Iii региональная научно-практическая студенческая конференция
Скачать 3.32 Mb.
|
Список литературы
ЯЗЫКОВАЯ ЛИЧНОСТЬ ПАТРИАРХА МОСКОВСКОГО И ВСЕЯ РУСИ КИРИЛЛА Попова Ю.В. (КБА-071) Научный руководитель – Латкина Т. В. Камышинский технологический институт (филиал) ВолгГТУ Тел: (84457) 9-45-67; факс 9-43-62; E-mail:kti@kti.ru Объектом исследования является языковые средства представления личности Патриарха всея Руси. Цель исследования заключается в выявлении основных характеристик языковой личности Патриарха Кирилла. Актуальным представляется лингвистическое описание языковой личности Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Это выдающийся человек, немало написавший докладов и статей о русской православной церкви, о религии, о современных моральных и нравственных ценностях, о нынешней молодежи. Научная новизна. Во 2-й половине XX века ученые-языковеды стали изучать роль человеческого фактора в языке, по-новому посмотрев на такие трудности, как язык и мышление, государственный язык определенного этноса, язык и картина мира, языковая личность и др. Являясь одной из активных форм познания реальности, язык дает нам настоящий образ мира, понять который человек стремился на протяжении многих веков. Исходя из этого, появилась неувязка исследования языковой личности, которая является ядром мировоззрения. Новые исследования в области коммуникативной лингвистики открыли перспективы исследования языковой личности. Лингвисты говорят сейчас о языке как методе вербализации человеческого общения в процессе совместной деятельности людей. Анализ языковой личности неизбежно ведет к исследованию ключевого понятия - личности. «Введение понятия личности в лингвистику означает возможность говорить о том, что язык принадлежит, до этого всего, личности, осознающей себя и свое место в мире, свою роль в практической деятельности и языковом общении, свое отношение к принятым принципам и конвенциям видения дискурса, творчески используя их в собственных предметных и речевых действиях». Рассмотрим, как представлено понятие «личность» в различных областях гуманитарного познания. В педагогике под личностью соображают человека, рассматриваемого со стороны психолого-социальной сущности, для которого типично развитие психики, способность к активному мышлению, способность к усвоению общественного опыта. Личность в философии - это человеческий индивидуум в аспекте его социальных свойств, формирующихся в процессе исторически конкретных видов деятельности и публичных отношений. В социологии и политологии личность - это человек как субъект отношений и сознательной деятельности, а также как стойкая система социально важных черт, которые характеризуют индивидуума как члена общества. В повседневной жизни, говоря о личности, мы имеем в виду стиль жизни индивидуума либо его отношение к жизненным ситуациям. Отсюда толкование языковой личности как личности, выраженной в языке. Но в этом случае необходимо избегать узости понимания языковой личности. При описании языковой личности в её языке мы находим отражение её концептуальной системы: модели ситуаций, воображение, желание, нормы, оценки. Патриарх Кирилл, в миру - Владимир Михайлович Гундяев, родился 20 ноября 1946 года в Ленинграде в семье протоиерея Михаила Васильевича Гундяева. Его мать, Раиса Владимировна, была учителем немецкого языка, благодаря чему будущий священнослужитель с детства был хорошо знаком с иностранными языками. 1965 году поступил в 1-й класс Ленинградской духовной семинарии, полный курс которой закончил в 1967 году. Уже в студенческие годы Кирилл активно участвовал в общественной жизни Русской Православной Церкви. В марте-апреле 1968 года он - участник III Всехристианского Мирного конгресса в Праге; в июле того же года - IV Ассамблеи Всемирного Совета Церквей в Упсале; 1969 году Кирилл с отличием окончил Ленинградскую духовную академию. В июне 1970 года ему была присуждена степень кандидата богословия. 26 декабря 1974 года Кирилл назначается ректором Ленинградской духовной академии и семинарии и в том же году, в декабре, избирается членом Центрального и Исполнительного комитетов Всемирного Совета Церквей. 25 февраля 1991 года Кирилл возведен в сан митрополита. 6 декабря 2008 года, после смерти патриарха Алексия II митрополит Кирилл на заседании Священного Синода тайным голосованием был избран Местоблюстителем Патриаршего Престола. 