Методические рекомендации по философии для студентов ргму выпуск 6 Москва

Скачать 0.83 Mb.

Название	Методические рекомендации по философии для студентов ргму выпуск 6 Москва
страница	4/6
Дата публикации	02.12.2014
Размер	0.83 Mb.
Тип	Методические рекомендации

100-bal.ru > Философия > Методические рекомендации

1 2 3 4 5 6

Тема: Немецкая классическая философия
Семинар 16. Немецкое Просвещение и философия И. Канта (2 часа)

Культура Германии XVII века. Особенности немецкого Просвещения (Г.Э. Лессинг, Ф. Шиллер, Г. Гердер, В. Гете). Эстетические и социально-нравственные идеалы движения “Буря и натиск”, немецкого романтизма (бр. Шлегели, Ф.Гельдерлин, Новалис). Проблемы общественной природы духовной культуры.
И. Кант – основоположник немецкого классического идеализма. Предмет и задачи его критической философии.
Кант о природе априорных форм познавательной деятельности. Рациональный смысл идеи априоризма. Суть коперниканского переворота Канта в философии.
Этика Канта. Априоризм кантовской этики. Категорический императив Канта.. Человек как цель сама по себе.

Обязательная литература:

Введение в философию. Авт. Коллектив. М., 2002.
История философии. Запад – Россия – Восток. Книга вторая. Философия нового времени. М.: Греко – латинский кабинет, 1998.
Мир философии. Книга для чтения. В 2-х частях. М., 1991.
Гайденко П.П. История новоевропейской философии в ее связи с наукой. М.: ПЕРСЭ, СПб.: Университетская книга, 2000, с. 317 – 376.
Мотрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. М.: Политиздат, 1991, с. 303 – 488.
Блок А.М. Устарел ли Кант? //Лекции по философии и культурологии. М., 2004.
Сорвин К.В. очерки из истории классической философии. М., 2001, с. 173 – 197.
Шишков И.З. Критическая философия И Канта //Философия – культура – медицина. Выпуск 6. –М., 2008.
Кузнецов В.Н. немецкая классическая философия. М.: Высшая школа, 1988.

Дополнительная литература:

Асмус В.Ф. Иммануил Кант. М.: Наука, 1973
Библер В.С. Кант – Галилей – Кант. М., 1991.
Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 2001.
Гулыга А.В. Кант М.: Молодая гвардия, 1977.
Длугач Т.Б. Иммануил Кант: от ранних произведений к “Критике чистого разума”. М., 1990.
Кант И. Критика чистого разума. М.: Мысль, 1994.
Кант И. Критика практического разума. СПб.: Наука, 1995.
Кант И. Критика способности суждения. М.: Искусство, 1994.
Соловьев Э.Ю. Кант: знание, вера и нравственность. // Соловьев Э. Ю. Прошлое толкует нас. М.: Политиздат, 1991, с. 167-184.
Поппер К. Иманнуил Кант – философ просвещения. //Поппер К. Все люди – философы. (3 –е изд.) - М.: УРСС, 2007. с. 85 – 99.
Шишков И.З Кант и критицистская традиция. //Попер К. . Все люди – философы. (3 –е изд.) - М.: УРСС, 2007. с. 45 – 84.

Вопросы для самостоятельной работы

Чем отличается проблематика учения Канта “докритического ”и “критического” периодов?
Чем отличается гносеологическая позиция Канта от принципа “гносеологической робинзонады” философии Нового времени?
В чем заключается природа априорных форм познавательной деятельности человека? Почему именно они, согласно Канту, обеспечивают всеобщность необходимость и объективность знания?
Антиномии теоретического разума. Это показатель его ограниченности или наоборот его творческой природы?
Как Кант определяет возможный для человека путь к Богу? Как связаны вера и знание?
В чем смысл Кантовского заключения: “ звездное небо надо мной и моральный закон во мне”?
Почему Кант считает, что произведения искусства создают только гении?
Как вы понимаете суждение Канта: ”во всем сотворенном все, что угодно и для чего угодно может быть употреблено лишь как средство; только человек, а с ним каждое разумное существо есть цель сама по себе”.
Что имел в виду Гегель, когда говорил: «В кантовском, фихтевском и шеллинговском философских учениях” революция дана и выражена в форме мысли»?

Ключевые понятия: романтизм, критический идеализм, априорные формы чувственного опыта и категории рассудка, теоретический разум, антиномии, явление, вещь в себе, феномен, ноумен, категорический императив, трансцендементальное единство апперцепций.
Семинар 17. Послекантовский немецкий идеализм. (2 часа)

И.Г. Фихте. Философия деятельности. Принцип тождества субъекта и объекта.
В. Шеллинг. От философии свободы к философии откровения. Воля как “основа мирового процесса”.
Философская система и диалектический метод Г.В. Гегеля. Учение об Абсолютной идее и стадиях ее саморазвития (Логика, природа, дух).

Обязательная литература:

Введение в философию. (Авт. коллектив под рук. Фролова И.Т.) - М., 2002
История философии. Запад – Россия – Восток. Книга вторая. М.: Греко – латинский кабинет, 1998.
Мир философии. Книга для чтения. В 2-х частях. Ч. 2. М., 1991.
Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней Т. 4. СПб.: Петрополис, 1904, с. 3 – 107
Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 2001.
Блок А.М. Г.Ф. Гегель «Хитрость разума». //Философия – культура – медицина. Выпуск 6. – М., 2008.
Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия – М.: Высшая школа, 1988.

Дополнительная литература:

Гайденко П.П. История новоевропейской философии и ее связи с наукой. М.: ПЕРСЭ, СПб.: Университетская книга, 2000, с. 377-405.
Гайденко П.П. “Фихте”. //Новая философская энциклопедия. Т. 4 М., 2001, с. 252-254.

3. Гайденко П.П. “Шеллинг”. //Новая философская энциклопедия. Т. 4 М., 2001 с. 252-254.

4. Гегель Г. В. Й. Энциклопедия философских наук. (В 3-х томах.) М., 1977.

5. Мотрошилова Н.В. “Гегель”, “Феноменология духа”, “Наука логики”. Новая философская энциклопедия. М., 2001.

6. Фихте И.Г. Сочинения. Работы 1972 – 1801. М., 1989.

7. Шеллинг Ф. В. Й. Сочинения в 2-х томах М.: Мысль,1989.
Вопросы для самостоятельной работы:

Как И.Г. Фихте обосновывает необходимость и возможность вывести из Я как основоположения мир природы, духа, общества и культуры?
Метафизика абсолюта Ф.В.Й. Шеллинга. Принцип историзма в теории познания.
В чем заключается объективный смысл абсолютной идеи Г.В.Ф. Гегеля?
Что отражает его система категорий диалектики?
Можно ли считать принцип “триады” Гегеля (тезис – антитезис – синтез) универсальным?
Чем отличается гегелевское “отрицание отрицания” от простого отрицания?
Каким образом раскрывается феноменология духа у Гегеля? Гегель о путях и формах духовного становления личности.
Как связаны эстетические и этические взгляды Гегеля с его учением об абсолютной идее?
В чем заключается противоречие между методом и системой Гегеля?

Ключевые понятия: субъект, субстанция, абсолютная идея, объективный идеализм, противоречие, категории и законы диалектики, тождество субъекта и объекта, “хитрость мирового разума”, субъективный дух, абсолютный дух.
Семинар 18. Антропологическая философия. Л Фейербаха. (2 часа).

Путь Л. Фейербаха от гегельянства к антропологизму.
Концепция бытия Л. Фейербаха. Обоснование философского антропологизма.
Понятие “родовой” сущности человека (отношение “Я” и ”Ты”).
Критика религии. Понятие отчуждения. Фейербах о природе и сущности религии. Новая религия Фейербаха.

Обязательная литература:

Введение в философию. Авт. Коллектив. Фролов И. Т. и др. М., 2002, с 196-197.
История философии. Запад – Россия – Восток. М., 1995, с. 477-482.
Фейербах Л. Сущность христианства. //Фейербах Л. Избранные произведения. В 2-х томах. Т.2. М., 1995.
Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 2001.
Блок А.М. Л. Фейербах: философия любви. //Философия – культура – медицина. Выпуск 6. – М., 2008.

