Примерная программа дисциплины «философия»
Скачать 0.6 Mb.
|
| Тема 5.Философия эпохи Возрождения и Реформации Ренессанс – творческое использование культурно – философских традиций античности. Гуманистическая и натурфилософская ветви в культуре Возрождения. Антропоцентризм. Возрожденческий тип личности. Концепция титанизма. Пантеизм как форма возрожденческой натурфилософии. Новая (горизонтальная) картина мира. Возрождение античной диалектики (учение Н.Кузанского о “максимизме” и “минимизме”, макрокосме и микрокосме). Культ ценностей земной жизни. Критика схоластики и религии. (Эразм Роттердамский, М. Монтень). Переход от логики и риторики к естественнонаучному познанию (Н. Кузанский, Н. Коперник, Дж. Бруно, Галилей). Специфика возрожденченской натурфилософии философии. Общество и государство в трудах Н. Макиавелли (“Государь”) и социалистов-утопистов (“Утопия” Т. Мора, “Город Солнца” Т. Кампанеллы). Гуманизм в узком и широком его понимании. Гуманистический идеал античности. Роль пантеизма и антропоцентризма в изменении понимания искусства. Человек как художник, подобно богу, творит новую реальность – мир искусства. Сближение искусства и науки («Книга о живописи» Л. да Винчи). Обращение искусства наряду с духовной красотой человека к красоте телесной (живопись и скульптура), «горизонтальному» образу мира, соотнесенному с человеческой мерой (архитектура). Реформация как социокультурное явление (лютеранство, кальвинизм, англиканство, их разновидности). Протестантский идеал мирского назначения христианства. Критика католицизма. Нравственно-религиозное возвышение труда и профессионализма. Реформация и контрреформация. Тема 6. Западноевропейская философия ХVП-ХVШ вв. Гносеоцентризм философской мысли Нового времени. Эмпиризм (Ф. Бэкон, Т. Гоббс, Дж. Локк) и рационализм (Р. Декарт, Б. Спиноза, Г.В. Лейбниц) как целостные системы гносеологических воззрений. Возникновение на основе различных интерпретаций сенсуализма Локка субъективного идеализма и скептицизма (Дж. Беркли, Д. Юм) и французского материализма (Д. Дидро, П. Гольбах, К.А. Гельвеций, Ж.О. Ламетри). Проблема метода научного познания. Индукция и дедукция. Спор о врожденных идеях (Декарт, Локк, Лейбниц). Формирование механистической картины мира (Т. Гоббс, Р. Декарт). Мир как машина (Декарт). Мир как часовой механизм (Ньютон) или сад (Лейбниц). Эмпиризм и рационализм в поисках основы поведения человека. Концепция “естественной природы” человека. Соотношение свободы и необходимости. Теории “естественного состояния”, “естественного права”, “естественного закона”, “общественного договора” (Т. Гоббс “Левиафан”). Начало формирования новой системы ценностей (свободолюбие, здравомыслие, познание и преобразование природы, польза, “разумный эгоизм” и др.). Философия Нового Времени и формирование новых тенденций в искусстве и архитектуре. Влияние философии на процессы стилеобразования: пантеизма и эмпиризма – на барокко, рационализма – на классицизм. Тема 7. Философия эпохи Просвещения Понятие Просвещения как феномена культуры. Культ разума, его новое понимание. Критика религии. Антиклерикализм и атеизм. «Энциклопедия или Толковый словарь наук, искусств и ремесел», ее роль в культуре ХVIII века. Деистическая (Ф. Вольтер, Ш.Л. Монтескье, Ж.-Ж. Руссо и др.) и материалистическая (Д’Аламбер, Д. Дидро, П.А. Гольбах, К. Гельвеций, Ж.О. Ламетри) линии французского Просвещения. Материалистическое учение о природе, ее онтологической целостности (Гольбах “Система природы”, Дидро “Философские принципы материи и движения”), его влияние на последующее развитие науки. Сознание как свойство определенной организации материи. Исследование человека с позиций “естественности” и “разумности”, неотъемлемых прав и свобод индивида (Гельвеций “О человеке”). Развитие сенсуализма. Его связь с общественной практикой масс. Разработка концепции “гражданского общества”, вера в общественный прогресс. Идея необходимости соотнесения общественного устройства с законами разума. Общественно-политические идеалы: от просвещенного абсолютизма (Вольтер) и конституционной монархии (Монтескье) до республики, основанной на Свободе, Равенстве, Братстве и праве народа на революцию (Руссо). Коллизии “частного интереса” и “общей справедливости”. Проблема “человек и среда”. Немецкое Просвещение (Г. Лессинг, И.