Реферат Тема: Русская Америка. Влияние русской культуры на развитие народов населяющих тихоокеанское побережье Северной Америки (география)
Скачать 399.53 Kb.
|
Управляющие Русско-американской компании
4.2. Последний период в развитии Русской Америки (1820-1860гг.) Последний период развития Русской Америки (1820-1860 гг.) характеризуется действием разноплановых и разновекторных факторов, обусловивших утрату русских владений на американском континенте. Прежде всего, начинает сильно сказываться демографический фактор: собственно русское поселение не росло в необходимых для колонизации масштабах. В среднем численность на Аляске можно оценить примерно в 550 человек: максимум в 823 человека приходился на 1839 г. Правительство опасалось слишком большой и вольной колонизации американской территории, да и сама компания также не стремиться к этому. Сказывались также и трудности транспортировки русских людей к далеким берегам. Определенную роль сыграли невозможность развития пашенного земледелия на Аляске, доминирование в хозяйственной деятельности пушного промысла, что неизбежно порождало такой тип заселения и колонизации, который, в конечном счете, был проигрышным. Половина существовавших в Америке русских поселений представляла собой незначительные населенные пункты, где проживало от одного до трех русских жителей. Естественно, малочисленное и разрозненное население не могло должным образом освоить обширные территории Аляски и тем самым закрепить навечно за Россией американскую землю. Главную роль в прекращении существования русских поселений в Америке сыграло неизбежное свертывание хозяйственной деятельности, в первую очередь из-за хищнического истребления рыбных и пушных запасов (не только русскими). Потеря поселений в Калифорнии привела к еще большей зависимости поставок хлеба и продовольствия из метрополии: так, в период 1824-1838 гг. колониальные издержки возросли на 91%, а прибыль компании – только на 13%. Пробиться на иностранные рынки компании из-за сильной конкуренции так и не удалось. За исключением торговли чаем, которая давал дохода в 2 раза больше, чем меховой бизнес. Завести же какие-то другие отрасли хозяйства, кроме пушной, у компании просто не было возможности. Не последнюю роль в финансовом крахе Русской Америке сыграло то обстоятельство, что денежной единицей колонии были не золотые и серебряные монеты и даже не бумажные ассигнации, а кожаные «марки» Российско-Американской компании, имевшие хождение только на территории Аляски. Поэтому понятно, что ни российский, ни иностранный капитал не горел желанием вкладывать деньги в Русскую Америку. Не было в серьез озабочено финансовым состоянием компании и Российское государство, также не спешившее вкладывать туда деньги. В силу этого компания вынуждена была уступить часть своих южных североамериканских территорий США; Конвенциями 1824 и 1825 гг. территория Русской Америки была ограничена по 54 градусу северной широты. После этих соглашений общее направление русской колонизации стало постепенно перемещаться к северу и востоку. Однако продвижение в эти районы оказалось еще менее эффективными, чем в южные, в силу малочисленности русского населения, враждебности аборигенов и активной конкуренции английской Компании Гудзонова залива, основавшей в 1847 г. новый форт Юкон. Кроме добычи пушнины и морского зверя, ни один вид хозяйственной деятельности Русско-Американской компании не получил большого развития. Так, например, в условиях сокращения морской охоты имела определенную прибыльность добыча льда на Лесном острове, продолжавшаяся почти 28 лет; лед, экспортировался преимущественно в Калифорнию. В Россию поставлялась соленая рыба. Для промыслов китов в 1849 г. была создана Русско-Финская китобойная компания. Развивалось судостроение, в 1860 г. Компания владела 13 судами (два из них – пароходы). В целом к 1861 г. в Русской Америке действовали 32 подсобных хозяйства – мастерские: кирпичные заводы, лесопилки, кузницы, кожевенные, прядильные, скорняжные, слесарные и токарные. С 1855 по 1860 гг. добывался каменный уголь на Кенайском полуострове, но добыча была совершенно нерентабельна. А пожар в 1860 г. привел к закрытию шахты. На том же полуострове обнаружили следы золота, но содержание его в песке оказалось ничтожным. То же самое получилось и с найденными следами меди, нефти и графита. Сельское хозяйство в суровых природно-климатических условиях Аляски было развито крайне слабо. Определенную роль в экономическом крахе Российско-Американской Компании сыграло также и то, что после ухода с поста ее главного директора М.