Говорит Сетх у меня нет физического тела, но я пишу эту книгу
Скачать 1.99 Mb.
|
Реинкарнация, сновидения и скрытые мужские и женские начала в сущности СЕАНС 555, 21 ОКТЯБРЯ 1970 ГОДА, 21.30, СРЕДА Как я уже говорил, каждый проживает жизни как в мужских, так и в женских телах. Как правило, сознательной памяти об этом у него не остается. Для того чтобы избежать отождествления с одним из полов, в каждом из них заключается внутреннее представление противоположного пола. Это женское начало в мужчинах называется, по Юнгу, «анима». Анима в мужчине - это память обо всех предыдущих женских воплощениях внутренней сущности. В ней содержится также знание о всех тех женских качествах, которыми мужчина наделен в данной жизни. Анима служит также массовым цивилизующим средством, смягчающим агрессивные тенденции и помогающим общению с женщинами в семейной жизни и вообще общению, так как анима проявляется в искусствах и вербальных способах передачи информации. Мужчинам часто снятся сны, в которых они - женщины. Эти сновидения могут многое рассказать им об их предыдущих реинкарнациях в женских телах. Женское и мужское начало не являются противоположностями, а дополняют друг друга. Жрица, мать, молодая ведьма, жена и мудрая старуха - эти общие типы действительно являются архетипами, просто потому, что это основные элементы, символически представляющие различные типы женских качеств и множества женских жизней, прожитых мужчинами. Эти жизни, конечно, были прожиты и женщинами. Однако женщинам не нужно напоминать об их прошлых женских жизнях, чтобы они не начали отождествлять себя с женским полом. Поэтому в них существует то, что Юнг называл «анимус», скрытое мужское начало. Опять-таки это представляет собой мужские жизни, когда-то прожитые сущностью женщины типы: юноши, жреца, агрессивного «дикаря» и мудрого старика. Посредством анимы и анимуса личности могут узнавать об опыте прошлых жизней в телах другого пола. СЕАНС 556, 26 ОКТЯБРЯ 1970 ГОДА, 21.08, ПОНЕДЕЛЬНИК Реинкарнационный опыт - это часть структуры личности, аспект многомерной реальности живущей души. Поэтому этот опыт отражается не только в сновидениях, но и на других уровнях деятельности. Ткань нынешней личности переплетается с реинкарнационным прошлым, из которого нынешняя личность черпает свои характеристики, мотивы поступков и интуицию. Иногда воспоминания о прошлых жизнях воспринимаются вами как фантазии и находят воплощения в произведениях искусства. Многие авторы исторических книг пишут, руководствуясь своими воспоминаниями из прошлых жизней. Во сне эти воспоминания также создают сюжетные линии. За всем этим стоят, естественно, анима и анимус, которые работают опять-таки сообща, а не как противоположные друг другу силы. Анима представляет необходимую изначальную обращенность внутрь семейственность, заботу о потомстве, интуитивные характеристики и внутреннюю фокусировку, из которых черпает свое начало творчество. Слово «пассивность» не может описать природу анимы, так как оно подразумевает недостаточную подвижность, а это не так. То, что анима позволяет производить над собой некие манипуляции, - это истина, но таким образом она подстраивается под действие других мощных сил. Желание идти по направлению общего движения в аниме столь же сильно, сколько желание отдохнуть. Характеристики анимуса дают агрессивный толчок, возвращающий личность вовне, к физической активности, к триумфальному использованию продуктов творчества, накопленных и сохраненных анимой. Вся личность, естественно, является суммой этих характеристик и чем-то еще большим. После конца реинкарнационного цикла физическая деятельность, отождествляемая с признаками пола, просто перестает быть нужной. Другими словами, вам уже не нужно репродуцировать себя физически. Мужчин притягивает анима, потому что она содержит скрытые, бессознательные характеристики, присущие всей личности в целом. Эти характеристики, с одной стороны, стараются высвободиться, а с другой - остаться скрытыми. Ваше нынешнее сознание как раз и определяется этими двумя противоборствующими тенденциями. Что было вначале и рассказ о многомерном Боге СЕАНС 559, 9 НОЯБРЯ 1970 ГОДА, 21.18, ПОНЕДЕЛЬНИК Так же как нынешняя ваша индивидуальная жизнь возникает из скрытых измерений, которые находятся за пределами вашей физической досягаемости, и черпает энергию из бессознательных источников, вселенная, какой вы ее знаете, возникает из других измерений. Она также питается источником, находящимся в гораздо более глубинных реальностях. Ваша традиционная история представляет собой очень узкую систему восприятия. Вы по-своему интерпретируете события, которые видите в узком окошке этой системы, и соответственно прогнозируете вероятные события. Вы столь заворожены своей системой, что ничего кроме своей крохотной физической действительности в целом мире не видите. Когда вы говорите о Боге, вы автоматически имеете в виду творца этой единственной системы. Если бы вы могли правильно понять истинное положение вещей в этой уникальной