Реферат по литературе «Любви все возрасты покорны…»
Скачать 386.55 Kb.
|
2.3 Повесть Г. Щербаковой «Вам и не снилось» Российская писательница. Родилась и выросла Галина Щербакова на Украине. Закончила педагогический институт в Челябинске. Несколько лет работала учительницей русского языка и литературы, потом в газете. "В сороковом году я пошла в школу и успела закончить только первый класс. Немцы вступили в город осенью. Несмотря на то, что школа была открыта, родители меня не пустили во второй класс. Целый год я наблюдала, как мои сверстники исправно посещали уроки. К несчастью, немцы "застряли" в городе надолго. Наступил новый учебный год, и снова оставаться дома уже было делом бессмысленным. Идти во второй класс было обидно, поскольку мои одногодки учились в третьем. Но учительница знала меня, мою семью, и меня быстро перевели в третий. Помню, как потрясло склонение существительных. Мой мозг отказывался эту информацию воспринимать. Но я была упрямой и самолюбивой и через некоторое время наверстала упущенный год. "Повесть "Вам и не снилось" критики восприняли в штыки. "Это было совсем другое время. Чистое и целомудренное повествование стало мишенью для критики, потому что это был рассказ о любви и только о ней... Да, русская литература, в том числе советского периода, была нравственной и не признавала даже слова "трусики". От нее требовали главного - положительного героя. И именно он был критерием ценности сочинения. Целые поколения воспитывались на "высокоморальной" литературе. Про Павку Корчагина, молодогвардейцев и целинников читали все. И что же? Стало меньше войн, убийств? Не надо преувеличивать роль литературы в формировании человеческой души. "Безыдейный" Высоцкий значил больше, чем вся псевдопатриотическая литература. А вообще, у читателя на книжной полке должны стоять и Солженицын, и Распутин, и Пелевин. Он сам сделает свой выбор. Выбор души. И в этом высшая нравственность." "Я трудоголик и графоман одновременно. Сам процесс "выведения" слов - радость. У меня есть компьютер, но работаю я по старинке, авторучкой. Пишу достаточно быстро. Должна признаться, что писательство не мешает мне оставаться оголтелым читателем. Читать безумно люблю. Больше - зарубежную литературу, из нее - английскую". Когда повесть "Вам и не снилось" еще готовилась к печати, "меня вызвал главный редактор "Юности" Борис Полевой... и сказал: "Я не трус, но я боюсь. Публиковать повесть с таким концом мы не будем. Вы что, хотите, чтобы завтра все мальчики стали прыгать из окошка?" И пришлось мне сделать финал помягче, хотя первоначально он замысливался совсем трагическим." После того, как повесть была напечатана, "Я сидела, поджавши хвост. Мне так вмазали со всех сторон, что нужно было еще в себя прийти. В "Московском комсомольце" напечатали огромное письмо учителей, которые требовали уволить редактора журнала "Юность", где была опубликована повесть, а автора чтобы лишили навсегда возможности сочинять и публиковаться. Потом приглашают меня якобы на читательскую конференцию в педагогическое училище. Прихожу, сидят девочки семнадцати - восемнадцати лет, сидят учителя, какие-то замундиренные тетки из города. И тут начинается надо мной форменный суд, и судят меня по максимуму. Поднимаются руки, выступают обвинители: вот, она написала, что у героини трусики сорок второго размера, - разве допустимо такое писать о женщине?! Нет, кричит зал, недопустимо! Посмотрела я на это, потом встала и сказала: не знаю, зачем вы меня позвали. Вам не нравится - пожалуйста, не читайте. В общем, рассердилась, огорчилась. Но когда вышла в раздевалку, надеваю свое пальтишко, вдруг окружают меня эти девчонки и шепотом, тайком говорят: Галина Николаевна, вы на нас не обижайтесь, нас так научили, а на самом деле нам ваша повесть очень понравилась... Я шла домой, плакала, мне жалко было этих детей... Прогрессивные, высоколобые критики тоже ставили меня на место, возмущались: как же так, приличных людей наказывают, притесняют - шел 1979 год, знаменитая кампания по шельмованию "метропольцев", - а тут посмела вспухнуть какая-то Щербакова, которую все почему-то читают, хотя никакого права на это она не имеет. В общем, я совсем без драки попала в большие забияки... Я только сейчас понимаю, что у меня на самом деле была слава. Ведь мешки писем приходили, стучались ко мне в дверь: "Я из Ухты, я прочла вашу повесть, откуда вы знаете мою историю?" В "Юность" писали: пожалуйста, напечатайте еще раз, а то у нас в библиотеке украли журнал. Теперь я иногда думаю: Боже мой, какая же ты была дура, почему ты тогда не насладилась всем этим, почему совсем другие вещи для тебя тогда имели значение и тебя отравляли!.. Меня даже в Союз писателей тогда не приняли. Хотя у меня журнальных публикаций было достаточно и книга уже вышла. Приняли через два года, но ведь те два года надо было как-то прожить. Необходимо было куда-то устраивать трудовую книжку, быть чем-то обязанной людям, которые держали меня исключительно из хорошего отношения, а в принципе, я для них ничего не значила и не делала - так только, по мелочи. Но я поняла, что эта повесть позволяет мне выжить, когда по ней стали снимать фильм. Я получила первые киношные деньги, пошла и купила детям ботинки, а мужу - зимние сапоги. Потом заплатили потиражные, потом фильму дали высшую категорию - это еще полторы тысячи, бешеные деньги по тем временам, - и я вступила в кооператив, чтобы построить квартиру сыну, который только что женился. Вот что для меня "Вам и не снилось": состояние, когда ты можешь купить сапоги и пальто. И это спасло меня, потому что десять лет перед тем мы вчетвером жили на зарплату мужа. Но главное - избавило от страха. Потому что подкожный страх оказаться неудачницей буквально преследовал меня. А я с детства усвоила: ни в коем случае нельзя быть матерью-неудачницей, нет ничего хуже для детей. "На встречи с читателями "случается, приглашают. Только я отказываюсь. Потому что разговор опять будет крутиться вокруг одной лишь "Вам и не снилось". А у меня уже скулы сводит ее обсуждать. Я давным-давно другую мысль думаю - хотя бы две мысли мне позволено думать? Да она никогда и не была для меня главной вещью. Скажем, почти одновременно опубликовали другую мою повесть, "Дверь в чужую жизнь", - так она куда лучше, я уже тогда так считала. Она серьезнее, глубже. «Я искренне радуюсь любому хорошему сочинению, кто бы ни был его автором. Я очень благодарный читатель - по сути своей сначала читатель, а потом писатель. Но когда я натыкаюсь в каком-нибудь журнале на список типа "пять лучших писателей современности" - поеживаюсь, конечно. Однако затем начинаю говорить себе: ну хорошо, женщина. Ну что тебе, тесно? Кто-то отнял у тебя твое пространство, кусок твоего слова? Ведь нет. Я знаю про себя все. Я никогда не буду писать темные подвалы Петрушевской, раскачиваться на качелях Токаревой, пестовать легкую шизофрению в духе Нины Садур. Но я твердо уверена, пусть это выглядит нескромно, что есть у меня что-то, чего у них нет. Может быть, какая-то совсем маленькая штучка - ну так и пусть она у меня будет, ею я и интересна, и конкурировать я тут ни с кем не желаю. Если я кому-то не нравлюсь - что ж, я не доллар. А насчет внимания - в принципе, сейчас мне грех жаловаться. Было хуже. Лет семь назад меня как будто вовсе не существовало. А тут звонят, зовут». Галина Щербакова - автор более 20 книг. Первая повесть - "Вам и не снилось". Среди произведений Галины Щербаковой - повести, романы: "Вам и не снилось", "Дверь в чужую жизнь", "Актриса и милиционер", "Армия любовников", "У ног лежачих женщин", "Косточка авокадо", "Подробности мелких чувств", "Митина любовь", "Кровать Молотова", "Не бойтесь! Мария Гансовна уже скончалась", "Радости жизни", "Восхождение на холм царя Соломона с коляской и велосипедом", "Подробности мелких чувств". По повести Галины Щербаковой "Вам и не снилось" на киностудии имени М. Горького был снят одноименный фильм (режиссер - Илья Фрэз), ставший лидером проката (26,1 млн. зрителей). По опросу читателей журнала "Советский экран" фильм был назван лучшим фильмом 1981 года, а на Всесоюзном кинофестивале в Вильнюсе получил Приз.(9;119) Повесть Галины Щербаковой в "Юности" называлась "Роман и Юлька". 70-летний патриарх детского кино Илья Фрэз счел шекспировскую аллюзию слишком щенячьей, дворово-песенной, и назвал фильм манифестально - "Вам и не снилось". Россия в этой целлулоидной библии тинейджерства была отменно похожа на саму себя 80-го года, отличаясь от вульгарно-социологических образов современности и перестройки, как лето звездное от яростных атак и зелени стекла вместо тепла. Школьники в нем были не пушкинисты и не морфинисты, слушали не Вивальди и не "Маяк" с Би-би-си, а итальянцев, любили бабушку, диско и математику и, как все дети мира, гораздо больше говорили о сексе, чем им занимались. Они поголовно носили джинсы, батники и ворсистые свитера - не из выпендрежа или хайлайфизма, а потому что красиво, современно и у родителей мани хватает. Жили в белых домах на зеленой траве следующей за "черемушками" эпохи "ясенево" - домах, еще не ставших символом отчуждения, а напротив, являвших компромисс меж природой и урбанизацией: закольцованные белые громады, лесные дали и качельки с песочницей во дворе; просторное и "дышащее" жилье для обеспеченного мидл-класса, в котором звучали Мирей Матье, демонизированное "Комсомолкой" слово "престижно" и баллада электронного Люлли, Алексея Рыбникова на слова Рабиндраната Тагора, моментально ставшая стихийным хитом школьных ансамблей и ученых девичников. Фарцеватые юноши и очкастенькие, но играющие девочки вперебой и с бьющей через край искренностью исполняли восходящий к ренессансной лютне шлягер фирменного композитора театра "Ленком",что освящал робкое чувство отпрысков враждующих семей. Они улетали, и время несло их вдаль на зеленых универсамовских крокодилах Сене и Вене мимо белых дорог и белых домов, палой листвы и зеленых кущ, в кленовом венке с божьей коровкой и с мокрым букетиком в пазухе из Москвы в Ленинград, куда вечно сбегали за любовью отроки, женатики и не умеющие пить врачи 70-х". А вокруг них густело сплошное не-, полу- и недосчастье: училка Танечка из актрис-неудачниц, старая дева с котенком, когда-то не вышедшая замуж за катавшего ее на раме и целовавшего в макушку Колю Рыженького, потому что ее мама никак не хотела взять в толк, что это за фамилия -- Рыженький, и как можно в 17 лет становиться Рыженькой, а теперь от собственного одиночества назойливо и больно нудит о внуках; любящий Танечку доктор Миша, не любящий при этом театр, Чехова, беседы о прекрасном и не разделяющий оголтелой духовности одиноких учительниц литературы; безуспешно и оттого ехидно влюбленная в доктора шатеночка-ассистентка; модная Катина мама в пончо и замшевой кепочке, вышедшая за молоденького в кожаном пиджаке и с бородой; радикулитный и нелепый романов папа, не могущий забыть, как целовался с Катиной мамой; угрюмо преследующая Романа троглодитка Алена и еще миллион Ипполитов, Елена Сергеевна, зимних вишен и осенних марафонцев, коротающих вечера за телевизором и встречающих Новый год наедине с салатом оттого, что были хорошими детьми и во всем слушались маму. То был вовсе не первый раз, когда великие старцы вступались за малолеток. В 61-м шестижды лауреат сталинской премии 58-летний Юлий Райзман снял "А если это любовь?" 14 лет спустя вышли "Чужие письма"40-летнего Ильи Авербаха. Еще через четыре года "В моей смерти прошу винить Клаву К." ставил Эрнест Ясан в соавторстве с 82-летним Николаем Лебедевым по сценарию 60-летнего Михаила Львовского. Старые умные евреи, знающие, что в рядовой еврейской маме русская родительская придурь играет с коэффициентом 5, тихо просили: оставьте детей в покое. Не сегодня завтра они все равно лягут в кровать и совершат кровавое преступление против маминых чувств. А курят они и без того третий год в форточку. В 17 лет мама может причинить одно несчастье, а счастье в этом возрасте уже добывается собственноручно. На знаменитом постере Катя с Романом стояли спиной, в шарфах, она в берете, он в кепочке, руки в карманах, как на картинах обязательного в то время и в тех кругах Юрия Ракши: композиция "Двое". Мамы в кадр не вошли, но всегда были рядом, готовые помочь, и удержать, и спасти, и сказать веское родительское слово и: "от этой любви одни "тройки". Ровно в тот самый момент вся Франция ломилась на "Бум", где вопросы поцелуйчиков, правильного прикида и ночных исчезновений из дому решали парижские пятиклассники - и именно их отношения с родней, а не парфюм и колбаса, были для нас чужой третьей планетой. В свое время меня потрясли и повесть Щербаковой и фильм. Это была история Ромео и Джульетты в современном мире. Кстати в повести девушку звали Юлей, а не Катей. Имя поменяли, наверное, чтобы не было такой уж прямой аналогии. А недавно моя дочь в школе при изучала произведения Шекспира, "Ромео и Джульетту" в том числе. Так вот учительница поступила очень мудро. Перед тем как начать урок по "РиД" дала детям прочитать повесть Щербаковой (и фильм советовала посмотреть). Так дочь моя сказала, что стала гораздо проще понять потом "РиД". Все таки, когда история более приближенна по времени - она трогает сердце сильнее. (6;5) 3. Заключение ____________________________________________________________________ С первого взгляда это влюбленность. Увидев, можно влюбиться в человека, но полюбить только зная его уже какое-то время... Любовь она есть... Но она может уйти. Любви навсегда не бывает. "...Помните, как бывает… Просыпаешься, после «вчерашнего» утром с кем-то. Пытаешься нарисовать картину этого «вчера» из отдельных, оставшихся, как бы в памяти, моментов. Помнишь начало, помнишь, перед тем, как начать «не помнить», какие-то отдельные моменты ночного секса. Пусто внутри, тяжело в голове, корректно улыбаешься тому, кто проснулся рядом, ненавидишь себя за «вчера», и уже сегодня. Знаю как это. Бывало. Сегодня не так. Нудно, но не из-за этого и не так. А вообще, интересен момент «женско-мужских» отношений. Пытаемся завоевать, впечатлить, обладать. И женщины и мужчины. Но последние потом «летят» к новым «свершениям», в то время как первые, в очередной раз видят надежду на то, что этот лучше, чем прошлый. Потому и мужчины всегда «обгоняют» женщин в количестве якобы побед. Пока женщины переваривают, мужчины – продолжают. Не спорю, есть «уникумы» и среди женщин, но их – единицы. Всему чувственность женская, на неё нужно время. В принципе, всё это нормально, если вовремя. Вовремя нужно приобрести опыт – на ошибках, вкус – на пробах, взгляд – на это… И потом понимать и видеть в ком-то главное и для себя, и хотеть утром опять того, с кем засыпаешь вечером. Любовь то не вечна, как ни крути, как ни говори и не пиши об этом. Она есть, безусловно, но в рамках двоих людей она не вечна. Реальность, факт. Живёшь, потом свалиться и есть. И, «на-долго-ли», зависит от двоих. Но не вечно. Образуется множество связей-причин, которые ведут и держат в жизни вместе. Но это уже не любовь. Даже при продолжающейся нежности, чувственности, ревности, наличии общих интересов, детей, имущества и прочего, мы продолжаем говорить «люблю», по сути «не любя». Давайте орать, спорить и говорить, что у вас это не так, или вы знаете кого-то у кого это не так и любовь есть навсегда… Всё это останется словами, тем более на чужом или книжном опыте… Мы просто горим и живём жизнью только лишь потому, что верим что любовь есть. Да – есть. Общая, как понятие, как чувство которое посещает и правит нами, время от времени. Но не навсегда в рамках нас самих. Мы меняемся, мы видим другими глазами новую жизнь, человека, который рядом, он меняется, и не только внешне – внутри. Сидишь, потом, напротив и, в лучшем случае, думаешь – «мне хорошо с этим человеком, в нём столько положительного, у других хуже и т.д.», а в худшем, думаешь – «что я тут делаю, как всё …, хотя….и т.д.», но при этом улыбаешься «лицом-губами», понимая, что что-то менять глупо, или не просто, или, или, или… Дальше всё причинно. В тот момент, когда вы начинаете думать об «или» и «хотя» – это уже не любовь. И, то, что мы все равно верим в «любовь навсегда» даёт нам силы жить, делать иногда приятный открытия, глупости, влюбляться-любить, дышать и жить кем-то, какое-то время, строить планы, желать, ощущать, благодарить человека, судьбу, бога, или кого-то ещё, плакать, страдать… Дальше может продолжить каждый… И это счастье, что когда-то, и на какое-то время, нас посещает любовь. Подразнит высоким чувством и земным осязанием – и уйдет куда-то дальше.… А мы ждём и верим дальше. Потом вернётся к нам, а мы уже забыли, как, почему любили того, кто рядом, и врываемся в новую любовь к кому-то.… Пока любовь здесь, и до следующего раза… Горим и любим – спорим и доказываем, что она есть навсегда.… А в перерывах – страдаем, пишем, говорим о красивом, вспоминаем, как было, хотим опять, ждём.… Потому что она есть, её много, мы знаем.… Это мы одни, а любви, и её сил много… Сколько раз вы любили? Только не пробуйте говорить, что раньше это была не любовь. Не надо врать себе, прежде всего. Не нужно плевать в прошлое. Ведь тогда вы думали не так. Просто вы неправильно относитесь к любви. Любите, пока любится, наслаждайтесь тем, что и кто есть сегодня. Кто знает, что будет с вами завтра?.. Каждую секунду с любимым человеком живите, как последнюю. Вам не грустно оттого, что она прошла так быстро? Научитесь любить вздох и прикосновение, взгляд и сегодня, цените то, что есть сейчас, а не завтра и потом...." (7;135) |
Похожие:
 | Любви все возрасты покорны. Диспут (сценарий) Любви все возрасты покорны. Диспут (сценарий) /Сост. Л. Д. Якубинская / Полтавская центральная библиотека ку «Центр культуры и искусства... |  | Игра помощник нам, бесспорно, Игре все возрасты покорны. Взаимодействие... Конечно, очень помогут игры, творческие занятия, которые организуют любимые взрослые |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Все начинается с любви. С любви! Я это точно знаю. Все, даже ненависть — родная и вечная сестра любви. Все начинается с любви: мечта... | | Название: «трагедия любви» Авторское примечание: Немного любви, немного боли, все запутанно, но понятно (мне, по крайней мере) |
| Урок по литературе Тема любви в произведениях А. П. Чехова «О любви»,... Данный урок проводится как итоговый после изучения рассказов И. А. Бунина «Кавказ», А. И. Куприна «Куст сирени», А. П. Чехова «О... | | Тема любви в произведениях А. И. Куприна Цель. Поговорить о великой и вечной духовной ценности человека — любви; показать, как писатель изображает влияние любви на человека;... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Цель: показать уникальность переживания чувства любви каждым человеком. Познакомить с высказываниями о любви выдающихся людей; предоставить... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Кабинет украшен шарами. На доске плакаты в форме сердца. Звучит музыка. Е. Дога. Вальс. Или песня в исполнении Уитни Хьюстон о любви.... |
| Реферат по литературе на тему: «Слово о полку Игореве» А. И. Мусина-Пушкина к открытию драгоценнейшего памятника русской литературы "Слова о полку Игореве". Протёкшие столетия не приглушили... | | Реферат Царская семья пример истинной любви и уважения О согласии, любви и мире в семье, об устранении семейных неурядиц с молитвой можно обратиться к святым благоверным князю Петру и... |
| Андреева Л. Г. Изд. 2 е Х крауссер «Сытый мир», У. Тимм «Ночь чудес», Б. Шлинк «Чтец» (или рассказы), Э. Хайденрайх «Колонии любви», З. Ленц «Бюро находок»,... | | Реферат по литературе на тему: «Женские образы в творчестве А. С. Пушкина» Пушкина. Так и я, прочитав роман «Евгений Онегин», комментарии к нему и статьи В. Г. Белинского, задумался над фразой: «Татьяна –... |
| Рефератов «кругозор» Творческий реферат по литературе по теме «Адресаты любовной лирики Пушкина» «А я, повеса, вечно праздный, потомок негров безобразный, взращенный дикой простоте, любви не ведая страданий, я нравлюсь юной красоте... | | Реферат по литературе Тема: «Женские характеры в творчестве И. С. Тургенева» Типы женщин в западноевропейской и русской классической литературе |
| Реферат по литературе на тему: «Образ разведчика в современной отечественной литературе» Муниципальное казённое образовательное учреждение – основная общеобразовательная школа №5 г. Красноуфимска | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... О, как прекрасно это слово – мама! Всё на земле от материнских рук! М. Горький писал: без солнца не цветут цветы, без любви нет счастья,... |
