Задание 4.
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ КУЛЬТУРА ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ
Итальянские гуманисты эпохи Возрождения к четырем «основным стихиям» древних философов - воде, земле, воздуху и огню - добавили пятую. Какую?
Во времена Средневековья противоположностью вере считалось отчаяние, противоположностью терпению - бунт, а рабству - господство. Во времена Возрождения многое изменилось. Что стало тогда считаться противоположностью вере, терпению и рабству?
Какая книга стала провозвестником Ренессанса?
Этот выдающийся итальянский поэт ХШ-Х1\/ вв., создатель итальянского литературного языка, оказал большое влияние на развитие всей европейской культуры.
Это великое произведение сам автор назвал просто «Комедией» («1_а СоттесПа»).
По словам Пушкина, этого поэтического жанра не презирал Данте.
Этот итальянский поэт XIII в. был другом Данте и последователем Гвиницелли. Главная тема его произведений - любовно-философская лирика.
Этот итальянский поэт XIV в., оказавший значительное влияние на развитие европейской поэзии, был одним из основоположников гуманистической культуры Возрождения.
Он был не только другом Петрарки, но и автором «Фьямметты», «Декамерона», «Жизни Данте Алигьери».
10. Художник и архитектор Проторенессанса Джотто ди Бондоне создал
фресковый цикл в капелле дель Арена в Падуе, состоящий их 38 сцен,
повествующих о жизни Христа и Марии. Фрески «Оплакивание», «Поцелуй
Иуды», «Встреча Марии и Елизаветы», «Бичевание Христа» полны
драматического смысла и выразительности, что особенно ярко проявляется
в изображениях лиц и жестов. Какая из фресок наиболее точно передает
весь смысл происходящего
Задание 5.
ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА XVII-XVIII ВВ.
Именно эти религиозные идеи легли в основу стиля барокко, сложившегося в Италии в 80-е гг. XVI в.
Этот храм по праву считают первым образцом стиля барокко.
Именно этот архитектурный стиль господствовал во Франции времен Людовика XV.
Представитель итальянского барокко Джованни Баттиста Тьеполо был последним барочным мастером в европейском искусстве живописи. В громадных фресках, картинах на исторические и мифологические сюжеты он объединяет реальное пространство архитектуры с иллюзорным пространством живописи, передающий богатство фантазии художника. Такими произведениями являются « Триумф императора», «Пир Антония и Клеопатры», «Триумф Амфитриты», «Триумф испанской монархии». В каком из вышеперечисленных произведений фигурные композиции в аллегорической форме олицетворяют различные территории провинций и колоний?
Итальянский художник Микеланджело да Караваджо был крупнейшим мастером европейского реализма XVII в. Даже картины на религиозные сюжеты Караваджо переносил реалистические приемы бытовой живописи. Среди его картин «Кающаяся Магдалина», «Призвание апостола Матфея», «Успение Марии», «Положение во гроб» одна предназначалась для римской церкви, но не была принята заказчиком именно из-за ее реализма. Назовите это произведение.
По договору от 1748 г. этот итальянец обязался ежегодно в течении 5 лет писать для театра Сант-Анджело по 8 пьес.
Этот немецкий живописец XV - XVI вв. создал картину «Венера и Амур».
Увидев его за мольбертом, один из английских придворных спросил: «Господин посол развлекается живописью ?». «Напротив, художник развлекается дипломатией», - ответил этот фламандец.
Эта картина Рубенса рассказывают о празднестве в честь античного бога плодородия, покровителя виноградарства и виноделия.
10. А в этой картине Рубенса рассказывается о последней трапезе Христа
с учениками вечером, накануне его казни
Задание 6.
В дохристианскую эпоху у германских и кельтских народов была своя письменность, название которой произошло от слова тайна. Сейчас известно около 3000 таких надписей. Переведите на старонемецкий, или на старонорвежский, или на англосаксонский слово тайна.
Эти два направления объединены единым понятием «библейская мифология».
По этой причине высказывание: «Алтарь - изобретение христианства» можно считать ошибочным.
Наверняка вам известна библейская история о манне небесной. А что это такое?
Это и книга, и известие, и история, и учение. Что это?
Кто из евангелистов написал «Апокалипсис»?
Как называется вид церковной литературы - жизнеописания святых?
В первой трети VI в. в Равенне была сооружена гробница остготского короля Теодориха. Этот своеобразный памятник остготского зодчества представлял собой двухэтажное центрическое сооружение, перекрытое куполом высотой 2,5 м. Купол был выдолблен из монолита. Почему перекрытие гробницы было монолитным?
Во времени раннего Средневековья так называли народных певцов древних кельтских племен, а впоследствии - бродячих или живущих при княжеских дворах поэтов.
Этот наиболее известный правитель Византии оказался на престоле благодаря помощи своего дяди.
Задание 7.
Тест по современной культуре по предмету «История мировой культуры».
Как вы понимаете суть элитарной культуры?
Что такое субкультура?
Дайте главную характеристику контркультуры.
В каких формах проявляются национальные тенденции и особенности культуре?
Кто ввел в научный обиход понятие маргиналъности?
Что означает понятие маргиналъности как характеристика культуры?
Какие исторические типы культуры вам известны?
Кем исследован игровой элемент культуры?
Какой процесс описывается как конвергенция культур?
Задание 8.
Какова была роль музыки в культуре античности? Что влияло на её становление?
Как древние греки связывали между собой закон и музыку?
Какое отношение к музыкальной культуре Древней Греции имеет слово «гитара» (кифара)?
Какова была роль музыки в культуре средних веков?
Дайте характеристику ренессансной музыки.
Какой характер носила музыка XVII века?
К чему стремились классицисты в области музыки?
Назовите главный критерий в музыке Просвещения.
Приведите один пример музыки барокко.
Опишите Мангеймскую и Венскую школы в музыке Классицизма.
Перескажите концепцию развития музыки, сформированную романтиками.
Приведите примеры, когда источником вдохновения композиторов-романтиков служила литература.
Приведите примеры использования мифологических сюжетов в музыке.
Приведите примеры музыкального импрессионизма.
Назовите ярких представителей музыкального экспрессионизма.
Литература.
Гузик, В. Путешествия по мировым художественным культурам / В. Гузик. – Москва, 1992.
Задание 9.
Подсистема целостной системы культуры - это...
а) субкультура;
б) контркультура;
в) массовая культура.
Банальное, упрощенное, легко узнаваемое - это признаки...
а) массовой культуры;
б) народной культуры;
в) молодежной культуры.
Кто ввел понятие культурно-исторические типы!
а) Данилевский Н. Я.;
б) Ортега-и-Гассет X.;
в) Тойнби А..
Её главная характеристика - протест, несогласие, активная позиция. Это
а) субкультура;
б) контркультура;
в) элитарная культура.
Теоретик, исследовавший игровой элемент культуры в своей книге «Ноmo ludens» - это...
а) 3. Фрейд;
б) Й. Хейзингои
в) Ф. Ницше.
Молодёжная субкультура рождается и существует в связи с определенными потребностями молодых людей. Какими именно?
Массовая культура - явление положительное, отрицательное или амбивалентное?
Теоретик, исследовавший психологию масс и давший характеристику массовой культуры как «право на вульгарность» - это...
а) Н. А. Бердяев;
б) Ортега-и-Гассет X.;
в) Шпенглер О.
Какое явление культуры описывается как мультикультурализм?
Библиографический список
Акимова, Л. Античное искусство / Л. Акимова. – Москва : Просвещение, 1998.
Алпатов, М. В. Художественные проблемы итальянского Возрождения / М. В. Алпатов. – Москва, 1976.
Античная литература. – Москва, 1980.
Антология культурологической мысли / сост. С. П. Мамонтов. – Москва, 1996.
Балакина, Т. И. История отечественной культуры / Т. И. Балкина. – Москва, 1994.
Баткин, Л. М. Из истории культуры средних веков и Возрождения / Л. М. Баткин. – Москва, 1976.
Виппер, Р. Ю. История нового времени / Р. Ю. Виппер. – Москва, 1995.
Волобуев, О. В. Художественно - историческая хрестоматия / О. В. Волобуев. – Москва, 1977.
Гузик, М. А. Учебный путеводитель по мировой художественной культуре. Древний Восток и Западная Европа / М. А. Гузик. – Москва, 1999.
Гуревич, А. Я. Проблемы средневековой народной культуры /А. Я. Гуревич. – Москва, 1981.
Гуревич, А. Я. Средневековая Европа глазами современников / А. Я. Гуревич. – Москва, 1995.
Дашков, С. Б. Императоры Византии / С. Б. Дашков. – Москва, 1996
Донини, А. У истоков христианства / А. Донини. – Москва, 1989.
Древняя Греция : История. Быт. Культура. – Москва, 1997.
Древний Рим : История. Быт. Культура. – Москва, 1997.
Западноевропейский эпос. – Ленинград, 1977.
