Саранск конспект внеклассного мероприятия
Скачать 106.51 Kb.
|
| МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ МОРДОВИЯ САРАНСКАЯ И МОРДОВСКАЯ ЕПАРХИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ) МУНИЦИПАЛЬНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ «ГИМНАЗИЯ №19» г.о. САРАНСК Конспект внеклассного мероприятия НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ И СОВРЕМЕННОСТЬ В КАЛЕНДАРНО-ОБРЯДОВОЙ ПОЭЗИИ ВЕСЕННЕ-ЛЕТНЕГО ЦИКЛА РУССКОГО И МОРДОВСКОГО НАРОДОВ. «Нармоннятне, лиеда!» исследование с элементами проблемно-диалогового обучения Разработала и провела Миронова М.Н. – учитель мордовского языка и литературы САРАНСК, 2012 АКТУАЛЬНОСТЬ И НОВИЗНА Изменение общественных отношений в нашей стране повлекло за собой сложные духовные проблемы, которые выразились в обесценивании многих жизненных идеалов и образовании идеологической пустоты: практически исчерпан духовно-нравственный запас, оставленный нашими предками. Для России, для нас с вами одним из главных на сегодняшний день является решение вопросов межэтнического согласия, предупреждение конфликтов. В учебной деятельности происходит постоянное раздвоение педагогических целей: знаниевый подход становится ведущим, уводя от воспитательного значения предметных категорий. Однако индивидуальное развитие ребёнка базируется на гуманистических педагогических целях. Поэтому формирование ценностных отношений у подрастающего поколения на уроках в современных условиях становится одной из важнейших педагогических проблем. Жизнь и опыт безбожной жизни показали, что духовность и нравственность в обществе тесно взаимосвязаны: там, где нет духовности, падает нравственность. МЕТОДИЧЕСКИЙ ЗАМЫСЕЛ ВНЕКЛАССНОГО МЕРОПРИЯТИЯ И ОБОСНОВАНИЕ Мероприятие задумано в системе с целым комплексом предваряющих его урочных и внеурочных мероприятий. Это поисково-исследовательская работа учащихся, детальное знакомство с календарно-обрядовой поэзией мордовского и русского народов. ТИП: изучение нового материала с элементами творчества. ФОРМА: исследование с элементами проблемно-диалогового обучения. ЦЕЛЬ И ЗАДАЧИ: дать общее представление о календарно-обрядовой поэзии весенне-летнего цикла мордовского и русского народов, её назначении и ценности для православной и для отечественной культуры; расширить представление детей о ценности календарно-обрядовой поэзии мордовского и русского народов; обогатить знания об общечеловеческих ценностях (истина, добро, милосердие, красота, покаяние); конкретизировать представления о ценности дружбы народов, приуроченного к празднованию 1000-летия единения и вхождения мордовского народа в состав Российского Государства; способствовать развитию творческих способностей, эмоциональной сферы, монологической и диалогической речи учащихся; стимулировать интерес к творчеству русского и мордовского народов, отражающих эмоционально-ценностную сферу в календарно-обрядовой поэзии; воспитывать бережное отношение к природе родного края. ОБОРУДОВАНИЕ: компьютерная презентация, Мегафон 3G Модем…, верба, венки, пироги (блины) испечённые в форме птиц-жаворонки, фонохрестоматия «Мордовский музыкальный фольклор и музыка композиторов Мордовии», фольклорный ансамбль 9 В класса «Вайгяль». НОВЫЕ СЛОВА И ПОНЯТИЯ: календарно-обрядовая поэзия, двоеверие, Великий пост, Вербное Воскресенье, Пасха, Троица. ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ ПОДГОТОВКА К МЕРОПРИЯТИЮ: индивидуальное задание – подготовить сообщения о календарно-обрядовой поэзии русского и мордовского народа; взять интервью у бабушек о том, как празднуется праздники Вербное Воскресенье, Пасха и Святая Троица в их семьях. Ход внеклассного мероприятия 1. Вступительное слово учителя и актуализация знаний учащихся. На экране слайд с записью темы урока (она также записана и на доске). УЧИТЕЛЬ. Здравствуйте, ребята! Я вновь рада окунуться с вами в удивительный мир устно-поэтического творчества народов, проживающих в нашей республике, в частности, мордвы и русских. Память... она поистине безгранична. Народ бережно хранит и передает из поколения в поколение то, что ему дорого и свято. Мир держится на трудолюбивых, душевно богатых, искренних, добрых, скромных людях. Люди оставляют о себе след в памяти, которая греет и освещает будущее. А красота мордовского края, духовное богатство людей, которые веками жили здесь, творили, мечтали, сеяли вечное в души своих детей, внуков, правнуков продолжает жить. И очень многое зависит сегодня от нас, их потомков, какое наследие оставим в дар своим детям мы, что сохраним, а что разрушим, каким будет их завтрашний день, какие герои будут встречать их на страницах книг, всё это зависит от нас. Поэтому, я сегодня приглашаю вас окунуться в мир весенне-летних календарных обрядов и песен. Календарно-обрядовая поэзия составляет самую обширную, самую сложную область обрядовой поэзии мордвы и является наиболее древней по своему происхождению. Вы, наверное, знаете, что обрядовые праздники были включены в календарь сельско-хозяйственных работ и отмечался мордвой, как и другими земледельческими народами. А для какой цели? ОТВЕТЫ УЧАЩИХСЯ. Календарные праздники были нужны, прежде всего, для того, чтобы повлиять на природу, обеспечить хороший урожай, приплод скота, достаток и благополучие в семье. УЧИТЕЛЬ. Спасибо, верный ответ. Календарно-обрядовая поэзия мордвы распадается на ряд циклов: зимний, весенне-летний и осенний. Мы остановимся на весенне-летнем цикле. Весну ждали все: и взрослые, и дети, и старики независимо кто они по национальности. Выходит их объединяет что-то общее. А что? Почему? (Ответы детей). Прекрасные ответы. Молодцы. А у нас были задания опережающего характера. Пока вы внимательно слушали ответы друг друга, один из учащихся нашего класса работал с продуктивным заданием. И теперь он меня продолжит. 2. Формирование знаний, умений и ценностных отношений о календарно-обрядовой поэзии весенне-летнего цикла мордовского и русского народов. УЧАЩИЙСЯ. Ребята правы. Весенний цикл календарной поэзии в мордовских селениях начинался 14 марта (по новому стилю), в день святой Евдокии и продолжался до Петрова дня (12 июля). Этот цикл самый продолжительный. В нем много обрядов, сопровождаемых обращениями к божествам и предкам с просьбой богатого урожая. Мордовский народ совершал религиозно-магические обряды. Пеклись ритуальные пироги в виде птицы, которые назывались «ласточки» или «жаворонки». Когда кликали весну, пироги поднимали на крыши домов, сараев и пели веснянки. НАРМОННЯТНЕ, ЛИЕДА! ПИЗОНЯТ ТИНЬ ТИЕДА. МОДАСЬ УЛИ ЛЯПОНЯ ЛАСЬКОНТТЯМА КЯПОНЯ! УЧИТЕЛЬ. Да, Лена, помогла подвести нас всех к теме нашего урока «Жаворонки, прилетите!», а сегодня, 22 марта, в День Весты, Богини Весны - День Весеннего Равноденствия. Богиня Веста - Богиня-Хранительница Мудрости, управляет приходом Весны и Пробуждением Природы. В этот день празднуется приход на землю Весны, прилёт птиц. Во всех родах пекут из теста фигурки жаворонков, оладьи и печенье с Солнечной Символикой. И мы будем созывать к нам в гости весну. А как же русский народ относится к этому дню? Что особенного есть в его традициях? Расскажут учащиеся. УЧАЩИЙСЯ: Жаворонки, прилетите! Студену зиму прогоните! Теплу весну принесите! Зима нам надоела, Весь хлеб у нас поела! Старинный славянский праздник. Жаворонки празднуют 22 марта — в день весеннего равноденствия. Считалось, что в этот день возвращаются на родину жаворонки, а за ними летят и другие перелётные птицы. По прилёту жаворонков определяли, когда можно пахать и начинать прочие весенние работы. Раз жаворонок прилетел, значит, весна пришла. Песня жаворонка негромкая и приятная. Полёт жаворонка своеобразен: птица сначала поднимается вверх, а затем падает вниз, соответственно меняется и песня. "Жаворонок небо пашет", — говорят в народе. На Жаворонков в деревнях, а иногда и в городах, исполняли обряды с явными языческими корнями: рано утром хозяйки пекли из теста птичек, круглые пряники и колобки. Затем делали из соломы маленькие гнёзда, складывали в них колобки и ставили в птичник — считалось, что это поможет курам лучше нестись и не болеть. Круглыми пряниками принято было всех угощать. Жаворонков с распростёртыми крылышками дети насаживали на шесты, бежали с ними в поле или усаживали птичек из теста на крышу, при этом распевая песни, привлекающие жаворонков, а с ними — весну. В круглые пряники, а где-то и в жаворонков со сложенными крылышками, прятали разные маленькие вещички, чтобы по ним гадать. Кому кольцо достанется — тот женится или замуж выйдет, кому копейка — тот в этом году хорошо заработает, кому маленькая тряпочка, узелком завязанная, — у того ребёнок родится. Христианская традиция не заменила языческих жаворонков полностью, а причудливым образом переплелась с ними. УЧАЩИЙСЯ. «Весной час упустишь, всем летом не наверстаешь»! В преддверии дня весеннего равноденствия, 20-21 марта, в народе уже ощущали оживление природы. Не случайно древнерусское название марта – протальник, солнечный протальник. Почитание воды на Руси было связано с ясным представлением о ее живительной, очистительной силе. Духам колодцев, родников, озер, ручейков и рек приносили дары, по старинному выражению, «клали тробы». Мартовскую талую воду хранили для особых случаев, например для приготовления обрядового пива, или ее использовали девушки как средство от веснушек, от загара, солнечных ожогов, ей отпаивали ослабевший за зиму скот, домашнюю птицу: «В марте курица из лужицы напьется». Совершая обряды, наши предки сознательно вставали на сторону красного солнышка, глубоко веря, что помогают ему разогреться в полную силу. И в этом магическом действии с первых дней весны принимали обязательное участие дети. Они зазывали, заклинали радостное время года песенками, стихами-закличками, смехом, играми, помогая весне набрать живительную силу. Дети, забираясь на солнечные пригорки, залезая на крыши домов, прямо на резные коньки весело распевали весенние заклички: ВЕСНА, ВЕСНА КРАСНАЯ! ПРИДИ, ВЕСНА, С РАДОСТЬЮ, С ВЕЛИКОЙ МИЛОСТЬЮ, СО ЛЬНОМ ВЫСОКИМ, С КОРНЕМ ГЛУБОКИМ, С ХЛЕБОМ ОБИЛЬНЫМ. УЧАЩИЙСЯ. Основная встреча весны на Руси праздновалась в день равноденствия – 22 марта, называли его «СОРОКИ». В «Поучении Мономаха детям» читаем: «На сорок мучеников птицы небесные из ирия идут». Ирий в древнерусском языке означает рай. Обычно в этот день ожидался прилет жаворонков, ребята заклинали весну словами: «Жаворонки, прилетите, красно лето принесите!» В ночь на 22 марта матери не давали детям спать, заманивая их слушать тишину, ожидая особого звука. После совершали такой обряд: заклинали весну быть доброй и пекли из теста вестников весны, пряча вовнутрь льняное или конопляное семя. Это печенье раздавали детям со словами: «Жаворонки прилетели, на головку деткам сели», тем самым благословляя детей. Ребята это печенье крошили, разбрасывая на четыре стороны птицам на корм. И ещё в этот день пекли из ржаной или овсяной муки 40 шариков-колобков, а затем каждый последующий день необходимо было выбрасывать по одному шарику, загадывая желание. В этот день водили хороводы, пели песни, разгадывали весенние загадки, играли в весенние игры, качались на качелях, рассказывали сказки. УЧИТЕЛЬ. Спасибо, ребята. Сколько общего и разного одновременно. Я хочу внести небольшое дополнение. Праздник Жаворонки стал называться ещё и "Сороками". Не в честь белобоких врановых, а в честь сорока мучеников севастийских. Это были воины-христиане, которые приняли мученическую казнь за веру, память их празднуется 22 марта. Жаворонки к воинам никакого отношения не имели, но число сорок прочно приросло к празднику. "Жаворонок за собой сорок птиц привёл". А теперь, ребята, сформулируйте, пожалуйста, вывод. ОТВЕТЫ УЧАЩИХСЯ. Каждый народ примечателен своими традициями, обрядами, сумев их сохранить, донести до нас. Смешение языческих и христианских праздников у мордвы особенно ярко сказалось в великопостных обрядах и песнях. Несмотря на Великий пост, продолжавшийся в течение 7 недель (от Масленицы до Пасхи), девушки пели на улицах своеобразные веселые песни, которые посвящены житейским событиям и обычаям. УЧИТЕЛЬ. Спасибо. Вы правы, все обряды и песни имели хозяйственные цели и были связаны с заботами о весенних полевых работах, о новом урожае и выполняли воспитательную функцию: высмеивали за неумелость в работе ленивцев, воздавали честь умельцам. ИНСЦЕНИРОВКА: входят дети группой Учащийся читает стих С.Самошкина «Суронь пачат» УЧИТЕЛЬ (в роли добродушной хозяйки) приглашает детей в гости. А фольклорная группа «Вайгяль» исполняет песни «Кизоняньке сашенды!, «Мокшень крайняй». (А после, встав в хоровод, хозяйка с гостями созывают весну. Поют заклички.) УЧИТЕЛЬ. События последних месяцев затронули чувствительный нерв существующих в стране этнических трений. Вопросы межнационального согласия стали ключевыми в повестке дня руководства страны. На декабрьском Госсовете Президент России Д.А. Медведев назвал гражданский мир и согласие главнейшим условием для решения сложнейших задач, стоящих перед страной. «Нам необходимо взаимопонимание и солидарность всех народов России», - подчеркнул глава государства. Дмитрий Медведев провел Президиум Госсовета по проблемам укрепления национального единства. В контексте этих событий особую значимость приобретает историческая дата - 1000-летие единения мордовского народа с народами Российского государства. «Межнациональное согласие – это то, без чего невозможно будущее ни у нас, ни у наших детей. У нас в республике дружба народов всегда была не абстрактным понятием, а живой, реальной. В районах, где десятки лет живут вместе, в добрососедстве мордва, русские, татары, обычное дело, когда мусульмане поздравляют православных с Рождеством, и, наоборот, русские татар - с Курбан-байрамом. Для жителей республики это сложившийся образ жизни, поведения и культуры. Еще одним проявлением толерантности могут служить смешанные браки, которые тоже способствуют сближению обычаев и традиций. В таких семьях, как и в общей семье народов – Российском государстве, мы – как разноцветные нити в одном ковре. Для таких вечных ценностей, как любовь, семья, дружба, – национальность значения не имеет. Так же, как и человеческие качества от национальности не зависят. Испокон веков в народе ценили человека не по национальному признаку, а за добрые дела. За трудолюбие, честность, великодушие, стремление помочь, подставить плечо», - говорит министр культуры РМ П.Н. Тултаев. 3. РЕФЛЕКСИЯ: УЧИТЕЛЬ. Вместе нам жить, вместе творить, вместе хлеб на поле растить. В дружбе сила и слава наша, наших отцов и прадедов наших. Всех нас объединяет одна Родина – Россия. - Все ли согласны? У кого есть дополнения? Время нашего урока заканчивается. И мне хочется спросить: «Вам понравился урок?» - « Что особенно Вам запомнилось?» - «О чём бы вы хотели поговорить в следующий раз?» В результате работы на уроке мы пришли к выводу. Оказывается наша сила в Единстве. Закончите, пожалуйста, предложения. Работа в группах. Ребята в 3-х группах создают синквейн: 1. Милосердие; 2.Добро; 3.Семья, а учащиеся 4-ой группы работают над кластером «Россия». УЧИТЕЛЬ: Я считаю, что наиболее удачным был синквейн у следующих групп… , а ребята из 4 группы подытожили работу всех. Молодцы! И в подарок от нашего фольклорного ансамбля «Вайгяль» звучит песня «Россия», которая завершит нашу сегодняшнюю работу. Спасибо всем за урок, мне очень понравилось с вами творить. До новых встреч. ЛИТЕРАТУРА
|
Добавить документ в свой блог или на сайт
Похожие:
 | Конспект внеклассного мероприятия «Знаешь ли ты русский язык?» Обоснование, конспект и анализ воспитательного дела, мероприятия и т п. (не досугового характера), проведенного по «заказу» классного... | | Конспект внеклассного мероприятия по английскому языку во 2 классе «English is fun!» Обоснование, конспект и анализ воспитательного дела, мероприятия и т п. (не досугового характера), проведенного по «заказу» классного... |
 | Алипова Анастасия Александровна, учитель английского языка Червоткина... Конспект внеклассного мероприятия, проводимого в рамках районного семинара на базе моу молоковская сош «Становление личности в рамках... | | Методические материалы по информатике Конспект внеклассного воспитательного... Обоснование, конспект и анализ воспитательного дела, мероприятия и т п. (не досугового характера), проведенного по «заказу» классного... |
| Методическая разработка внеклассного мероприятия по русскому языку и литературе «Брейн ринг» Методическую разработку этого внеклассного мероприятия можно использовать при проведении недели русского языка и литературы | | Конспект воспитательного мероприятия по теме «культура общения. Слова... Название внеклассного мероприятия, время и место его проведения, количество учащихся |
| Сценарий внеклассного мероприятия с применением икт тема «Будьте здоровы!» Номинация: Сценарий внеклассного мероприятия «Здоровые дети в здоровой семье» | | Конспект внеклассного воспитательного мероприятия Тема мероприятия ... |
| План конспект внеклассного мероприятия на английском и немецком языках в 7 классе “ План – конспект внеклассного мероприятия на английском и немецком языках в 7 классе | | Конспект внеклассного мероприятия «Дорогами войны» «Пермский край, земля Уральская», литературно-музыкальная композиция по сказам П. П. Бажова |
| Конспект внеклассного мероприятия по английскому языку с использованием... | | Конспект внеклассного мероприятия «День матери» (для начальных классов) Календарно-тематическое планирование по основным направлениям воспитательной работы |
| Конспект внеклассного мероприятия «Прощай, 2 класс» ... | | Конспект внеклассного мероприятия по физике Математика. Пособие к изучению дисциплины и варианты заданий для контрольных работ. – М.: Мгту га, 2008. 48 с |
| Конспект внеклассного мероприятия по теме «День Святого Валентина» Место работы: мбоу «Промышленновская средняя общеобразовательная школа №56» Кемеровской области | | Конспект внеклассного мероприятия на тему «Ребята, давайте жить дружно!» Место работы: мбоу «Промышленновская средняя общеобразовательная школа №56» Кемеровской области |