Ф. Гердер, И.В. Гете). Синтез естественнонаучных идей и философии (Гердер, Гете). Эстетика Лессинга. Идеи исторического прогресса и действенной природы человека как субъекта исторического прогресса. Русское Просвещение (М.В. Ломоносов, Г.С. Сковорода, М.М. Щербатов, А.И. Радищев). Московский университет как центр секуляризации русской философской мысли. Просветительская деятельность Н.И. Новикова. Влияние идей русского и западного Просвещения на декабристов (П.И. Пестель, Никита Муравьев, К.Ф. Рылеев, С.И. Муравьев-Апостол). Отражение философско-эстетических идей Просвещения в искусстве и архитектуре. Просвещение и европейский неоклассицизм. Идеи Просвещения в русской архитектуре. Тема 8. Немецкая классическая философия Деятельность - главная тема немецкой классической философии. “Коперниканский переворот” в философии И. Канта. Выявление роли субъекта познания. Учение об априорных основах научного знания. Проблема границы человеческого познания. “Категорический императив”. Пути сохранения цивилизации (достижение всеобщего правового гражданского состояния и вечного мира между народами). Эстетические идеи Канта. Учение И.Г.Фихте об активности человеческого мышления. Идея приоритета практически-деятельного отношения человека к миру над теоретико-созерцательным отношением. “Я” и “не-Я”. Парадоксы свободы в философии Фихте. От философии “тождества” Ф. Шеллинга к его “позитивной философии”, попытке дополнить рационализм иррационализмом, мистикой, религией. Философия искусства Шеллинга. Г.В.Ф. Гегель, его диалектический метод. “Абсолютная идея” как универсальная схема творческого развития. Панлогизм. Переосмысление на основе диалектики основных форм культуры. Принцип историзма в искусстве и архитектуре. Антропологический материализм Л. Фейербаха. Тайна человека и тайна религии. Философия любви. Место и роль немецкой философской классики в истории философии и культуры, ее влияние на романтизм. Тема 9. Возникновение и развитие марксистской философии Новое понимание К. Марксом и Ф. Энгельсом философии (“философия на службе общества”). Объективная и субъективная диалектика. Материалистическое понимание истории. Проблема отчуждения и его устранения. “Универсальный человек”, специфика основных форм его жизнедеятельности. Марксизм как “философия практики”. Марксизм в конце ХIХ - начале ХХ века. Марксизм и западный мир. Марксизм и бернштенианство. Философские идеи Г.В. Плеханова. Критический (“легальный”) марксизм (Н.А. Бердяев, С.И. Булгаков, С.Л. Франк). Попытки соединения марксизма с другими философскими и религиозными течениями: эмпириомонизм А.А. Богданова, фрейдомарксизм, теории христианского (православного) социализма. В.И. Ленин, его роль в истории марксизма. “Неортодоксальный” марксизм в ХХ веке (А. Грамши, Д. Лукач, Э. Фромм, Л. Альтюссер, Ю. Хабермасс). Марксизм и традиции критического реализма. Тема 10. Русская философия, ее место и роль в истории мировой культуры Специфические черты русской философской культуры. Проблема начала русской философии. Основные этапы ее развития, их характеристика. Русская философия в ХIХ веке. Актуализация проблематики исторического пути развития (Восток-Запад, поиски “третьего” пути). П.Я. Чаадаев. Славянофильство и западничество. Панорама философской мысли России конца ХIХ - начала ХХ века. “Метафизика всеединства” Вл. Соловьева и русский религиозно-философский ренессанс (Н. Бердяев, С. Булгаков, С. Франк, Вяч. Иванов, Л. Шестов, П. Флоренский, Л.П. Карсавин и др.). Русский космизм (Н. Федоров, В. Вернадский, К. Циолковский, Н. Чижевский), интуитивизм (Н. Лосский), феноменология (Б. Яковенко, Г. Шпет), неокантианство (А. Введенский, М. Новгородцев, М. Лапшин), персонализм (А. Козлов, Л. Лопатин, Н. Бугаев), позитивизм (П. Лавров, Н. Михайловский, Н. Карев). Марксистская философия в России, ее советский период. Этическая онтология и философия языка М.М. Бахтина. Выявление им ценности философской сущности поэтики. Концепция культуры и истории философии А.Ф. Лосева. Современный этап в развитии отечественной философии. Дополнение историко-философского сциентизма несциентистскими и антисциентистскими способами философствования. Роль философии в создании интегральной основы цивилизационного развития российского общества. Влияние русской философской мысли на искусство. Русская философия и национальная архитектура XIX-XX вв. Тема 11. Основные направления и актуальная проблематика западной философии ХХ века Предпосылки для возникновения «неклассического мышления». Иррационалистическая философия 2-ой половины XIX века (А.Шоппенгауэр, С.Кьеркегор, Ф.Ницше.). Революция в естествознании конца XIX - XX века. «Материя исчезла». Особенности «неклассического мышления». Расшатывание основ классического канона в искусстве. Специфика “неклассической” философии. Философия жизни: жизнь как естественно-органическая, интуитивно постигаемая целостность и воля к власти (Ф.Ницше), космическая сила (“жизненный порыв” А.Бергсона), способ исторического бытия человека, реализующийся в индивидуальных творениях культуры (В.Дильтей). Феноменология (Э.Гуссерль) как метод анализа интенцианальных структур чистого сознания в целях раскрытия выступающего коррелятом этого сознания предметного бытия. Анализ культуры. Экзистенциализм (М.Хайдеггер, К.Ясперс, М.Бубер, Г.Марсель, А.Камю, Ж.-П.Сартр). Проблематика «подлинного» и «неподлинного» бытия. Тема свободы, выбора, ответственности. Роль экзистенциализма в художественной культуре XX века Фрейдизм и неофрейдизм (К.Юнг, А.Адлер, К.Хорни, В.Райх, Э.Фромм, Ж.Лакан). Бессознательное, его роль в жизни человека и общества. Фрейдизм и искусство. Герменевтика (Ф.Шлейермахер, Х.Гадамер, П.Рикер). Проблемы понимания и интерпретации в культуре. Позитивизм, неопозитивизм, постпозитивизм. Проблема демаркации научного и вненаучного знания. Верификация и фальсификация (К.Поппер) как проблемы современной эпистемологии. Структурализм и проблемы культуры (К.Леви-Стросс, М.Фуко, Р.Барт, Ж.Деррида). Деконструктивизм (Ж.Деррида, Ж. Делез, Ф. Гваттари). Религиозная философия: неотомизм (Ж.Маритен), христианский эволюционизм Тейяра де Шардена, диалектическая теология (П.Тиллих), персонализм (Э.Мунье, Ж.Лакруа, Р.Т.Флюэллинг), религиозный экзистенциализм (К.Ясперс, Г.Марсель). Философия техники. Технократические и антитехницистские интерпретации НТР. Третья технократическая волна (А.Тоффлер, Д.Белл, Ж. Эллюль). Влияние принципов «неклассического мышления» на теорию и практику искусства. От эклектики к архитектурному модерну. Модернизм. Постмодернизм (70-80 годы XX века), постмодернизм (80-90 годы XX века), «нелинейная архитектура» (конец XX - XXI век). Часть II. МИР ЧЕЛОВЕКА В ФИЛОСОФИИ КОНЦА ХХ – НАЧАЛА XXI ВЕКА Тема 12. Онтология: формы бытия Онтология – философское учение о сущем. Основные онтологические категории: «существование» (то, что «есть», наличествует), «бытие» (качественная определенность различных областей существующего), «мир» (Универсум, осознаваемое или предполагаемая совокупность существующего), «субстанция» (предельное основание бытия, то, что является причиной самого себя и не отсылает к чему-то другому). Многообразие форм бытия: Бытие природы. Понимание природы в широком и узком смысле. Природа как естественное условие существования человека и его жизнедеятельности. Общее представления о природе (материальность, целостность, движение, пространство и время, причинность, системность и т.д.) – методологическая основа объяснения и создания феноменов культуры. Природа и архитектура. Природа: «кладовая», «естественная среда», рельеф и климат, «храм», «школа» (архитектурная бионика.). Бытие социума. Причины и основы выделения общества из природы. Сферы социального бытия (экономическая, социальная, политическая, духовная), их взаимосвязь. Влияние общественных факторов на архитектуру. Архитектура и власть. Бытие произведенных человеком вещей – «второй природы». Архитектура как важнейший культурообразующий фактор «второй природы». Бытие духовного. Сознание индивидуальное и надындивидуальное, объективированное в творениях культуры. Идеальное как сущность сознания. Бытие человека как синтез всех форм бытия. Основные феномены человеческого бытия. Понятие картины мира. Своеобразие философской картины мира. Акцент на целостность и универсальность. Бытие как «поиск человеком своего дома» (Хайдеггер), «охота за единым» (Ортега–и–Гассет), как «безусловно всеобъемлющий фон» (С. Франк), как совершенство (С. Аверинцев). Смена представлений о физической картине мира в XX веке (от механистического миропонимания к теории относительности, квантовой механике, синергетике). Понятие архитектурной картины мира, ее связь с мифорелигиозной, научной и философской картинами мира. Философское учение о субстанции. Материя и сознание как философские категории. Проблема их соотношения в онтологическом и гносеологическом аспектах. Материальное и духовное в архитектуре. Тема 13. Человек и его деятельность Философская антропология. Специфика философского учения о человеке. Человек, индивид, личность. Соотношение природного и социального в человеке. Тело, душа, дух. Структурный и феноменологический анализ сознания человека. Деятельность как способ человеческого бытия. Структура и виды человеческой жизнедеятельности. Теоретическая и практическая деятельность. Историческая динамика взаимосвязи теории и практики, ее специфика в условиях НТР. Творчество как сущностная специфика человеческой деятельности. Философия творчества. Природа творчества, его виды. Творчество и свобода. Особенности научного художественного и проектного творчества. Деятельность как творение культуры. Философское понятие культуры. Культура и цивилизация. Проблема отчуждения и современная культура. Антиномия отчуждения и современная культура. Технократическая и гуманистическая ориентация в культуре. Диалог культур. Место искусства в культуре. Философия искусства. Архитектор как тип личности, его современная судьба в культуре. Архитектура как вид деятельности и среда существования человека. Человек глазами архитектора. Смена представлений о человеке (парадигм): от человека как целостности биологических потребностей, для которого архитектор создает среду «протекания бытовых процессов», не выясняя его мнения (функционализм) до человека как Обитателя, как субъекта пребывания в мире, когда архитектор выступает как его со-автор. Тема 14. Познавательная (когнитивная) деятельность человека Понятие философии познания. Классические и неклассические (современные) концепции познания. Идеи и взаимосвязи. Новые подходы к исследованию объектно-субъектного отношения как фундаментальной проблемы теории познания. Изменение в понимании познающего субъекта. От абстракции гносеологического субъекта к целостному познающему субъекту; восстановление в правах эмпирического субъекта; обращение к феноменам жизни: новое видение роли веры. Диалектика чувственного и рационального в познании. Чувственное познание как единство образных и знаковых компонентов. Визуальные образы. Рассудок и разум. Рациональность и ее типы. Классическое и «неклассическое» мышление. Понятие «мысли образа». Гносеологическая роль языка. Понятие предпосылочного знания. Личностное неявное знание субъекта. Человек смотрит на мир глазами усвоенной им культуры (К.Маркс). Познавательная деятельность как социально-историческое явление. Роль ценности в познании. Ценностно-мировоззренческие формы предпосылочного знания: картина мира, принципы познания, стиль мышления. Проблема истины ее критериев. Истина и ценность. Истина и заблуждение. Истина и художественная правда. Практика как критерий истины. Современные представления о структуре познавательной деятельности (не только отражение, но и репрезентация, интерпретация, конвенция, категоризация.) Признание фундаментального значения интерпретирующей деятельности субъекта. Герменевтика. Рациональное и иррациональное познание. Метод и методология. Эмпирический и теоретический уровни. Новая методология (компьютеризация, системный подход, синергетика и др.). Философия как методология. Диалектика, ее исторические формы и альтернативы. Наука, ее роль в обществе. Философия науки. Специфика научного познания. Его возможности и границы. Научные и вненаучные формы познания. Познавательная деятельность и архитектура. Значение современной теории познания для архитектуры: ориентация на целостного человека как субъекта жизни и культуры. Классические и современные методы познания в архитектуре. |
Похожие:
 | Примерная программа наименование дисциплины философия рекомендуется... Дисциплина «Философия» относится к циклу гуманитарных, социальных и экономических дисциплин | | Примерная программа дисциплины «Философия» Рекомендовано Учебно-методическим объединением университетов России (отделение философии) Председатель |
 | Примерная тематика реферат Примерная тематика рефератов по общенаучной дисциплине «история и философия науки» | | Примерная программа наименование дисциплины: "Философия" Рекомендуется... О знания, философских проблемах и методах их исследования; овладение базовыми принципами и приемами философского познания; введение... |
| Примерная программа дисциплины опд. Ф. 03 «Религиозная философия» Опд гос впо второго поколения по направлению 520200 подготовки бакалавров теологии | | Рабочая программа дисциплины философия степень выпускника бакалавр... ... |
| Примерная программа наименование дисциплины «философия» Рекомендуется... Дать студентам глубокие и разносторонние знания по истории философии и теоретическим аспектам современной философии | | Рабочая программа дисциплины Философия Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины «Философия» |
| 1. Философское понимание бытия и материи Востока, Античная философия, философия Средних веков, философия эпохи Возрождения, философия Нового времени, современная философия,... | | 1. Философское понимание бытия и материи Востока, Античная философия, философия Средних веков, философия эпохи Возрождения, философия Нового времени, современная философия,... |
| Примерная программа учебной дисциплины "Экологические основы природопользования" Примерная программа служит основой для разработки рабочей программы учебной дисциплины образовательным учреждениям спо | | Примерная программа учебной дисциплины слушание музыки разработала преподаватель Примерная программа учебной дисциплины является частью примерной дополнительной предпрофессиональной образовательной программы в... |
| Примерная программа учебной дисциплины оп. 02. Материаловедение 2011г Примерная программа учебной дисциплины разработана на основе Федерального государственного образовательного стандарта по профессии... | | Рабочая программа дисциплины Философия Специальность 020501 Биоинженерия... Данная дисциплина логически и содержательно-методически связана с дисциплинами «История», «Социология», «Биоэтика». Для освоения... |
| Примерная программа учебной дисциплины основы неврологии Примерная программа учебной дисциплины разработана на основе Федерального государственного образовательного стандарта по специальности... | | Примерная программа учебной дисциплины основы фармакологии Примерная программа учебной дисциплины разработана на основе Федерального государственного образовательного стандарта по специальности... |