Зезина, М. Р. История русской культуры / М. Р. Зезина [и др.] – Москва, 1990.
История русского и советского искусства / под ред. Д. В. Сарабьянова. – Москва, 1979.
Карпушина, С. История мировой культуры / С. Карпушина, В. Карпушин. – Москва, 1998.
Киященко, Н. И. Мировая художественная культура. 9 класс / Н. И. Княшенко, Л. А. Рапацкая. – Москва, 1999.
Краснобаев, Б. И. Русская культура второй половины XVII- начала XVIII века / Б. И. Краснобаев. – Москва, 1983.
Культура Древнего Рима. – Москва, 1985.
Культура и общество в Средние века. – Москва, 1987.
Культура эпох Возрождения и Реформации. Ленинград – Москва, 1981.
Кун, Н. А. Легенды и мифы Древней Греции / Н. А. Кун. – Москва, 1995.
Ле Гофф, Ж. Цивилизация средневекового Запада / Ж. Ле Гофф. – Москва, 1987.
Лихачев, Д. С. Художественное наследие Древней Руси и современность / Д. С. Лихачев. – Ленинград, 1971.
Лосев, А.Ф. Эстетика Возрождения / А. Ф. Лосев. – Москва, 1987.
Малая история искусств. Античное искусство. – Москва, 1972.
Мировая художественная культура / под рук. В. Г. Маранца. – Москва, 1998.
Новицкая, М. Ю. Мир народной культуры : программа факультативного курса / М. Ю. Новицкая. – Москва, 1995.
Образ человека XX века. – Москва, 1998.
Оганов, А. А. Теория культуры : учебное пособие / А. А. Оганов, И. Г. Хангельдиева. – Москва, 2001
Панченко, А. М. Русская культура в конце петровских преобразований / А. М. Панченко. – Ленинград, 1984.
Полякова, С. В. Византийские легенды / С. В. Полякова. – Ленинград, 1972.
Пархоменко, И. Т. Культурология в вопросах и ответах для экзаменов и зачетов / И. Т. Пархоменко, А. А. Радугин. – Москва, 2001.
Предтеченская, Н. М. Мировая художественная культура. 9-11 классы / Н. М. Предтеченская. – Москва, 1994.
Прекрасная Дама. Из средневековой лирики. – Москва, 1984.
Пути развития русского искусства конца XIX- начала XX века / под. ред. Н. И. Соколова. – Москва, 1972.
Рапацкая, Л. А. Русская художественная культура / Л. А. Рапацкая. – Москва, 1998.
Рапацкая, Л. А. Искусство «серебряного века» / Л. А. Рапацкая. – Москва, 1996.
Россия и XXI век. От века разрушения к веку созидания. – Москва, 1993.
Рыбаков, Б. А. Из истории культуры Древней Руси / Б. А. Рыбаков. – Москва, 1984.
Сарабьянов, Д. В. Русская живопись конца 1900-х - начала 1910-х годов / Д. В. Сарабьянов. – Москва, 1971.
Сарабьянов, Д. В. Стиль «модерн» / Д. В. Сарабьянов. – Москва, 1989.
Солодовников, Ю. А. Художественная культура древнего мира, средних веков и эпохи Возрождения. 6-8 классы / Ю. А. Солодовников. – Москва., 1994.
Стернин, Г. Ю. Художественная жизнь России 1900-1910-х годов / Г. Ю. Стернин. – Москва, 1988.
Удальцова, З. В. Византийская культура / З. В. Удальцова. – Москва, 1988.
Фромм, Э. Иметь или быть? / Э. Фромм. – Москва, 1990.
Шпенглер, О. Хейзинга : две концепции кризиса культуры / О. Шпенглер. – Москва, 1989.
Эйдельман, Н. Я. Твой 18-ый век. Прекрасен наш союз / Н. Я. Эйдельман. – Москва, 1991.
Юхвидин, П. А. Мировая художественная культура / П. А. Юхвидин. – Москва, 1996.
Яковлев, В. П. История Европейской культуры ХУП-ХУШ вв. / В. П. Яковлев. – Москва, 1992.
Словесно - графические опорные схемы конспекты. Перечень и Приложение.
Культура Древней Греции.
Культура Древнего Рима.
Культура Византии.
Культура Западноевропейского средневековья.
Культура эпохи Возрождения.
Северное Возрождение XV - XVI вв.
Культура XVII в. (Западная Европа).
Культура XVIII в. (Просвещение).
Культура XIX в. (Западная Европа).
10. Культура XX в. (Западная Европа)
|