6.Кузнецов В. Н. Немецкая классическая философия. – М.: Высшая школа, 1988.
Дополнительная литература:

Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991.
Хрестоматия по истории философии. М.: Владос, 1998, с 414-422.

Вопросы для самостоятельной работы:

Как Фейербах обосновывает естественную природу человека?
Каков смысл понятия “родовая” сущность человека? Разум и душа как ее ипостаси.
Идеализм и религия как отчужденные формы “родовой” сущности.
Как вы понимаете утверждение Л. Фейербаха: “Ты приписываешь Богу любовь, потому что сам любишь, ты находишь дорогу и рассудок своими лучшими качествами. Бог существует потому, что существуешь ты ”?
Какую новую религию взамен христианства предлагает создать Фейербах?
Что, согласно Фейербаху, является движущей силой истории?

Ключевые понятия: родовая сущность человека, антропологизм, отчуждение, религия любви, гуманизм, чувственность.
Семинар 19. Философия марксизма

Жизненный и творческий путь К. Маркса. От философии Гегеля и Фейербаха к выработке самостоятельной философской позиции.
Теория предметной деятельности как основа философской антропологии Маркса.
Материалистическая концепция истории. Понятие общественно – экономической формации и факторов ее развития. Роль личности в истории.
Проблема отчуждения и пути его преодоления. Феномен социального фетишизма.
Коммунистические идеи Маркса: романтизм или реальность?

Обязательная литература

Введение в философию. Авт. Коллектив Фролов И.Т. М., 2002, с. 107-116.
Запад – Россия – Восток. Книга вторая. М.: Греко – латинский кабинет, 1998.
Маркс К. Экономическо – философские рукописи 1844 г. //Маркс К., Энгельс Ф.т Соч. 2-е издание “Из ранних произведений”.
Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие. //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.13. с. 6-7.
Блок А.М. К. Маркс: теория предметной деятельности. //Лекции по философии и культурологии. М., 2004.

Дополнительная литература:

Булаев А.Б. Маркс. //Новая философская энциклопедия. Т. 2 М., 2001, с. 497-499.
Ильенков Э.В. Маркс и Западный мир. //Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991.
Лапин Н.И. Молодой Маркс. М., 1986.
Маркс К. Тезисы о Фейербахе. //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.13. с. 1-4.
Мартин Г.П., Шуман Х. Западная глобализация. Атака на процветание и демократию. М.: Изд. Дом “Альпина”, 2001.
Михайлов Ф.Т. Умер ли марксизм в России? //Философские исследования. Выпуск №1 –М., 1993.
Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. //Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т.21.
Фромм Э. Концепция человека у Маркса. //Фромм. Э. Душа человека. М.: Республика, 1992.

Вопросы для самостоятельной работы:

Как связаны теория предметной деятельности Маркса и логика формирования личности (на примере воспитания слепоглухонемых детей)?
Преодолен ли феномен отчуждения в современной техногенной цивилизации? Если нет, то в чем заключаются его социальные последствия?
Правомерна ли в истории радикальная социальная революция? Чем отличается она от массового бунта?
Согласны ли Вы с определением Маркса ведущей роли пролетариата? Если нет, то почему?
В чем проявляются процессы современной глобализации? Что в них позитивного и что негативного?

Ключевые понятия: предметная деятельность, общественно – экономическая формация, способ производства, производительные силы и производственные отношения, базис, надстройка, отчуждение, социальный фетишизм: его виды, диалектика теории прибавочной стоимости, социальная революция, социализм, коммунизм, классы, диктатура пролетариата.
Тема: Современная западная философия

Семинар №20. Основные традиции и тенденции развития (2 часа)

1.О понятии «современная западная философия». Классический и неклассический тип философствования: сравнительный анализ.

2.Проблема типологизации современной философии в свете постмодернистского культурно-исторического типа рациональности.

