свете эйдологии Платона. Идея Блага. Идея и космос. Идея и материя. Учение Платона о знании. Диалектика. "Восхождение" и "нисхождение". Учение о "беспредпосылочном начале". Аристотель. Размежевание с платоновской школой. Учение о форме и материи. Понятия возможности и действительности. Четыре причины. Учение о сущности: метафизика Аристотеля. Онтология Аристотеля. Учение о потенции и энергии. Морфология Аристотеля. Неоплатонизм как синтез античной метафизики и теологии: Плотин, Прокл, Порфирий.
Основная литература
Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986.
Дополнительная литература
Бородай Т.Ю. Рождение философского понятия. Бог и материя в диалогах Платона. М., 2008.
Лосев А.Ф. История античной эстетики. Тт.1 – 8. М., 1964 – 1992.
Месяц С.В. Абсолют в античной философии // Историко-философский ежегодник 2003. М., 2004.
Хлебников Г.В. Античная философская теология. М., 2007.
Тема 5. Средневековый комплекс метафизики и теологии.
Становление средневековой метафизики. Августин: первый синтез. "Ареопагитики" - онтологическая и богословская система. Онто-теологические течения арабо-мусульманской философии. Арабский аристотелизм. Схоластика и мистика 12-13 вв. Ансельм Кентерберийский и его онтологический аргумент. Бернар Клервоский. Абеляр. Аверроизм. Фома Аквинский. Иоанн Дунс Скот. Гроссетест. Оккам. Основные онто-теологические дискуссии зрелого средневековья: реализм и номинализм, проблема соотношения сущности и существования. Последний философ Средневековья - Николай Кузанский.
Основная литература
Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986.
Дополнительная литература
Жильсон Э. Бог и философия // Жильсон Э. Избранное: Христианская философия. М., 2004.
Жильсон Э. Бытие и сущность // Жильсон Э. Избранное: Христианская философия. М., 2004.
Жильсон Э. Философия в средние века: От истоков патристики до конца XIV века. М., 2004.
Коплстон Ф.Ч. История средневековой философии. М., 1997.
Неретина С. С. Слово и текст в средневековой культуре. Концептуализм Абеляра. М., 1994.
Пеликан Я. Христианская традиция: История развития вероучения. Том 1. Возникновение кафолической традиции (100-600). М., 2007. Христианская традиция. История развития вероучения. Том 2. Дух восточного христианства (600-1700). М., 2009.
Петров В.В. Максим Исповедник: онтология и метод в византийской философии VII века. М., 2007.
Шичалин Ю.А. К истории переосмысления термина hypostasis // Античная балканистика. 3. М., 1978.
Шишков А.М. Средневековая интеллектуальная культура. М., 2003.
Тема 6. Комплекс метафизики и теологии раннего Модернитета (XVI - XVIII вв.).
Лютер и философское богословие протестантизма. Декарт - основатель онто-теологии рационализма. Cogito и "универсальное сомнение". Теория врожденных идей. Учение о субстанции. Мальбранш. Синтез онтологии неоавгустинианства и картезианства. Идея "видения в Боге". Окказионализм. Решение проблемы свободы. Спиноза. Рационалистическая онтология "Этики". Геометрический метод. Субстанция, атрибуты и модусы. Проблема свободы и необходимости в свете онтологии. Г.В.Лейбниц. Эволюция онто-теологии рационализма у Лейбница. Монадология. Предустановленная гармония и понятие совершенства. Теодицея. Дж. Беркли. Принцип "Esse est percipi". Неоплатоническая онто-теология Беркли. Юм. Деструктивный анализ причинности в свете онто-теологии.
Основная литература
Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986.
Дополнительная литература
Баткин Л.М. Итальянское Возрождение и религия // Одиссей. Человек в истории. 1992. М., 1994. С.109-159.
Гайденко П.П. Волюнтативная метафизика и новоевропейская культура // Три подхода к изучению культуры. М., 1997.
Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. М., 1997. С. 333-480.
Жильсон Э. Учение Декарта о свободе и теология // Жильсон Э. Избранное: Христианская философия. М., 2004.
Маграт А. Богословская мысль Реформации. Одесса, 1994.
Столяров А.А. Свобода воли как проблема европейского морального сознания. М., 1999.