27 января 2009 года на Поместном Соборе Русской Православной Церкви митрополит Кирилл был избран Патриархом Московским и всея Руси. Патриарх Кирилл – самый блестящий оратор современности, умеющий найти точное и убедительное слово в самой неразрешимой ситуации. Православному человеку трудно состязаться в публичных диспутах, когда участниками нередко становятся люди едва ли умеющие вести диалог не в стиле базарной перепалки: Владимир Путин рассказывает, что во время долгих перелетов на борту президентского самолета часто читает Библию. Ему, его министрам и чиновникам нравится, чтобы их видели на церковных службах, хотя многие из них в советские времена были твердыми сторонниками атеизма. Вы этому рады, или это вас возмущает? Кирилл: Большинство верующих, с которыми мы сегодня встречаемся в храмах, вчера были атеистами. Если с инженером может случиться такая метаморфоза, то почему она невозможна для политика? К сожалению, они редко посещают церковь. Мне бы хотелось, чтобы президент и министры бывали на службе каждое воскресение, а не один-два раза в год (здесь и далее цитируем по [1]). Вопрос провоцирующий, но Кирилл убедительно аргументирует, используя причинно-следственные связи в составе сложных предложений. Сопоставляя обычного инженера и политика, подводит к выводу, что независимо от положения в обществе, все мы обычные люди, способные изменить принципы. Патриарх использует нейтральную общеупотребительную лексику и вкрапления книжной лексики (метаморфоза, посещать), то есть доступный для каждого читателя и слушателя современный литературный русский язык. Слово Патриарха Кирилла – слово духовной власти. Ни в средствах массовой информации, ни на различных общественных мероприятиях, ни в студенческой аудитории он не боится открыто и уверенно обличить порок, по-новому сказать о главном, находя слово для любой аудитории: Тем не менее, у нас возникло впечатление, что Православная Церковь весьма благожелательно относится к президенту Путину - и надеется заручиться его поддержкой в решении некоторых своих проблем. Кирилл: Я четко понимаю суть вашего вопроса, но мы запрещаем нашим священнослужителям вступать в политические партии. В девяностые некоторые из них баллотировались в парламент. Этого быть не должно. Церковь существует для всех. В 1993 г., когда наш парламент подвергся обстрелу и мы оказались на грани гражданской войны, этот самый монастырь, где мы сегодня беседуем, был единственным местом, где могли встречаться противоборствующие стороны. Это было связано с тем, что все понимали: церковь не поддерживает ни ту, ни другую сторону. В условиях многопартийности у нее не может быть политических противников или союзников. Никому нельзя давать повод встать перед храмом и сказать: я отказываюсь сюда заходить, потому что мои политические противники чувствуют себя здесь как дома. И политики, в свою очередь, не могут заручиться поддержкой церкви в суетных попытках завоевать популярность. Владыка – образованный человек – умело оперирует историческими фактами, воздействующими на разум. Подобная аргументация является характерной особенностью научного стиля. Предложение, начинающееся словами «Это было связано с тем», подводит логический итог рассуждениям. Патриарх использует средства языковой выразительности, воздействующие на чувства (характерная особенность публицистического стиля): Никому нельзя давать повод встать перед храмом и сказать: я отказываюсь сюда заходить, потому что мои политические противники чувствуют себя здесь как дома … Сравнение блестяще отвечает на поставленный вопрос. Это своего рода, как встать на пороге родного дома и сказать: я отказываюсь сюда заходить, так как мои родственники и я - политические противники. Патриарх много работает над текстами выступлений, об одном случаи вспоминает одна редакция: «Когда наша редакция ждала от пресс-службы текст одного приветственно слова владыки Кирилла, который мы хотели опубликовать вместе с аудиозаписью, нам объяснили, что Владыка почти всегда что-то меняет в своей заранее составленной речи, многое говорит по-новому, а затем выправляет текст, самостоятельно и тщательно редактируя его». Казалось бы, что удивительного, только даже опытный оратор может несколько недель писать доклад, а владыка Кирилл выступает несколько раз в неделю, иногда и каждый день. В такой обстановке сложно найти силы даже для простой записи содержания речи, а как долго трудно бывает найти правильное сравнение, образ, собственно пафос речи, как трудно завтра не повторить того, что сказал сегодня, и что все слышали еще вчера, как много сил уходит на то, чтобы речь была содержательной! «Слово Пастыря» - эта программа выходит более 15 лет, об ее миссионерском эффекте можно даже не говорить – слишком он очевиден. В течение всех этих лет для многих верующих «слово Пастыря» стало дорогой к храму, к вере, к Богу. Важно, что Патриарх Кирилл будет продолжать вести эту передачу – первый Патриарх, который ежедневно будет обращаться к пастве в регулярной программе. Требовательное отношение к речи влияет на отбор лексики Патриархом, а именно активность книжной лексики, характерной для письменной формы изложения (беспрецедентный, компромисс, враждебно, богослужение, проповедовать, гонения, осуждать, пастварелиг.): Но ваша церковь только что четко поддержала одну из сторон. Она с энтузиазмом приветствовала 'византийское' решение Путина объявить своим преемником Дмитрия Медведева. И она также призвала самого Путина остаться у власти на посту премьер-министра. Кирилл: Мы отреагировали позитивно не потому, что его поддерживает Владимир Путин, а потому, что Медведев - опытный политик. А идея о том, чтобы Путин возглавил правительство, не противоречит нашей конституции. Путин возглавляет партию, получившую на выборах в Думу 64% голосов - она имеет моральное право выдвигать своего кандидата на пост главы правительства. Языковая личность Патриарха Кирилла характеризуется владением навыками «златоуста». Патриарх Кирилл говорит убедительно, ярко, его речь не заштампована, выразительна, понятна широкому кругу слушателей: Сегодня влияние церкви вновь усилилось - настолько, что российские лауреаты Нобелевской премии недавно написали президенту Путину письмо, предостерегая от растущей клерикализации общества. Кирилл: Эти господа хотят возврата к советским временам. Тогда они возвышали голос в защиту церкви? Нет. Их не волновало, что столько храмов уничтожалось. Кроме того, слухи о сращивании церкви и государства в России, мягко говоря, сильно преувеличены. Мне бы очень хотелось, чтобы в этом отношении мы зашли так же далеко, как Германия. У нас по сей день нет священников ни в армии, ни в больницах. Патриарха как языковую личность характеризует стремление быть понятным слушателям. Для этой цели им используется диалогизированная (вопросно-ответная) форма изложения. Свою точку зрения он конкретизирует во вводных конструкциях (мне бы очень хотелось). Использование обращения господа в данном контексте наполнено сарказмом, ведь в советский период оно было исключено, и характеризует языковую личность Патриарха как нечуждую эмоциям. Жизнь для Патриарха Московского и всея Руси – служение Богу и людям. Сфера же его интересов очень широка. В ткань его речей проникают факты и события истории, политики, образования, религии, то есть то, что составляет концептосферу личности автора. В результате исследования было выявлено, что стилю изложения Патриарха Кирилла присущи черты научного и публицистического стилей. Актуальна точность в изложении мысли, доказательность, аргументированность, использование книжной (в зависимости от тематики, актуализированной в постперестроечный период религиозной) лексики, полное отсутствие лексики разговорной. Эффективность воздействия достигается благодаря использованию средств выразительности, оборотов, создающих эффект авторского присутствия (вводные слова и конструкции) или внутренней диалогичности речи. Сдержанно, уважительно Патриарх выстраивает отношения с собеседником и оценивает события действительности в единстве с христианской моралью, православной традицией. Список литературы
ОБ ИМЕНАХ И ФАМИЛИЯХ Пруткина К.И (КМЕН-081) Научный руководитель – Кудинов Н.И. Камышинский технологический институт (филиал) ВолгГТУ Тел: (84457) 9-45-67; факс 9-43-62; E-mail:kti@kti.ru Объектом исследования являются имена и фамилии. Цель исследования заключается в изучении основных особенностей и проблем при выборе имени. Актуальность исследования обусловлена необходимостью поиска способов совершенствования современной системы собственных имен. Научная новизна заключается в комплексном подходе изучения основных проблем, препятствующих развитию системы собственных имен. Практическая значимость исследования состоит в возможности применения полученной информации в процессе жизни. Имя дается человеку при рождении один раз, и сопутствует ему всю жизнь. Мы привыкаем считать свое имя самым близким, но редко кто может объяснить их значение. Между тем личные имена имеют не только смысл, но и свою историю. Существует даже наука, изучающая личные имена и фамилии людей. Она называется антропонимика (от греч.antropos-человек и onyma-имя). Какие же имена давали своим детям наши предки в Древней Руси? Роль самых первых собственных имен выполняли имена нарицательные, а именно имена-характеристики:
Также наши предки использовали имена-метафоры:
Даже в московских документах 15-17вв. употребляются имена типа БАРАН ФИЛИППОВ ПАУК ИВАНОВ Разновидностью имен-метафор были так называемые «знатные» имена. Обычно они состояли из 2-х основ:
Некоторые имена подвергались сокращению: БОРИСЛАВ – БОРИС, ВАДИМИР – ВАДИМ. Женских имен сохранилось в памятниках мало, что указывало на приниженное положение женщин: ГОЛУБА, ЖДАНА, НЕСМЕЯНА. Знатными считались: ЯРОСЛАВА, СТАНИСЛАВА, БОЛЕСЛАВА. Эти имена прочно вошли в наш быт. Русские имена иноязычного происхождения В процессе исторических связей русского народа с соседями в его язык попадали имена неславянского происхождения. Первые такие имена были принесены к восточным славянам в 9в. Варягами: АСКОЛЬД (нем. Axt gold- золотой топор), ИГОРЬ (скан. Ingvarr – отличный воин), ОЛЕГ И ОЛЬГА, РЮРИК. Имена, принесенные на Русь вместе с христианством, были заимствованы у др. народов. Некоторое время употреблялись параллели («крещеное» и «мирское»): ЛЮБИМ – ФЕДОР, НЕДЕЛЯ – ПЕТР. С 15в. «мирские» имена получают название прозвищ: А зовут меня Касьяном, А по прозвищу – Блоха! Со временем заимствованные имена приобрели русскую форму, суффиксы и падежи: ИОАНН-ИВАН, ХЭЛЭНЭ – ЕЛЕНА. Другие заимствованные имена также имели определенное значение:
В дореволюционной России имена имели сословный характер. Они делились на «дворянские» и «крестьянские». Имя МАТРЕНА (от лат. матрона - госпожа) было любимым у дворян, затем первое место заняло имя МАРИЯ, а МАТРЕНА перешло в разряд «крестьянских» имен. Великая Октябрьская революция стерла эти границы. Имена-новинки Список русских имен изменялся и пополнялся новыми с течением времени. Одни имена забывались, другие распространялись. Поиски новых имен привели к образованию имен из нарицательных существительных: ТРУД, РАДИУС, ИСКРА, РЕВОЛЮЦИЯ, ГИПОТЕНУЗА, БЕЛАЯ НОЧЬ. В первые годы Советской власти у нас появились: ЛЕНИНА, МАРКСИНА, МАРЛЕН, ВИЛЕНА. Порой имена диктует киноэкран: СПАРТАК, ФИДЕЛЬ, ЖАННА. Русские имена проникают и в др. народы. Как выбирать имя? Имен хороших много, но многие им пренебрегают, ищут звучной оболочки, но неудачно: АРТА (артиллерия), НЕПРЕРЫВКА, ИНТЕГРАЛ. Трудно поддаются переделке иностранные имена: АИДА, ГАРРИ, ЭРИКА. Иногда родители в погоне за модными именами попадают в нелепые ситуации: одна семья назвала свою дочь ГИЛЬОТИНОЙ, а потом узнали, что гильотиной обезглавливали людей. Пришлось идти в ЗАГС и исправлять имя. Имя должно быть не слишком трудным и длинным. Лев Успенский писал: «не забывайте, платье шьется на месяцы, а имя дается на десятки лет …». Выбор имени – очень важное и ответственное событие в мире. Если говорить о фамилии, то она передается по наследству. История русских фамилий начинается с 14-16 вв. Они образовывались от отчеств и отчеств-прозвищ. В самой фамилии есть момент славы (от лат. fama - знатность). Богатые гордились древностью своих родов. А крестьяне ходили с двумя именами-прозвищами: ФЕДОР УМОЙСЯ ГРЯЗЬЮ, ПЕТР НЕУВАЖАЙ КОРЫТО. Политическая борьба в России вызвала необходимость появления фамилий-псевдонимов (у ВЛАДИМИРА ИЛЬИЧА УЛЬЯНОВА – ЛЕНИН). Как собственные имена, так и фамилии могут переходить в имена нарицательные. После 1-й и 2-й мировых войн большое количество детей-сирот получили новые фамилии: БЕЗРОДНЫЙ, БЕЗФАМИЛЬНЫЙ, КАТЮШИН, САЛЮТОВ, ПОБЕДОВ. Выводы антропонимики гласят: наши имена и фамилии изменялись и будут изменяться. Население земного шара растет, следовательно потребуется совершенствование системы собственных имен. |
Похожие:
 | Конкурс на лучшую научную работу студентов студенческие научные мероприятия... Международная студенческая научно-практическая конференция «Социально-экономические проблемы инновационного развития» | | Региональная научно-практическая конференция студентов, аспирантов... Региональная научно-практическая конференция студентов, аспирантов и молодых ученых |
| Региональная научно-практическая конференция студентов, аспирантов... Региональная научно-практическая конференция студентов, аспирантов и молодых ученых | | Научно-практическая конференция «проблемы развития предприятий и регионов» Международная заочная студенческая научно-практическая конференция: «Проблемы развития предприятий и регионов». Вязьма: филиал фгбоу... |
 | Л. А. Коршунов 2011г Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» | | Дисциплина «Культурология» Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
| Памятка населению о туберкулезе Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» | | Гигиеническое воспитание в школе Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
| 405509 2-09 а приемная 509 Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» | | Что мы знаем о туберкулезе? Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
| Методическая разработка классного часа Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» | | Что нужно знать о туберкулезе Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
| «Веяние современной моды и здоровье» Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» | | Факультет бизнес-технологий в туризме Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
| Министерство образования российской федерации Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» | | Сценарий посещения тёмной комнаты «Математика» Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