М. Булгакова на эту должность стали назначаться морские офицеры и представители высшего чиновничьего мира, которые, хотя и смогли навести определенный порядок в делах и службах компании, но были мало сведущи в коммерции, что отражалось на финансовых делах. Таким образом, экономический крах Русской Америки в тех условиях был на лицо, а события Крымской войны показали неспособность России удержать свою колонию военно-политическим путем. Лучшим выходом было продать ее США, с которыми Россия хотела укрепить свои отношения. Одним из инициаторов продажи Аляски выступил в 1853 г. генерал-губернатор Восточной Сибири граф Н.Н. Муравьев-Амурский. Договор был подписан, 3 (15) мая 1867 г. в Санкт-Петербурге состоялась его ратификация, а 20 июня – официальный обмен ратифицированными грамотами в американском посольстве. 6 (18) октября 1867 г. на центральной площади Новоархангельска под орудийные салюты прошла церемония спуска российского флага и поднятие американского. 4.3. Американская православная церковь Первоначальное название Автокефальная Православная Церковь в Америке – автокефальная поместная православная церковь, имеющая пятнадцатое место в диптихах Русской Православной Церкви и некоторых иных поместных церквей. Немалые части Северной Америки, в первую очередь Аляска и Алеутские острова, были открыты, изучены и освоены трудами многих русских людей, поэтому справедливо именовались «Русской Америкой». В истории географических открытий и исследований Русская Америка осталась как яркое свидетельство беззаветной отваги, энергии и пытливости нашего народа. Многие из безвестных русских героев сложили свои головы в борьбе со свирепой стихией у скалистых, пустынных островов Алеутской гряды, на берегах могучих рек – Юкона, Кускокуима, Медной, в лесах Центральной Аляски, на глухих снежных перевалах гигантского Аляскинского хребта. Но ни сильные океанские штормы, ни лютые морозы и снежные метели , ни высочайшие горы, ни льды не могли преградить путь смелым русским людям. Сотни русских названий на огромном пространстве, от самого западного из Алеутских островов почти до залива Сан-Франциско, от самой южной точки Аляски до самой северной. Свидетельствуют о замечательном подвиге нашего народа. Еще в XVIII веке, осваивая неведомый для того времени для европейцев край, русские люди несли сюда и первые семена русского православия. Среди алеутов и жителей Аляски особенно памятно имя гражданина г. Рыльска Курской губернии купца Георгия Ивановича Шелихова (1748-1795) – основателя на той земле первых постоянных русских поселений. Налаживая мирную торговлю с местными жителями, обучая их промыслу, грамоте. Счету, знакомя эскимосов с «волшебным» Кулибинским фонарем (первый русский прожектор сконструированный И.П. Кулибиным), который они приняли за солнце, подготавливая из местных жителей переводчиков. Мастеровых и мореходов. Шелихов одновременно стремился внушить им основные понятия православной веры в Триединого бога, в Христа Спасителя, учил их начальным молитвам, подчас крестил их, так как священника среди промышленников сначала не было; в различных местах устанавливал большие деревянные кресты как символы того, что честь первого посещения и освоения данных мест принадлежит русским православным людям. Похоронен Г.И. Шелехов напротив алтаря Знаменского, ныне кафедрального собора г. Иркутска (в женском Знаменском монастыре). На погребальном памятнике начертана следующая эпитафия: «Григорий Иванович Шелихов, Рыльский имянинной гражданин, родился года 1748, вступил в супружество года 1775, начал торговлю свою на окраинах Сибири в 1773 году, морские путешествия совершил в 1783, 1784 и 1785 годах, скончался в 1795 июля 20 дня. Колумб здесь российский погребен, Преплыл моря, открыл страны безвестны, И зря, что все на свете тлен, Направил парус свой во океан небесный Искать сокровищ горних, неземных, Сокровище благих, его Ты, Боже, душу упокой. Гаврила Державин» С восточной стороны памятника: «Здесь во ожидании пришествия Христова погребено тело по прозванию Шелехова. По деяниям бесценного, по промыслу гражданина, по замыслам мужа почтенного, разума обширного и твердого, ибо в царствие Екатерина Вторыя, Императрицы и самодержавицы Всероссийской, государыни славной и великой, расширившей свою империю победами врагов ея на западе и на полудне, он отважными своими морскими путешествиями на востоке нашел, покорил и присовокупил державе ея не только острова: Кыктак, Афогнак и многие другие, но и самую матерую землю Америки, простираясь к северо-востоку; завел в них домостроительство, кораблестроение и хлебопашество и, испроси архимандрита с братиею и клиросом, провозгласил в грубом народе, неслыханным невежеством попранном, неведомое там имя Божия, и во Святыя Живоначальныя Троицы насадил православную веру в лето 1794. Христе Спасителю! Причти его к лику благовестников, возжегших на земле свет Твой пред человеки. Гаврила Державин». С южной стороны памятника: «Как царства падали к стопам Екатерины, Росс Шелихов без войск, без громоносных сил Притек в Америку чрез бурные пучины И нову область ей и Богу покорил. Не забывай, потомок, Что росс, твой редок, И на востоке громок». С западной стороны: «Поставила сие надгробие в память почтенному и добродетельному супругу горестная вдова, с политием горячих слез и с сокрушенным воздыханием к Господу». По представлению Шелихова и близкого к нему человека, тоже купца, жителя г. Иркутска, Ивана Андреевича Голикова, Святейший Синод назначил в 1793 г. в Аляску первую православную миссию, составленную из Валаамских иноков во главе с архимандритом Иосафом (Болотовым). Согласно Петербургского митрополита Гавриила, главная цель миссии заключалась в распространении света Христова среди местного американского населения, в создании Православной Церкви на чужбине. В инструкции отмечалась высота предстоящего служения миссионеров; указывалось на необходимость быть всегда готовыми внушить путь истины туземному населению и никогда не уклоняться от возложенного на них ответственного послушания; при научении туземцев истинам православной веры быть терпеливыми, кроткими, соблюдая строгую постепенность в переходе от усвоения новообращенными одной истины к другой; среди новообращенных творить справедливый суд; оказывать помощь им в удовлетворении их материальных нужд; перед лицом, не знающим Закона Божьего, самим быть примером доброделания, соблюдать полное бескорыстие. К месту своего назначения – на о. Кадьяк – миссия прибыла в сентябре 1794 г., спустя девять месяцев после отбытия из Петербурга. Жители этого остров, как и других североамериканских земель, были язычниками, обоготворявшими силы природы. Вывести их к свету Христовой спасительной истины и предстояло прибывшим православным русским миссионерам. Валаамские иноки с истинно апостольской ревностью несли возложенное на них Святой Русской Православной Церковью послушание. Самоотверженные труды валамских монахов среди алеутов, кадьякцев и других местных народов дали добрые плоды. Уже к концу 1796 г. число просвещенных в Америке достигло двенадцати тысяч. Валаамские подвижники не ограничивались одним только обращением туземцев в христианскую веру, но также обучали их огородничеству, садоводству, земледелию и другим необходимым занятиям. Чтобы расширить возможности православной миссии и придать ей больший авторитет был назначен свой епископ с титулом архиерея Кадькского, викария Иркутской епархии. Но первый назначенный на эту должность священнослужитель трагически погиб при кораблекрушении. Это событие несколько ослабило дух миссионеров, и деятельность из на время затихла. К совершенному прекращению деятельности миссии повели неблагоприятно сложившиеся