Изучение истории и культуры религий
Скачать 1.19 Mb.
|
| Петракова Татьяна Ивановна ИЗУЧЕНИЕ ИСТОРИИ И КУЛЬТУРЫ РЕЛИГИЙ Из опыта работы регионов России ПОЛНОЕ ОГЛАВЛЕНИЕ Предисловие Опыт регионов Примеры работы в регионах по организации изучения истории и культуры религии в системе образования Калининградская область Курская область Костромская область Краснодарский край Кемеровская область Псковская область Республика Калмыкия Республика Карачаево-Черкесия Ростовская область Свердловская область Смоленская область Ставропольский край Тюменская область Опыт Вологодской области Совместная просветительская деятельность органов управления образованием и централизованных религиозных организаций в рамках школьного обучения Изучение истории и культуры религии в процессе преподавания общеобразовательных учебных дисциплин Изучение истории и культуры религии в форме отдельного учебного предмета, курса Используемая учебная и методическая литература Учебники и пособия, созданные при участии священнослужителей Региональные материалы (программы, учебники, пособия) Совместная просветительская деятельность органов управления образованием и централизованных религиозных организаций за рамками урока. Система дополнительного образования детей Устойчивые формы сотрудничества органов управления образованием и религиозных организаций Создание школ, классов на основе религиозной традиции Проведение совместных конференций, семинаров, чтений, круглых столов Совместное проведение церковно-государственных праздников Совместные издания, работа с прессой и СМИ Встречи с духовенством, участие священнослужителей в решении проблем духовно-нравственного образования и воспитания Работа с семьей Организация летнего отдыха Паломнические поездки Краеведческая деятельность («духовное краеведение») Благотворительная деятельность, дела милосердия Организация детских конкурсов Новые формы сотрудничества органов управления образованием и религиозных организаций Восстановление святынь Работа с детьми-сиротами и детьми, оставшимися без попечения родителей Лектории Организация православных библиотек Отдельные интересные мероприятия Работа с кадрами Подготовка кадров Экспертиза авторских программ, пособий, учебно-методических комплектов Организация педагогических конкурсов Методическая работа Организационные аспекты взаимодействия органов управления образованием с централизованными религиозными организациями Договоры, соглашения, постановления Программы совместной деятельности Координационные советы Центры духовно-нравственного просвещения Результаты совместной деятельности органов управления образованием и религиозных организаций Сложившаяся система работы как результат сотрудничества органов управления образованием и традиционных религиозных конфессий Опыт Псковской области Опыт Рязанской области Опыт Тверской области Научное осмысление совместной деятельности Отзывы из регионов Деятельность Министерства образования и науки РФ по сближению позиций с традиционными религиозными организациями в деле духовно-нравственного воспитания и образования детей и молодежи. Всероссийский конкурс «За нравственный подвиг учителя» Основные позиции конкурса «За нравственный подвиг учителя» Итоги 2006-го года Итоги 2007-го года Опыт Центрального федерального округа Конкурс продолжается Предисловие Этот материал, в котором обобщён опыт регионов России по изучению в школах традиционных религий, был подготовлен в 2007 году, однако по ряду причин не был опубликован. Автор посчитал необходимым предоставить его к публикации на сайте «Вера и время» в тот период, когда особенно остро встал вопрос о дальнейшей судьбе учебного предмета «Основы православной культуры». Автор выражает сердечную благодарность А.В. Горепёкину, И.В. Метлику, протоиерею Александру Кузину, Т.Э. Петровой за предоставленные материалы и помощь в работе. Уже не первый год Министерство образования и науки РФ, во исполнение протокола совещания у Первого заместителя Председателя Правительства Российской Федерации Медведева Д.А., проводит мониторинг состояния изучения исторических и культурных основ традиционных религий в общеобразовательных учреждениях во всех российских регионах. Информация, присланная органами управления образованием субъектов РФ, отражает их взаимодействие с традиционными религиозными организациями по духовному, нравственному образованию и воспитанию, формированию у школьников основ традиционной культуры. Эта информация (а в целом ряде регионов накоплен содержательный, уникальный опыт работы в этом направлении) легла в основу данного материала. В дальнейшем планируется продолжить его обобщение на основе новых данных, поступающих от региональных органов управления образованием. Интеграция обучающихся, прежде