Тема 7. Комплекс метафизики и теологии позднего Модернитета.
Немецкая классическая философия. И.Кант. Аспекты онто-теологии: этика Канта; телеология Канта. И.Г.Фихте. Учение о эволюции "Я" в свете онто-теологии. Ф.В.Й.Шеллинг как реформатор онто-теологии. Философия тождества. Философия искусства. Философия свободы. Период "позитивной" философии. Философия мифологии. Философия откровения. Г. В. Ф. Гегель как реформатор онто-теологии. Пиетизм и романтизм.
Деструкция онто-теологии: философия жизни (Шопенгауэр), антропология (Фейербах), позитивизм (Конт), исторический материализм (Маркс). Феномен Керкегора. Ф.Ницше. Неогегельянство и раннее неокантианство. Американский прагматизм. Зрелое неокантианство: баденская и марбургская школы. Философия жизни.
Основная литература
Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986.
Дополнительная литература
Бедуелл Г. История Церкви. М., 1996.
Безансон А. Запретный образ. Интеллектуальная история иконоборчества. М.,
Васильев В.В. Неуловимая свобода: проблема оснований этической системы Канта // Философская этика и нравственное богословие. М., 2003.
Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. М., 1997. С. 333-480.
Гонсалес Х.Г. История христианства. Тт. 1 – 2. СПб., 2003.
Громадка Й.Л. Перелом в протестантской теологии. М., 1993.
Доусон К.Г. Религия и культура. СПб., 2000.
Коротких В.И. «Онтологический аргумент» в контексте гегелевского учения о бытии // Вестник Московского университета. Сер. 7. Философия. 2004. № 5.
Коцюба В.И. Критика онтологического доказательства в ранних произведениях Канта // Вопросы философии. 1997. № 11.
Коцюба В.И. К вопросу об онтологическом доказательстве (С.Л. Франк – И. Кант) // Знание и традиция в истории мировой философии: Сборник статей. М., 2001.
Кричевский А.В. Образ абсолюта в философии Гегеля и позднего Шеллинга. М., 2009.
Кюнг Г. Великие христианские мыслители. СПб., 2000.
Лёзов С.В. История и герменевтика в изучении Нового Завета. М., 1996.
Лейн Т. Христианские мыслители. СПб., 1997.
Лобковиц Н. От субстанции к рефлексии. Пути западноевропейской метафизики // Вопросы философии. №1. М., 1995.
Лортц Й. История Церкви, рассматриваемая в связи с историей идей. Тт. 1 – 2. М., 1999 – 2000.
Лукьянов А.В., Пушкарёва М.А. Немецкая классическая философия религии. Уфа, 2002.
Новосёлов М.А. Догмат и мистика в Православии, Католичестве и Протестанстве. М., 2003.
Резвых П.В. Бытие, сущность и существование в поздней онтологии Ф.В.Й. Шеллинга (к шеллинговской постановке проблемы творения) // Знание и традиция в истории мировой философии: Сборник статей. М., 2001.
Резвых П.В. Поздний Шеллинг и Кант // Историко-философский ежегодник. 2002. М., 2003.
Резвых П.В. Проблема соотношения тварного и нетварного в поздней онтологии Ф.В.Й. Шеллинга // Историко-философский ежегодник’96. М., 1997.
Резвых П.В. Ранний Шеллинг и Кант: поиски безусловного // Историко-философский ежегодник. 2004. М., 2005.
Тема 8. Русская религиозная метафизика и богословие.
Маргинальность онто-теологии для русской культуры. Основные онто-теологические течения русской философии XIX-ХХ в. Основные направления русского богословия. XIX-ХХ в.. Современная ситуация.
Основная литература
Гаврюшин Н.К. Русское богословие. Очерки и портреты. Нижний Новгород. 2011.
Глубоковский Н.Н. Русская богословская наука в ее историческом развитии и новейшем состоянии. М., 1992.
Флоровский Г.В. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991.
Дополнительная литература
Антонов К. М. Философия религии в русской метафизике XIX — начала XX века. М., 2008.
Булгаков С., прот. Православие: Очерки учения православной церкви. М., 1991.
Душин О.Э. Лютер и русская религиозная метафизика // Verbum. Вып 3. Византийское богословие и традиции религиозно-философской мысли в России. СПб., 2000.
Зайцев Е. Учение В. Лосского о теозисе. М., 2007.
Мейендорф И. История Церкви и восточно-христианская мистика. М., 2003.
Православие: pro et contra. Спб., 2001.
Фельми Х.К. Введение в современное православное богословие. М., 1999.
Флоровский Г.В. Восточные отцы Церкви. М., 2003.
Шапошников Л.Е. Консерватизм, модернизм и новаторство в русской православной мысли XIX–XXI веков. СПб., 2006.
Шмеман А. Исторический путь Православия. М., 2003.
Тема 9. Онто-теология в современных философских дискуссиях.
Основные онто-теологические течения философии ХХ в. Позднее неокантианство, поздняя философия жизни, философия культуры. Современная онтология. Философия науки, аналитическая философия, экзистенциализм, персонализм, неотомизм, диалектическая теология, герменевтика, феноменология. Новейшая ситуация.
Основная литература
Аверинцев С.С. Христианство в XX веке // Аверинцев С.С. София – Логос. Словарь. Киев, 2006.
Дополнительная литература
Аверинцев С.С. Между средневековой философией и современной реальностью // Жильсон Э. Избранное. Т.1. Томизм. Введение в философию св. Фомы Аквинского. М.– СПб., 1999.
Бальтазар Х.У. фон. Целое во фрагменте: Некоторые аспекты теологии истории. М., 2001.
Бубер М. Два образа веры. М., 1995.
Бультман Р. Избранное: Вера и понимание. М., 2004.
Вартофский М. Эвристическая роль метафизики в науке // Структура и развитие науки. М., 1978.
Гвардини Р. О Церкви. Милан, 1995.
Гренц С., Олсон Р. Богословие и богословы XX века. Черкассы, 2011.
Дэвидсон Д. Метод истины в метафизике // Аналитическая философия: становление и развитие (Антология). М., 1998
Жильсон Э. Философ и теология. М., 1995.
Исаев С. А. Теология смерти. (Очерки протестантского модернизма.) М., 1991.
Карнап Р. Преодоление метафизики логическим анализом языка // Аналитическая философия: становление и развитие (Антология). М., 1998.
Киссель М.А. Метафизика в век науки. Опыт Р. Дж. Колллингвуда. СПб., 2002.
Колллингвуд Р. Дж. Реформа метафизики // Киссель М.А. Метафизика в век науки. Опыт Р. Дж. Колллингвуда. СПб., 2002.
Корет Э. Основы метафизики. Киев, 1998.
Маритен Ж. Философ в мире. СПб., 1994.
Мольтман Ю. Теология надежды // Вопросы философии. 1990. № 9.
Назарова О.А. Возрождение метафизики в XX веке: на примере христианских философских традиций: немецкоязычной неотомистской философии (Э. Корет) и русской религиозной философии (С.Л. Франк) // Историко-философский ежегодник 2008. М., 2009.
Нибур Х.Р., Нибур Р. Христос и культура. М., 1996.
Отто Р. Священное. СПб., 2008.
Пылаев М.А. Западная философия религии. М., 2006.
Пылаев М.А. Феноменология религии Рудольфа Отто. М., 2000.
Ратцингер Й. Введение в христианство: Лекции об апостольском символе веры. М., 2006.
Рикёр П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике. М., 2002.
Селиванов А.И. Метафизика в культурологическом измерении // Вопросы философии. 2006. № 3. С. 49 – 63.
Соболева, М.Е. Возможна ли метафизика в эпоху постмодерна? К концепции трансцендентального прагматизма Карла-Отто Апеля // Вопросы философии. 2006. № 3. С. 143-154.
Стросон П.Ф. Индивиды. Опыт дескриптивной метафизики. Калининград, 2009.
Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 2002.
Хайдеггер М. Введение в метафизику. СПб., 1997.
Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Вопросы философии. № 9. М., 1989.
Черняков А.Г. Онтология времени. Бытие и время в философии Аристотеля, Гуссерля и Хайдеггера. СПб., 2001.
Юлина Н.С. Проблема метафизики в американской философии XX века. М., 1978.
Юлина Н. С. Теология и философия в религиозной мысли США ХХ века. М., 1986.
Яннарас Х. Избранное: Личность и Эрос. М., 2005.
|
