Некоторые мысли из учения дона хуана





НазваниеНекоторые мысли из учения дона хуана
страница5/12
Дата публикации18.08.2014
Размер1.25 Mb.
ТипДокументы
100-bal.ru > Военное дело > Документы
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

40

это — единственный способ утвердить свои дос­тижения.

Все, что я делал с тобой и для тебя, делалось для выполнения одной единственной задачи — за­дачи чистки и приведения в порядок твоего ост­рова тоналя. Это — моя работа как твоего учи­теля. Задачей... твоего бенефактора является дать тебе бесспорные демонстрации нагваля п показать, как в него входить.

Я много раз говорил тебе о той абсолютной перемене, которая нам нужна, если мы хотим до­биться успеха на пути к знанию. Эта перемена но является (только) переменой настроения, от­ношения пли взглядов. В эту перемену входит трасформация острова топаля.

Годы тяжелого ученичества — только подго­товка к опустошительной встрече воина с тем, что лежит там, за этой чертой.

У тебя нет времени, и в то же время ты окру­жен вечностью. Вот это — парадокс для твоего разума!

{При пашем первой встрече) я схватил тебя споен полей. (Для этого) взгляд воина помещается на правый глаз другого человека. При этом воин останавливает внутренний диалог. Тогда нагваль выходит на поверхность. Отсюда — опастность этого маневра. Когда нагваль наверху даже на короткое мгновение, то невозможно описать тех ощущений, которые испытывает тело. ...Взгляд и правый глаз не является смотрением. Скорее ты при этом насильно хватаешь что-то сквозь глаз другого человека. Другими словами, хватаешь что-то, что находится за глазом. При этом действи­тельно испытываешь физическое ощущение, что удер­живаешь что-то своей волей. ...Нет способа в точности

41

описать, что тут делаешь. Что-то вырывается впе­ред из какого-то места, внизу живота. Это что-то-имеет направление и может быть сфокусировано на чем угодно. ...Это действует только тогда, когда воин научился фокусировать свою волю. Это не­возможно практиковать, поэтому я не рекомендо­вал и не вводил его использование. В определен­ный момент жизни воина это просто происходит. ...Секрет заключается в левом глазе. По мере того, как воин продвигается по тропе знаний, его левый глаз приобретает возможность схватить все.

...Имеются два основных вида деятельности или техники, используемых для остановки внутреннего диалога: стирание личной истории я сновидение.

(Перечень техник обучения: стирание личной истории, сноведение, потеря важности самого себя, принятие ответственности за свои поступки, исполь­зование смерти как советчика. Последние три — для остановки внутреннего диалога. Уничтожение жалости к самому себе.)

Как советчик, жалость к самому себе — ничто, по сравнению со смертью.

Стирание личной истории и три сопутствующие ей техники являются средствами магов для пере­мены фасада элементов острова (тоналя). Напри­мер, стиранием своей личной истории ты отрицал использование жалости к самому себе. Для того, чтобы жалость к самому себе работала, тебе необ­ходимо быть важным, безответственным и бессмерт­ным. Когда эти чувства каким-либо образом изме­нены, то ты уже не имеешь возможности жалеть самого себя.

Смена фасадов означает только то, что отво­дишь второстепенное место первоначально важным элементам.

42

После того, как все эти техники представлены, ученик прибывает на перекресток. В зависимости от своей чувствительности, ученик делает одну из двух вещей. Он пли принимает рекомендации и предложения, сделанные его учителем, за чистую монету и действует, не ожидая наград, или же он 1все принимает за шутку и за то, что его уводят в сторону.

...Все осмысленные трансформации и находки магов всегда делаются в состоянии трезвого созна­ния. (Против наркотиков).

Сила дает нам согласно нашей неуязвимости.

После целой жизни борьбы я знал, что дейст­вительно важным является не просто выучить но­вое описание, а прибыть к целостности самого се­бя. Следует прибыть к нагвалю, не покалечив то-«аля н, превыше всего, не покалечив своего тела.

...После того, как внутренний диалог ученика остановлен..., наступает неизбежный момент. У уче­ника возникают задние мысли относительно своею ученичества. ...Даже самые большие энтузиасты ощутят в этой точке потерю заинтересованности.

