Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах и улицах «Добрая дорога детства» 2
Скачать 0.74 Mb.
|
| Рихард Рудзитис ВЕКА В дали веков Путь Вечный ведет. Сердце - поет, Лучом зажженное, Воспламененное, К солнцу спешит, Как пчела, что Нектар собирает, Свет излучает, Всех озаряет Нежной улыбкой, Чувством любви. Когда на пути Свет собирало, Боль каждого Сердце вбирало, Страждущему - Оно отзвучало, Где трудность и тьма - Духом сверкало, С пламенем тем, Что вечно роднит, С тою любовью, Что звезды творит. За далью веков - Конец ли дороге? За далью веков Сонмы жизней Сверкают На Млечном Пути. Света Источник - В глубинах непостижимых, Сердца коснется Лишь искра Его! На вершине холма — хутор. Вдали радостные стройные березки, сакты серебристых березняков украшают склоны. Между холмами — золотые нивы. С вершины на вершину переходит солнце. Бездонная синева неба. Каждое дуновение наполнено невыразимой мечтой. Сижу в молчании с хозяйкой дома, на седом жернове у порога клети. Сердце преисполнено благодатью, безмолвной молитвой. Воздух напоен благодарностью, смирением, любовью. Из самых глубин поднимается какое-то невыразимое, неземное чувство. Тишина. Такое молчание во всей природе, какое бывает только теплым вечером в деревне. Тишина, воистину непостижимая умом. Нет никакого постороннего шума, к которому так привык слух горожан. Нет даже внутреннего волнения. Здесь все так созвучно, все вибрирует умиротворенностью и гармонией. Тишина. Вслушиваешься самыми тончайшими струнами нервов. Тишина беспредельно живая, насыщенная безмолвием неба и земли. Кажется, все раскрывает, излучает свою изначальную, неземную сущность, и незримый свет трепещет в сердце, как небесная, лишь сердцем слышимая музыка. Благодать льется из переполненной тишиной чаши. В такой тишине можно услышать, как в листьях и стеблях сочится жизнь, как растет трава, как радостно распускаются цветы и о чем они говорят. Можно даже слышать, как в тревожной задумчивости звучит сердце. Мое ли это сердце или сердце моей собеседницы, излучающее умиротворение? Сотни тягостных вопросов волнуют душу этой седеющей женщины. Я знаю, что душа ее добра и щедра. Самой большой ее радостью было помочь другим. Ее улыбка несла благо. Я понял — это сердце таит и духовную жажду, что меня особенно радует. Ибо знаю: доброта без духовности — что слепая ладья без руля. Любая волна может далеко отнести эту спасительную ладью, если не ведет ее мужественная, направляемая разумом сердца рука. Наконец, моя собеседница вздохнула, обратила ко мне взор и прервала молчание: — Я часто размышляю в сумерках, перед сном. Мыслей так много, и они до поздней ночи не дают мне покоя. Мне не с кем поговорить, я так одинока в этой деревенской тишине. Не у кого спросить совета. Пастор ничего не может сказать. На сокровенные вопросы сердца он обыкновенно отвечает: «Оставим это ведению Бога». Но я же человек, созданный по образу и подобию Божию, у меня есть разум, который вникает в явления окружающего мира и хочет во всем разобраться. Кто мы? Куда идем? Откуда приходим? В чем конечный смысл бытия? Когда я так размышляю, мне кажется, что мы только вечные путники или даже гости на этой земле. Вспоминаю, как дедушка рассказывал мне, когда я была ребенком, что за много поколений до него эти горы покрывал дремучий непроходимый еловый лес. Но однажды пришли издалека сильные, мужественные люди. Они вырубили лес, выкорчевали пни, распахали землю — и вскоре на ней зазеленели первые радостные всходы пшеницы... С тех пор сменилось много поколений. Скольких людей приютил под своими гостеприимным кровом этот потемневший от времени дом, на крыше которого из неведомого семени выросли рябина и береза? И где теперь те далекие поколения? Истинно, временами кажется, что здесь был только постоялый двор, куда приходили гости, останавливались на короткое время, платили по счету и снова отправлялись в какой-то неведомый путь... Быть может, и вся эта прекрасная планета, со всеми ее горами, долинами и нивами, океанами и маленькими ручейками, для вечной странницы, души, лишь краткая остановка, как для перелетных птиц — теплые края? Я слышала, что вы как-то по-восточному верите в душу. И вот, когда мы встретились, я хочу спросить у вас самого: скажите, мой друг, почему вы верите, что душа рождается вновь и вновь, и что она не один раз приходит на эту землю? — Я не только верю, я это знаю. Я знаю, что человек за одну жизнь проживает лишь незначительную часть своего бесконечного Бытия, ибо его настоящая жизнь — просторы Космоса. Собеседница: Как вы можете так говорить: «Я знаю», — вы что, возвращались с того света, или какой-то дух открыл вам это, или вы сами вспомнили? — Я это знаю прежде всего потому, что логика моего сердца говорит, что иначе и быть не может, ибо тогда мироздание утратит всякий смысл. Если бы человек жил на земле только одну физическую жизнь, то это было бы поистине ужасно — чувствовать себя заключенным, словно в тюремных оковах. Неужели все наши искания, борьба, все минуты отчаяния и восторга духа, тоска по неизвестному —лишь для одной промелькнувшей краткой жизни? И еще: идея перевоплощения объясняет все факты, связанные с бессмертием души, ибо любое другое объяснение или нелогично, или совсем туманно. Идею перевоплощения можно так же достоверно доказать, как, например, какую-нибудь общеизвестную геометрическую теорему или закон природы. Эта теория научна не только потому, что она абсолютно логична, — она созвучна эволюции всего Космоса и законам причинности и гармонии, господствующим во всем мироздании. Я знаю это также потому, что это утверждают все Величайшие Учителя религии, авторитетной истинности слов которых я не могу не верить. Разве Божественный Учитель Иисус мог бы утверждать то, чего нет, или Учитель Мудрости, Благословенный Будда, мог бы говорить неправду? Далее, об этом свидетельствует и мой внутренний интуитивный опыт, который не может обманывать меня. И если те же самые факты, хотя и в ином своеобразном изложении, повторяют многие выдающиеся духовные личности всех времен и народов, в этом имеется известная объективность и научная ценность, — все это также подтверждает мой опыт. И наконец, я знаю это непосредственно от детей: имеются многие свидетельства детей, прямые или косвенные, которые так убедительно описывают пережитое ими, что я не могу не верить. Собеседница: Да, конечно, я тоже когда-то читала об одной индийской девочке, которая помнила свою прежнюю жизнь, но тогда я не придала этому значения. По рассказам девочки можно было понять, что она воплотилась вскоре после своей смерти. Я читала, что избранная комиссия ученых проверила все, о чем она говорила, и с удивлением вынуждена была признать, что все упомянутые ею факты соответствуют действительности. Так, еще и в наше время в одной индийской деревне проживает женщина, на которую совершенно незнакомая ей девочка указала как на бывшую мать. Замечательно то, что у этой женщины за несколько лет перед этим умерла дочь, и все подробности последних лет ее жизни, на которые девочка указывала, вполне отвечали действительности. Между прочим, она рассказала о спрятанном ею украшении, которое после поисков нашли в доме этой женщины. Но ведь это происходило в далекой сказочной Индии, где всегда бывает множество чудес. И чтобы в нашей среде могли появиться подобные дети, это для меня, поистине, удивительно, и я никогда об этом не слышала. — Разве вы не обращали внимания, что среди детей самого раннего возраста есть много поистине необыкновенных, по-особому развитых? Так, у впечатлительных детей иногда можно наблюдать неожиданные своеобразные переживания, как будто они ощущают касания чего-то неизвестного, нематериального, или же видят образы, недоступные присутствующим. Свое внезапное волнение они не всегда выражают словами, но его можно заметить по необыкновенному сиянию их глаз, по движениям тела. Иногда эти дети с неописуемым восторгом упоминают о звездочках и огоньках, которые внезапно вспыхивают перед их глазами. Их сознание соприкасается с духовными огненными явлениями. Душа их еще полна дивными несказуемыми видениями, принесенными из потустороннего мира. Но как ведут себя взрослые перед этим неописуемым восторгом, перед их необычными вопросами? В робких детских грезах обыкновенно видят бред и скорее выбранят детей, чем выслушают, иногда даже насмехаются над необычными способностями детей. Таким образом взрослые болезненно ранят их и почти заглушают проснувшийся в ребенке дух живой пытливости. Но мы должны выслушать каждое слово, которое рождается в первом трепете сердца ребенка, поверить и ободрить, сознательно возжечь в нем истинную жажду познания. Я знаю несколько впечатлительных детей, которые помнят много чудесного. Так, одна маленькая девочка с удивлением говорила матери: «Почему теперь носят только темные платья? Когда-то и я, и все мы ходили в белой одежде. Теперь в школах много учителей, а у нас был только один, очень умный, который учил всему». Другая девочка, обладавшая абсолютным слухом, в четыре года, хоть еще и неумело, повторяла услышанные мелодии и нередко рассказывала своим родителям, что когда-то она много-много играла. Еще одна девочка видит себя дочерью рыбака у чужого моря. До сих пор она помнит гибель отца в осенних бурных волнах. Одной моей знакомой, теософу, которая, конечно же, сразу догадалась, в чем дело, ее дочь рассказывала много удивительного о своей жизни в Индии, о пальмах и людях в белой одежде, и, наконец, о каком-то страшном звере, напавшем на нее, которого она вспоминает с ужасом. И вот представился неожиданный случай, который дал возможность проверить сказанное девочкой. Мать начала переписываться с одним английским теософом, который много лет прожил в Индии. У него была дочь, которая трагически погибла — была разорвана тигром. Вся ее жизнь вполне достоверно отразилась в рассказах дочери моей знакомой. Притом самое необыкновенное, что мать интуитивно дала ей такое же имя, какое носила дочь англичанина. Разве все это не заставляет задуматься? Собеседница: Все, что вы рассказали, поистине удивительно. Это не книжные теории, я могу их понять. Да, конечно, если подумать, и я в своей жизни встречалась с такими необыкновенными случаями. Но мы не обращаем на них никакого внимания. Вот вы упомянули о разных одаренных детях. Но скажите, почему же тогда все люди ничего не помнят? Если они когда-то жили на земле, то, очевидно, должны были помнить все? — Это вовсе не так очевидно, как кажется. Воспоминание о прошлых жизнях не сохраняется в физической памяти нашей личности, которая существует только одну жизнь. Эта память — проявление нашей физической природы, которое исчезает вместе с веществом мозга. Зерно духа человека, его истинная непреходящая индивидуальность, сложенная многими жизнями, воплощаясь на земле вновь, получает новое тело, новый мозг, и, конечно, новую память. И как можно требовать, чтобы аппарат мозга воспроизводил факты из прежней жизни (которые он никогда не воспринимал)? Но в нас, кроме физической, тленной памяти, есть некий высший центр памяти — духовные сокровенные воспоминания, присущие нашему бессмертному Я, непреходящей индивидуальности, которая лишь изменяет свои формы из жизни в жизнь. Это Эго, именуемое в восточной философии высшим принципом души, проявлением Атмы и Буддхи, ничего не забывает. Все явления наших прежних жизней, все знание записано в «Книге Жизней» — в чаше сердца, хранилище нашего духовного опыта. Этот центр высшей памяти не может передать воспоминаний нашему мозгу, ибо антенна физического мозга еще столь груба, что не способна воспринимать тончайшие вибрации, которые исходят от непреходящего Эго. Мы знаем: физическая память настолько слаба, что неисчислимое количество фактов нашей нынешней жизни как бы стирается из сознания. Однако они дремлют и вспыхивают вновь в мозгу, возбужденном соответствующим образом, например, когда наш организм потрясен внезапным переживанием. То же происходит и с нашим центром памяти, который у человека среднего сознания молчит. Однако есть люди, у которых ярко развит духовный синтез — чувствознание, которое иногда, в минуты особого настроения и напряжения, способно вспомнить более или менее ясно отдельные детали, картины и образы, словно клише из давно забытой хроники. Неожиданно какие-то дивные видения вспыхивают перед глазами человека, или же в сознании всплывают близкие сердцу мечты. Если человек достаточно интеллигентен, если он может прочувствовать и объективно воспринять виденное, он поймет его и поверит, что ему приоткрылись реальные события его прошлой жизни. Равным образом фрагменты высшего знания, идей всплывают в человеческом сознании из сокровенных глубин чаши сердца в моменты возвышенного интеллектуального напряжения и духовного вдохновения, например, в творческом экстазе художника. Сознанию человека необходимо постепенно учиться такому духовно звучащему напряжению, чтобы он мог постоянно черпать из Источника Божественного вдохновения. Тогда стало бы возможным частое сознательное соприкосновение с Великим Прошлым... В совершенстве владеют этой огненной памятью сознания те, кто достиг высочайших духовных вершин. Такие индивидуальности действительно многое воспринимают в синтетическом созерцании своего духа. Например, сохранились целые книги о Будде, в которых отображены Его предыдущие жизни. И многие истинно интеллигентные люди могли бы дать немало свидетельств о своих прошлых жизнях, если бы они воспринимали свои видения совершенно сознательно, с благоговением, без предрассудков. Собеседница: Но почему же тогда среднему сознанию в этих воспоминаниях отказано? — Божественные Руководители нашей судьбы поступают целесообразно, набрасывая покрывало Изиды на наше несовершенное око. Иначе обыкновенный человек, со своей недисциплинированной субъективной мыслью, приковал бы свое сознание к событиям давнего прошлого, воскресил давно разорванные связи и не смог разорвать их. Для слабого сознания такая жизнь, затуманенная призраками, превратилась бы в кошмар. Он был бы наказан дважды, потому что вспомнил бы и прошлые мучения. Такой человек не смог бы эволюционировать. Лучезарный магнит будущего не увлек бы его вперед. Подвиг во имя общего блага не воспламенил бы его. Он лишился бы энергии, как те бледные тени, которые надышались испарениями опия. Поэтому Руководители проявляют истинное милосердие, закрывая нашу память о прошлом, пока мы не станем достойными приблизиться к последним Вратам духовного просветления. Только широко мыслящая душа, которая устремляется сознательно, усматривает в образах прошлого плоды опыта и с мудростью сердца применяет их для высшей цели своей эволюции. Но и ей приоткрываются дали прошлого лишь в той мере, в какой ее сознание способно вынести тяжесть воспоминаний и насколько это позволяет судьба. Однако нельзя исключить, что какое-то обыкновенное, чисто интуитивное воспоминание живет в каждом человеке, хотя и совершенно неосознанное. Собеседница: Скажите, что представляет собой такое воспоминание? — Разве вы никогда не задумывались о причинах внезапной симпатии или антипатии между людьми? Два человека встречаются первый раз в жизни. Они только увиделись, еще не успели пожать друг другу руки, вымолвить слово, как вдруг между ними возникает внезапная, импульсивная симпатия, зачастую непреклонная, неотвратимая. Очевидно, что эта неожиданная, как бы случайная встреча — из прошлых жизней, вновь связывающая сердца неразрывными узами дружбы. Так называемый пламень первой любви, prima vere*, весенний романтический цветок розы, когда все воспринимается в свете небесной лазури, — чем его объяснить, как не тем, что сердце внезапно вспомнило близкую душу, связанную с ним судьбою в давней жизни! Также многие приемные дети и родители испытывают неожиданную, неизъяснимую взаимную симпатию. Не поддается логическому объяснению все побеждающая духовная дружба между двумя сердечно просвещенными людьми: часто, разделенные океаном и национальностью, они все же встречаются, влекомые каким-то тайным магнетическим чувством сердца. Точно так же рождается пламенная преданность ученика своему Учителю, к ногам которого ученик кладет цветок лотоса своего сердца. С давно пройденных вместе путей он несет чистую искру, которая, вспыхнув однажды, никогда не угасает. |
Добавить документ в свой блог или на сайт
