Iii региональная научно-практическая студенческая конференция
Скачать 3.32 Mb.
|
Список литературы 1. Вазари Д.Ж. Жизнеописание наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих эпохи Возрождения. СПб., 1992. 2. Власов В.Г. Стили в искусстве: Словарь: В 3т. СПб., 1997. 3. Гндич П.П. Всемирная история искусств. М., 1996. 4. Любимов Л.Д. Искусство Западной Европы: Средние Века. Возрождение в Италии. М., 1996. 5. Муратов П.П. Образы Италии. М., 1994. 6. Филатов В.В. Краткий иконописный словарь. М., 1996. 7. Энциклопедия для детей: Искусство. М., 1997. РЕЛИГИЯ В СОВРЕМЕННОЙ ЖИЗНИ Шевченко Н.А. (КБА-061) Научный руководитель – Димитрова С.В. Камышинский технологический институт (филиал) ВолгГТУ Тел: (84457) 9-45-67; факс 9-43-62; E-mail:kti@kti.ru В современном мире происходят значительные социокультурные изменения: разрушаются прежние системы ценностей, постепенно формируется единое мировое информационное пространство, образуется новая культура со своими законами развития и функционирования. Стремительные перемены, происходящие во всех сферах нашей жизни, внесли массу проблем и противоречий. Особенно сложные, драматические процессы происходят в духовном пространстве России. Это проявляется в потере нравственных ориентиров, в резком снижении уровня культуры, в проникновении в сознание наших людей, особенно молодёжи, сомнительных ценностей, в росте преступности и социальной апатии. Способы по преодолению данных негативных явлений предлагает нам религия. Но так ли сильны эти методы воздействия на сегодняшний день? А может быть религия изжила себя? Целью данной работы является: 1) рассмотрение роли религии в современной жизни; 2) выявление степени религиозности студентов КТИ путем анкетного опроса. Сложившаяся на сегодняшний момент ситуация обусловила актуальность темы религии как основного источника преодоления духовного и нравственного кризиса. С другой стороны в современной действительности религия является не только созидательным началом, но и поводом для возникновения различных национальных и религиозных противоречий, вплоть до вооруженных конфликтов и террористических актов. Дать точное и однозначное определение понятия религия невозможно. В науке таких определений существует множество. Они зависят от мировоззрения тех ученых, которые их формулируют. Если спросить любого человека, что такое религия, то в большинстве случаев он ответит: «Вера в Бога». Если же обобщить различные определения, то мы получим, что религия выступает в нескольких проявлениях: • Как религиозная система взглядов на мир в целом и на место в нем человека. • Как определенное мироощущение, то есть как восприятие мира преимущественно в чувственно-эмоциональной и образной религиозной форме. • Как идеология, где наряду с определенными взглядами проповедуется вполне определенная совокупность идей и концептуальных представлений о мире и о всех духовных процессах в общественной жизни. • Как вера, то есть как принятие человеком, людьми религиозных утверждений и учений без необходимости их доказательств и рациональных обоснований, принятие их как аксиом. В обществе религия выполняет 3 основные функции: 1) Мировоззренческая функция религии - это способ влияния религии на жизнь людей через мировоззренческие идеи, которые входят в содержание религии. Один из плюсов религиозной мировоззренческой функции состоит в том, что религия помогает верующим людям преодолеть отрицательные эмоции. Если отрицательные эмоции продолжаются слишком долго и переживаются слишком глубоко, то человеческий организм "ломается". Религия же помогает найти людям утешение. Другой плюс данной функции состоит в том, что она порождает и поддерживает общение у людей с общим для них мировоззрением. Существуют и отрицательные стороны мировоззренческой функции. Один из основных минусов - отчуждение людей друг от друга по мировоззренческому признаку. Имеется в виду, что люди, принадлежащие к разным религиозным конфессиям, часто относятся друг к другу, как минимум, безразлично, как максимум недружелюбно, а в отдельных случаях даже враждебно. 2) Культуротранслирующая функция религии - это способ влияния религии на жизнь людей через отношение религиозных организаций к культуре. Первой положительной чертой данной функции является забота религиозных организаций о сохранении религиозного искусства (архитектура храмов, иконы, религиозная музыка, религиозная художественная литература). Религия оказывает в определенном отношении благотворное влияние и на светское искусство. Религия как бы "дарит" художникам многие образы, сюжеты, метафоры и другой художественный материал. Без использования этого материала светское искусство было бы во много раз беднее по своей художественной выразительности. С другой стороны, многие конкретные религии выдвигают определенные препятствия для участия верующих в светской художественной деятельности. Одним из таких препятствий являются прямые религиозные запреты на определенные стороны художественного творчества и художественного восприятия. Другим препятствием является созданная во многих общинах атмосферы морального осуждения тех верующих, которые увлекаются светской культурой: художественной литературой, театром, кино, танцами. 3) Нравственная функция религии - это способ влияния религии на жизнь людей через пропаганду нравственных норм. Положительное значение нравственной функции религии состоит в пропаганде позитивных нравственных норм. Отрицательный аспект этой функции состоит в одновременной пропаганде некоторых негативных нравственных норм. Например, Библия одновременно учит верующих любить всех людей и не иметь общения с инакомыслящими. Какое же место занимает религия в сознании и жизни человека, в обществе, культуре и цивилизации? Это место вполне конкретно и определенно. Оно может быть большим или меньшим по воздействию и влиянию в зависимости от конкретных исторических условий, усиливаться или уменьшаться, расширяться или сокращаться. Как духовное, идеалистическое мировоззрение и вера, религия занимает свою определенную нишу главным образом в духовной сфере, хотя претендует на влияние и в политической, государственной и в других областях общественной жизни. В жизни людей религия воплощается главным образом в их сознании, духовном и душевном настрое. Следует отметить, что в наше время традиционные религии во многом утрачивают свое влияние на человека и общество (по сравнению со средними веками), но все-таки не исчезают, и, главное, сохраняется и даже возрастает интерес к религии в ее нетрадиционных проявлениях. Нашему современнику не чужд интерес к мистике, оккультизму: широко распространяется так называемая "новая религиозность" – своеобразная смесь отдельных элементов традиционных религий, восточной мистики, популярных псевдонаучных теорий, многочисленных мифов и суеверий. Современный человек становится все более религиозным, но обращается к "неведомому Богу", которого он ищет и находит не в старых церквях, а на улицах мегаполисов, в супермаркетах, в шуме дискотек, на страницах глянцевых журналов, на экране телевизора или в сети Интернет. Ещё одним признаком современности является проявление религиозной патологии. Конечно же, в истории много примеров проявления ужасных последствий межрелигиозных конфликтов, но сегодня ввиду стремительного развития вооружения это проблема как никогда актуальна. Религиозная патология находит свое проявление в религиозном фанатизме, религиозном экстремизме и религиозной преступности. А эти три явления взаимно связаны и взаимно переходят друг в друга. Как показало историческое прошлое религии и как показывает ее настоящее, религиозная патология есть отрицательное явление в жизни общества. Все цивилизованные люди - и верующие, и неверующие - во имя счастья человечества, во имя собственного счастья, во имя счастья своих детей и внуков, должны бороться за преодоление религиозного фанатизма. Для этого нужно придерживаться следующих правил: 1) надо выслушивать инакомыслящих, давать им выговориться; 2) нельзя обижать инакомыслящих ни своим поведением, ни своими словами, ни раздраженным или ироническим тоном разговора. Для того чтобы выяснить степень религиозности студентов КТИ был проведен анонимный опрос на тему «Религия в современной жизни». В опросе участвовало 62 респондента очной и вечерней формы обучения, из них мужчин и женщин поровну. Результаты проведенного опроса отражены в таблице 1. Таблица 1 – Результаты опроса на тему «Религия в современной жизни»
Из данных таблицы мы видим, что в жизни женщин религия занимает более важное место, чем в жизни мужчин (68% по сравнению с 28%). Посещают религиозные службы хотя бы 1 раз в год 58% женщин и 26% мужчин. Исходя из этих данных, мы можем предположить, что для женщин вера не всегда связана с непосредственным посещением церкви, а вот у мужчин эта связь прослеживается более четко (наверное, в силу характера). Великий пост не соблюдают примерно одинаковое количество человек с обеих сторон (91% мужчин и 94% женщин). Отношение к религиозным сектам у мужчин является более отрицательным, чем у женщин (81% по сравнению с 65%). Дамы оказались более толерантными. Особое внимание хотелось бы уделить ответам на открытые вопросы. Таких вопросов в опросном листе было два: 1) Существует ли у Вас однозначно негативное отношение к религии? Ответ поясните. 2) Существует ли у Вас однозначно позитивное отношение к религии? Ответ поясните. При ответе на первый вопрос большинство респондентов отвечало, что у них не существует негативного отношения к религии: «каждый человек волен в своём выборе»; «религия необходима человеку»; «человек по сути своей слаб и беспомощен и ему необходимо ощущение причастности к чему-то сильному. Многим религия помогает жить»; «религия привносит рамки для общества и сдерживает его». Некоторые респонденты в ответе на этот вопрос отмечали негативные моменты религии: «религия – это одна из форм управления обществом»; «религия – это бред»; «религия создана для управления тупым стадом людей. Надеяться на загробную жизнь – глупость. Люди зомбированы религией. Нужно самому решать проблемы, а не сваливать их на Бога»; « я отрицаю все религии, они отнимают у человека волю и собственное мнение»; «не люблю людей, которые являются фанатиками своей религии». При ответе на второй вопрос большинство респондентов отвечало, что у них существует только положительное отношение к религии: «уважаю верующих, посещение церкви, соблюдение поста»; «в религии существует много положительного: православие – смирение, посты, красивые праздники, обряды, запрещение сквернословия. Наша религия учит хорошему»; «религия помогает в наше непростое время черпать духовные силы». Остальная часть выдала следующие ответы: «религия не нужна!»; «в то время как наши космические корабли бороздят просторы Вселенной, люди пытаются найти утешения в человеке, который дал себя убить, и призывает отказаться от земных удовольствий и борьбы за жизнь…..религия – это бред»; «религия положительно действует только на фанатиков!». Таким образом, мы видим, что мнения респондентов разделились. В заключение хотелось бы сказать, что можно, в зависимости от взглядов различных людей, утверждать, что человек без религии не стал бы человеком, можно (и это тоже существующая точка зрения) с равным упорством доказывать, что без нее человек был бы лучше и совершеннее. Самое главное - это не навязывать свои убеждения другому человеку, относиться терпимо к его религиозным взглядам. СЕКЦИЯ № 2 ЗДОРОВЫЙ ОБРАЗ ЖИЗНИ – КАК ПРОФИЛАКТИКА АЛКОГОЛИЗМА, НАРКОМАНИИ И ВИЧ/СПИДА В МОЛОДЁЖНОЙ СРЕДЕ ВЛИЯНИЕ ВРЕДНЫХ ПРИВЫЧЕК НА СОСТОЯНИЕ ЗДОРОВЬЯ ЧЕЛОВЕКА Бирюкова Е.В., Еналиева А.Р. (МОУСОШ № 1, кл. 9А) Научный руководитель – Трахина Е.В. Муниципальное образовательное учреждение средняя общеобразовательная школа № 1 городского округа – город Камышин, Тел. (84457) 4-56-55; факс 4-87-71; E-mail: kamshcool-1@yandex.ru Желание сохранить крепкое здоровье, жить полноценной жизнью - важная социальная потребность людей. «Человек может жить до 100 лет,- говорил академик И. П. Павлов. – Мы сами своей невоздержанностью, своей беспорядочностью, своим безобразным обращением с собственным организмом сводим этот нормальный срок до гораздо меньшей цифры». Проблема «болезней поведения», или вредных привычек, была, есть и остается актуальной для молодого поколения. Одними из самых распространенных привычек сейчас являются курение и употребление алкогольных напитков. Цель: выяснить, как влияют на здоровье человека курение и алкоголь. Задачи:
Мы провели соц. опрос среди учащихся нашей школы, целью которого было установление причин курения учащихся и источников информации о вреде курения. У человека на протяжении жизни должно формироваться ответственное отношение к здоровью, которое включает в себя: - Отношение к здоровью, как к ценности. Формирование представления о себе, как о здоровом человеке. - Переживание возможности утраты здоровья, мысль об этом должна порождать тревогу. - Конкретные привычки здорового образа жизни. Не могут не тревожить некоторые цифры и данные о том, насколько вредны курение и алкоголь. Вот некоторые из них. Статистика свидетельствует, что каждый четвертый из курящих людей умирает от болезней, которые находятся в прямой зависимости от этой вредной привычки. Ежегодно «всемирная эпидемия» злоупотребления табаком уносит свыше миллиона жизней. Загрязненность табачного дыма значительно выше – в 4,25 раза – загрязненности выхлопных газов автомобилей; в 248 раз – отработанного газа кухонной горелки, более чем в 1000 раз! – выдыхаемого человеком воздуха. В мире каждый третий умирает по причине употребления алкогольного наркотика. В России по этой причине ежегодно умирает около 900 тыс.человек Только 20% алкоголиков живут более 50 лет. Более 60% алкоголиков в России – люди в возрасте от 24 до 30 лет. Опытным путём мы убедились в том, что алкоголизм и табакокурение – вредные привычки, т. к. никотин и этанол снижают активность амилазы слюны. Мы взяли несколько пробирок пронумеровали их, и поместили туда раствор слюны. В каждую пробирку налили одинаковое количество крахмального клейстера. Капнули одинаковое количество раствора йода. Содержимое одной из пробирок нагрели до температуры 37-39 градусов Цельсия. Окраска раствора изменилась быстрее в той пробирке, которую не нагревали. Раствор стал слабо окрашен.В третью пробирку поместили раствор слюны и прилили к нему раствор этилового спирта. Затем хорошо перемешали, нагрели и прилили крахмального клейстера. В третью пробирку добавили несколько капель раствора йода. Раствор сразу же окрасился. Это значит, что этанол понизил активность амилазы слюны. Для выполнения второго опыта мы взяли ватную палочку, смочили её слюной некурящего человека и написали на накрахмаленном бинте первую букву его имени. Подержали бинт между ладонями для того, чтобы его согреть. Опустили бинт в блюдце с раствором йода, расправили его стеклянной палочкой, бинт окрасился, а буква нет. Опыт повторили в следующем варианте: ватную палочку попросили курильщика смочить своей слюной; написали букву его имени; проделали те же операции, что и в предыдущем опыте. Произошло окрашивание буквы, что говорит о том, что никотин понижает активность амилазы. |
Похожие:
 | Конкурс на лучшую научную работу студентов студенческие научные мероприятия... Международная студенческая научно-практическая конференция «Социально-экономические проблемы инновационного развития» | | Региональная научно-практическая конференция студентов, аспирантов... Региональная научно-практическая конференция студентов, аспирантов и молодых ученых |
| Региональная научно-практическая конференция студентов, аспирантов... Региональная научно-практическая конференция студентов, аспирантов и молодых ученых | | Научно-практическая конференция «проблемы развития предприятий и регионов» Международная заочная студенческая научно-практическая конференция: «Проблемы развития предприятий и регионов». Вязьма: филиал фгбоу... |
 | Л. А. Коршунов 2011г Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» | | Дисциплина «Культурология» Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
| Памятка населению о туберкулезе Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» | | Гигиеническое воспитание в школе Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
| 405509 2-09 а приемная 509 Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» | | Что мы знаем о туберкулезе? Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
| Методическая разработка классного часа Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» | | Что нужно знать о туберкулезе Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
| «Веяние современной моды и здоровье» Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» | | Факультет бизнес-технологий в туризме Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
| Министерство образования российской федерации Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» | | Сценарий посещения тёмной комнаты «Математика» Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