Учитель пользуется стоящим противником, дли того чтобы заставить ученика сделать выбор в своей жизни. Ученик должен выбрать между ми­ром воина и своим обычным миром. Но никакое решение невозможно, пока ученик не понимает выбора.

Все. что требуется, — это позволить своему тоналю осознать, что это он решил вступить в мир магов. Тональ не знает, что решение находится в царстве иагваля. Все, что мы делаем, когда ре­шаем, так это признаем, что что-то вне нашего понимания установило рамки нашего так назы-

43

ваемого решения и все, что мы делаем, так это идем туда.

В жизни воина есть... одни единственный воп­рос, который действительно не решен: насколько далеко можно пройти по тропе знания и силы. Этот попрос остается открытым, и никто не может предсказать его исход. ...Свобода воина состоит в том, чтобы или действовать неуязвимо, или дей­ствовать как никчемность.

Магн говорят, что мы находимся внутри пузы­ря. Это — тот пузырь. ■ который мы были поме­щены в момент своего рождения. Сначала пузырь открыт, но затем он начинает закрываться, пока не запаяет нас внутри себя. Этот пузырь являет­ся нашим восприятием. Мы живем внутри этого пузыря всю жизнь. ...Задачей учителя является перестроить этот вид, подготовить светящееся су­щество к тому времени, когда бенефактор откроет пузырь снаружи... Пузырь открывается для того, чтобы позволить светящемуся существу увидеть свою целостность... Осторожный маневр подведе­ния светящегося существа к целостности самого себя требует, чтобы учитель работал изнутри n\Ti зыря, а бенефактор — снаружи. Учитель перест­раивает вид на мир. ...Остров тональ создан на­шим восприятием, которое было выучено концент­рироваться на определенных элементах. Каждый из этих элементов и все они вместе образуют нашу картину мира. Работа учителя, насколько это ка­сается восприятия ученика, состоит в перенесении всех элементов острова на одну половину пузы­ря. ...Чистка и перестройка тоналя означает пере­группировку всех его элементов на сторону разу­ма..., расчленить обычный взгляд, не уничтожить его, а заставить его перекатиться на сторону

44

разума. ...Он заставляет (ученика) быт разумным я трезвым и сильным душой и телом. А с другой стороны, сталкивая с немыслимыми, но реальными ситуациями, с которыми ученик не может сладить. Oil заставляет его понять, что его разум, хотя и является чудеснейшим центром, может охватить лишь очень небольшой участок. Как только воин столкнулся со своей невозможнетью охватить ра­зумом "все, то он сойдет со своей дороги, чтобы поддержать я защитить свой поверженный разум. А чтобы добиться этого, он сгрудит все, что у не­го есть, вокруг него. Учитель следит за этим, без­жалостно подхлестывая его, пока вся картина его мира не окажется на одной половине пузыря. Другая половина, та, что очистилась, может тогда быть названа тем, что маги называют волей. ...Задача бенефактора состоит затем в открытии пузыря на той стороне, которая была очищена. Пеле того, как печать сорвана, воин уже никогда не бывает тем же самым. Он имеет после этого команду над своей целостностью. Половина пузы­ря является абсолютным центром разума, тонален. Другая половина — абсолютным центром воли, иатвалем. Вот такой порядок должен превалиро­вать. Любая другая аранжировка бессмысленна и мелочна...

Порядок в нашем восприятии относится исклю­
чительно к тоналю. Только там паши действия
могут иметь последовательность. Только там они
являются лесенкой, на которой можно пересчитать
ступени. В нагвале ничего подобного нет. Поэтому
картина тоналя — инструмент, причем, не только
лучший инструмент, но и единственный, который
мы имеем. :- • • ■■'■■■■ • ■■■ ■ ■ ■

45




Прошлой ночью пузырь твоего восприятия рас­крылся, п его крылья развернулись. ...Твое вос­приятие развернуло своп крылья, когда что-то ■внутри тебя поняло сною истинную природу.

Все возможные ощущения и существа я лич­ности плавают (в иагвале), как баржи — мирно, неизменно, всегда. Затем клен жизни связывает их вместе. ...Когда клей жизни связывает эти чувства вместе, создается существо, которое теряет ощу­щение своей истинной природы и становится сс-леплениым сиянием и суетой того места, где оно оказалось — тоналем. Топа ль — это то, где су­ществует всякая объединенная организация. Су­щество впрыгивает и тональ, как только сила жиз­ни свяжет все необходимые ощущения вместе. Топаль начинается с рождением и кончается смертью. Как только сила жизни оставляет тело, все эти единые осознания распадаются и возвра­щаются назад, туда, откуда они пришли, — в наг-валь. То, что делает воин, путешествуя в незвест-ное, очень похоже на умирание, за исключением того, что его клубок единых ощущений не распа­дается, а расширяется немного, не теряя своей целостности. В смерти, однако, они тонут глубоко и более независимо, как если бы они никогда не были единым целым. ...Каждый из нас имеет центр, из которого можно быть свидетелем нагваля, — волю. Поэтому воин может отправляться в нагваль и позволить своему клубку складываться и перест­раиваться всевозможными образами. ...Выражение нагваля — это личное дло. ...От самого воина за­висит, как направлять перестройки этого клубка. Человеческая форма или человеческое самоощуще­ние является первоначальным. Может быть, это — самая милая форма из всех для пас. Есть, одна­ко, бесконечное количество других форм, которые

, -46

может принять клубок. ...Маг может принять лю­бую форму, какую захочет. ...Воин, который вла­деет целостностью самого себя, может направить частицы самого себя, чтобы они объединились люшш вообразимым образом. Сила жиз­ни — это то, что делает такие объединения воз­можными. Когда сила жизни выдохнется, то уже нет никакого способа вновь собрать клубок.
Я назвал этот клубок пузырем восприятия. Я сказал также, что он запечатан, закрыт накреп­ко и что он никогда не открывается до момента нашей смерти. Тем ие менее его можно открыть. ...Пузырь отрывается только тогда, когда погру­жается в нагваль. ...Я дал тебе пересказ всех ша­гов, которые ты сделал, чтобы прибыть к этой точке.
Клубок чувств можно собирать всюду. Иными словами, можно воспринимать здесь и там одновре­менно.
(Чтобы пойти в незвестнос,) ничего не нужно, кроме неуязвимости.
Мало воинов остаются живыми после встречи с неизвестным... Не столько потому, что это труд­но, но потому, что нагналь привлекателен вне вся­ких слов, и воины, которые отправляются в него, находят, что возвращение к тоналю или к миру по­рядка, шума и боли — неприятнейшее дело. Ре­шение остаться или вернуться делается чем-то внутри пас, что не является ни нашим разумом, ни нашим желанием, а нашей волей. Поэтому не­возможно заранее узнать исход. Если вы выберете не возвращаться, то вы исчезнете, как если бы Земля проглотила вас.

Вы узнали, что шансом воина является быть смиренным и эффективным. Вы научились дейст-

47


ч

II

вовать, не ожидая ничего в награду. Теперь я скажу нам. что для того, чтобы выстоять то, что лежит за границами этого дня, вам понадобится ваша абсолютная выносливость.

Воин должен быть всегда готовым.

Судьба всех нас состояла в том, чтобы знать, что мы являемся пленниками силы. Какая великая удача!

Мы совершенно одиноки. Это — наше условие.

Воин прощается, благодаря всех тех, кто сделал ему что-то доброе или оказал участие. ...Я должен выразить свою благодарность не только им, но также и тем, кто заботился обо мне и помогал мне на моем пути. ...Что за очистительное облегчение было -- произнести слова благодарности!

Радость воина исходит из его признания своей судьбы и из его пранлпвой оценки того, что ле­жит перед ним.

Жизнь воина ни н коем случае не может быть холодной, одинокой или лишенной чувств, потому что она основывается на его привязанности, его стремлении, на том, что он посвятил себя тому, ко­го он любит. ...Это — этот мир. ...Земля знает, что он любит ее, и она заботится о нем. Именно поэтому жизнь ... наполнена до краев, и его сос­тояние где бы он ни был, будет обильным. (Во­ин) бродит по тропам своей любви. ...Только если любишь эту Землю с несгибаемой страстью, можно освободиться от печали. Воин всегда весел, потому что его любонь неизменна и предмет его любви — Земля — обнимает его и осыпает его невообразимыми дарами. Печаль принадлежит тем только, кто ненавидит ту самую, которая дает ук­рытие всем своим существам. Это милое существо, хоторое является живым до последней крупицы и

48

понимает каждое существо. Оно успокоило меня. Оно вылечило мои боли, и, наконец, когда я понял мою любовь к нему, оно научило меня свободе. ...Без непреклонной любви к тому существу, ко­торое дает нам укрытие, уединенность является одиночеством. Только любовь к этому великолеп­ному существу может дать свободу духа воина. А свобода эта — есть радость, эффективность и отрешенность перед лицом любых препятствий.

Это — последний урок. Он всегда остается на самый, последний момент, на момент полного уединения, когда человек остается лицом к лицу со свой смертью и своим уединением. Только тогда, этот урок имеет смысл.

(Прием для снятия страха и острого стресса: концентрация внизу живота, сопровождающаяся возникающим непроизвольно покачиванием голо­вы. При этом происходит определенное чувство к глазам из зоны концентрации. Таким взглядом можно успокоить другого человека.)

(Другой прием: толкая диафрагму вниз, делать четыре резких вдоха через рот, затем четыре вы­доха и четыре вдоха через нос. Вдохи ощущаются как толчки в средней части живота. Помогает удержание на пупке сцепленных рук.)

Воин берет свою судьбу какой бы она ни была и принимает се в абсолютном смирении. Смире­ние воина не является смирением нищего. Воин ни перед кем не опускает голову, но в то же вре­мя он не позволяет никому опускать свою голову перед ним. Нищий, напротив, ...падает на колени и метет пол перед любым, кого считает выше себя, но в то же время он требует, чтобы кто-то нахо­дящийся ниже его, мел пол перед ним.

4—1642 49-











(Человек знания видит, поэтому он предпри­нимает шаги к тому, чтобы избегать опасности.) Если что-либо такое есть, то его видение даст ему знать. Наконец, если... его видение не может до этого добраться, то это — его судьба... и никто не может избежать этого.

(Воля) является силой, которая выходит из района живота через невидимое отверстие ниже пупка. Воля намеренно культивировалась только магами. ...Тело должно быть совершенством до того, как воля станет действующей единицей.

(Одна из медитаций: смотреть несфокусирован­ным взором на завихрения текущей воды. Другая медитация: расфокусированию смотреть на 2 па­раллельные тени на земле от палок или деревьев, так чтобы две средние из четырех видимых теней слились в одну.)

(Разум тесно связан с разговором. Воля — с ошлщением, сновидением и видением.)

(Овладению сновидением помогают; разруше­ние распорядка жизни, бег силы и не-делание.)

Мы — не предметы, мы не имеем твердости, мы безграничны. Мир предметов и твердости — это только способ сделать легким наш проход по земле. ...Хотя этот мир, который мы воспринима­ем, является иллюзией, он был создан описанием, которое рассказывалось нам с момента нашего рождения... Поэтому, по существу, этот мир, кото­рый твой разум хочет поддерживать, является ми­ром, созданным описанием и его догматическими и нерушимыми законами, которые разум выучи­вается принимать и защищать. (Перед человеком в какой-то момент возникает дилемма: продол­жать опираться на разум или на волю.)

Только в качестве воина можно выстоять путь знания. 50

Мы можем видеть смерть, кружащуюся вокруг человека, погружающую свои крючки все глубже и глубже в его светящиеся волокна. Мы можем видеть, как светящиеся волокна теряют свою на­тянутость и исчезают одно за другим.
Когда ты приходишь..., ты должен приходнтьг готовый умереть. Если ты приходишь..., готовый, умереть, то не будет никаких падений и никаких незванных союрпризов и никаких ненужных пос­тупков.

Путь воина — это гармония между действия­ми и решениями...

Мы — текучие светящиеся существа, состоя­щие из волокон...

Когда обычный человек готов, сила предостав­ляет ему учителя. Когда ученик готов, си­ла предоставляет ему бенефактора, и он становит­ся магом.

Воин выучивается настраивать свою волю. И хочет направлять ее с точностью иголки. Фоку­сировать ее, где захочет, как если бы его воля, которая выходит из средней части его тела, была одной единственной светящейся нитью. Нитью, ко­торую он может направить в любое вообразимое место. Эта нить — дорога к нагвалю. Или можно сказать, что воин тонет в нагвале через эту нить.

5. Второе кольцо силы

...Отпустить свое старое я...

...Принять свою судьбу...

...Готовность измениться, или умереть...
Нет ничего более важного для нас, живых су­
ществ, чем войти в тот мир. Для меня это —
смысл жизни,
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   12

Похожие:

Некоторые мысли из учения дона хуана iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Тайна Карлоса Кастанеды. Анализ магического знания дона Хуана: теория и практика. 2-е изд дополненное, измененное. Одесса, Хаджибей,...
Некоторые мысли из учения дона хуана iconФлоринда Доннер. Жизнь-в-сновидении. (Посвящение в мир магов)
Кастанеды героями — доном Хуаном, доном Хенаро, женщинами-сновидящими и сталкерами из партии дона Хуана и наконец — с самим Карлосом...
Некоторые мысли из учения дона хуана iconФлоринда Доннер. Жизнь-в-сновидении. (Посвящение в мир магов)
Кастанеды героями — доном Хуаном, доном Хенаро, женщинами-сновидящими и сталкерами из партии дона Хуана и наконец — с самим Карлосом...
Некоторые мысли из учения дона хуана iconМетодические рекомендации по изучению дисциплины «История социологии»
России, указать специфические черты русской социологической мысли, проанализировать и систематизировать учения представителей русской...
Некоторые мысли из учения дона хуана iconЛитературная летопись Дона
Новочеркасск (продолжительность экскурсии- 2-2,5 часа). На главной площади возвышается Войсковой Вознесенский собор (ново-византийский...
Некоторые мысли из учения дона хуана iconСемикаракорск Хазарская крепость
Рекой в традиционном понимании (то есть имеется исток) среди них здесь является приток Дона Сал, остальные же – фактически ерики,...
Некоторые мысли из учения дона хуана iconРазвитие речи на уроках литературного чтения в начальной школе
«Главным результатом учения в малолетней школе должно быть умение выражать свои мысли словесно и отчасти письменно, охота к учению,...
Некоторые мысли из учения дона хуана iconНекоторые мысли в отношении представленных положений теории «детерминированной...
...
Некоторые мысли из учения дона хуана icon1. Экономические учения Древнего Востока и античности а л к тема...
Печатается по решению Ученого Совета Института экономики и бизнеса Ульяновского государственного университета
Некоторые мысли из учения дона хуана iconА почему она приобрела такую популярность?
«бесплатно», целое сообщество работало над переводом. Сайты, блоги, форумы – просто «Победное шествие самого верного учения по стране»....
Некоторые мысли из учения дона хуана iconЭкзамен является сильным стрессом. Некоторые учащиеся так волнуются,...
Психологи предлагают учащимся воспользоваться некоторыми простыми приемами преодоления стресса
Некоторые мысли из учения дона хуана iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Цель педсовета: способствовать систематизации знаний о ключевых понятиях «Мотивация учения» и дальнейшему развитию представлений...
Некоторые мысли из учения дона хуана iconСовременные проблемы учения о шизофрении
Чем больше будет учитель учиться сам, обдумывать каждый урок и соразмерять с силами ученика, чем больше будет следить за ходом мысли...
Некоторые мысли из учения дона хуана iconУрок обобщения знаний по математике в 5 классе по теме: «Действия с натуральными числами»
Все знают: «Повторение-мать учения». Учителя добавляют «обобщение и повторение-мать учения»
Некоторые мысли из учения дона хуана iconТемы рефератов по курсу «История управленческой мысли»
Причины содержательных различий древнегреческой и древнеримской экономической мысли
Некоторые мысли из учения дона хуана iconАллелопатические свойства растительных доминант в оптимизированных...



Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск