Скачать 0.93 Mb.
|
Тема 9. Католическая и протестантская философия и теология религии Новейшего времени Католическая философия и теология религии. Борьба течений в католицизме: модернизм и традиционализм. Теория прамонотеизма. В.Шмидт «Происхождение идеи Бога». кзистенциальный томизм Ж.Маритена, Э.Жильсона. Ассимилирующий томизм Э Пшивары «Философия религии католической теологии»: аналогическое и феноменологическое богопознание. Трансцендентальный томизм К. Ранера («Слушатель Слова: К обоснованию философии религии»). Концепция «анонимного христианства». Э.Корет о религии как «целостном человеческом отношении к абсолютной основе бытия» и как «свободной обращенности человека к Богу». Р.Шеффлер о сочетании методов трансцендентальной философии религии, феноменологии и анализа языка в современной апологетической философии религии. Философия религии как «герменевтический запрос», помогающий самоизъяснению религиозного процесса. Контекстуальная теология религий Г.Вальденфельса. Новая политическая теология И.Б.Метца (Меца). Философско-религиоведческие аспекты теодраматики Г. У. фон Бальтазара. Философия религии с позиций томистской метафизики у З.Здыбицкой. Проблемы философской теологии и религиоведения в энцикликах и трудах Иоанна Павла II «Fides et ratio», Бенедикта ХVI «Deus caritas est», «Spe salvi», «Caritas in veritate». Социальная доктрина католической церкви по документам IIВатиканского собора, энцикликам римских пап. Протестантская философия и теология религии. Критика философской теологии К.Бартом, противопоставление веры и религии. Э.Бруннер «Философия религии евангелической теологии». Бруннер о возможности естественного богопознания и его антропологических предпосылках. Проблемы философии религии в экзистенциальной теологии П. Тиллиха («Систематическая теология»): метод корреляции. Концепция «безрелигиозного христианства» Дитриха Бонхёффера. Теология «смерти Бога» (Г.Ваханян, Т.Альтицер). «Посттеистическая теология» Д.Зёлле. Деконструктивистская концепция «смерти теологии». Проблемы философии религии в «теологии надежды» Ю.Мольтмана. Учение о религии в систематической теологии В. Панненберга. Философия религии В.Трильхаса. Дж.Хик «Бог и вселенная вероучений: исследования по философии религии». Х.Кокс о религии в секулярном городе. Философия и теология процесса. А.Н.Уайтхед «Процесс и реальность». Дж.Кобб: учение о «биполярности Бога». Тема 10. Философские и -теологические учения о религии ХIХ – ХХ вв. в России Учение о религии в русской философии XIX – начала XX вв. Православная академическая философия: Ф. А. Голубинский, В. Д. Кудрявцев (Кудрявцев-Платонов): «О религиозном индифферентизме», «Об источнике идеи Божества», «Религия, ее сущность и происхождение». В. И. Несмелов «Наука о человеке». В. С. Соловьев «Чтения о Богочеловечестве»: идея «богочеловечества» и ее философско-религиоведческое значение. Религия как воссоединение человека и мира с безусловным и всецелым началом. «Теософия» Соловьева. Метафизика всеединства и учение о Софии. Типология религий, интерпретация учения о боговоплощении и понимание истории религии. П. А. Флоренский «Столп и утверждение истины». Догмат единосущия Троицы и учение о религии как «жизни нас в Боге и Бога в нас». Феодицея и антроподицея. «Имеславие» и онтологичность религиозного опыта. Софиология Флоренского, учение о культе и его значении в культуре. С. Н. Булгаков «Свет невечерний» Критика учений Л. Фейербаха и К. Маркса как «религии человекобожия». Стремление преодолеть односторонность имманентистских и трансцендентистских концепций религии. Религия как «опознание Бога», «переживание трансцендентно-имманентного». Идеи «становящегося богочеловечества», «ософиения» мира и их значение для понимания истории религии. Анализ предмета религиозной веры в философии С. Л. Франка («Непостижимое»). Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого в учении Н. А. Бердяева. Учение о религии в современной православной апологетике. архиеп. Михаил (Мудьюгин), А. И. Осипов. Тема 11. Философское исследование теории и эволюции религии Определение религии как философская проблема. Основные формы философии религии и типология определений. Апологетические (конфессиональные, теологические, религиозно-философские) концепции. Трудности богословско-апологетического подхода при исследовании религии. Критические (философские, социологические и психологические) концепции. Трудности философского критического подхода при научном исследовании религии. Научно-аналитические концепции: философско-исторические, этнографические, социологические, психологические, феноменологические. Субстратные и функционалистские концепции и определения религии. Социальные, психологические, гносеологические предпосылки религии. Религия как подсистема общества. Индивид и личность в религии. Проблема структуры религии. Религиозное сознание, его специфика и основные аспекты. Религиозный опыт. Вера как базисный и специфический аспект религиозного сознания. Религиозные представления. Уровни религиозного сознания. Религиозная доктрина. Религиозные отношения и институты. Религиозные организации: церковь, секта, деноминация. Функции религии: мировоззренческая, номизации, легитимации, интеграции, компенсации. Проблема возникновения и эволюции религии. Важнейшие подходы к решению проблемы происхождения религии. Концепция прамонотеизма. Эволюционистская концепция. Гипотеза о «дорелигиозном» периоде. Возникновение религии с появлением человека разумного» в эпоху верхнего палеолита. Реконструкция первобытных верований и культов. Магия. Вера в «силу» (мана). Табу. Фетишизм. Тотемизм. Анимизм. Полидемонизм. Шаманизм. Культ предков. Основные этапы эволюции религии. Религии в период становления государственности. Феноменология представлений о божестве: политеизм, сюпремотеизм, генотеизм, монотеизм, пантеизм. Становление культа, появление его служителей, религиозных организаций, священного законодательства. Классификация религий: этнические, государственные, проповеднические, локальные, региональные, мировые. Освящение в этнических религиях обычного права. Народностно-национальные исторические религии, сакрализация в них древних государств. Представления о священном царстве и народе, обожествление властителей, сакрализация законодательства. Тема 12. Философский анализ религиозной гносеологии и онтологии Философский анализ религиозной гносеологии. Религиозная гносеология как рационализация интуитивного богопознания. Непостижимость сущности Бога. Проблема Откровения. Соотношение Откровения и естественного богопознания. Проблема субъекта познания в религиозной гносеологии. Религиозный опыт как опыт богопознания. Сотериологический и рациональный аспекты богопознания. Теология о пределах познавательных возможностей человека. Богословские учения о видах Откровения: в природе, нравственном мире человека, событиях жизни, в личном общении с Богом (непосредственном Богоявлении), в Св. Писании и Предании. Использование в религиозной гносеологии внерациональных понятий. Проблема соотношения веры и разума, откровения и рационального знания. Благодать и природа. Аналогия сущего. Ревеляционизм, фидеизм, мистицизм, эзотеризм, естественная теология. Философские концепции религиозной веры: библейская, экзистенциальная, парадоксальная, скептическая. Вера и доверие. «Референциальная» и «перцептуальная» модели веры в Бога. Когнитивный, эмоциональный и волевой элементы религиозной веры. Эпистемологическое исследование религии, методологическое обоснование его правомерности. Когнитивизм и нонкогнитивизм. Проблема истины в религиозной гносеологии и эпистемологический анализ истинности религии. Проблема обоснованности и рациональности религиозных верований, их категориальная принадлежность. Априоризм. Догматизм. Проблема гносеологических предпосылок религии. Содержание религиозной онтологии. Специфика религиозной онтологии. Теология и метафизика. Основные задачи философского богопознания: подтверждение или обоснование бытия Бога, философская концептуализация его сущности, выявление отношений между Богом, миром и человеком. Проблемы богопознания и онтологии в «классическом философском теизме». Традиционные аргументы в пользу бытия Бога: пророческий, «от чудес», исторический, ноэтический, онтологический, космологический, кинезиологический, каузальный, контингентный, хенологический, физико-теологический, телеологический, финальный, номологический, ординический, эстетический, нравственный, деонтологический, эвдемонический, социальный, антропологический. Онтология божественных свойств и их проявлений. Обоснование креационизма. Попытка обоснования традиционной естественной теологии во второй половине ХХ в. Модернизация рациональных аргументов в пользу бытия Бога. Модернизация эмпирических аргументов. Философские проблемы современной науки и обновление теистических аргументов (М. Планк, Х. фон Дитфурт и др.). Энтропийное доказательство бытия Бога. Биологическая аргументация в пользу существования Бога. Антропный принцип в религиозной онтологии и космологии. Осознание кризиса «классического теизма» представителями философской теологии и возникновение новых вариантов естественной теологии. Экзистенциально-онтологический теизм (Д. Маккуори), его теоретические основы и главные выводы. Философская теология Б. Вельте, категория «ничто» и ее роль в богопознании. Трансцендентальная философская теология Р. Шеффлера, отказ от онтологического подхода к богопознанию и стремление представить Бога как источник и основу бытия человека. Философская процесс-теология (С. Александер, А.Уайтхед, Ч. Хартсхорн, Д. Кобб, Ш.Огден, Л. Гилки), теории «эмерджентной эволюции», «органицизма», «ди-полярного теизма». Тема 13. Философский анализ языка религии и религиозного мировоззрения Философский анализ языка религии. «Лингвистический поворот» в современной философии и возникновение «аналитической философии религии». Логический атомизм. Проблема соотношения между миром, мышлением и языком. Антиметафизическая программа Венского кружка, критерий верификации и признание метафизических и религиозных высказываний не имеющими смысла. Фальсификационистские теории в философии религии. Апологетические теории философии языка религии. Нонкогнитивистский подход к языку религии; попытки пересмотреть критерии осмысленности теологических высказываний и вывести их из под огня неопозитивистской критики. Философия религии на основе философии обыденного языка; теория «языковых игр» и попытка представить религию «автономной формой жизни» и «языковой игрой». Перспективы философии языка религии и ее значение для современной философии религии. Философский анализ религиозного мировоззрения. Понятие «мировоззрение», особенности религиозного мировоззрения. Формирование религиозного мировоззрения. Многообразие видов религиозного мировоззрения. Преемственность и взаимовлияние видов религиозного мировоззрения. Сравнительный анализ исторических видов религиозного мировоззрения. Проблема субъекта религиозного мировоззрения. Уровни религиозного мировоззрения, их отличия и их взаимовлияние. Отличительные черты теистического мировоззрения: отношение человека с Богом (теоцентризм, теономизм), креационизм, телеология, провиденциализм. Основные тенденции развития религиозного мировоззрения в современных условиях. Диалог религиозных и нерелигиозных мировоззрений. Тема 14. Философский анализ религии в системе духовной культуры Понятия «культура» и «духовная культура». Место религии в духовной культуре. Особенности религиозной культуры. Взаимосвязь религии с другими сферами духовной культуры. Религия и философия. Реконструкции взаимоотношений теологии и философии на различных этапах истории. Религия и наука. Философские и теологические реконструкции истории взаимоотношений религии и науки. Религия и мораль, различные типы их взаимоотношений. Религиозная мораль и ее особенности. Взаимовлияние религиозных и светских систем морали. Проблема религиозного и иррелигиозного гуманизма. Философские обоснования религиозной и иррелигиозной морали. Религия и искусство. Особенности искусства как области духовной культуры. Религиозное, церковное и культовое искусство. Тенденции эволюции религиозного искусства в современных условиях. Философия и теология о перспективах культуры и проблемах взаимовлияния религиозной и светской культуры. Тема 15. Формирование и развитие представлений о свободе совести. Российское законодательство о свободе совести и религиозных объединениях Эволюции представлений о свободе совести. Общественно-историческая обусловленность возникновения и эволюции представлений о свободе совести. Идея веротерпимости в древности. Выступления за независимость светской власти от церкви, за веротерпимость в средние века. Идеи свободомыслия в исторических памятниках. «Саксонское зерцало». Проблемы свободы совести в новое и новейшее время. Теория естественного права и веротерпимость. Обоснование принципов отделения церкви от государства и светскости образования. Провозглашение равенства прав граждан независимо от отношения к религии. Осознание права не верить в Бога, не исповедовать никакую религию, быть атеистом. Конституции и законодательные акты зарубежных государств о свободе совести и вероисповеданий. Свобода мысли, совести, религий и убеждений в международных правовых документах. Осуществление свободы совести в России. Свобода совести в истории России. Проблема свободы убеждений в русской политико-правовой мысли. Государственно-церковные отношения в России до октября 1917 г. Свобода совести и государственно-церковные отношения в СССР. Конституция Российской Федерации 1993 г. о свободе совести и вероисповеданий. Отделение религиозных объединений от государства и равенство их перед законом. Закрепление равенства прав и свобод человека и гражданина независимо от отношения к религии, убеждений, принадлежности к общественным объединениям. Запрет любых форм ограничения прав граждан по признакам религиозной принадлежности. Гарантия свободы совести, вероисповедания, включая право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения. Свобода мысли и слова при недопущении пропаганды и агитации, возбуждающей религиозную ненависть и вражду, запрет пропаганды религиозного превосходства. Федеральный закон «О свободе совести и религиозных объединениях» 1997 г. о гарантиях свободы совести и вероисповедания. Недопущение дискриминации в зависимости от отношения к религии. Исключение принуждения при определении отношения к религии, к участию или неучастию в богослужениях, обрядах, в деятельности религиозных объединений, в обучении религии. Нормы, определяющие взаимоотношения государства и религиозных объединений, религиозное образование. Религиозные объединения, группы и организации. Государственная регистрация религиозных организаций. Права религиозных организаций и условия их деятельности. Надзор и контроль за исполнением законодательства о свободе совести, свободе вероисповедания и религиозных объединениях, ответственность за его нарушение. Освещение вопросов религии и свободомыслия в средствах массовой информации.
Тема 1. Предмет философии религии, структура, задачи и методология религиоведения Занятие 1. Возникновение философии религии и ее предмет
Занятие 2. Философия религии в системе религиоведения
|
Рабочая программа дисциплины Антропология религии «Философия», «История философии», «История религии», «Психологией религии», освоение которых представляет собой необходимую базу... | И. Б. Муравьев философия диалога Философия", профиль подготовки "социально-аксиологический", форма обучения – очная | ||
Учебно методический комплекс учебной дисциплины «философия религии»... Рассмотрено и утверждено на заседании кафедры философии религии факультета философии и культурологии юфу от «23» апреля 2007 года... | Программа дисциплины Философия религии для направления 030100. 62... Целью курса является развитие рациональных исследовательских навыков у студентов, умения работать с материалом по определённой теме,... | ||
И. Б. Муравьев социальная культурология Философия", профиль подготовки "социально-аксиологический", форма обучения – очная | И. Б. Муравьев философские информационные ресурсы Философия", профиль подготовки "социально-аксиологический", форма обучения – очная | ||
Т. Т. Махаматов мировые религии и культура Мировые религии и культура: Рабочая программа дисциплины для направлений 38. 03. 01. «Экономика», 41. 03. 04. «Политология» (программа... | Вопрос Предмет философии религии. Философия религии Главного управления мчс россии по Республике Тыва и структурных подразделений по согласованию с Министерством образования и науки... | ||
И. Б. Муравьев история мировых религий Муравьев И. Б. История мировых религий: Учебно-методический комплекс для студентов 2 курса очной и заочной формы обучения специальности... | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Предмет истории религий. Понятие религии (этимология, определения и основные характеристики). Вопрос о происхождении и сущности религии... | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины «История религии» Целью данного курса является ознакомительное, сугубо светское изучение феномена религии, начиная с возникновения ее архаичных форм... | Аффективность как историческое измерение субъекта // Вопросы философии. 2013. №3. С. 155-164 Тематика исследований: феноменология, история и философия религии, структурализм, психоанализ | ||
1. Философское понимание бытия и материи Востока, Античная философия, философия Средних веков, философия эпохи Возрождения, философия Нового времени, современная философия,... | 1. Философское понимание бытия и материи Востока, Античная философия, философия Средних веков, философия эпохи Возрождения, философия Нового времени, современная философия,... | ||
Список тем курсовых работ по социологии религии Типология религиозности и особенности отношения к религии различных групп населения | Методические рекомендации по самостоятельной работе студентов 20 Раннев П. П Раннев П. П. Философия религии : Учебно-метод комплекс. Ростов н/Д.: Изд-во рсэи, 2011. 63 с |