Рабочая программа дисциплины Священное Писание Ветхого Завета

Скачать 0.75 Mb.

Название	Рабочая программа дисциплины Священное Писание Ветхого Завета
страница	4/6
Дата публикации	20.12.2014
Размер	0.75 Mb.
Тип	Рабочая программа

100-bal.ru > Философия > Рабочая программа

1 2 3 4 5 6

Семинар 14. Иудейское царство во 2-й половине VII – начале VI века.

Правление Иосии (4 Цар. 22 – 23; 2 Пар. 34 – 35).
Религиозная политика. Возвышение Вавилона. Битва при Мегиддо и гибель Иосии.
Последние цари Иудеи (4 Цар. 23:31 – 25; 2 Пар. 36). 4-ре переселения в Вавилон. Разрушение Иерусалима.
Иудеи в вавилонском плену.

Семинар 15. Введение в книги Паралипоменон.

1 и 2 книги Паралипоменон.
Название и место в каноне.
Время написания, особенности изложения истории в этих книгах.

Семинар 16. Книги 1 Ездры и Неемии.

Место в каноне, источники, язык, время написания.
Время деятельности Ездры и Неемии.
Деятельность священника Ездры: борьба со смешанными браками.
Деятельность Неемии во время 1-го и 2-го наместничества.

Семинар 17. Книга Есфири.

Книга Есфири.
Место в каноне, время написания, историческая обстановка.
Содержание книги.

Семинар 18. Неканонические исторические книги Ветхого Завета.

2 книга Ездры: происхождение, содержание и неканоничность.
Книга Иудифь: содержание и историчность.
Книга Товита: содержание, происхождение, цель написания.
История Иудеи от начала IV до середины II вв. до Р. Х..

5. Образовательные технологии

Рекомендуемые образовательные технологии: лекция, лекция–дискуссия, лекция с проблемным изложением, лекция–консультация, самостоятельная работа студентов, реферирование.

Методические рекомендации для преподавателей: при проведении занятий рекомендуется использование активных и интерактивных форм занятий (работа в малых группах, разбор конкретных ситуаций, решение ситуационных задач, проектных методик и др.) в сочетании с внеаудиторной работой.
6. Учебно-методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины.
Контроль и оценка результатов освоения учебной дисциплины «Священное Писание Ветхого Завета» осуществляется преподавателем в процессе проведения практических (семинарских) занятий, тестирования, защиты рефератов, выполнения контрольной работы и др.

Самостоятельная работа студентов, направленная на освоение основной образовательной программы направления подготовки 033400 Теология, включает в себя подготовку к аудиторным, в том числе практическим (семинарским) занятиям.

Практические (семинарские) занятия по дисциплине «Священное Писание Ветхого Завета» имеют четко выраженную профессионально-практическую направленность и органично связаны с другими формами организации учебного процесса.

Целью самостоятельной работы студентов по подготовке к практическим занятиям является освоение учебной дисциплины в полном объеме, углубление знаний, полученных на лекциях и в процессе самостоятельной работы над учебно-методической литературой и нормативными источниками. Эта форма работы развивает у студентов самостоятельность мышления, умение делать выводы, связывать теоретические положения с практикой. В ходе практических (семинарских) занятий вырабатываются необходимые для публичных выступлений навыки, совершенствуется культура речи.

Данная цель предполагает решение следующих задач.

1. Расширение кругозора студентов по темам, которые требуют более углубленного изучения и усвоения обучающимися.

2. Выработка навыков работы с научно-методической литературой и анализа источников по предмету.

3. Развитие необходимых для публичных выступлений навыков и совершенствование культуры речи.

Практические (семинарские) занятия являются средством контроля преподавателя за самостоятельной работой студентов.
Темы эссе и рефератов

(предлагаются в качестве заданий для самостоятельной работы, а также для промежуточной отчётности):

3 семестр

Принципы толкования Священного Писания в современной православной библеистике.
Отношение к Септуагинте в русской библеистике дореволюционного периода.
Значение Септуагинты для библейских исследований с точки зрения современной науки.
Боговдохновенность и подлинность: является ли принадлежность священной книги авторитетному автору необходимым условием для признания ее боговдохновенности?
Анализ состояния современной библейской науки (по книге Т. Стилианопулоса «Новый Завет: православная перспектива»).
Актуальность исагогических работ профессора П. А. Юнгерова для современного библеиста.
Достоинства и недостатки Синодального перевода книг Ветхого Завета.
Рассказ о происхождении мира в поэме «Энума элиш» и Быт. 1: параллели и принципиальное отличие.
«Дерево познания добра и зла»: варианты интерпретации образа.
Образ и подобие Божие в человеке: варианты интерпретации.
Значение термина «день» (yôm) в Священном Писании.
Описание потопа в Библии и в «Эпосе о Гильгамеше»: сходство и принципиальное различие.
Число «7», его значение и употребление в Библии.
Число «40», его значение и употребление в Библии.
Патриарх Иосиф как прообраз Иисуса Христа в святоотеческих комментариях и богослужебных текстах.

4 семестр.

Египетские казни: история и символическое значение.
Мирная жертва: внешняя сторона, символический смысл и прообразовательное значение.
Образы богоявления в книге Исход.
Четвертая заповедь в жизни современного христианина.
Значение слова «тысяча» в Пятикнижии и исторических книгах.
Связь ветхозаветной Пасхи с Новым Заветом.
Связь ветхозаветной Пятидесятницы с Новым Наветом.
Отношение к крови в законодательстве Моисея (по книге Левит).
Анализ концепции Ю. Велльгаузена об истории священства в Израиле.
История вопроса об авторе Пятикнижия до середины XIX в.
Ревизия документальной гипотезы в XX веке: аргументы Й. Кауфманна.
Современные концепции о происхождении Пятикнижия (по книге Введение в Ветхий Завет. Под ред. Эриха Ценгера. М: ББИ, 2008).
Юбилейный год: буквально-историческое и прообразовательное значение.
Заповедь о любви к ближнему (Лев. 19:18) в Моисеевом законодательстве.
Православные богослужебные чтения из книг Левит и Числа: буквальный смысл и литургическая актуальность.
Православные богослужебные чтения из книги Второзаконие: буквальный смысл и литургическая актуальность.

5 семестр.

Историчность повествования книги Иисуса Навина: анализ современных концепций.
Проблемы хронологии периода судей в Израиле.
История израильского народа в эпоху судей как урок и предупреждение для современных христиан.
Истории рождения детей от неплодных матерей в Ветхом Завете: общие черты и индивидуальные особенности.
Самсон как символ израильского народа.
Событие в Гиве Вениаминовой (Суд. 19) как отражение нравственного состояния израильского народа в эпоху судей.
Православные богослужебные чтения из книг Иисуса Навина и Судей: буквальный смысл и литургическая актуальность.
История ковчега Божия (1 Цар. 4–6) как урок отношения к святыням.
Образ военачальника Иоава в книгах Царств и Паралипоменон.
Образ царицы Иезавели, его использование в святоотеческой и православной литературе.
«Человек Божий» из Иудеи и пророк-старец из Вефиля: толкование 3 Цар. 13.
Интерпретация Прем. 4:7-19 в приложении к судьбе иудейского царя Иосии.
Молитва Манассии, царя иудейского: время происхождения и особенности содержания.
Историческая ситуация на Ближнем Востоке в конце VII – начале VI вв. и ее влияние на судьбу Иудейского царства.
Историчность книги Товита.

Тесты по Священному Писанию Ветхого Завета.

Общее введение в Священное Писание Ветхого Завета.

Согласно традиционной точке зрения, временем заключения канона Ветхого Завета является?

a. Маккавейский период (сер. II в. до Р. Х.)

b. Иамнийское собрание (I в. по Р. Х.)

c. 2-я половина V в. до Р. Х.

d. середина IV в. до Р. Х.

Кто из нижеперечисленных отцов Церкви считал книгу Есфирь неканонической?

a. свят. Кирилл Иерусалимский.

b. преп. Иоанн Дамаскин

c. блаж. Августин

d. свят. Афанасий Великий

Как в библеистике обозначается «великий свиток Исаии»?

a. 1QIs^a.

b. 1QIs^b.

c. 4QIs^a.

d. 4QIs^c.

Какой из греческих переводов в наибольшей степени буквальный?

a. перевод Феодотиона.

b. Септуагинта.

c. перевод Акилы.

d. перевод Симмаха.

Какую версию как основную использовал преп. Ефрем Сирин при составлении своих толкований?

a. Септуагинта.

b. Пешитта.

c. Таргум Онкелоса.

d. Вульгата.

В каком году текст Библии был впервые разделен на главы?

a. 1205 г.

b. 1555 г.

c. 1304 г.

d. 1453 г.

Какой кодекс обозначается еврейской буквой א (алеф)?

a. Александрийский.

b. Ленинградский

c. Синайский.

d. Ватиканский

Как в Самарянском Пятикнижии обозначается разделение на слова?

a. пробелом шириной в одну букву.

b. точкой.

c. вертикальной чертой.

d. особыми конечными буквами.

Возникновение какого движения в еврействе косвенно послужило катализатором работы над вокализацией текста Библии?

a. хасиды.

b. караимы.

c. фарисеи.

d. ессеи.
10. Как называется первая печатная Славянская Библия?

a. Геннадиевская.

b. Московская

c. Острожская.

d. Елизаветинская.
Введение в Пятикнижие. Книга Бытие.

Какое толкование термина «исполины» поддерживал свят. Иоанн Златоуст?

a. физически крепкие и сильные люди.

b. падшие в нравственном отношении

c. полубоги.

d. праведники.

Сколько лет было Ною, когда начался потоп?

a. 500.

b. 600.

c. 700.

d. 800.

Как в еврейской традиции называется книга Левит?

a. Берешит.

b. Ваййикра.

c. Шемот.

d. Деварим.

В каком древневосточном произведении содержится рассказ о потопе?

a. Энума элиш.

b. Книга мертвых.

c. Эпос о Гильгамеше.

d. Рождение богов.

О ком из потомков Сифа сказано «и не стало его, потому что Бог взял его»?

a. Енос.

b. Ламех.

c. Енох.

d. Мафусал.

В каком древнем государстве находился город Харран в то время, когда в нем поселился Фарра?

a. Митанни.

b. Хеттское царство.

c. Вавилон.

d. Мари.

Какое библейское имя имеет значение «мой царь – правда»?

a. Малелеил.

b. Мелхиседек

c. Неффалим.

d. Авимелех

Кем была Сарра для Авраама в родственном отношении?

a. единокровная сестра.

b. племянница.

c. двоюродная сестра.

d. единоутробная сестра.

Кто такие гиксосы?

a. Африканские племена, захватившие Верхний Египет.

b. Азиатские племена, захватившие Нижний Египет.

c. Жители Египта, восставшие против господства фараонов.

d. «Народы моря».

10. После какого события Иаков получил имя Израиль?

a. Видения небесной лестницы.

b. Борьбы с Богом.

c. Переселения в Египет.

d. Женитьбы на Рахили.

Книга Исход.

Какой фараон провел солнцепоклонническую реформу?

a. Аменхотеп II.

b. Аменхотеп III

c. Аменхотеп IV.

d. Тутанхамон.

Сколько лет было Моисею во время исхода из Египта?

a. 83.

b. 70.

c. 80.

d. 50.

В каком образе явился Господь Моисею во время призвания?

a. густого облака.

b. неопалимой купины.

c. дыма из печи.

d. веянии тихого ветра.

В каком источнике имя Божие в Исх. 3:14 передается причастием «Сущий»?

a. Вульгата.

b. Таргум Онкелоса.

c. Масоретский текст.

d. Септуагинта.

В каком смысле израильский народ назван «царством священников» (19:6)?

a. В мессианское время священниками будут только евреи.

b. Евреи должны являть славу Яхве перед другими народами.

c. Любой израильтянин без порока имеет право священнодействовать.

d. Править в Израиле будут священники.

Что, по мнению свят. Григория Нисского, означает «видение Бога сзади»?

a. созерцание Божественных энергий.

b. непостижимость сущности Божества.

c. домостроительство Божие.

d. следование за Господом.

Укажите западную традицию разделения заповедей на две скрижали?

a. 3:7.

b. 4:6

c. 5:5.

d. 6:4

В каком новозаветном фрагменте порядок перечисления заповедей соответствует масоретскому тексту?

a. Мф. 19:18.

b. Мк. 10:19.

c. Лк. 18:20.

d. Рим. 13:9.

Нарушением какой заповеди стало изготовление золотого тельца?

a. первой.

b. второй.

c. третьей.

d. четвертой.

10. Какой предмет находился во дворе скинии?

a. жертвенник всесожжений.

b. жертвенник курений

c. стол для хлебов предложения.

d. скрижали
Книга Левит.

Какой аргумент использует пророк Малахия для подтверждения того, что Богу следует приносить лучших животных?

a. Сравнивает жертвоприношение Богу с подарком князю.

b. Ссылается на писанный закон.

c. Угрожает судом за негодное жертвоприношение.

d. Говорит о всемогуществе Бога.

В каком случае животное следовало приносить в мирную жертву во время странствования по пустыне?

a. Животное убило человека.

b. Человек хочет употребить мясо в пищу.

c. Животное – первенец.

d. Животное поймано на охоте.

В каком случае в хлебное приношение не следовало добавлять елей?

a. Если оно приносится вместе со всесожжением.

b. При отсутствии елея.

c. Если приношение предлагается в виде муки.

d. Если это жертва за грех.

Какая идея объединяет мирную жертву и таинство Евхаристии?

a. очищение кровью.

b. единение с Богом.

c. трапеза пред Богом.

d. искупление.

Для чего перед жертвой следовало вымыть водой части животного, покрытые грязью или нечистотами?

a. чтобы священник не осквернился.

b. чтобы не оскорбить Господа.

c. чтобы не загрязнять жертвенник.

d. во избежание неприятного запаха.

В каком случае вся туша жертвенного животного сжигалась вне стана?

a. жертва всесожжения.

b. жертва за грех первосвященника.

c. если животное было больным.

d. первенец нечистого животного.

Кто был первым первосвященником не из рода Аарона?

a. Ионафан Маккавей.

b. Авиафар.

c. Менелай.

d. Каиафа.

Почему для служения при скинии были избраны левиты?

a. Из колена Левия происходили Моисей и Аарон.

b. Левиты сохранили верность Господу во время поклонения тельцу.

c. Левиты были самым малочисленным коленом.

d. Левиты отличались нравственной чистотой.

Урим и туммим использовали для …

a. Оповещения о действиях священника.

b. помазания царя или первосвященника.

c. совершения жертвоприношений.

d. вопрошания Бога.

10. Какое животное названо в Синодальном переводе Лев. 11:5 «тушканчиком»?

a. верблюд.

b. даман

c. заяц.

d. осел.

1 2 3 4 5 6

	Священной библейской истории ветхого и нового завета Объяснительная записка к конспектам по Священной Библейской Истории Ветхого Завета 9		Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Завета называйся библейские книги, содержащие в себе историю еврейского народа с момента вступления его в Палестину под предводительством...
	Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Объяснительная записка к конспектам по Священной Библейской Истории Ветхого Завета 9		Занятие 3 понятие о божественном откровении Источники Божественного откровения ( Священное Писание и Предание) Отношение Св. Писания к Св. Преданию
	Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Формирование у школьников представлений о многократности значения для христиан книг Ветхого и Нового Завета		Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Осмысление учащимися значения для христиан книг Ветхого и Нового Завета как величайшего памятника истории и культуры
	Программа по священной истории ветхого завета Понятие о Священном Писании Число книг св. Библии. Деление книг св. Библии по содержанию. Способы выражения смысла Священного Писания:...		Основы мировых религиозных культур Цели: Познакомить детей с понятием «Священное писание»; воспитывать любовь к своей Родине, к своей семье, уважение к традициям своего...
	Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Ключевые понятия: Библия, Евангелие, Ветхий Завет, Новый Завет, Священное Писание, пророк, апостол, христианин, откровение		Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Средства наглядности: новые слова в рубрику «запомни»: Ветхий Завет, Новый Завет, Священное Писание, Евангелие, пророки, апостолы,...
	Российское Библейское Общество Слова Божьего – Священного Писания Ветхого и Нового Завета [1]. В истории рбо различаются два периода. Первый: со дня образования...		Реферат по одному исследованию (или значимой научной статье) или... Священное Писание, догматическое богословие, история Церкви, патрология, пастырское богословие, философия и пр
	Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Ф. М. Достоевский: «Господи! Что за книга Священное Писание, какое чудо и какая сила, данные в нем человеку! И сколько тайн, разрешенных...		Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Ветхого Завета большей частью или целиком состоят из повествовательного материала: Бытие, Иисуса Навина, Судей, Руфь, 1-4 Царств,...
	Христианство, будучи завершением долгого пути поиска бога, включает... Ветхого Завета, но и небиблейского мира. Христианство не относится негативного к иным учениям из-за частичного сходства. Помимо второстепенных...		М. В. Дмитриев : Сегодняшний наш день посвящен сравнению отношения... Священное Писание, сакральные тексты и религиозное знание в христианских традициях (Средние века раннее Новое время)

Рабочая программа дисциплины Священное Писание Ветхого Завета

Похожие: