Скачать 1.06 Mb.
|
Тема 1. История политических и правовых учений: предмет, методы
а) уголовно-правовым; б) гражданско-правовым; в) теоретико-правовым; г) конституционно-правовым. 2. Поскольку одни авторы рассматривают предмет истории политических и правовых учений как часть истории философии, а другие как историю теории государства и права, предмет данной науки является: а) однородным; б) комплексным; в) философским; г) историческим. Тема 2. Политико-правовые учения Древнего мира 3. Ведущими направлениями в политической и правовой идеологии древней Индии являлись: а) даосизм и конфуцианство; б) технократизм и рационализм; в) марксизм и волюнтаризм; г) брахманизм и буддизм. 4. Представителями древнекитайской политико-правовой мысли являлись: а) Конфуций, Лао-цзы, Шан Ян; б) Платон, Аристотель, Сократ; в) Цицерон, Августин, Аквинский; г) Макиавелли, Боден, Лютер. 5. Основателем конфуцианства является: а) Лао-цзы; б) Шан Ян; в) Конфуций; г) Хань Фэй-цзы 6. Этико-политическое учение Конфуция характеризуется как: а) теория управления с помощью добродетели; б) теория разделения властей; в) теория оптимизма; г) концепция эгалитаризма. 7. Даосизм – это … а) политико-правовое учение эпохи Возрождения; б) политико-правовая мысль Киевской Руси; в) политико-правовое учение Древнего Китая; г)политико-правовое учение эпохи Возрождения. 8. В древнекитайской политико-правовой мысли «законниками» было сформулировано следующее положение: а) «Государство – это зло»; б) «равенство всех, кроме деспотов, перед законом»; в) «народ – источник и носитель верховной власти»; г) «единство естественного и позитивного права». 9. Кто из нижеперечисленных мыслителей не является представителем политико-правовых учений античности: а) Аристотель; б) Сократ; в) Гегель; г) Платон. 10. Учение софистов предполагало: а) отрицание общей для всех объективной истины; б) разделение государственной власти на три ветви; в) наличие абсолютной идеи; г) существование развитого социализма. 11. Учеником Платона являлся: а) Ф. Бэкон б) М. Подуанский в) Ф. Энгельс г) Аристотель 12. Причиной возникновения государства Платон считал: а) захват власти; б) многообразие человеческих потребностей; в) договор между людьми о передаче государству части полномочий по управлению; г) соглашение между старейшинами в первобытной общине. 13. Какое количество форм государства выделял Платон в диалоге «Политик»? а) 1; б) 9; в) 6; г) 13. 14. Согласно политико-правовым взглядам Платона, разумному началу души в идеальном государстве соответствуют правители-философы, яростному – воины (стражи), вожделеющему - … а) брахманы; б) простолюдины (земледельцы и ремесленники); в) пролетариат; г) буржуазия. 15. Кому из древнегреческих мыслителей принадлежит следующая фраза: «Человек по своей природе есть существо политическое»? а) Протагор; б) Платон; в) Аристотель; г) Демокрит. 16. По мнению Платона: «Заниматься своим делом и не вмешиваться в другие – это и есть … а) справедливость; б) толерантность; в) альтруизм; г) патриотизм. 17. В основу учения Аристотеля о государстве заложено понятие справедливости, которое он определял как … а) необходимое начало; б) человеческое достояние; в) божий дар; г) общее благо. 18. Кто согласно взглядам Аристотеля является главным элементом государства? а) животное; б) гражданин; в) бог; г) воин. 19. Какое понятие определял Аристотель как форму общежития граждан? а) право; б) домовладение; в) государство; г) окружающий мир. 20. Что, по мнению Аристотеля, является самой первой и естественной потребностью человека? а) желание общаться; б) строительство домов; в) приобретение материальных ценностей; г) захват соседних территорий. 21. О каком круговороте писал древнегреческий мыслитель Полибий? а) воды в природе; б) человеческого сознания; в) животных инстинктов; г) государственных форм. 22. Что из нижеперечисленного не имеет отношения к правильным формам правления, выдвинутых Полибием? а) царство; б) парламентская монархия; в) демократия; г) аристократия. 23. Полибий выдвинул концепцию смешанной формы правления, сочетающей в себе одновременно начала монархии. Аристократии и демократии. Какое государство, по его мнению, являлось примером существования данной формы? а) Арабский Халифат; б) Монгольское ханство; в) Римская республика; г) Киевская Русь. 24. Что, по мнению Цицерона, является "делом народа"? а) государство; б) частная собственность; в) окружающий мир; г) торговля. 25. Какие три части в составе права, действовавшего в Римской империи, выделяли римские юристы? а) уголовное право, конституционное право, административное право; б) право цезаря, право слуги, право наложницы; в) международное право, божественное право, переселенческое право; г) естественное право, право народа, право граждан. 26. Какой труд был написан Августином Аврелием? а) «Декрет о мире»; б) «О граде божьем»; в) «Божественная территория»; г) «Пространство Бога». Тема 3. Политико-правовые учения Средневековья 27. Что считал Августин причиной существования государства и права? а) рескрипт императора; б) природные явления; в) божья воля; г) воля законодателя. 28. На разделении функций каких властей настаивал Августин? а) светской и духовной; б) законодательной и исполнительной; в) судебной и прокурорской; г) парламентской и президентской. 29. Как в православии был прозван Августин? а) «Презренный»; б) «Отменный»; в) «Подземный»; г) «Блаженный». 30. Что возникло в результате соединения богословия и философии Аристотеля? а) синергетика; б) схоластика; в) тавтология; г) электродинамика. 31. Фома Аквинский утверждал, что сущность государства имеет божественное происхождение, а форма государства - … а) космическое; б) подводное; в) земное; г) лесное. 32. Что из нижеперечисленного не относится к видам законов, предложенных Ф. Аквинским? а) вечный закон; б) естественный закон; в) человеческий закон; г) коммунистический закон. 33. Какую мысль высказывал М. Падуанский относительно светской и духовной власти? а) они не существуют; б) необходимо их четкое разделение; в) их выделение лишено всякого смысла; г) не рассматривал данную проблему. 34. Разделяя исполнительную и законодательную власть, М. Падуанский писал, что законодательная власть принадлежит народу, а исполнительная – а) солдатам; б) философам; в) правительству во главе с выборным монархом; г) слугам. 35. Что является источниками вероучения ислама? а) Законы Хамурапи; б) Коран и Сунна; в) Ветхий и Новый завет; г) Законы Ману. 36. Какие сложились наиболее крупные течения в политическом учении мусульманства? а) суннизм и шиизм; б) буддизм и брахманизм; в) буржуазия и пролетариат; г) декабристы и народники. 37. Кто из нижеперечисленных не имеет отношения к арабской политико-правовой мысли? а) Аль-Фараби; б) Ибн-Хальдун; в) Аверроэс (Ибн Рошд); г) Н. Гумилев. Тема 4. Политико-правовые учения в Западной Европе в период Возрождения, Просвещения и буржуазных революций 38. Н. Макиавелли является мыслителем … а) эпохи возрождения (ренессанса); б) античности; в) Древнего Рима; г) Киевской Руси. 39. Отрицая божественное предопределение, Н. Макиавелли использует понятие «фортуна», которое не является удачей и не представляет собой заранее установленный природой план жизни человека, а это то, что предопределяет лишь половину действий человека, другая же половина жизни зависит от воли и поступков … а) представителя католической церкви; б) Бога; в) человека; г) царя. 40. Закончите известную фразу Н. Макиавелли: «Цель оправдывает …» а) деньги; б) средства; в) подсудимого; г) монарха. 41. Какой обязательный признак государства содержится в политико-правовых взглядах Ж. Бодена? а) господство аристократии; б) суверенитет; в) материальная база; г) вооруженные силы. 42. Ж. Боден писал: «Следует отдавать государству то, что ему принадлежит, а каждому частному лицу – то, что составляет его достояние». Таким образом, мыслитель выступал сторонником … а) частной собственности; б) только государственной собственности; в) принадлежности всего Богу; г) уничтожения любых форм собственности. 43. В какой работе отражены основные коммунистические политико-правовые взгляды Томаса Мора? а) «О граде Божьем»; б) «Потопия»; в) «Защитник Мира»; г) «Утопия». 44. Что согласно учению Т. Мора противопоставляется частной собственности и является основой достижения социальной гармонии и справедливости? а) католическая церковь; б) абсолютный дух; в) общественная собственность; г) шариат. 45. Против кого призывал к вооруженной борьбе королей и князей Германии Мартин Лютер? а) исламского мира; б) католического духовества; в) латифундистов; г) ремесленников и земледельцев. 46. Какая эпоха характеризуется культом разума и освобождения от религиозных представлений, в период которой мыслители стали стремиться переносить на общество естественно-научные взгляды и методы? а) эпоха Просвещения; б) эпоха Возрождения; в) эпоха буржуазных революций; г) эпоха Реформации. 47. Теоретиком какой школы права был мыслитель Гуго Гроций? а) обычного; б) древневосточного; в) естественного; г) социального. 48. Бенедикт Спиноза весьма своеобразно понимал естественное право и отождествлял его с … а) "силой"; б) "любовью"; в) "согласием"; г) "мощью". 49. С точки зрения каких законов пытался рассмотреть общество и человека Томас Гоббс? а) божественных законов бытия; б) законов механики; в) Законов Ману; г) Законов Хаммурапи. 50. Закончите известное высказывание Т. Гоббса: «Война всех против …» а) церкви; б) буржуазии; в) всех; г) одного. 51. Т. Гоббс рассматривал государство по аналогии с телом человека. Таким образом, использовался … а) органический подход; б) патримониальный подход; в) социологический подход; г) марксистско-ленинский подход. 52. Что в контексте своей договорной теории определял Т. Гоббс в качестве «огромного политического тела» или «Левиафана»? а) Вселенную; б) монарха Людовика XVI; в) семью; г) государство. 53. С каким историческим событием связаны политико-правовые высказывания индепендентов, левеллеров и диггеров? а) Куликовская битва; б) гражданская война в Китае; в) Английская буржуазная революция; г) падение Римской империи. 54. Английский мыслитель Дж. Локк обосновывал концепцию разделения властей, в которой различал исполнительную, союзную (федеративную) и … а) сюзерениальную власть; б) законодательную власть; в) протестантскую власть; г) политическую власть. 55. К какой категории относил Дж. Локк свободу, равенство, собственность? а) божий дар; б) абсолютное зло; в) естественные права человека; г) признаки аристократии. 56. На что, согласно политико-правовым взглядам Ш. Монтескье, оказывают большое влияние климатические и географические условия существования страны? а) на форму правления и законодательство; б) на развитие полезных ископаемых; в) на веру в Бога; г) на семейную жизнь. 57. Ш. Монтескье различал два вида свободы: а) гражданская и теологическая; б) политическая и экономическая; в) социальная и экологическая; г) естественная и политическая (гражданская) 58. Какой тип правового регулирования содержится в следующем высказывании Ш. Монтескье: «Свобода – есть право делать то, что дозволено законом»? а) запретительный тип; б) разрешительный тип; в) запретительно-ограничительный тип; г) обязывающий тип. 59. Ш. Монтескье считал, что понятие «правовое государство» является противоречивым, поскольку «в современном обществе государство ограничено законом, но оно само же их принимает и реализует. Выходом из данного противоречия выступает механизм разделения властей на законодательную, исполнительную и …» а) судебную; б) прокурорскую; в) преторскую; г) хозяйственную. 60. Какая из ветвей власти, по мнению Ш. Монтескье, является доминирующей? а) контрольно-распорядительная; б) союзная; в) законодательная; г) все. 61. Что согласно учению Ш. Монтескье должно стоять на страже свободы и формального равенства граждан, независимо от их происхождения и религиозной принадлежности? а) добро; б) закон; в) совесть; г) материальное благополучие. 62. Какой период в истории человечества, по мнению Ж-Ж. Руссо, являлся самым счастливым, «когда люди были равны, добродетельны и свободны, когда они не знали ни права, ни государства, ни собственности»? а) рабовладельческое государство; б) коммунистический строй; в) феодальное государство; г) первобытное общество. 63. Что считал Ж-Ж. Руссо возникло в результате войн и смут из-за распределения частной собственности? а) гражданское общество; б) религия; в) государство; г) прозрение. 64. Ж-Ж. Руссо писал: «Единственным источником и носителем верховной власти является …» а) народ; б) служитель церкви; в) землевладелец; г) чиновник. 65. Что Ж-Ж Руссо считал наиболее желательным в праве и выражающим реальное общественное мнение по сравнению с законами? а) доктрина; б) нравы и обычаи; в) акты непосредственной демократии; г) прецедент. 66. Французский мыслитель Морелли полагал, что учреждение частной собственности «перевернуло вверх дном законы природы», исказило страсти людей, породило жадность. Что он считал «всеобщей чумой»? а) международный интерес; б) частный интерес; в) государственный интерес; г) интерес католической церкви. 67. В работе «Кодекс природы, или истинный дух ее законов» Морелли выдвигает проект законов будущего общества и описывает оригинальную форму организации власти, основанной на …. а) суверенитете законов природы; б) познании природных явлений; в) природных катаклизмах; г) климатических поясах. 68. Кто из перечисленных ученых развивал концепцию эгалитаризма? а) Шан Ян; б) К. Маркс; в) Илларион; г) Ж-Ж. Руссо. 69. Закончите одно из высказываний мыслителя Мабли: «Лучше всего, чтобы нация была настолько бедна, чтобы не было и быть не могло …..» а) неверующих; б) воинственных; в) богатых; г) ревнующих. 70. В каком произведении Жан Мелье развивал идею прав трудящегося народа? а) «О круговороте государственных форм»; б) «Завещание»; в) диалоги «О государстве»; г) «О граде божьем». 71. Кто из мыслителей не является представителем политико-правовых идей французского утопического социализма XVIII века? а) Морелли; б) Мелье; в) Фихте; г) Мабли. 72. Согласно воззрениям Т. Пейна, государство создается людьми по общественному договору – единственно возможному способу образования государства, поэтому верховная власть в государстве должна принадлежать … а) монарху; б) народу; в) чиновникам; г) церкви. 73. Автором какого документа в США являлся Т. Джефферсон? а) Декрет о мире; б) Соглашение о ненападении; в) Манифест коммунистической партии; г) Декларация независимости. 74. Какую форму государственного устройства предлагал А. Гамильтон, которая впоследствии была закреплена в Конституции США 1787 года? а) федеративную; б) унитарную; в) княжескую; г) неоконфедеративную. |
Рабочая программа дисциплины история политических и правовых учений... Рабочая программа учебной дисциплины «История политических и правовых учений» подготовлена Федоровым В. Е., к ф н., доцентом, доцентом... | Программа дисциплины «История политических и правовых учений» для... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки 030900.... | ||
Учебно-методический комплекс история политических и правовых учений... История политических и правовых учений : Учебно-методический комплекс / Автор-составитель: Тимошевская А. Д., Калининград, 2010 | ПРограмма по дисциплине «история политических и правовых учений»... Программа учебной дисциплины «История политических и правовых учений» разработана для студентов мпф вавт с учетом требований Государственного... | ||
Программа дисциплины «История политических и правовых учений» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления 40. 03. 01 “Юриспруденция”... | Рабочая программа дисциплины История политических и правовых учений... Учебная дисциплина «История политических и правовых учений» входит в Базовую часть Блока 1 (Б1 – Дисциплины (модули)) учебного плана... | ||
Программа дисциплины «История политических и правовых учений» для... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки 030900.... | Рабочая программа история политических и правовых учений специальность «юриспруденция» Рабочая программа составлена в соответствии с требованиями Государственного образовательного стандарта высшего профессионального... | ||
Программа дисциплины «История политических и правовых учений» Цикл гсэ Специальность 12. 00. 01 – теория и история права и государства; история учений о праве и государстве | Методические указания по рецензированию научных статей по истории... История политических и правовых учений: Учебно-методическая документация (направление подготовки 030900. 62 Юриспруденция). – Псков:... | ||
Программа дисциплины История правовых и политических учений для направления 030600. 62 «История» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплинудля направления030600. 62 «История» для подготовки студентов... | В. В. Клочков тестовые задания по учебной дисциплине «История политических... Автор программы: доктор юридических наук, доктор исторических наук, профессор А. С. Туманова | ||
Рабочая программа учебной дисциплины «история политических и правовых учений» Рабочая программа предназначена для преподавания дисциплины вариативной части гуманитарного, социального и экономического цикла студентам... | Рабочая программа учебной дисциплины (рпуд) история политических... Приказ Минобрнауки РФ от 14. 12. 2010 №1763 "Об утверждении и введении в действие федерального государственного образовательного... | ||
Рабочая программа дисциплины история политических и правовых учений... | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Рабочая программа по дисциплине История политических и правовых учений для студентов очного и заочного отделения по специальности... |