всего детей и молодежи, в национальную и мировую культуру - одна из важнейших задач общеобразовательной школы, установленная в Законе РФ «Об образовании» (ст. 14) в качестве требования к содержанию общего образования. Минобрнауки России и органы управления образованием большинства субъектов Российской Федерации [1] считают целесообразным изучение в общеобразовательных учреждениях исторических и культурных основ мировых религий, прежде всего, основных конфессий нашей страны. Изучение религиозно-культурологических и философско-религиоведческих дисциплин в системе общего среднего образования призвано сформировать у обучающихся представление о религии как о важнейшем социокультурном феномене, лежащем в основе национальной и государственной самоидентификации, представляющем и раскрывающем «генетические коды» российской и мировой культуры. Знания о религии, их освоение школьниками значимо для воспитания межнационального и межконфессионального взаимопонимания, терпимости, может служить профилактике религиозного и этнического экстремизма ксенофобии, способствовать осознанному выбору мировоззрения на основе понимания ценностных систем и этических установок мировых религий: христианства, мусульманства, буддизма, других традиционных религий народов России. Чтобы реализовать эти задачи Министерству образования и науки РФ, органам управления образованием в регионах и муниципальных образованиях, образовательным учреждениям и всем педагогам предстоит еще очень многое сделать. Но уже и сейчас, когда занятие этой «ниши» активно идет в «инициативном порядке», имеются примеры интересного опыта, появились энтузиасты, возникли интересные педагогические, воспитательные системы, практики, которые нельзя обойти вниманием. К этой теме активно обращается и гражданское общество, она становится предметов многих общественных обсуждений, слушаний, дискуссий, выработки рекомендаций для органов государственной власти [2]. Настоящий сборник «Вестника образования России» - первая попытка систематизировать и осмыслить этот опыт в нашем журнале, опираясь на официальную информацию, присланную из регионов в Минобрнауки России в течение нескольких последних лет. Взаимоотношения государства, общества и традиционных конфессий в нашей стране складываются непросто. Бесспорно, это связано с многолетним отчуждением россиян от своих корней, веры, забвением многих традиций, изменением их менталитета. Вместе с тем, в российском обществе растет понимание того, что без обращения к истокам, к основам культуры, образования, науки - всей жизнедеятельности российского государства и общества, без духовного осмысления настоящего, прошлого и будущего, определения приоритетов и целей деятельности в любой области, невозможно осмысленное продвижение вперед, рразвитие социальных отношений внутри страны, решение многих политических, экономических, социальных проблем. В современной Российской Федерации последовательно реализуется конституционный принцип отделения Церкви и других религиозных объединений от государства. В то же время светский характер государства в нашей стране, как и в большинстве других современных цивилизованных стран, не исключает возможности сотрудничества религиозных организаций с государством во всех сферах жизни общества, где такое сотрудничество может быть полезным для граждан. В ряде сфер, в том числе в сфере образования, это сотрудничество и у нас является весьма плодотворным и уже даёт хорошие результаты. К задачам, для решения которых необходимо партнёрство государства, общества и религиозных конфессий, относятся: сохранение нравственного здоровья общества, укрепление мира в многонациональной России, сохранение памятников истории и культуры, противостояние таким опасным общественным порокам, как наркомания, алкоголизм, религиозная и расовая нетерпимость, укрепление социального института семьи. Очевидно, что для их решения необходима работа, прежде всего, с подрастающим поколением, молодёжью – с теми, у кого с детства должно сложиться ответственное отношение к себе, к другим людям, к своей Родине, миру в целом. Несмотря на различные мнения по теме преподавания в современной школе знаний о религии (во всех формах), целесообразность изучения в российской школе истории и культуры традиционных религий обусловлена, прежде всего, необходимостью удовлетворения образовательного запроса населения многонационального и многоконфессионального государства. Диалог культур, сохранение их многообразия, необходимы для самоидентификации, самоопределения каждого народа России и страны в целом, осознанного противостояния безликой глобальной унифицированной модели культуры и мироустройства, ныне активно навязываемой мировому сообществу. Наверное, самым убедительным аргументом в дискуссиях может служить такай факт. Недавно уже в третий раз были получены ответы практически от всех субъектов Российской Федерации о том, каким образом у них организовано изучение учебных курсов, предметов о религиях в минувшем, 2006-2007-м учебном году [3]. А в 2007-2008 учебном году, по оценке начальника Отдела Минобрнауки России Петровой Т.Э., изучение истории и культуры традиционных религий (в рамках регионального компонента) организовано уже как минимум в каждом втором субъекте Российской Федерации. Примерно в каждом десятом субъекте количество обучающихся данным предметам превышает цифру в десять тысяч. В каждом пятом регионе эта цифра колеблется в размере от тысячи до десяти тысяч школьников [4]. Таким образом, можно констатировать, что к настоящему времени определенная, вполне сформированная ситуация с преподаванием истории и культуры традиционных религий в различных формах курсов религиозной культуры и философского религиоведения в России уже сложилась. И теперь государству, прежде всего Министерству образования и науки РФ, предстоит глубоко осмыслить, что происходит в этой сфере, увидеть тенденции, дать необходимые рекомендации для разрешения тех проблем, которые наметились на этом направлении. Как показывает анализ информации, присланной из регионов, у органов управления образованием за несколько лет сотрудничества сложились определённые формы взаимодействия с традиционными религиозными организациями в вопросах образования и воспитания детей и молодежи, их мировоззренческой и культурной самоидентификации. Учитывая этот опыт, недавно было разработано и направлено в регионы письмо [5] с «Примерным соглашением о сотрудничестве органа управления образованием субъекта Российской Федерации и централизованной религиозной организации (наименование епархии) Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриарха)». Как указано в письме, подобные соглашения могут заключаться с централизованными религиозными организациями других религий, составляющих неотъемлемую часть исторического и культурного наследия народов России с учетом особенностей их структурирования и функционирования на территории субъекта Российской Федерации. Чтобы дать представление об имеющемся в регионах опыте работе, обратимся к ряду конкретных примеров. ПРИМЕЧАНИЯ: 1. Ответы органов управления образованием из 79 субъектов РФ по состоянию на 1 января 2006 г. 2. См. на официальном сайте Общественной палаты РФ: Предложения Совета Общественной палаты Российской Федерации по вопросам изучения религиозной культуры в системе образования», «Результаты мониторинга соблюдения принципов свободы совести и вероисповедания при изучении учебных курсов по истории и культуре религий в государственных и муниципальных общеобразовательных учреждениях в регионах Российской Федерации» / www.oprf.ru. 3. Мониторинг Департамента государственной политики и нормативно-правового регулирования Министерства образования и науки РФ. Полные данные мониторинга см. на сайте «Вера и Время» / Адрес в Интернете: www.verav.ru 4. Интерфакс. Интервью с Петровой Т.Э., начальником отдела Департамента Минобрнауки России. 30.08.2007 5. Примерное соглашение о сотрудничестве органа управления образованием субъекта Российской Федерации и централизованной религиозной организации (наименование епархии) Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриарха). Приложение к письму директора Департамента государственной политики и нормативно-правового регулирования Министерства образования и науки РФ И.И. Калины органам управления образованием субъектов Российской Федерации от 13 июля 2007 г. № 03-1584. ОПЫТ РЕГИОНОВ Примеры работы в регионах по организации изучения истории и культуры религии в системе образования Калининградская область В общеобразовательных учреждениях Калининградской области ведется изучение предмета «Основы православной культуры» за счет часов школьного компонента. В 2005-2006 учебном году преподавание велось в 54 школах. Это - 160 классов, начиная с первого, и по одиннадцатый. Всего этот курс охватывает более 3000 учащихся, большинство из которых – учащиеся начальной школы. В 28 учреждениях области преподавание основ православной культуры ведется на факультативной основе. Поскольку культура России на протяжении тысячелетия формировалась под воздействием Православия и все ее сферы теснейшим образом связаны с ним, невозможно адекватное освоение ценностей отечественной культуры без знания основ православной культуры, считает руководство области. Учитывая многоконфессиональность Российской Федерации, здесь полагают разумным параллельное изучение исторических и культурных основ религий, к которым принадлежит большая часть населения того или иного региона за счет регионального или школьного компонента, а при малом количестве желающих за счет факультативных часов. В 2006-2007 учебном году преподавание предмета «Православная культура» осуществлялось в 136 общеобразовательных учреждениях области (521 класс, более 10 тысяч школьников). Отметим особую значимость изучения культуры православия и других традиционных конфессий народов России именно в этом регионе, что имеет большое значение для гражданско-патриотического воспитания учащихся этой отдаленной области России, формирования их национально-культурной идентичности в инокультурном и иноконфессиональном окружении. Курская область В области была разработана и реализована программа «Изучение православной культуры в Курской области на 2003-2005 годы», предполагавшая поэтапное введение изучения православной культуры в общеобразовательных учреждениях. В плане реализации программы, изучение курса «Основы православной культуры» осуществляется ныне на факультативной основе в 1-11 классах практически всех школ области: в региональном учебном плане Курской области предусмотрен на это 1 час. При управлении образованием создан и функционирует совет по экспертизе образовательных программ религиоведческой ориентации, который анализирует состояние соблюдения принципов светского характера образования. На базе Курского госуниверситета проводится переподготовка учителей, преподающих основы православной культуры, причем, подготовлено более 1000 учителей. Опыт реализации программы показал ее жизненность и востребованность. Если в 2003-2004 учебном году курс изучался в 525 образовательных учреждениях из 866, то в настоящее время курс «Основы православной культуры» изучают в 780 школах области более 45 тысяч обучающихся, количество классов (со 2-го по 11-й) – 5233. Костромская область Большинство населения области исповедуют православие, поэтому и образовательные учреждения более тесно взаимодействуют с организациями Русской Православной Церкви. В школах области ведется 51 религиоведческий кружок. Все занятия ведутся с согласия детей и родителей вне рамок образовательных программ. Для старших классов преподаются религиоведческие курсы: «Религии мира», «История мировых религий», «Мироведение», а также курсы религиозной культуры: «Основы православной культуры», «Основы православия» и т.п.. Для учащихся младшего и среднего возраста разработаны и проводятся такие курсы, как «Знакомство с детской Библией», «Первоначальные сведения о православной культуре и морали», «Таинства и обряды Русской Церкви», «Художественная культура России», «Постижение духовно-нравственных традиций русского народа» (на примере духовных традиций Костромского края), «Родиноведение» и др. В настоящее время «Основы православной культуры» ведутся в 26 школах, почти в 400-х общеобразовательных учебных заведениях преподается учебный предмет «Истоки». Краснодарский край В крае уже в 2002-2003 учебном году в 585 (из 781) учреждениях общего образования изучались курсы «Православная религия», «История религии», «Основы и ценности православия». Охват школ религиоведческими дисциплинами составляет 74,9 %. Курс «Основы и ценности православия» изучался в средних и старших классах в 137 учреждениях образования. Данные предметы имеют информативный характер и являются религиозно-познавательными, служат обновлению содержания духовно-нравственного воспитания. Их преподавание не сопровождается совершением религиозных обрядов. В региональный курс «Кубановедение» с 2004-2005 учебного года введено изучение отдельных тем «Основ православных традиций на Кубани». В ряде территорий края введены факультативные курсы «Основы православной культуры», «Основы православия», «Православие и казачество», «История религии», «Религиоведение», «Основы мировых религий». Всего занятия по основам религиозной культуры осуществляются на базе 140 образовательных учреждений края в 211 группах с общим охватом более 5000 учащихся. Их ведут 262 преподавателя, из которых большинство прошли специальную курсовую переподготовку. На базе Кубанского госуниверситета осуществляется курсовая переподготовка для педагогических работников, выражающих желание преподавать этот курс, по разработанной в крае образовательной программе «Преподавание основ православной культуры в сфере общего и профессионального образования». В 2006-2007 учебном году курс «Основы православной культуры» изучался (в различных формах) в более, чем 1300-х общеобразовательных учебных заведениях. В настоящее время, помимо изучения данного предмета на уроках, в 88 общеобразовательных учреждениях области знакомство с культурой православия осуществляется через систему дополнительного образования детей, в кружках. Кемеровская область С 2003 года в области проводится эксперимент по формированию единого образовательного пространства на этнокультурной (православной) основе, в котором 11 учреждений дошкольного, общего и дополнительного образования имеют статус экспериментальных площадок, и 10 учреждений – статус претендентов на участие в эксперименте. Основы православной культуры преподаются в 79 школах Кемеровской области (что составляет 6%) как собственно учебный предмет, как раздел в курсе МХК – в 3-х школах, как направление в курсе литературы и истории – также в 3-х школах. В настоящее время «ареал» распространения этой учебной дисциплины увеличивается. Псковская область Преподавание курса «Основы православной культуры» в Псковской области началось в 2001 году, данный курс изучается в городах Пскове, Великие Луки и других в 17 районах области в 50 образовательных учреждениях. Преподавание осуществляется с 1 по 11 классы. Для изучения исторических и культурных основ ведущих мировых религий выделяются учебные часы в рамках факультатива «История мировых религий», курса «Русская национальная культура» Введение знаний по историческим и культурным основам ведущих мировых религий в курсы истории, обществоведения, мировой художественной культуры, в базовый и региональный компонент содержания обучения можно считать вполне оправданным, ибо это позволяет показать, что религиозное мировоззрение имеет универсальный характер и дает возможность последовательно раскрыть и истолковать многообразное содержание жизнедеятельности человека и общества. В настоящее время в области, наряду с курсом «Основы православной культуры», изучаются такие близкие к нему по содержанию предметы, как «Православная культура России», «Основы православия», «Русская народная культура», «Основы православного мировоззрения», «Основы православной культуры и этики», «Твой духовный мир. Православный путь к сердцу», «Русь православная» и др. Республика Калмыкия Изучение религии, религиозной культуры в республике ведется в рамках факультативных курсов по истории, обществоведению и мировой художественной культуре. Такого рода «составляющая» входит также в содержание предмета региональной компетенции «История и культура родного края». В школах в 8-11 классах преподаются религиоведческие курсы «Основы буддизма». В настоящее время этот процесс имеет тенденцию к нарастанию. Республика Карачаево-Черкесия В 2003-2004 учебном году в республике проводился эксперимент по введению курса «История и культура традиционных религий народов Карачаево-Черкессии» в рамках регионального предмета «История и культура народов Карачаево-Черкесской Республики», который дал положительный результат. Программы были разработаны Республиканским институтом повышения квалификации работников образования. В настоящее время этот предмет ведётся во всех средних общеобразовательных учреждениях республики в 10-х и 11-х классах: это более 150 школ, 474 класса, почти 8 тысяч учащихся. Ростовская область Вопросы изучения в школах области истории и культуры религий неоднократно рассматривались министерством образования Ростовской области. В 2002 году проведено социологическое исследование «Изучение образовательного запроса на преподавание религиоведческих дисциплин в общеобразовательных учреждениях Ростовской области». В результате сформировалось согласованное мнение о необходимости изучения традиционных религий, использовании их нравственно-духовного потенциала для воспитания толерантного сознания личности в условиях поликультурности и поликонфессиональности региона. Признано целесообразным изучение основ традиционных для России культурообразующих религий: православного христианства, ислама, иудаизма, буддизма – в форме самостоятельных курсов. Религия должна рассматриваться как составная часть культуры в ее взаимодействии с другими областями жизнедеятельности человека. При этом вполне достаточно, считают в регионе, изучение подобных курсов за счет вариативной части учебного плана (регионального и школьного компонентов), в том числе факультативно. В настоящее время в общеобразовательных учреждениях области изучаются как религиоведческие курсы («Религии мира»), так и курсы религиозной культуры (в основном, православной), общий охват обучающихся – более 1700 человек. Свердловская область В рамках своей компетенции Министерством образования Свердловской области разработан и утвержден национально-региональный компонент государственного образовательного стандарта общего образования, содержание которого включает требования к освоению следующих учебных дисциплин: «История Урала», «Культура Урала», «Этнокультурология». Содержание программ по данным дисциплинам включает, наряду с другими знаниями, изучение «религии, быта, жизненного уклада и культуры народов и различных сословий на Урале, их отражение в художественном творчестве, самобытные традиции и обряды». В области выпущен также сборник из семи программ дополнительного образования «Основы христианской культуры (для учащихся 1-11 классов и студентов средних специальных учебных заведений)». Обеспечить конституционные права каждого учащегося на свободу совести и свободу вероисповедания, возможно только не вмешиваясь в процесс определения гражданином своего отношения к религии и религиозной принадлежности, считает руководство области. Реализация данного подхода на практике означает, что необходимо «предоставлять обучающимся информацию об исторических и культурных основах мировых религий и обеспечить им возможность выбора (при их личной заинтересованности) изучать данные основы более предметно». В настоящее время в области, наряду с предметом «Основы православной культуры», ведутся и такие курсы, как «Духовная жизнь России. 20 век», «Основы православия», «Уроки добра», «Христианская мораль» и др. Смоленская область С 2003-2004 учебного года в базисный учебный план Смоленской области в качестве регионального компонента введен предмет «История православной культуры земли Смоленской». Основанием является Договор о сотрудничестве в сфере образовательной, социальной и культурно-просветительской деятельности между Администрацией Смоленской области и Смоленско-Калининградской епархией Русской Православной Церкви, утвержденный распоряжением Главы Администрации Смоленской области и одобренный решением областного Народного Собора. В настоящее время в более, чем 500-х школах (8 класс) изучается курс «История православной культуры земли Смоленской», количество обучающихся составляет более 9 тысяч человек. Ставропольский край Курс православной культуры в качестве факультатива введен в 10% школ области (их более 70). В 40% школ изучают основы мировых религий. Религиоведческие курсы и курсы религиозной культуры учитывают возрастные особенности школьников. В ряде школ введены такие факультативы, как «История мировых религий», «История христианства», «История христианской культуры», «Духовная музыка и история русской православной церкви» и др. В настоящее время «Основы православной культуры» в крае изучаются почти 4000 школьников. Тюменская область На протяжении пяти лет в школах юга Тюменской области изучается предмет «Основы духовно-нравственной культуры» в рамках национально-регионального компонента (в соответствии с законом области «Об установлении единого национально-регионального компонента государственного образовательного стандарта общего образования»). Этот курс изучается как самостоятельный или интегрированный в разделе гуманитарно-эстетического цикла при наличии в учебном заведении надлежащих условий: подготовленных педагогических кадров и соответствующих программ обучения. В настоящее время большинство учащихся области знакомится с азами православной культуры в рамках учебного курса «Основы духовно-нравственной культуры», который включает, помимо прочего, региональный компонент. Как становится очевидным из приведенных материалов, в регионах России накоплен определенный положительный опыт работы по изучению истории и культуры религий, в основном Православия, который нуждается в дальнейшем осмыслении на основе уже новых данных, а также в дополнении за счет материалов других традиционных конфессий. Опыт Вологодской области Особого внимания заслуживает опыт деятельности в этом направлении Вологодской области. В материалах, поступивших их этого региона, он представлен наиболее полно и разнообразно. Как отмечается в информации, поступившей из Департамента образования, за последние годы в области появилось достаточно много форм совместной работы по духовно-нравственному воспитанию детей и молодежи, организуемой при взаимодействии Департамента образования, муниципальных органов управления образованием и Русской Православной Церкви. Большими возможностями располагает система дополнительного образования. Совместно с епархией проводятся областные творческие конкурсы «Моя семья», «Предки, о которых я хочу рассказать», а также детские православные и краеведческие лагеря. Организуются семинары педагогов-краеведов, заместителей директоров по воспитательной работе на базе православных святынь: Каиромский, Николаевский монастыри, Спасо-Преображенская церковь села Бережок, церковь Флора и Лавра в селе Кумозеро. Краеведческие лагеря, обращаясь к нравственным и религиозным истокам, организуют добровольный труд детей и подростков по восстановлению православных святынь - церквей, часовен, храмов, святых источников, охране исторических некрополей. В них же организуется научно-исследовательская и поисковая работа учащихся по изучению истории Вологодского края, его культурного прошлого. Многие из работ опубликованы в журнале «Известия Вологодского общества изучения Северного края». В учреждениях дополнительного образования, в детских домах проводится целенаправленная работа по направлениям: православная культура, церковное краеведение, народная культура, историко-художественное. Отделом образования Чагодощенского района заключено соглашение по взаимодействию с местной православной религиозной организацией приходом храма Покрова пресвятой Богородицы. Наиболее активно эта работа ведется в Белозерском, Верховажском, Кирилловском, Кич-Городецком, Сокольском, Устюженском, Харовском районах и в г. Череповец. В этих районах, наряду с преподаванием регионального историко-обществоведческого учебного предмета «Истоки», работают факультативы и кружки «Основы православной культуры». Педагоги и школьники занимаются православным краеведением, совершают поездки по святым местам родного края, приглашают на встречи настоятелей храмов, тесно сотрудничают с краеведческими музеями, участвуют в районных и областных конкурсах духовно-нравственной тематики, в Димитриевских и Ферапонтовских чтениях. В Белозерском районе в Детской школе искусств в 2004 году был введен предмет «Основы православия» (трехгодичный курс). С 1998 года детские сады и школы активно сотрудничают с Белозерским историко-художественным музеем по циклам, которые включают темы: «Православные праздники», «Молитвенный подвиг». На базе музея работает клуб «Белозерская дружина». В средней школе № 2 работает кружок «Наше наследие». В Бубровской средней школе с 1991 года действует фольклорный коллектив «Прялица» и второй год работает кружок «Культура края». В Верховажском районе изучение «Основ православной культуры» ведется через факультатив во 2-3 классах Верховажской средней школы. В Чушевицкой школе преподается курс «Основы нравственности». В Верховажском детском доме реализуется программа «Особенности духовно-нравственного воспитания детей в детском доме». В школы района по желанию родителей на классные часы и родительские собрания приглашаются священники. Учителя и учащиеся школ района занимаются православным краеведением: изучают местные святые источники, часовни. Они принимают участие и восстановлении церквей и часовен на территории Терменгского, Верховского и Олюшинского сельских поселений. Учителя и школьники совершают экскурсии в Успенский храм и Покровскую церковь В Кирилловском районе в Коварзинской средней школе с 2004 года работает кружок «Основы православной культуры». В Алешинской средней школе действует программа духовно-нравственного развития личности ребенка, включающая 7 блоков («Семейно-бытовая культура», «Наше Отечество», «Основы православной культуры», «Окружающий мир», «Религиозная грамотность», «Физическое здоровье», «Краеведение»). В Коварзинской средней школе с 2004 года работает кружок Основы православной культуры». На базе этой школы с 2004 года проходят семинары «Духовно-нравственное развитие учащихся» с участием представителей Вологодской епархии. Школы района тесно сотрудничают с Кирилло-Белозерским историко-архитектурным музеем-заповедником, Музеем фресок Дионисия. Школьники участвуют в праздниках народного календаря. К участию в районных родительских собраниях приглашаются священники. В Кич-Городецкой средней школе в 11-х классах ведется кружок «Православие» в течение четырех лет. Участники кружка совершают поездки по Вологодчине с целью изучения истории православных храмов. Кружок «Основы православной культуры» ведется в Косковской средней школе. Ребята участвуют в поездках на Воломы, в Тотьму, в Дивеево. Они проводят беседы в классах по темам «Сергий Радонежский», «Серафим Саровский», «Дивеевская обитель». Летом дети ходят в походы к местным святыням. В этой школе работает краеведческий кружок «Благовест». Кружковцы занимаются православным краеведением, восстанавливают Георигиевский храм, изучают его историю, жизнь и деятельность священнослужителей. Летом в краеведческом музее работает лагерь «Истоки православия». Ребята совершают экспедиции на Воломы к святым местам Симона Воломского. В Сокольском районе в средней школе № 2 ведется факультативный курс «Основы православной культуры». В рамках этого курса осуществляются поездки по православным местам Сокола, Кадникова, Вологды; проводятся нравственные беседы со священниками; организуются Рождественские праздники; учащиеся знакомятся с церковным годичным кругом праздников. В 2004 году была принята «Программа духовно-нравственного просвещения МОУ «Средняя общеобразовательная школа № 2». В рамках программы с учениками 1-11 классов проводятся беседы «Рассказы о религии. Православное христианство», «История храмов г. Сокола», «Православный букварь». В средней школе № 5 также ведется факультатив «Основы православной культуры» и кружок «Православное краеведение». В Кадниковской средней школе реализуется программа «Духовная литература» в 5-9 классах. Рабенгская средняя школа проводит педагогическое исследование по теме «Нравственное воспитание учащихся через возрождение русской духовности и национального самосознания». В Замошской средней школе работают кружки «Введение в народоведение», «Мы и наш край». В средней школе № 1 в 2004 году прошел педсовет «Традиции православной педагогики и гуманизация образования». Школами осуществляется тесное сотрудничество с Сокольским и Кадниковским краеведческими музеями. С 2001 по 2003 год в системе проводились просветительские беседы настоятеля храма Вознесения Господня с педагогами. В Устюженском районе в средней школе № 2 работает факультатив «Основы православной культуры». В рамках внеклассной работы школьники посещают Казанский храм и общаются с его настоятелем, посещают представление «Рождественский вертеп» в воскресной школе, знакомятся с экспозицией школьного музея средней школы № 2 «История духовенства в Устюженском уезде». В городе Череповце на основе курса «Истоки» проводится работа с учащимися 3-7 классов по направлениям: православная культура, краеведение, церковное краеведение, историко-художественное краеведение, народная культура. Осуществляется сотрудничество со священнослужителями храмов города, преподавателями воскресных школ в рамках проведения курсовой подготовки педагогов по теме «Православная культура в курсе преподавания «Истоков» и консультаций по православным вопросам (с 1997 года). Педагоги и школьники активно сотрудничают с газетой «Колокольчик» воскресной школы Воскресенского собора, принимают участие в городских и областных конкурсах по православному краеведению. Совместная просветительская деятельность органов управления образованием и централизованных религиозных организаций в рамках школьного обучения |
Добавить документ в свой блог или на сайт
Похожие:
 | Рабочая программа дисциплины «История и теория религий» Рабочая программа предназначена для студентов гуманитарных специальностей. Основное внимание в программе обращено на раскрытие важнейших... | | Министерство культуры Российской Федерации Государственный музей... Лекция «Языческие культы народов Европы (славяне, германцы, финно-угры, баски, кельты)» |
| Кафедра российской истории Государственного стандарта и ставит своей целью изучение отечественной культуры с учётом её места во всемирном культурно-историческом... | | Программа школьного курса и календарно-тематическое планирование факультатива «Религии мира» Авторы: Яшина О. Н., к ист н., зав лабораторией истории и культуры религий мира |
| Программа дисциплины «Актуальные проблемы истории религий» для... Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки 030200.... | | Программа вступительного экзамена по программе для поступающих в... Балтийский федеральный университет им. И. Канта на магистерскую программу «История художественной культуры и мировых религий» |
 | Темы рефератов "Культура": многообразие философских и научных подходов... Идеи к философии истории человечества И. Г. Гердера в истории философии культуры | | Государственное образовательное учреждение высшего профессионального... Курс посвящен изучению проблемы происхождения религии, ранних форм верований и культа, автохтонных религий Австралии, Океании, Африки,... |
| Литература по курсу 19 Цель освоения дисциплины Цель освоения дисциплины... Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной... | | Что будут изучать ваши дети? Учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» состоит из 6 модулей: основы православной культуры, основы исламской культуры,... |
| «Роль личности Александра Македонского в истории народов Востока и Запада» Центром греческого языка и культуры «эллас» и кафедрой юнеско мировых культур и религий Кыргызско Российского Славянского университета,... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Учебный курс «Основы религиозных культур и свет ской этики» состоит из 6 модулей: основы православной культуры, основы исламской... |
| Дисциплина б в «История стран Центральной и Восточной Европы» Познакомить студентов с историей мировых религий и базовыми сведениями по теории религий | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» состоит из 6 модулей: основы православной культуры, основы исламской культуры,... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» состоит из 6 модулей: основы православной культуры, основы исламской культуры,... | | Правительство Российской Федерации Федеральное государственное автономное... Курс предполагает изучение логики исторического развития Санкт-Петербурга, культурного бытия города в целом, изучение узловых моментов... |