отношения между миссионерами и администрацией Российско-Американской промысловой компании. Возглавил компанию А. Баранов, человек энергичный, настойчивый, но предельно гордый. Конфликт настолько обострился, что Святейший Синод вынужден был в 1811 г. закрыть Американскую епископскую кафедру и все дела миссии передать Иркутской епархии. В 1824 г. на о. Уналашку прибыл священник Иоанн Вениаминов (впоследствии митрополит Московский и Коломенский Иннокентий) (1879), который с полным правом именуется апостолом «Русской Америки». Это был не только ревностный миссионер, но и выдающийся этнограф и лингвист. Чтобы обеспечить успех христианской проповеди среди алеутов, отец Иоанн изучил алеутский язык, перевел на него Священное Писание и богослужебные книги, изучил нравы своей паствы. Он несколько раз посетил материк Америки, где совершил немало крещений. На о. Уналашке отец Иоанн открыл школу для мальчиков, в которой сам же преподавал. После 16-ти летнего труда в 1840 г. была восстановлена епископская кафедра в Америке уже на острове Ситхе в г. Новоархангельске (административный центр русских владений. Основан в 1804 г.) и отец Иннокентий был посвящен в епископа Камчатского, Курильского и Алеутского. |
Похожие:
 | Средняя Америка. Мексика Показать на политической карте Северной Америки страны, входящие в состав Средней Америки. Как их можно сгруппировать? (по географическому... |  | Первая глава. Первые европейские поселения Лейф Эрикссон3 отправился исследовать северо-восточное побережье. По легенде он достиг побережья нынешнего Ньюфауленда и основал... |
| Учебно-методический комплекс по дисциплине «Спец семинар по языку» для специальности Соединенного Королевства Великобритании и Северной Ирландии; влияние наследие завоеваний на формирование культурных особенностей,... | | Урок на тему «Северная Америка» Цель: систематизировать и обобщить знания учащихся о природе и населении северной Америки |
| «Рельеф Северной Америки» Цель: сформировать у учащихся представление о тектоническом строении и разнообразии рельефа Северной Америки | | Урок по теме: «Внутренние воды Северной Америки» Организовать деятельность учащихся по формированию знаний внутренних водах Северной Америки |
| Урок географии на тему «население северной америки» Деятельностная: формирование универсальных учебных действий на примере рассмотрения населения Северной Америки | | Реферат по экономической истории на тему «Экономические противоречия... Целью написания реферата является изучение экономических противоречий английских колоний Северной Америки с метрополией и война за... |
| Географическое положение Северной Америки. История открытия и исследования Цель: учащиеся знают особенности географического положения и историю открытия Северной Америки | | Доклад на тему: «Современная культура» Экономика Северной Америки. Подготовить реферат или презентацию о животном или растении Серной Америки |
| Урока: Проверить знания учащихся по теме «Географическое положение и рельеф Северной Америки» Сформировать представления об особенностях климата Северной Америки, количестве климатических поясов и секторов, различиях их климатических... | | Народные игры на уроках физической культуры Неизгладимые впечатления дает детям знакомство с особенностями жизни, культуры народов, населяющих Республику Мордовию, через изучение... |
| Урок по теме «северная америка» Цели и задачи Цели и задачи: обобщить знания учащихся о населении и природе Северной Америки. Подвести итог изучению темы | | Конспект по исследователям 12. 03-17. 03 На контурной карте обозначить реки, озёра и водопады Северной Америки. Сравнить по плану (стр. 312 учебника)одну из рек Ю. Америки... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Неизгладимые впечатления дает детям знакомство с особенностями жизни, культуры народов населяющих Республику Мордовию, через изучение... | | Урок по истории Отечества. Тема: Золотой век русской культуры Цели: Дать учащимся представление о том, что XIX век, стал эпохой культурного развития страны и за бурное развитие культуры и искусства... |
