Указатели новые опыты о человеческом разумении автора системы предустановленной гармонии
Скачать 0.55 Mb.
|
| I 1,3. — 95. См. Тацит. Анналы VI 6. Платон говорит об этих душевных страданиях в диалогах «Горгий» (472с — 474с) и «Государство» (609—610).— 9.5. В изд. Распе и Герхардта рассуждения Теофила по поводу § 9 гл. II кн. первой «Опыта...» Локка заканчиваются словами: «...puisque lеs verites innees comprennent tant les instincts que la lumiere naturelle», что и переведено здесь П. С. Юшкевичем почти дословно, в том смысле, что инстинкты наравне с «естественным светом», т. е. природным разумом, входят в состав врожденных истин. Но возникает несоответствие с началом фразы, а также с последующими рассуждениями и определением инстинктов Теофилом в начале § 1 гл. XI кн. третьей «Новых опытов...». Видимо, был бы более верным по духу вольный перевод: «...поскольку врожденные истины опираются как на инстинкты, так и на природный разум». — 96. Я вижу тебя (итал.). — 96. О том поют и хвалят то, говорят о том и слушают, о том и пишут и читают, а прочитав, пренебрегают (лат.). — 96. Иосиф Скалигер (1540—1609) — сын Юлия Цезаря Скалигера (1484—1558), известного итальянского ученого эпохи Возрождения. Был профессором в Лейдене. Здесь Лейбниц имеет в виду его сочинение «Сусlometrica elementa» (1594), а также работу Т. Гоббса «De pi-incipiis еt ratiocinatione geometrarum» (1668). —97. В изд. Распе конец этой фразы таков: «...а закон не мог бы существовать, как полагают, без законодателя, который его установил, или же без наград и наказаний». — 97. Эдуард Герберт, лорд Чербери (1581—1648) — основатель английского деизма. Здесь имеется в виду его трактат «De vеritate...», вышедший в свет в Париже в 1624 г.— 98. То самое через это самое (лат.), т. е. тавтология. — 99. Медведь страшится человека, иль косолапого боится человек? А если б был приказ ливийских пастухов леса Нумидии покинуть дан для львов... (фр.).— Н. Депрео-Буало. Сатиры VIII: «О человеке», стих. 62-64. - 100. Речь идет о короле вандалов Крокусе. — 102. Например, математик Аполлоний из Перга (III в. до н. э.) и неоплатоник Прокл (V в.). Об этом идет речь в самом конце кн. первой, а также в начальном рассуждении Теофила в § 1 гл. VII кн. четвертой «Новых опытов...». — 102. Согласно сказаниям, Пифагор при посещении Аргоса заявил, что его душа в свое время находилась в теле Эвфорба, мифического героя Троянской войны. — 103. Например, в «Discours de metaphysique» (1686). Но свое учение о монадах Лейбниц продолжал развивать и после «Новых опытов...». — 104. Швейцарский теолог Иоганн Людвиг Фабриций (1632—1697) издал это свое сочинение в 1662 г. Оно называлось: «Apologia generis humani contra calumniam atheismi». — 104. Герман Витсен (1636—1708) — голландский теолог. — 104. Шарль Гобиен (1653—1708) опубликовал свою «Histoire des iles Mariannes» в Париже в 1700 г. — 106. В подлиннике стоит reminiscence, П, С. Юшкевич, учитывая, что Лейбниц различает reminiscence и souvenir (см. первое рассуждение Теофила в § 1 гл. XIX кн. второй «Новых опытов...»), переводит первое из этих двух слов как «воспоминание», а второе — «вспоминание». — 106. Словами «в качестве руководящего принципа» здесь переведено выражение в изд. Герхардта: «pour principe des principes», т. е. «как принцип принципов». — 108. Персонье Роберваль (1602—1675) — французский математик. — 108. «Нет ничего в разуме, чего не было раньше в чувствах, за исключением самого разума» (лат.). — 111. В изд. Распе: «...находит значительную часть идей...». — 111. Кастор и Поллукс — мифические греческие герои-близнецы. О них говорится в «Одиссее» XI, — 114. Иоганн Слейдан (1506—1556) — историк немецкой Реформации. — 114. См. § 26 гл. 1 кн. первой «Новых опытов...». — 118. В изд. Герхардта и Распе конец этой фразы Филалета дан так: «...nous avons dispute ex-professo». — 119. В изд. Распе текст гл, II заканчивается словами: «...стараться достигнуть их анализа». — 120. Эдм Мариотт (1620—1689) — французский физик. Имеется в виду его сочинение «Nouvelle decouverte touchant la vue». — 121. В изд.Распе это место дано иначе: «...то,что мешает столкновению (la rencontre) двух движущихся...». — 121. В изд. Распе: «Благодаря этому сцеплению невозможно толкнуть...». — 123. В изд. Распе: «...в качестве его непрерывных (continues) частей, а...». - 125. Для чувств (лат.). — 126. Имеется в виду сконструированный Отто Герике (1602—1686) в 1650 г. воздушный насос, — 126. Счисляемые вещи (лат.). — 126. В подлиннике: «...plutot du sens commun», т.е. буквально: «...скорее от всеобщего чувства». Термином sensus communis пользовались в античной философии для обозначения внутреннего чувства, имеющегося у всех людей и независимо от внешнего опыта. — 128. У Локка к числу простых идей рефлексии относились, строго говоря, не разум, а мышление, не воля, а воление, а также все другие интроспективно осознаваемые процессы сознания. Неточность у Лейбница возникла, видимо, потому, что он пользовался не английским подлинником, а французским переводом «Опыта...». — 128. Возражение Теофила не совсем понятно, ибо не ясно, причем здесь идеи движения и геометрической формы. Смысл восстанавливается, если конец фразы изменить так: «...идею разума, подобно тому как идея движения содержит в себе идею фигуры». Ведь об этих двух последних идеях Лейбниц писал выше, в гл. V, в связи с соответствующей главой «Опыта...» Локка, в которой шла речь и об этих двух идеях. — 128. В изд. Распе несколько иначе: «...из того же источника, и мне кажется, что эти идеи суть совершенно иного рода, чем...». — 128. Vires centripetas (лат.) — центростремительные силы. Учение о них создали Кеплер и Роберваль. Затем это понятие использовал в своем учении о всемирном тяготении Ньютон. — 130. In terminis— в границах (лат.). — 130. См. P. Декарт. Диоптрика VI. — 131. В изд. Распе: «...цвет, тепло, боль и т. д. ...». — 132. Жерар Дезарг (1593—1662) — французский геометр, много занимавшийся вопросами приложения геометрии к искусству. — 134. Уильям Молинэ (Мо1уnеuх) (1656—1698) —ирландский математик. Об указанной задаче он сообщил Локку в письме от 2 марта 1693 г. — 135. В изд. Герхардта это место дано дословно так: «...в Париже один глухонемой от рождения, уши которого наконец стали способны исполнять свою функцию, научился теперь...». — 137. В изд. Распе: «...не раз грешит патер Бугур в своем «Способе хорошего мышления в духовных делах», примером чего может...» Доминик Бугур (1628—1702) — парижский иезуит. Книга «La maniere de bien penser dans les ouvrages d'esprit» была им издана в 1687 г. — 141. Было угодно богам победителей дело, но Катону — дела побежденных (лат.). — Лукан. Фарсалия 1, 128. — 141. L'hombre — карточная игра, — 143. Здесь в переводе сохранен возникший в § 3 некоторый разнобой в терминологии Лейбница, который во многих случаях употребляет слово modification и как «разновидность» и как «модус», но здесь, как и в некоторых других местах текста, использует также термин mode, т. е. «модус», «способ» или «образ» (бытия); таким образом, Лейбниц иногда называет Локковы «модусы» модификациями, прилагая последний термин не только к «модусам» Локка в строгом смысле слова. Эта терминологическая вольность встречается и в Предисловии к «Новым опытам...». — 144. Джон Гривс (Greaves) (1602—1652) — английский математик и востоковед. О данном вопросе он пишет в сочинении «Pyramidographia» (Лондон, 1646). -146. Для передачи мер вещей потомкам (лат.). — 147. Речь идет о сочинении X. Гюйгенса «Horologium oscillatorium». (Paris, 1673). Габриель Мутон (1618—1694) — французский астроном и математик. Здесь имеется в виду его сочинение «Observationes diametrorum solis et lunae» (1670). Тито Ливио Буратини (1617—1681) был автором работы «Misura universale» (1675). — 147. В изд. Распе: «...в Польше полагали, что установили отношение...». — 147. В изд. Герхардта: «...чем вы говорите и чем вы думаете..,». — 149. Леонард Лессий (1554—1623) — иезуитский богослов и моралист в Голландии, автор работы «De perfectionibus moribusque divinis...» (издана в 1636 г.). - 149. См. Деяния апостолов 17, 28. - 149. Cм. P. Декарт. Начала философии I 36—37. — 150. Лейбниц имеет в виду свое второе письмо Де Боссу и свои краткие заметки «Reflexions sur l'essai de l'entendement humain». – 150. Осмелился сказать, что Солнце обманчиво (лат.). – 152 Аристотель. Физика IV II. — 153. Ветхий завет. Книга царств 1 8, 27. — 154. Категорематической бесконечностью схоласты называли по сути дела актуальную, а синкатегорематической — потенциальную бесконечность. — 157. Части вне частей (лат.).—159. Скажи, для чего здесь (лат.). — 161. Словами «осознанных восприятий» в данном случае переведено слово aperceptions. — 162. Собрание архивных материалов по международному праву, Первый том вышел в свет в 1693 г., а второй, под иным названием, — в 1700 г. — 163. Например, Августин. — 163. Коренным образом (букв.: целым родом) (лат.). — 166. В изд. Герхардта несколько иной текст: «...действительно, если бы оно пришло в состояние удовлетворения, то тогда какое-нибудь новое впечатление от предметов, небольшое изменение в органах, сосудах, внутренностях сразу нарушит равновесие и заставит...». — 167. В изд. Герхардта: «...радости и горя лучше всего соответствупт...» — 167. ' В изд. Герхардта: «...может повлечь за собой волнение (affection), а иногда и...». — 168. Аристотель. Метафизика XI 9 и Физика III 1. — 169. T. е. способность оказывать сопротивление. — 170. Имеется в виду трактат Мальбранша «Des lois de la communication des mouvements». Paris, 1692. — 171. Тот же сам по числу (лат.). — 171. Паоло Казати (1617—1707) — итальянский богослов и математик. Имеется в виду его сочинение «Mechanicorum libri octo» (1681). - 172. Критика картезианской механики Лейбницем содержится, например, в его работах: «Theoria motus abstracti» (1671) и «Brevis demonstratio erroris memorabilis Cartesii...» (1686). — 172. Симон Эпископий (1583—1643) — голландский теолог, автор небольшого трактата «De libero arbitrio». — 174. В изд. Герхардта: «...противопоставляют несовершенству или рабству (l'еsclavage) духа...». — 175. Аристотель. Никомахова этика III 3—4,— 175. В изд. Герхардта: «...детерминирует нас, а скорее мы себя ею детерминируем, то происходит...». — 178. В изд. Распе: «...порождаемое им действие не перестает быть добровольным». — 179. В изд. Герхардта: «...способность петь или что способность петь повинуется...». — 180. В изд. Герхардта: «...на способность выбирать и, наоборот, как способность петь...». — 180. Благое вижу, хвалю — но к другому влекусь. — Овидий. Метаморфозы VII 20-21. – 186. Слепые мысли (лат.). — 186. Цицерон. О крайних степенях... (De finibus...) II 16, 52. — 187. В изд. Распе: «...потому что он не осознает как следует своих преимуществ». — 187. (163-а)Самое первое, т. е. импульсивное, движение воли, возникающее без соучастия суждения (схоласт. термин). — 190.
|
Похожие:
 | «Здоровье не все, но все без здоровья ничто» «Забота о человеческом здоровье, тем более здоровье ребенка – … это, прежде всего, забота о гармонической полноте всех физических... |  | Кафедра информатики и тсо курсовая работа Поисковые каталоги. Поисковые указатели (индексы). Сбор информации поисковыми роботами. Индексация ресурсов. Исполнение запроса клиента.... |
| Простые и наглядные демонстрационные опыты на уроках физики Параньгинского района Республики Марий Эл, с 1989 года. На уроках часто приходится применять различные демонстрационные опыты, часть... | | Программа курса повышения квалификации профессорско-преподавательского... Большая часть пользователей не успевают за этим развитием технологий. Новые технологии – новые правила обработки и соответственно... |
| 7 класс Урок 2 Некоторые физические термины. Наблюдения и опыты Цели урока: ученик должен знать некоторые физические термины, уметь различать опыты и наблюдения, отличать понятия вещество и тело... | | Программа элективного курса «Анатомия, физиология и гигиена человека. Опыты и наблюдения» Курс биологии 8 класса «Человек» насыщен теоретическим материалом, и хотя экспериментальная часть предусмотрена, ее недостаток нарушает... |
| Реферат Красота в живописи с точки зрения математики А красота математики проявляется в гармонии математических чисел и геометрических форм. Гармония это идеальное соотношение математических... | | Книга богато иллюстрирована, такие представленные портреты Аристотеля... Я, в частности, их работы широко использовала в преподавании физики на разных уровнях. В свое время мне нравился задачник Сахарова... |
| Моу: сош №15 Новые открытия, новые таланты, новые знания! Самостоятельные занятия (работа над коллективными и индивидуальными проектами, курсовые работы) | | Решение заседания кафедры Основу этой системы составляют физика, химия и биология. Представления, выработанные естественными науками, интегрированы в современную... |
| Формирование интеллектуальной компетентности при изучении темы «Системы... Менными. В 8 классе расширяются знания в области уравнений, а следовательно, и появляются системы с новыми уравнениями и более подробно... | | Реферат на тему тросовые системы в космосе Косми ческие тросовые системы новые, нетрадиционные структуры, создаваемые человеком в космосе, позволяют выполнять за дачи, которые... |
| План проведения краевой тематической недели «Неделя иностранного языка» № Раздаточный материал, рисунки с овощами и фруктами, указатели в виде цветов, снежинок и т д | | Урок на тему: «Спуск со склона и преодоление ворот при спуске» Оборудование: лыжи, палочки, флажки-7 штук, указатели -2 штуки, презентация «Лыжные ходы» |
| Конспект урока физики Связь между магнитными и электрическими явлениями.... Содержание учебного материала: действие электрического тока, магнитная стрелка, магнитное поле, магнитное поле проводника с током,... | | Подготовка школьников Цель: убедить девушек в необходимости заботиться о своем человеческом достоинстве и девичьей чести |