3.Общая характеристика современной философской ситуации. Антитеза сциентизма и антисциентизма как основополагающая антитеза современного типа философствования.

4.Крушение культа научного разума и новая парадигма рациональности. Новая «переоценка ценностей» в условиях постмодерна.
Обязательная литература:

1. Западная философия: Итоги тысячелетия - Екатеринбург: Деловая книга, 1997.

2. Зотов А.Ф. Современная западная философия.- М.: Высшая школа, 2001.

3. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от античности до наших дней. Т.4. От романтизма до наших дней. – Спб.: Петрополис, 1997.

4. Шишков И.З. Современная западная философия. Очерки истории. – М.: Едиториал УРСС , 2004.

5. Современная западная философия. Словарь. – М., 1991.

6. Самосознание европейской культуры XX века. – М., 1991.
Дополнительная литература:

1.Козловски П. Культура постмодерна: Общественно-культурные последствия технического развития. – М.: Республика, 1997.

2.Лиотар Ж.-Ф. Состояние постмодерна. – СПб.: Алетейя, 1998.

3.Маркузе Г. Одномерный человек. – М., 1994.

4.Ницше Ф. Воля к власти. Опыт переоценки ценностей. – М., 1994.

5.Порус В.Н. Рациональность. Наука. Культура. - М.,2002.

6.Фромм Э. Бегство от свободы. – М.: Прогресс,1990.

7.Шпенглер О. Закат Европы. В 2-х тт. – М.: Мысль, 1998.

8.Хюбнер К. Критика научного разума – М., 1995.

9.Хюбнер К. Истина мифа. – М.: Республика, 1996.
Вопросы для самостоятельной работы

В чем заключается основное различие между классическим и современным способом философствования, классической и современной философией?
Чем обусловлен крах научного разума в современной культуре?
Почему критицистская методология является наиболее адекватной в современной культуре?
В чем суть современного культурно-исторического типа рациональности?
Можно ли согласиться с поставленным Ницше диагнозом современной культуре: «Бог умер»?

Ключевые понятия: сциентизм, антисциентизм, тип философствования, модерн, постмодерн, фундаментализм, критицизм, рациональное, арациональное, классика, неклассика,
Семинар №21. Сциентистская традиция

1.Сциентизм - аналитическая философия. Позитивизм как стиль мышления и образ жизни. Основные принципы и положения позитивизма.

2.Философия позитивизма: от О. Конта до Л. Витгенштейна.

- Философия классического позитивизма. О.Конт: Закон трех стадий развития человеческого духа. Дж. Ст. Милль: Философия как логика и методология науки. Г. Спенсер: Синтетическая философия.

- Философия махизма: Программа «очищения опыта» Р. Авенариуса. Теория нейтральных элементов мира Э. Маха. Принцип «экономии мышления».

- Философия неопозитивизма как аналитическая философия. Логический эмпиризм Венского кружка. «Логико-философский трактат» Л. Витгенштейна - Библия логического позитивизма. Лингвистическая философия «позднего» Витгенштейна. Философия семантического анализа Львовско-Варшавской школы.

3. Философия критического рационализма.

- Антипозитивистский характер философии критического рационализма. Коперниканский переворот К. Поппера в философии и методологии науки. Основные заповеди критицизма.

- Философия науки англо-американской исторической школы: Т.Кун, И. Лакатос, П. Фейерабенд.

- Философия немецкого критического рационализма: «Негативная» и «позитивная» программы Х. Альберта, или Критицизм против фундаментализма. «Неортодоксальный» критический рационализма Х. Шпиннера. Рациональный критицизм Х. Ленка.

4. Философия классического прагматизма.

- Прагматицистская доктрина Ч. Пирса: теория сомнения-веры, теория истины. Фаллибилизм и критицизм Ч. Пирса.

- Прагматизм и радикальный эмпиризм У. Джеймса как универсальная методология. Инструментализм Дж. Дьюи.

5. Философия структурализма.

- Методологические принципы структурной лингвистики Ф. де Соссюра.

- Структурная антропология К. Леви-Строса.

- Культурологический структурализм М. Фуко.

6. Современная философская герменевтика.

-Герменевтическая традиция от Ф. Шлейермахера до. М. Хайдеггера.

- Философская герменевтика Х.-Г. Гадамера: «герменевтический треугольник», герменевтический круг, предпонимание.
Обязательная литература:

1.Грязнов А.Ф. Аналитическая философия. – М.: Высшая школа, 2006.

2. Зотов А.Ф. Современная западная философия.- М.: Высшая школа, 2001.

3. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от античности до наших дней.

Т.4. От романтизма до наших дней. – Спб.: Петрополис, 1997.

4. Шишков И.З. Современная западная философия. Очерки истории. – М.:

Едиториал УРСС , 2004.

5. Шишков И.З. В поисках новой рациональности: философия критического

разума. – М.: УРСС, 2003.

6.Шишков И.З. Карл Поппер и позитивистская традиция. //Поппер К. Все люди – философы. (3-е изд.) – М.: УРСС, 2007.

7. Современная западная философия. Словарь. – М., 1991.
Дополнительная литература:

Аналитическая философия. Избранные тексты. – М.: МГУ, 1993.
Аналитическая философия: становление и развитие. Антология. – М.: Дом интеллектуальной книги, 1998.
Конт О. Дух позитивной философии. – СПб., 2001.
Спенсер Г. Синтетическая философия. – Киев: Ника-Центр, 1997.
Авенариус Р. Философия как мышление о мире сообразно принципу наименьшей меры сил. – М.: УРСС, 2007.
Мах Э. Познание и заблуждение. – М.: БИНОМ, 2003.
Рассел Б. Философия логического атомизма. - Томск: Водолей, 1999.
Крафт В. Венский кружок. Возникновение неопозитивизма. – М.: Идея-Пресс, 2003.
Журнал «Erkenntnis» («Познание»). Избранное. – М.: Идея-Пресс, 2006.
Витгенштейн Л. Философские работы (В 2-х тт.) – М.: Гнозис, 1994.
Поппер К. Логика научного исследования. – М.: Республика. 2004.
Поппер К. Предположения и опровержения: Рост научного знания. – М.: АСТ, 2004.
Поппер К. Объективное знание. Эволюционный подход. – М.: УРСС, 2002.
Кун Т. Структура научных революций. – М.: Прогресс, 1977.
Лакатос И. Фальсификация и методология научно-исследовательских программ. –

М.: Медиум, 1995.

Фейерабенд П. Избранные труды по методологии науки. – М.: Прогресс. 1986.
Альберт Х. Трактат о критическом разуме. – М.: УРСС, 2003.
Пирс Ч. Начала прагматизма. - СПб.: Алетейя, 2000.
Джеймс У. Воля к вере. – М.: Республика, 1997.
Дьюи Дж. Реконструкция в философии. М.: Логос, 2001.
Леви- Строс К. Первобытное мышление. – М.: Республика, 1994.
Леви- Строс К. Структурная антропология. – М.: Наука, 2001.
Фуко М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. – СПб.: A-cad, 1994.
Фуко М. История безумия в классическую эпоху. – СПб., 1997.
Гадамер Х.-Г. Истина и метод. Основы философской герменевтики. – М.: Прогресс, 1988.
Дильтей В. Собрание сочинений в 6-ти т. Т.4. Герменевтика и теория литературы. – М.: Дом интеллектуальной книги, 2001.
Шлейермахер Фр. Герменевтика. – СПб.: Европейский дом, 2004.

Вопросы для самостоятельной работы

Чем можно объяснить «живучесть» позитивистского стиля мышления в современной культуре?
Как Вы понимаете следующее высказывание Маха: «Всё метафизическое, как нечто праздное и нарушающее экономию науки, должно быть из неё «изгнано»»?
Как Вы понимаете высказывание Витгенштейна: «Границы моего языка означают границы моего мира»?
Обоснуйте антипозитивисткий характер философии критического рационализма?
В чем сходство и различие между «третьим миром» К. Поппера и миром идей Платона?
Что означает понятие парадигма в контексте концепции развития науки Т. Куна?
Что такое «герменевтический треугольник» и «герменевтический круг»?
Что такое истина с точки зрения прагматизма?
Как Вы понимаете принцип Фейерабенда: «все дозволено»?

Ключевые понятия: демаркация, фальсификация, верификация, языковая игра, семейное сходство, корреспондентская истина, парадигма, трилемма Мюнхгаузена, фаллибилизм, сомнение-вера, верование, синхрония, диахрония, элемент, структура, эпистема, герменевтический треугольник, герменевтический круг, понимание, предпонимание, интерпретация.
Семинар №22. Антисциентистская традиция.

1.Метафизика воли А. Шопенгауэра:

-От теории познания к метафизике воли. Мир как воля и представление.

- От воли к жизни к нравственной воле.

2. Философия неприятных истин Ф. Ницше:

- Проклятие христианству.

- Опыт переоценки ценностей: воля к власти, имморализм, сверхчеловек, вечное возвращение. Судьба ницшеанства.

3. Философия экзистенциализма:

- Предтечи экзистенциализма: Б. Паскаль и С. Кьеркегор.

а) Паскаль: «философия разума» и «философия сердца»

б) С. Кьеркегор: философ отчаяния и абсурда.. Три стадии человеческого бытия.

- М. Хайдеггер: экзистенциальная аналитика бытия.

- Трансцендентный экзистенциализм К. Ясперса. Философская вера и экзистенция. Пограничные ситуации.

- Человек как «проект самого себя» (Ж.-П. Сартр) и «бунтующий человек» А. Камю.

4. Философия психоанализа.

- Бессознательное и психоанализ З.Фрейда. Структура личности в теории З.Фрейда: трехуровневый психический аппарат. Комплексы и защитные механизмы. Сублимация. «Эрос» и «Танатос». Понимание культуры в классическом фрейдизме. Фрейдовский анализ религии и искусства. Медицина и философия.

- Эволюция неофрейдизма. Аналитическая психология К.Г. Юнга.

Понятие коллективного бессознательного. Архетипы и символы. Экстравертный и интровертный типы личности. Концепция культуры К.Г.Юнга. Э. Фромм: психика и социальность, типы социальных характеров по Э. Фромму

5. Феноменологическая философия Э. Гуссерля.

- Феноменология как фундаментальная онтология.

- Феноменологическая редукция. Интенциональность и интерсубъективность. «Жизненный мир».
Обязательная литература:

1. Зотов А.Ф. Современная западная философия.- М.: Высшая школа, 2001.

2. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от античности до наших дней. Т.4. От романтизма до наших дней. – Спб.: Петрополис, 1997.

3. Шишков И.З. Современная западная философия. Очерки истории. – М.: УРСС , 2004.

4. Современная западная философия. Словарь. – М., 1991

5. Шумова Е.А. Проблема бессознательного и психоанализ Зигмунда Фрейда; Античная психология. К.Ю. Юнга. // Лекции по философии и культурологии. М.: РГМУ, 2008.

6. Введение в философию. (Под ред. И.Т. Фролова.) М., 2005.
Дополнительная литература:

1.Адлер А. Практика и теория индивидуальной психологии. – М., 1995.

2.Адлер А. Наука жить. – Киев, 1997.

3.Гуссерль Э. Картезианские размышления. – СПб.: Наука, 1998.

4.Камю А. Бунтующий человек. – М., 1990.

5.Кьеркегор С. Страх и трепет. - М.: Республика, 1993.

6. Кьеркегор С. Наслаждение и долг. - Киев, 1994.

7. Кьеркегор С. Заключительное ненаучное послесловие к «Философским крохам». – СПб., 2005.

8.Лейбин В. Фрейд, психоанализ и современная западная философия. М., 1990.

9.Марсель Г. Опыт конкретной философии. – М.: Республика, 2004.

10.Марсель Г. Трагическая мудрость философии. – М., 1995.

11.Марсель Г. Быть и иметь. – Новочеркасск: САГУНА, 1994.

12. Ницше Фр. Полное собрание сочинений в 13 тт. – М.: Культурная Революция, 2007.

13.Проблема человека в западной философии. (Сборник переводов). – М.: Прогресс, 1988.

14. Паскаль Б. Мысли. – М., 1994.

15.Рикер П. Герменевтика и психоанализ. Религия и вера. М.: Искусство, 1996.

16. Сартр Ж..-П. Бытие и ничто. – М.: Республика, 2000.

17.Фрейд З. Собрание сочинений в 26 тт. – СПб., 2005-2007.

18.Фромм Э. Кризис психоанализа. – СПб., 2000.

19.Фромм Э. Иметь или быть? – М.: Прогресс, 1990.

20. Фромм Э. Душа человека. – М.: Республика, 1992.

21. Фишер К. История новой философии: Артур Шопенгауэр. – СПб.: Лань, 1999.

22. Хайдеггер М. Ницше. (В 2-х тт.) – СПб.: Владимир Даль, 2007.

23. Хайдеггер М. Бытие и время. – М., 1997.

24. Хайдеггер М. Основные проблемы феноменологии. – СПб., 2001.

25. Шопенгауэр А. Мир как воля и представление. Т.1, 2. – М.: Наука,1993.

26.Шопенгауэр А. Свобода воли и нравственность. – М.: Республика, 1992.

27.Юнг К.-Г. Критика психоанализа. – СПб.,2000.

28.Юнг К.-Г. Проблема души нашего времени. – М.: Прогресс, 1994.

29. Юнг К.-Г. Психология бессознательного. – М., 1994.

30.Юнг К.-Г. Психологические типы. – СПб., 2001.

31.Ясперс К. Ницше: Введение в понимание его философствования. – СПб.: Владимир Даль, 2004.

32. Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М., 1991.
Вопросы для самостоятельной работы

1. Почему А. Шопенгауэра можно считать последним классическим философом и первым современным философом?

2. В чем сходство и различие между философией Шопенгауэра и Ницше?

3. Почему Ницше был философом «неприятных истин»?

4. В чем суть имморализма Ницше?

5. Прокомментируйте высказывание Кьеркегора: «Чем меньше я мыслю, тем больше

существую».

6. Как Вы понимаете высказывание М. Хайдеггера: Язык есть дом бытия»?

7. Как связаны архетип и символ в аналитической психологии К. Г. Юнга?

8. В чем, по Фрейду, суть конфликта между культурой и «животной» природой человека?

9. В чем, по мнению Паскаля, величие и ничтожество человека?
Ключевые понятия: пессимизм, декаденство, нигилизм, переоценка ценностей, имморализм, сверхчеловек, идея вечного возвращения, воля к власти, воля к жизни, «вот-бытие»(Dasein), время, философская вера, экзистенция, ничто, бытие к смерти, пограничная ситуация, Эдипов комплекс, комплекс Электры, бессознательное, предсознательное, «Я», «Оно», «Сверх-Я», толкование сновидений, сублимация, коллективное бессознательное, архетип, символ, интенциональность, феноменологическая редукция, жизненный мир, интерсубъективность.
Семинар № 23. Религиозно-философская традиция

1.Неотомистская философия Ж. Маритена. Томистский критицизм и программа возрождения томизма. Проблема существования и томистский «экзистенциализм».

2. Теория познания Ж. Маритена. Иерархия видов знания. Интегральный гуманизм Ж. Маритена.

3. Французский персонализм Э. Мунье. Личность и её бытие. Структура личностного универсума. Персоналистская концепция коммуникации. Персоналистская этика. Персонализм и христиантсво.

4. Христианский эволюционизм Тейяра де Шардена. «Преджизнь», «жизнь», «мысль» и «сверхжизнь» как основные этапы эволюции. «Точка Омеги». Феномен человека как культурно-социальное бытие.
Обязательная литература:

1. «Неотомизм», «Персонализм». //Новая философская энциклопедия. Т.3. – М.: Мысль, 2001.

2. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от античности до наших дней. Т.4. От романтизма до наших дней. – Спб.: Петрополис, 1997.

3. Современная западная философия. Словарь. – М., 1991
Дополнительная литература:

1.Жильсон Э. Философ и теология. - М.: Гнозис, 1995.

2.Маритен Ж. Избранное: Величие и нищета метафизики. – М.: РОССПЭН, 2004.

3.Маритен Ж. От Бергсона к Фоме Аквинскому. М., 2006.

4.Маритен Ж. Философ в мире – М.: Высшая школа, 1994.

5.Мунье Э. Персонализм. - М.: Искусство, 1992.

6.Мунье Э. Что такое персонализм? – М., 1994.

7.Мунье Э. Надежда отчаявшихся. – М.: Искусство,1995.

8.Тейяр де Шарден П. Феномен человека. – М.: Наука, 1987.

9.Тейяр де Шарден П. Божественная среда. – М.: Ренессанс, 1992.

10.Проблема человека в западной философии. (Сборник переводов). – М.: Прогресс, 1988.
Вопросы для самостоятельной работы

Какая связь существует между философией персонализма Э. Мунье, с одной стороны, и философией Н. Бердяева и К. Маркса – с другой?
Что общего между философией Т. де Шардена и теософией школы Блаватской?
Каковы место и роль неотомистской философии в структуре и духовной жизни католицизма?
Чем объясняется модернистский характер современного католицизма?

Ключевые понятия: сущность, существование, личность, коммуникация, вера, жизнь, преджизнь, точка Омеги.

1 2 3 4 5 6

	Методические рекомендации для студентов очно-заочного отделения стоматологического... Методические рекомендации предназначены для оказания помощи студентам в изучении основных проблем философии: возникновение, предмет...		Методические рекомендации по курсу для студентов отделения социологии Екатеринбург 2004 Бухарцева Н. Г., Забара Л. И. Методические рекомендации и планы семинарских занятий по курсу истории философии для студентов отделения...
	Методические рекомендации по написанию, оформлению и защите Методические рекомендации предназначены для студентов, специализирующихся в области философии на социально-теологическом факультете...		Методические указания для студентов дневной формы обучения Кемерово 2008 Также даны рекомендации по тестированию, указаны адреса интернет-сайтов по проблемам философии, приведены вопросы к зачету и экзамену...
	Программа курса философии планы семинарских занятий Методические... Философия в системе культуры. Составные элементы культуры. Философия и мировоззрение. Философия и идеология. Генезис философии. От...		Методические рекомендации включают рекомендации по организации самостоятельной... Методические рекомендации предназначено для студентов, обучающихся на курсе психологии и педагогики
	Методические рекомендации по написанию эссе Данные методические рекомендации... Гу-вшэ, Москва 2001 год. Методические рекомендации составлены в целях унификации требований к содержанию, оформлению и оцениванию...		Методические рекомендации Москва 2012 Методические рекомендации «Медико-педагогический... Методические рекомендации предназначены для руководителей, медицинских работников и педагогов физической культуры общеобразовательных...
	Методические рекомендации Москва 2012 Методические рекомендации «Медико-педагогический... Методические рекомендации предназначены для руководителей, медицинских работников и педагогов физической культуры общеобразовательных...		Методические рекомендации Москва 2012 Методические рекомендации «Медико-педагогический... Методические рекомендации предназначены для руководителей, медицинских работников и педагогов физической культуры общеобразовательных...
	Планы семинарских занятий и методические рекомендации для студентов... Ое пособие семинарских занятий для студентов по дисциплине «Основы философии» разработано на основе Федерального государственного...		Методические рекомендации для студентов 4 курса стоматологического факультета ...
	Методические рекомендации по дипломному проектированию для студентов... Методические рекомендации предназначены для студентов и научных руководителей дипломных проектов		Методические рекомендации для студентов по специальности «Экономика... Методические рекомендации предназначены для студентов очного и заочного отделения
	Методические рекомендации Самостоятельная работа студентов Методические рекомендации предназначены для студентов асф кемГУ. В рекомендациях описаны общие требования к оформлению рефератов		Методические рекомендации для студентов по написанию и оформлению... Методические рекомендации предназначены студентам Уссурийского медицинского колледжа

Методические рекомендации по философии для студентов ргму выпуск 6 Москва

Похожие: