Тема. Образы Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в культуре России
Скачать 208.99 Kb.
|
Исследовательская работа « Подвиг нижегородского народного ополчения» Тема. Образы Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в культуре России. Саморядова Анна Александровна МБОУ «Туманинская основная общеобразовательная школа» Шахунский район Нижегородская область 7 класс Саморядова Евгения Владимировна, учитель истории Кудрявцева Вера Ханифовна, учитель ИЗО МОУ«Туманинская основная общеобразовательная школа» 606 910 городской округ город Шахунья, д.Туманино, ул. Центральная, 22 т. 8(831)52-32-4-76 ТУМАНИНО 2014 Оглавление. I. Введение…………………………………………………………………………3 II. Основная (исследовательская часть)
а) В книге А.О. Ишимовой. История России для детей. б) В.Ф. Карпенко. Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский. 1611-1612. в) В романе В.И. Костылева. Кузьма Минин. г) В поэме Юлии Николаевой. С нижегородской высоты! д) В Книге для семейного чтения И.В. Сидорова, О.И. Наумова. Наш Нижний Новгород. Рассказы из истории города. е) В пьесе К.В. Скворцова. Смутное время. ж) В книге Н.Г. Смирнова, Т.П. Виноградовой, Ю.Г. Галай и др. «Именитые земляки и гости» . з) В книге А.Н. Соколова. Род Мининых и князь Дмитрий Пожарский. и) А. Соколов, протоиер. Князья Пожарские и нижегородское ополчение: род князей Пожарских от Рюрика до наших дней. к) В трилогии В. А. Шамшурина. Каленая соль.Набат над Волгой. Алтарь Отечества.
III. Заключение…………………………………………………………………….. IV. Список использованной литературы………………………………………….. Введение. Сюда пришёл Пожарский-князь, За ним текла людей река. И, с Мининым объединясь, Сплотились русские войска. Н.Кончаловская Осенью 1612 года Народное Ополчение под руководством князя Дмитрия Пожарского и нижегородского посадского старосты Кузьмы Минина освободило Москву от иноземных захватчиков и сделало решающий шаг для прекращения Смуты, которая сотрясала русское государство. Эти дни занимают почетное место в русской истории. Они отмечены в нашем календаре как государственный праздник, символизирующий единство нации и призванный формировать у миллионов людей важнейшее качество гражданина свободной России – самосознание победителей. Выбрав тему «Образы Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в культуре России», я начала собирать материал в исторических источниках, литературе, Интернете и была удивлена, как много, оказывается, произведений, посвященных этим героям, и, как мало мы о них знаем из курса школьной программы. Поэтому я попыталась осветить как можно полнее и ярче эти образы, собрав материал из различных областей культуры. Объектами и предметами моей исследовательской работы стали произведения литературы, живописи, музыки, скульптуры, кинематографа. Моё исследование способствует, я думаю, и узнать как можно больше о героях народного ополчения, и почувствовать благодарность и гордость за их подвиг, и послужить материалом для уроков истории и краеведения. «В стране родной Живём не как – нибудь Мы – победители, В том наша суть». Цель: Сбор материала для уроков истории и краеведения по теме. Задачи: 1. Проанализировать литературу, искусство, стихи, песни, кинофильмы о Минине и Пожарском. 2. Доказать актуальность образов Минина и Пожарского для современных школьников. Объект: Книги, картины, музыкальные произведения, скульптура. Предмет: Образы Минина и Пожарского в культуре России. Гипотеза: Образы Минина и Пожарского могут и должны служить источником патриотического воспитания моих сверстников. 1. Образ Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в литературе. Образы Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского довольно широко освещены в литературе разных времен. Впервые история ополчения 1612 года была описана Н.М. Карамзиным в «Истории государства Российского», где он воздает должное этим героическим событиям: «История назвала Минина и Пожарского спасителями Отечества: отдадим справедливость их усердию, не менее и гражданам, которые в сие решительное время действовали с удивительным единодушием». И.О.Ишимова в книге «История России для детей», книга впервые вышла в свет в 1836 году, и спустя более чем сто лет, вновь актуальна и интересна юным читателям. В XXVI главе «Минин и Пожарский. - Дом Романовых» говорится: «Был в то время в Нижнем богатый мясник Козьма Минич Сухорукий. Чаще его называют Мининым. Когда нижегородцы совещались на площади о делах государства, Минин со слезами на глазах сказал им: «Братья! Постоим за Русскую землю, ополчимся поголовно: отдадим всё наше имущество, если нужно, заложим жен и детей, но выкупим отечество». Минин не только говорил, но и делал: продал всё своё имущество, принёс деньги и сказал, что жертвует их для спасения России. Нижегородцы единодушко поклялисьили умереть все до единого, или избавить Россию от чужеземцев, отдали своё имущество на содержание войска. К ним пристали и другие верные города. Минин был назначен выборным человеком всего Московского государства, хранил общую казну, распоряжался устройством войска и начальствовал отборной трёхсотенной дружиной. Главное же начальство предложили князю Дмитрию Михайловичу Пожарскому. Он едва оправился от ран, полученных в Москве, но не уклонился от святого дела. Однако нескоро русские дружины подступили к Москве: надо было собраться, вооружиться, уничтожить разные шайки на дорогах, уговорить Трубецкого, чтобы он отстал от Исидора. Сделав всё это, Пожарский подступил к Москве, не переставая, бился три дня с гетманом Хоткевичем и победил его. При этом особенно отличился Минин с отборной дружиной».* * Цитата А.О. Ишимова. История России для детей.-М: Монолог, 1994, с140. Начав подбирать литературу, относящуюся к этой теме, я встретилась с автором В.Ф.Карпенко, который целую серию своих книг посвятил жизни знаменитых нижегородцев, в том числе и Минину с Пожарским. Я узнала о детстве Кузьмы и юности Дмитрия. С детства Кузьма был приобщен к работе. Часто бывал на соляном промысле, ездил с отцом на торг к Троице-Сергиеву монастырю, заготавливал с взрослыми работниками лес для солеварниц, гонял скот, косил, копал, делал разнообразную повседневную работу. Рос Кузьма в многодетной семье. При желании воспользоваться этой книгой можно при написании рефератов и исследовательских работ.* Просматривая «Роман-газеты», я наткнулась на пьесы К.Скворцова, которые так и называются - «Смутное время», где Минин и Пожарский являются персонажами, со своими характерами и поступками. Желающие познакомиться с этими пьесами могут взять журнал «Роман-газета» №12 за 1997 год. Нижегородское издательство выпустили ряд книг глубоко и всесторонне рассматривающих генеалогию рода Мининых и рода Пожарских. Автором-составителем «Род Мининых и князь Дмитрий Пожарский» является митрофорный протоиерей А.Соколов. Его труд изучает все возможные версии происхождения этих родов и всевозможные версии их продолжения. Материал может использоваться при обучении составлению генеалогических древ. Книга выпущена в 2007 году. Протоиерей А.Соколов посвятил этой теме еще одну книгу «Князья Пожарские и нижегородское ополчение», где кроме общеизвестных биографических данных указал некоторые малоизвестные сведения, которые показывают Минина как человека высокой нравственности и духовности. Так же этот труд дает основания полагать, что род славного воеводы Пожарского продолжился до наших дней. Его труды – замечательное учебное пособие для учащихся старших классов и всех тех, кто интересуется историей России периода Смутного времени. Нельзя не оставить без внимания и исторический роман В. Костылева «Кузьма Минин», изданный под руководством научного редактора – кандидата исторических наук Н.Ф.Филатова. Этот роман несколько раз переиздавался, и Минин предстает перед нами как истинный патриот земли русской. Особенно в книге меня поразил тот факт, что Минин почти 100 лет был забыт историей, и только Петр I нашел могилу героя и приказал похоронить его с почистями в усыпальнице Спасо-Преображенского собора, произнеся знаменитые слова, которые и теперь написаны на гробнице Минина: «Здесь лежит спаситель России» * В.Ф. Карпенко. Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский. 1611-1612. Жизнь знаменитых нижегородцев. Н. Новгород: Университетская книга, 2004.- 72с., с.18. Валерий Шамшурин свою трилогию «Калёная соль», «Набат над Волгой», «Алтарь Отечества» посвятил событиям Смутного времени XVII века, когда в стране, раздираемой боярской междоусобицей, самозванщиной и интервенцией, вызревало народное самосознание, крепло национальное единство. Ярким проявлением их стало создание народного ополчения, поднявшегося на защиту Отечества в 1612 году. В центре повествования образы народных героев Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского, коварных бояр и незадачливого слабого царя Василия Шуйского, корыстных шляхтичей и их ставленника лжецаря Дмитрия II. Валерий Шамшурин знакомит читателей с Кузьмой Мининым с 1608 года с начала зимы с Балахны, куда на родную землю осмотреть сестру заехал «нижегородский человек Кузьма Минин сын Анкудинов» до зимы 1612 года. Соратником Минина предстает и князь Пожарский. Спасители Отечества 1612 года стали источником вдохновения и для поэтов. Землячка Юлия Николаева не могла оставить тему Народного ополчения без внимания. В своей поэме «С нижегородской высоты!» она воспевает: …И Минин, Староста посадский, Был в стычке с ляхами Бойцом! Широкоплечий, Рослый самый, Он ловок, Он хорош лицом, Стал юным ратникам Отцом. …В Мугрееве Жил двое суток, С Пожарским Переговорил. Они теперь Друзья, по сути, Друзья По собиранью сил.* С. Афонский, лауреат международный и областных поэтических конкурсов посвятил героям поэму «К Дню народного единства». Народной силе не страшны Врага железные потуги, И во главе с Пожарским шли Нижегородские хоругви. Используя эти поэтические произведения, в школе можно организовать конкурс чтецов о Минине и Пожарском. * Цитата Ю.Николаевой «С нижегородской высоты» В сборнике «Именитые земляки и гости», изданном в Нижнем Новгороде в 2005 году можно познакомиться с кратким содержанием судьбы и подвига и Минина, и Пожарского. Также в сборнике «Наш Нижний Новгород» И.Сидоровой и О.Наумовой есть страницы ясно и доступно рассказывающие о том, как появился такой праздник как День народного единства и кто такие Минин и Пожарский. Книга сделана для семейного чтения, поэтому в ней есть даже вопросы, составленные специально для семейного обсуждения. Если у кого-то появится желание изучить научно-исторические труды об этих героях, то совершенно необходимо обратиться к трудам нижегородского историка Н.Ф.Филатова – человека, который глубоко знал и очень любил Нижегородскую историю, в том числе и историю ополчения. Я искренне убеждена в необходимости делать уроки, знакомящие моих сверстников с многообразием литературы о Минине и Пожарском для того, чтобы они могли почувствовать себя гражданами страны, которая имеет в своей истории таких героев. Образ Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в живописи М  инина и Пожарского вообще пишут очень часто, что не удивительно. Мне удалось найти немало портретов и групповых картин, но осветить я решила самые, как мне кажется, яркие и запоминающиеся. Хотелось бы обратить внимание на этот портрет Козьмы. На нем Козьма предстаёт открытым человеком со светлым лицом, со спокойно устремлёнными вдаль глазами. Он уверен в победе русских сил.Е  сли на первом портрете видно, что Минин из простонародья – купец, лавочник, то на втором перед нами появляется образ воина – сильного, неустрашимого, решительного. На это указывают и латы, в которые он облачен, и посуровевший взгляд. На этом портрете работы Афанасьева Козьма представлен уже в более позднюю пору, после свершившейся победы. Взгляд его становится спокойным за судьбу Отечества. Он наполнен тихой гордости. С достоинством Козьма несёт своё звание Думного Дворянина. А  теперь посмотрим на картины, где Козьма изображен в окружении народа. Илья Ефимович Репин, как исторический художник не мог пройти мимо этого сюжета: Минин изображен на фоне православного храма, что очень символично, так как он совершает не только государственное, но и богоугодное дело. Его колоритная фигура в центре картины даже в зрителя вселяет уверенность в победу и в правоту того дела, к которому призывает Минин. Репин И.Е. Кузьма Минин И  вот еще один Козьма Минин.М.Песков. "Воззвание Минина к нижегородцам в 1611 году". Ужасно трогательна девочка, вытаскивающая из ушей сережки. Чувствуется единый патриотический порыв народа, который готов отдать последнее, лишь бы захватчики были изгнаны с земли русской. М.Песков. "Воззвание Минина к нижегородцам в 1611 году".  Но самой знаменитой является картина Маковского К. Е. Воззвание Минина к народу 20 августа. Ополчение Пожарского входит в Москву и располагается у стен Белого города. Эту картину мы можем видеть и в газетах, выходящих ко Дню народного единства, и в книгах по краеведению, и в учебниках по истории. Та масса людей, которая прорисована в картине, могла быть руководима только такими сильными и авторитетными личностями, как Минин и Пожарский. К. Е. Маковский «Воззвание Минина к народу 20 августа»  Эта картина сродни палехской росписи, похожа на иллюстрацию к былине. Краски яркие, сочные, порождающие радость от свершаемого благого дела. Глядя на неё мне даже хочется заговорить языком былин о Илье Муромце, Добрыне Никитиче. В.Ходов. "Призыв Минина к нижегородцам».  А теперь Пожарский.Пойдём - ко мы сражатися За матушку, за родну землю, За родну землю, за славный город Москву. Из народной песни о Минине и Пожарском. Князь Дмитрий Михайлович Пожарский - один из выдающихся вождей освободительного движения начала ХVII века. По отзывам современников и согласно историческим документам, его отличали справедливость и великодушие, скромность и порядочность, храбрость и способность к самопожертвованию. Главным в его жизни была деятельность по защите Родины от вражеских нашествий. Это – воинский долг, и он выполнял его добросовестно и честно. Портрет схож с портретами А.Невского и Д. Донского – тоже великих воинов-защитников Руси. Меня удивило, что в учебнике 7 класса «История Отечества» А.А.Данилова портрет Пожарского никак не напоминает портрет воина.  В.А.Котарбинский. "Больной князь Дмитрий Пожарский принимает московских послов". Много картин посвящено истории о том, как Минин пришел к Пожарскому – больному, раненому – и упросил его возглавить народ, понимая, что для руководства нужен титулованный и опытный воин.  Г.Угрюмов. "Минин взывает к князю Пожарскому о спасении Отечества" Я, глядя на картину, ощущаю и немощь израненного князя, и силу убеждения слов Минина о необходимости спасти Отечество. Творение Угрюмова произвело на меня сильное впечатление.  Савинский В.Е. Нижегородские послы у князя Дмитрия Пожарского» Глядя на эту картину, я чувствую и нежелание Пожарского учавствовать в походе, и одновременно, понимая необходимости этого дела. Пожарский понимает – кто, если не я? Н  ачальники народного ополчения ( Д.М.Пожарский, К.М.Минин)Минина и Пожарского вообще пишут очень часто, что не удивительно. И вот Минин и Пожарский, рука об руку, при полном согласии и взаимопонимании поднимают народ на «великое очищение». Э  та картина сродни средневековым книжным миниатюрам с довольно символическим изображением персонажей, но общая идея: преодоления личных немощей ради общего дела, я чувствую и здесь.Пожарский Дмитрий. "Призыв Минина к Пожарскому" (И. А. Фомичев, 1953).  И вот я вижу у Скотти Минина и Пожарского у стен Кремля. В руках Пожарского знамя, он будто просит благословения Божьего, а Минин указывает на столицу-матушку. Картина Михаила Скотти  Продолжением сюжета Скотти становиться картина Лисснера – поляки изгнаны! Независимость отвоёвана! Москва и Россия снова свободны! Э.Лисснер. "Изгнание поляков из Кремля".  Рука об руку, плечом к плечу, под стягами Родины, с Богородицей в руках – против врагов – при взгляде на эту картину невольно я ощущаю прилив гордости за этих героев, радость от одержанной ими победы. Москвитин Филипп Александрович Гражданин Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский.1612 год.  Было немало кровопролитных боев и, наконец, 4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612 года, в день, который впоследствии станет днем почитания Казанской иконы Божией Матери, небесной покровительницы Ополчения... Говоря об ополчении, нельзя не знать эту икону. Казансая икона Божией Матери Я бы желала, чтоб с этими картинами моих сверстников знакомили бы на уроках и ИЗО, и МХК. Это значительно улучшило бы и знания, и укрепило чувство патриотизма в школьниках.  Образ Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в скульптуре Главным памятником нашей страны является, конечно, творение И.Мартоса на Красной площади.  И.П.Мартос. Памятник Минину и Пожарскому в Москве. 1804-1818 Памятники Минину и Пожарскому в Нижнем Новгороде.  Надпись на стелле гласит ГРАЖДАНИНУ МИНИНУ БЛАГОДАРНОЕ ПОТОМСТВО  В 1828 году в Нижегородском кремле был установлен гранитный обелиск с барельефами Минина и Пожарского работы И.П. Мартоса. Это самый старый в Нижнем Новгороде монумент.   Памятник К.Минину. Скульптор А. И. Колобов Скульптор А. И. Колобов В 1943 году на главной площади города был установлен гипсовый памятник К.Минину работы скульптора А.Колобова, а саму площадь переименовали в честь руководителей нижегородского ополчения. В 1989 году гипсовый памятник заменили бронзовым (скульптор О.Комов), а прежний «переехал» на родину Минина в Балахну. Когда я узнала этот факт, он меня очень удивил – 1943 год, идет война с фашистами, до памятников ли вроде? А вот нет – видимо, желая укрепить общий патриотический порыв народа, и был установлен этот памятник, и переименована площадь. Я имею знакомых, живущих в Балахне, и знаю, что они очень любят и гордятся своим Мининым.   Нижний Новгород. Памятник Кузьме Скульптор О.К. Комов, Минину работы скульптора О. Комова, установленный в 1989 году и главная и старейшая башня Нижегородского кремля – Дмитровская. Каждый раз, бывая в Нижнем Новгороде и оказываясь на площади Минина, я гляжу на этот памятник и вспоминаю о событиях 1612 года.  Вид Красной площади у памятника К.Минину и Д.Пожарскому в сторону Покровского собора и Спасских ворот. Акварель.1840-е годы  "Может быть время сокрушит эту бронзу, но священные имена их не исчезнут в океане вечности ... Они всегда будут воспламенять любовь к Родине в сердцах своих потомков. Завидный удел! Счастливая участь!" - писал о памятнике В.Г.Белинский.  И.Мартос. Памятник Минину и Пожарскому в Москве Мне кажется, что Мартос сумел раскрыть в своих героях русский национальный характер: его благородную простоту, решимость и отвагу, беззаветную любовь к родине. Я нашла историю создания памятника и его судьбу очень интересной и рекомендовала бы знакомиться с нею на сайте www.samoeinteresnoe.com/znamenitosti/MININ.htm   Памятник Минину и Пожарскому около Храма Василия Блаженного. Передний и задний барельефы постамента памятника Каждая фигура – это отдельная история, достойная внимания.  Церетели. Памятник Минину и Пожарскому в Н.Новгороде В 2005 году, когда был установлен новый российский праздник – День народного единства, в Нижнем была установлена копия знаменитого на весь мир памятника Минину и Пожарскому, выполненная скульптором Зурабом Церетели (по размеру она на 10% меньше московского памятника). («Наш Нижний Новгород», с 47) Изучая скульптурные памятники, я была рада, что эти герои запечатлены не только в литературе и живописи. Образ Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в песнях. Видимо, ещё в старину сочинялись песни о Минине и Пожарском. Тексты некоторых из них дошли до наших дней. Они сродни былинам. Богатый мещанин Кузьма Сухорукий сын. Он собрал-то себе войско из удалых молодцов, Из удалых молодцов – нижегородских купцов. Собравши их, он речь им взговорил Уж повел их славный князь Пожарский За славный Москву-город сражатися, С нечестивыми жидами-поляками войной бранитися. Уж привел-то славный князь Пожарский своих храбрых воинов, Привел ко московскиим стенам; Мне очень понравилась современная песня «Минин и Пожарский» в исполнении группы «Если». Вот припев из этой пени: Люди русские, поднимайте рать, За родную Русь, надо постоять. Люди русские, поднимайте рать, За святую Русь, за царя, отца и мать!
Образ Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в кинематографе. По настоящему патриотический фильм с гениальными актерами, который мне удалось посмотреть в школе, когда нам его показывали в День Народного единства! «Минин и Пожарский» — исторический художественный фильм 1939 об организации Мининым и Пожарским народного ополчения во время польской интервенции в 1611—1612. Экранизация повести В. Б. Шкловского «Русские в начале XVII века». Сталинская премия I степени (1941). СюжетЛежала русская земля поруганная, поля стояли непахаными, города сожженными. Нижегородский купец Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский решили собрать народ на борьбу с захватчиками. И покатилась волна народного подъема по всей Руси. Отовсюду посылали Минину деньги и людей на подмогу, ковали оружие. Воеводой был избран Пожарский. И повел он свое войско на Москву. Много воинов полегло у кремлевских стен, но враг был разбит и в страхе бежал с земли русской. В |
ролях
Добавить документ в свой блог или на сайт
Похожие:
 | Конкурсная работа «Старый Нижний молодым» Значение подвига Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского как защитников русской культуры с. 12-17 |  | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Праздник единения России установлен в память о событиях 4 ноября 1612 года, когда в едином духовном и ратном порыве народное ополчение... |
| Реферат По теме: Патриарх Гермоген духовный и государственный лидер Руси во времена Смуты Дмитрия Пожарского и нижегородского посадского старосты Кузьмы Минина не только освободило Москву от иноземных захватчиков, удержавшихся... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... К. Минина и Д. Пожарского, 1150-летие создания российской государственности, 770 лет со дня Ледового побоища, 70 лет со дня начала... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Дмитрия Донского, объяснить обстоятельства восхождения на княжение Дмитрия, познакомиться с его дальнейшей деятельностью. Также вы... | | Урока Тема Содержание материала Роль мифа в культуре. Древние образы и символы. Живопись Альтамиры. Зарождение архитектуры, её связь с религиозными верованиями и... |
| Календарно-тематическое планирование по мировой художественной культуре класс Роль мифа в культуре. Древние образы и символы. Живопись Альтамиры. Символика геометрического орнамента в произведениях изобразительного... | | Урока Тема Содержание материала Роль мифа в культуре. Древние образы и символы. Первобытная магия. Живопись Альтамиры. Символика геометрического орнамента в произведениях... |
| Тема урока: Работа с картиной Кузьмы Петрова-Водкина «Утренний натюрморт» Цель: Формирование познавательных, коммуникативных, личностных и регулятивных действий, через работу с живописным произведением | | Дайджест прессы «Биотехнологии в России и мире» Вчера Покров принимал Президента России Дмитрия Медведева. Здесь прошло заседание комиссии по модернизации и технологическому развитию... |
| Доклад муниципального общеобразовательного казённого учреждения «Фадеевская... Муниципальное общеобразовательное казённое учреждение Фадеевская основная общеобразовательная школа имени Кузьмы Сафроновича Скажутина... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Песенность музыки русских композиторов. Образы родной природы в романсах русских композиторов. Лирические образы вокальной музыки.... |
| Урока: Героические образы в музыке и живописи Цель: Пронаблюдать, как разные виды искусства – поэзия, музыка, живопись по-своему и независимо друг от друга воплощают героические... | | Темы рефератов «Образы природы античного, раннего (Средневековья... Образы природных стихий и космогонических идей в древнеиндийских ведах и упанишадах |
| Тема урока: Иван 3 Сравнить Москву времён Ивана 3 со временем правления Ивана Калиты и Дмитрия Донского | | Календарно-тематическое планирование на 2013-2014 учебный год по... Учебник мхк. Образы и сюжеты Нового Времени. Музыкальный альбом. Авторы: А. Кружалова, Т. Шмагина. Москва. «Интеллект-Центр». 2009... |
