Гражданское законодательство.
В эту группы входит наибольшее количество законов Империи, поэтому их я разделю на подгруппы: законы о сборах подати, о порядке наследования и т.д.
Законы о сборах подати:
Каждый год в Империи проводилась перепись населения, при этом учитывались и женщины с детьми. Это делалось не только для того чтобы взимать подать, но и для выделения солдат для войны.28
Инки платили налоги, не выходя из дома, т.к. они не могли покидать свои провинции. За неимением денег, инки платили тем, что производили – продуктами питания, оружием, одеждой или шерстью.29
Шахтеры и плавильщики металлов были освобождены от податей, потому что считалось, что они их платят своим трудом. При этом они должны были работать на шахтах не более двух месяцев в год.
От подати также освобождались: Инка и все его родственники, все кураки с семьями, солдаты,30 индейцы младше двадцати пяти лет или старше пятидесяти, женщины, все немощные.31
Закон гласил, что индейцы не должны платить свои личным имуществом, но своим трудом, временем работы на государство, частью производимых товаров.32 33
Собранные вещи помещались в специальные хранилища, которые находились в каждом селении. Составлялся список всего, что было в хранилище, и передавался «наверх».
Избыточные налоги – т.е. то, что оставалось после расходов королевского двора – передавались на склады, чтобы можно было использовать их на общее благо в случае нужды.34
Законы о собственности:
В селениях инков было общинное управление – вся земля селения поровну делилась между индейцами. При этом была еще часть земли, принадлежащая Инке и часть, принадлежащая культу Солнца, которую возделывали индейцы.35
Государственные работы (постройка храмов, больниц, домов для курак) индейцами выполнялись сообща, всем селением. Также индейцы помогали друг другу с работой на земле, что не требовало никакой оплаты.36
Простым инкам запрещалось владеть драгоценностями - золотом, серебром, камнями, владеть ими могли только знать и духовенство.37
Соль, рыба из рек, плоды дикорастущих растений считались общими для жителей провинции, где они находились.38
Законы о наследовании:
После смерти Инки его наследником становился старший сын. В истории Империи не было случаев, чтобы у Инки не было сыновей, однако, скорее всего, при отсутствии сыновей Инкой стал бы брат.39
2) Обычаи наследования титула курака различались. В некоторых провинциях наследником был старший сын, в некоторых – сын, к которому лучше всего относился народ. Также в некоторых селениях первоочередными наследниками были не сыновья, а братья кураки. Такое разнообразие путей наследование вытекало из многонациональности империи. До присоединения к Империи народы имели свои законы, и законы о наследовании сохранились после завоевания инками.
Обязанности инков:
Каждый инка, в зависимости от провинции, в которой он жил, должен был носить определенную одежду и даже иметь определенную прическу. От провинции также зависели серьги. С помощью этих признаков можно было легко отличить жителя одного селения от жителя другого.40 Также инкам нельзя было покидать пределов своей провинции.41
У инков не было свободы выбора религии – в Империи можно было поклоняться только Солнцу.
Во время лунного затмения все инки обязаны были плакать, т.к. они считали, что Луна умирает.42
Инки должны были есть при открытых дверях, ибо специальные чиновники следили за тем, насколько опрятно и чисто в домах индейцев. Тех, чьи дома были опрятны поощряли, а нерях и тунеядцев приговаривали к наказанию плетьми.43
Прочие:
В обычной жизни инков присутствовало деление на группы из десяти человек, как и в армии. Каждый такой отряд или декурия должен был входить в более крупный, содержавший по пять декурий, т.е. по пятьдесят человек. Два отряда по пятьдесят человек входили в более крупный отряд. Пять отрядов по сто человек составляли отряд еще более крупного размера, а тот, в свою очередь, составлял тысячный отряд.44
Обучение: простые инки не должны были обучаться наукам, а только учиться у своих отцов ремеслу и службе до 25 лет, затем они переходили на службу государству. Наследники же и принцы должны были обучаться в школах, которые первым ввел Инка Рока. Там они обучались астрономии, музыке, философии, изучали обычаи и законы инков, дипломатию, тренировались в рукопашной борьбе.45
По приказу Инки во всех работах, где это было возможно, использовались не индейцы, а животные (у индейцев не было лошадей, они использовали лам), потому что он хотел сохранить их труд для тех занятий, где без людей было не обойтись.46
Работа на производствах, как и земля, поровну делилась между индейцами.
Всех, кто был неспособен к работе – стариков, инвалидов, длительно болеющих – кормили из государственных хранилищ. Кроме того, кураки должны были несколько раз в месяц устраивать обеды, на которых они приглашали этих людей и кормили изысканными блюдами.47
При присоединении новой провинции проводилась перепись, при этом считались не только люди и скот, но количество рек, долин, озер, рек, шахт, хлопковых полей и даже фруктовых деревьев. При этом всем географическим объектам, во избежание путаницы, давались новые названия.48
Всем мастерам и ремесленникам Империя предоставляла все необходимое для работы – инструменты, материалы и т.д.49
Раз в четыре года проводилась всеобщая охота. Она проводилась так редко, т.к. инки считали, что это оптимальный промежуток времени, чтобы животные восполнили свою численность. 50
Право в Испании.
Правовая система континентальной Европы развивалась напрямую из римского права. Одной из главных особенностей европейского права была рецепция этого самого римского права, т.е. его усвоение и восприятие средневековым обществом. Таким образом, в этой части работы будет освещено не именно законодательство, созданное в Испании в конце XV – начале XVI веков, а те источники права, на которые оно опиралось, почти не меняясь почти с XIII века, а конкретно Кодекс Юстиниана. Этот Кодекс был создан в 528-534 годах, более конкретная информация о нем изложена во введении данной дипломной работы.
Итак, в этой главе рассматривается Кодекс: даны основные законы и их сравнение с законодательством Империи инков.
Семейное право.
Семейная отрасль выбивается из общей концепции идентичности права Испании римскому праву. Причину этого – католическая церковь и, так называемое, каноническое право. Каноническое право регулировало отношения внутри церкви, взаимоотношения церкви и общества, а также отношения в обществе, напрямую с церковью не связанные, в том числе уголовное право и семейное. Из-за сильной связи государства и церкви, которая существовала в средние века в Западной Европе, многие правовые нормы церкви приобрели характер государственных, в том числе семейное право полностью базировалось на учении католичества. Так что, говоря о семейном праве, рассматриваются именно католические сборники законов.
1) Несовершеннолетние не могут вступать в брак.51
Этот закон, общий для большого числа правовых систем, в том числе современных, присутствовал и в законодательстве Империи.
2) Ребенок становился законнорожденными после женитьбы их родителей, даже если она происходила после его рождения.52
Если ребенок рождается, когда один из родителей уже женат, он не может быть признан законным.53
3) При расторжении брака (брак мог быть расторгнут после решения соответственного церковного органа) женщине возвращалось приданое, а имущество, приобретённое после замужества, делилось.54
4) Брак заключался только с согласия супругов.55
5) Рабы также могут вступать в брак.56
6) Основания для расторжения брака: прелюбодейство одного из супругов или бесплодность одного из супругов.57
7) Брак не может быть заключен, если один из супругов страдает психическими заболеваниями («бесноватый»)58
Главное различие семейного законодательства в Империи инков и Испании было в заключении брака. В Империи юношей и девушек женили насильно (не считая представителей знатных родов), в Испании же по добровольному согласию. Однако, если посмотреть, как реально заключались браки в европейском государстве, видны различия с буквой закона. Многие браки заключались ради выгоды без желания или взаимного чувства со стороны брачующихся. Если говорить о богатом слое населения, это делалось ради увеличения влияния и преумножения богатств. Для крестьян было важно создать крупную семью, которая сможет помочь в хозяйстве, так что важен сам факт семьи, а не взаимная привязанность. Так что с этой стороны несколько "варварский" обычай инков перестает казаться настолько далеким от европейской цивилизации.
Уголовное право
Согласно римскому законодательству преступления делились на несколько типов:
1) Преступления против общества
А) Военные преступления (дезертирство, передача сведений врагу и т.д.)
Б) Преступления против действующей власти (заговор, восстания)
В) Покушение на личность должностного лица
2) Преступления против религии
А) Нарушение порядка церковных служб
Б) Святотатство
В) Кража в церкви
Г) Ересь
3) Прочие преступления
А) Убийство (также покушение на убийство)
Наказания за убийства могли различаться в зависимости от обстоятельств. Учитывались обдуманность преступления, совершено ли оно при необходимой обороне и т.д.
Б) Фальшивомонетничество, подделка документов, завещаний.
В) Прелюбодеяние, двоеженство, запрещенный брак
Г) Вымогательство, взяточничество
Д) Кражи
Здесь, как и в случае убийств, наказание зависело от многих факторов: насколько крупной была кража, была ли она совершена с оружием в руках (т.е. ограбление), была ли она совершена у государства или у частного лица и т.д.
Е) Порча государственного имущества
Меры наказания согласно римскому праву были самыми различными. Самым радикальным среди них была смертная казнь, которая достаточно часто применялась за дела "особой дерзости", убийства, преступления против государства и церкви.
Затем шли принудительные работы, к которым приговаривали обычно за военные преступления небольшой тяжести.
Более легкий вид наказания - заключение в тюрьме. В средневековье механизм заключения в тюрьму не был еще отработан: не существовало четких сроков заключения, срок выбирался в зависимости от каждого конкретного случая. Также еще не существовало четкого института тюрем.
В римском праве почти отсутствует телесные виды наказаний: битье плетьми и т.д. Однако в эпоху средневековья это было распространенным наказанием: обычно его применяли при мелких нарушениях со стороны крестьян.
Последней мерой наказания являются штрафы. Их накладывали при мелких уголовных преступлениях.
Если сравнивать уголовное право Испании с уголовным законодательством Империи инков сразу будут заметны некоторые различия. Во-первых, в римском праве количество преступлений больше: тут есть такие преступления, как фальшивомонетчество, порча имущества. Во-вторых, мер пресечения также больше. Появляются штрафы, уголовное заключение, принудительные работы.
В чем причина этих различий? Здесь мы выходим на уровень психологии инков - для них эти виды преступления и меры наказания казались бы странными. Во-первых, подделывания денег у них в принципе быть не могло, ибо деньги вообще отсутствовали. Во-вторых, скорее всего, инкам никогда бы не пришло в голову портить чужое имущество: достаточно вспомнить главную заповедь инков - не ленись, т.е. для них труд - важнейшее составляющее жизни. Следовательно, посягнуть на объект чужого труда, имущество, добытое долгой работой, было бы для инки не только тяжелейшим преступлением, но и совершенно невозможным поступком с точки зрения их мировоззрения.
Возвращаясь к вопросу о мерах пресечения, опять нужно вспомнить об отсутствии у инков денег, следовательно, невозможности штрафов. Арест имущества же тоже противоречил принципам устройства инкского общества: независимость личного имущества от государства (это, например, видно в законах о сборе податей). Заключение же, ограничивая свободу человека, не дает ему возможность трудиться, то есть такое наказание опять-таки противоречило бы устройству Империи.
Гражданское право.
Гражданское право в Римской империи регулировало, главным образом, имущественные отношения между гражданами Империи.
Гражданское было, пожалуй, самой важной частью правовой системы Римской Империи, но с её падением и воцарением варварских племен оно потеряло свое значимость. "Возрождение" гражданского права началось в Европе в эпоху ренессанса (XIV - XVI века).
Основными отраслями гражданского права были вещное право и обязательственное право. Вещное право регулировало отношения, проистекающие из права собственности, а обязательственное право касалось, прежде всего, имущественных отношений между гражданами.
В частности, в ведении вещного права находились следующие вопросы:
1) Какие вещи считать частной собственностью, а какие нет. Частной собственностью. например, не считались объекты религии, воздух.
2) Классификация вещей. Они делились, во-первых, в зависимости от их свойств, на движимое и недвижимое имущество и, во-вторых в зависимости от того, кому принадлежит право собственности, на частные, т.е. принадлежит конкретному лицу, и публичные, т.е. принадлежит юридическому лицу или государству.
3) Способы получения права собственности. Выделялись следующие способы: правомерный захват (нахождение клада, взятие в собственность ничьих или брошенных вещей), получение по наследству, покупка.
4) Полномочия собственника. Выделялись три полномочия собственника относительно имущества: обладание, т.е. возможность удержания собственности в своем владении; использование, т.е. извлечение полезных свойств; распоряжение, т.е. возможность обменивать, продавать и т.д.
Обязательственное право регулирует отношения лиц относительно имущества и личных интересов.
Оно рассматривало обязательства сторон, условия заключения и расторжения договоров, их виды.
Возвращаясь ко второй главе, мы видим, что у инков этим аспектам жизни общества уделено очень мало внимания, многие моменты вообще не прописаны в законодательстве. Этот факт можно объяснить двумя причинами. Первая причина - это "молодость" законодательства инков, т.е. имущественные отношения еще не успели "вырасти" из обычаев и традиций в сформированные правовые институты. Второй причиной можно снова указать различия в миропонимании и, отчасти, экономике индейцев и европейцев. У инков не было необходимости продавать производимые товары - они использовали их сами, отдавая часть властям, а все необходимые им товары они получали из государственных хранилищ или бесплатно от ремесленников. Соответственно, раз сделки с имуществом отсутствуют, то и механизмы их регулирования также не нужны.
Также для облегчения сравнения законодательств двух государств сделана сравнительная таблица (см. стр. 28-29). В таблице представлены уголовная и семейная отрасли законодательства.
|