системе, вам стала бы понятна природа реальности вообще. История представляет собой одну вероятностную линию, на которой вы сейчас сконцентрированы. Она не описывает весь возраст вашего племени или всех физических событий, историю живых существ вообще со всеми их войнами, радостями, технологиями и успехами. Эволюция, какой вы ее знаете, представляет собой только одну ветвь, одну возможную линию развития, на которой вы опять-таки зациклились. В то же время существует множество не менее подлинных вариантов эволюционного развития, которые произошли, происходят или должны произойти внутри других вероятностных систем физической реальности. Наивно и гордо вы представляете, что ваша эволюционная система - единственная, и других систем физически не может существовать. Но внутри той физической реальности, которую вы знаете, содержатся намеки и подсказки, касающиеся природы других физических реальностей. В вас заложены скрытые чувства, которые могли бы проявиться в других вероятностях, но не проявились в вашей. Не бывает мертвых эволюционных ветвей. Поэтому, если что-то исчезает из вашей реальности, оно возникает в другой. Все возможные материализации жизни и сознания где-то проявляются и создают себе условия, в которых они могут процветать. Я сейчас говорю в основном о вашей планете и Солнечной системе, но то же самое относится и ко всем аспектам вашей физической вселенной. Таким образом, вы знаете только об одной, тщательно сбалансированной, но универсальной части физического существования. Вы - не единственные создания из плоти и крови, вы одни из актуализированных созданий вероятностной реальности. Если вы интуитивно поймете природу своей полной сущности, вы увидите, что она поставила вас в такие условия, когда ваши определенные способности, интуитивное видение и опыт могут быть реализованы и ваше уникальное сознание может получать необходимую подпитку. Любой ваш малейший опыт имеет множество отзвуков в многомерной реальности, которые ваш мозг не в силах себе представить. Вы воспринимаете только поверхностные аспекты сущности. Сама же полная сущность, настоящее многомерное я, знает о всем своем многообразии опыта, и это знание в некоторой степени доступно всем ее частям, включая и физическое «я». Но в конце концов, все эти части личности познают то же, что и вся личность. А это знание автоматически изменит все то, что сейчас кажется истинной природой этих частей и прибавится к многообразию бытия. СЕАНС 560, 23 НОЯБРЯ 1970 ГОДА, 21.10, ПОНЕДЕЛЬНИК Существует множество вероятностных систем реальностей, в которых доминирует физическая информация, но такие физические вероятности немногочисленны. Каждый из вас в то же время существует в нефизических реальностях, и я уже объяснял, что малейшая ваша мысль или эмоция по-своему проявляется в других системах действительности. Как вы знаете, в настоящее время вам знакома лишь небольшая часть вашей сущности. Поэтому, когда вы рассматриваете вопрос верховного существа, вы представляете личность с мужскими признаками, наделенную всем тем, что есть и у вас. При этом вы сильно выделяете в нем те качества, которые вам самим приятны. Поэтому этот воображаемый бог со временем менялся, отражая изменения в характере представлений человечества о себе. В реальности, которая непостижимо многомерна, ваши старинные представления о Боге довольно-таки бессмысленны. Даже сам термин «верховное существо» - это уже искажение, поскольку в нем отразилась свойственная природе человека иерархичность. Если бы я вам сказал, что Бог - это идея, мысль, вы не поняли бы моих слов, поскольку не знаете тех миров, в которых эта идея реальна, и не знакомы с природой энергий, питающих ее. Вы не верите в идеи так, как верите в физические объекты, поэтому, если сказать вам, что Бог - это идея, вы ошибочно станете думать, что он менее чем реален - что это нечто неопределенное, находящееся вне действительности, не имеющее цели и мотивов поступков. Ваш собственный физический облик - это материализация ваших идей, ваших представлений о себе в материальном мире. Без представлений о себе ваш физический облик не мог бы существовать, хотя часто это все, о чем вы знаете. Изначальная сила и энергия этого представления о себе поддерживает целостность вашего облика. Поэтому идеи и представления гораздо более важны, чем вы думаете. Если вы попытаетесь принять идею, что ваше собственное существование многомерно, что вы живете посреди великого множества вероятностей, вы сможете уловить легкий отблеск той реальности, которая стоит за словом Бог, и поймете, почему словами объяснить эту концепцию практически невозможно. Поэтому Бог - это творец не только вашей физической вселенной, но и всего бесконечного множества вероятностных существований, гораздо более огромных, чем знакомые вам физические аспекты бытия. Бог - не просто тот, кто послал своего Сына на вашу маленькую планету, чтобы жить и умереть там. Он - часть всех вероятностных реальностей. Существуют сказания о начале бытия. Во всех них отразилась попытка передать знания наиболее простым способом. Часто в них содержатся ответы на вопросы, не имеющие смысла за пределами вашей системы бытия. Например: не было никакого начала и не будет конца, однако притчи рассказывают о начале и конце. Это объясняется тем, что с вашим извращенным пониманием времени начало и конец кажутся неизбежными атрибутами бытия. Сознание цепляется за свои старые представления и не дает вам постичь истинных причин. Многомерное сознание, однако, доступно вам в сновидениях, в состоянии транса и часто соседствует с вашим сознанием даже днем. Это сознание дает вам личный опыт с его многомерным богатством, которое вплетается в мир ваших физических чувств. Сказать, что физическая жизнь нереальна - значит отрицать тот факт, что реальность содержится во всех проявлениях. Таким же образом Бог не отделен от физической реальности, он существует и в ней, являясь одновременно частью всех прочих систем бытия. Фигура Христа символизирует ваши представления о Боге и его отношениях с миром. Было три различных индивида. Истории их жизней все вместе и породили то, что теперь называют историей жизни Христа. Отсюда и такое количество противоречий в вашей религиозной истории. Все эти индивиды были частью одной сущности. Вы могли себе представить Бога только в образе Отца. Вам никогда не приходило в голову, что он мог бы быть и чем-то другим, не имеющим человеческого облика. Эти три фигуры разыграли глубоко символическую драму, поддерживаемую концентрированной энергией великой силы. Однако известные события, связанные с жизнью Христа, никогда не происходили. Например, распятие Христа было психическим, а не физическим бытием. Психические идеи немыслимого масштаба участвовали в тогдашних событиях. Иуда не был человеком в вашем понимании этого слова. Он был, как и все прочие апостолы, благословенным, сотворенным фрагментом личности, сформированным личностью Христа. Он являлся представлением идеи предательства самого себя. Он изображал ту часть личности каждого индивида, которая хватается за физическую реальность, отрицая внутреннее я из чувства жадности. Каждый из двенадцати фрагментов представлял собой качества одной личности, а Христос представлял внутреннее «я». Эти двенадцать и Христос, каким вы его знаете (один человек, составленный из трех личностей), представляли индивидуальную земную личность - внутреннее я и двенадцать качеств, связанных с эгоистическим «я». Как Христос был окружен учениками, так и внутреннее я окружено этими физически ориентированными качествами, каждое из которых ориентировано на повседневную жизнь и тем не менее вращается вокруг внутреннего «я». Ученикам, таким образом, дало физическую реальность внутреннее я, так же как ваша внутренняя природа дает вам земные качества. Это была живая притча, разыгранная во плоти у вас на глазах, - космическая пьеса, сочиненная специально для вас в терминах, которые были бы вам понятны. Все уроки подавались в простой форме, а идеи, лежащие в их основе, были персонифицированы. Все три личности Христа (*Пока что Сетх назвал две из трех личностей, составляющих сущность Христа, - сам Христос и Иоанн Креститель. - Прим. Джейн Робертс) были рождены на вашей планете и жили рядом с вами в физических телах. Никто из них не был распят. Двенадцать апостолов были материализованной энергией этих трех личностей - смешанной энергии всех троих. Они были совершенно индивидуальны, и тем не менее в них проявлялись черты, присущие всему человечеству. (**Иоанн Креститель был назван в более ранней книге, Материалы Сетха. - Прим. ред.) Пьеса разыгрывалась каждый раз по-разному. Это не значит, что Христос явился во все системы реальности. Это значит, что в каждой системе идея Бога являлась в том виде, в каком она могла быть понятна обитателям этой системы. И драма эта продолжает существовать. Она не принадлежит вашему прошлому. Просто вы поместили ее туда. Я хочу сказать, что она постоянно повторяется. Таким образом, нельзя недооценивать ее значение и говорить, что духа Христа не существует. Это та вероятность божественной пьесы, которую вы избрали для себя. Были и другие, но их вы просто не восприняли. Они есть и сейчас, в других системах. Хотя распятия, в физическом смысле, не было, оно произошло на психическом уровне и поэтому является абсолютно подлинным фактом в контексте разыгранной пьесы. Многие из событий этой пьесы были физическими, однако некоторые таковыми не были. Психические события влияли на ваш мир так же сильно, как физические, что совершенно очевидно. Вся пьеса в целом была разыграна потому, что человечество нуждалось в ней. Она была создана в результате этой потребности, выросла из нее, но зародилась в другой системе реальности. Другие религии были основаны на иных пьесах, в них идеи были изложены так, чтобы быть понятными различным культурам. К сожалению, различия между этими пьесами часто служили поводом для споров и люди прикрывались ими для того, чтобы оправдать военные конфликты. Эти пьесы в частном порядке представали перед людьми в их сновидениях. Сперва людей нужно было подготовить к восприятию идеи Бога во сне, и его персонификации представали перед ними во снах. Людей посещали видения и откровения, которые говорили им, что скоро разыграется драма с участием Христа, поэтому она была впоследствии воспринята должным образом. Ее энергия и сила вернулись затем во вселенную сновидений. Пьеса увеличила свою жизненную силу во время пребывания в физической реальности. Затем, в сновидениях, люди получали возможность входить в контакт с основными действующими лицами этой драмы и понимали ее истинную ценность. Бог - это больше, чем просто сумма сотворенных Им реальностей. И вместе с тем Он - в каждой из них, без исключения. Поэтому Он внутри каждого человека. Он также и в каждом пауке, тени, лягушке и всем прочем. Этот факт человек отказывается признавать. Бога можно только прожить, ощутить в ходе накопления жизненного опыта, и вы все, сознательно или бессознательно, переживаете Его самим своим существованием. Бог - не мужского и не женского пола, поэтому я говорю 0н только для удобства повествования. Неумолимая истина состоит в том, что Он - не человек и не личность, в вашем понимании этого слова. Ваши представления о личности слишком ограниченны, чтобы осветить все грани Его многомерной личности. С другой стороны Он - человек, так как является частью каждой индивидуальности. Во всей огромности Его опыта Он содержит и мыслеформу, в которой Он - человек. Он в буквальном смысле слова был воплощен и живет рядом с вами, формируя вашу плоть. Он дает вам свою жизненную энергию, которая поддерживает ваше многомерное я, а оно, в свою очередь, формирует непосредственно ваш физический облик в соответствии с вашими представлениями о себе. Ваша многомерная личность, или душа, вечна. Она поддерживается неисчерпаемой жизненной энергией Всего Сущего. Она не может быть уничтожена или уменьшена. Ей присуще все то, что Свойственно Всему Сущему. Она должна творить, она создана для этого, поскольку это - дар Всего Сущего, проявляющийся во всех реальностях, которые Оно питает. |
Похожие:
 | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Эту книгу я посвящаю памяти доктора Эмиля Джаста, его прекрасной жене Эдит и Фреду Кергену – трем необыкновенным людям, вдохновившим... | | Анкета для Радикального Прощения Лорен, а меня совершенно игнорирует. Он винит во всем, меня и говорит, что я просто эмоционально неуравновешенная. Из-за него я чувствую... |
| Привет всем! Меня зовут Максим, можно просто Макс. Мне всего 16 лет... Оловянная принцесса", и " Граф Карлштайн ". Cоветую вам прочитать эти книги, я понял, что и сам могу создать шедевр. Я написал книгу... | | Аллан Чумак Тем, кто верит в чудо И тогда пришло решение: я напишу книгу. Книгу, в которой буду весь я — мой дар, мои мысли, моя жизнь. Мой Учитель, который вел меня... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Но то-ли потому, что нет писательского таланта, то-ли от того, что сестёр у меня нет, но кратко у меня получается редко. Это я к... | | Кол-во часов Комплекс наук о природе. Смысловое содержание терминов: природа, окружающая среда, тела, явления природы. На примере физического... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... С большим удовольствием сегодня представлю скен редчайшей книги с интригующим названием, которую мне удалось достать. В самой России... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Я долго думал, как начать эту книжку. Для меня всегда самое трудное — начало работы. С трудом дается первая страница статьи, первая... |
 | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Первый раз я прочитал эту книгу осенью 2009-го. Но… тогда у меня еще не было блога, и я не делал конспекты книг. Наряду с книгой... | | Методическая разработка участник конкурса Центра охраны дикой природы... «Их занесли в Красную книгу». И первой в эту серию попала именно русская выхухоль. Я с большим удовольствием посылаю вам разработанный... |
| Первые учителя Калина Я любовь, у меня нет больше сил гореть. Люди не ценят меня и не понимают. Они ненавидят тех, которые их любят больше всего своих... | | Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение Ханты-Мансийского района Подросток должен понять: вы его мама, не подружка, и при всей открытости отношений если мама чему-то говорит «нет», то это значит... |
| Тема сочинения Нас в семье было трое: мама, папа и я. Родители назвали меня Данилой. Мама говорит, что время летит быстро. Как-то, очень незаметно,... | | Диплом Синтез волшебной сказки Можно предположить, что есть связь между героями повествования. Возникает вопрос: а нет ли определенной связи и компенсации определенной... |
| Ахмед Ерикеев Я часто задаю себе вопрос: счастливый ли я человек? У меня замечательная семья. У меня любимая работа. Работа? Да нет же, школа –... | | Марк Твен принц и нищий Милым и благонравным детям, Сузи и Кларе Племенс, с чувством сердечной любви посвящает эту книгу их отец |
