Скачать 382.47 Kb.
|
I.1.6. ВОПРОСЫ ИТОГОВОГО КОНТРОЛЯ 1. Этика как учение о морали, о природе моральных ценностей, о человеке. 2. Мораль как мера господства человека над самим собой, способность поступать по-человечески. 3. Происхождение и сущность морали. Моральные нормы. 4. Функции морали. Мораль в жизни человека и общества. 5. Простые нормы нравственности как моральный опыт народной мудрости, аксиомы человеческого общежития. 6. “Золотое правило нравственности” и его роль в становлении нравственно ориентированной личности. 7. Единство морали и многообразие нравов. Историческое развитие нравственности. 8. Основные этические системы античности. Поиски “истинного блага” (Сократ), толкование справедливости (Платон), учение о добродетели (Аристотель), понимание счастья (Эпикур). 9. Этические воззрения Аристотеля. Идея самоценности доброго поступка. Взаимосвязь счастья и добродетели. Взаимодействие правового и добродетельного. 10. Этические учения средневековья. Моральное поведение и свобода в учении Фомы Аквинского. 11. Этические учения Московской Руси (Х -ХУ1вв.): религиозно - этическое направление, светская этика (Иван Пересветов, Максим Грек, “Домострой”), оппозиционная по отношению к официальной церкви (“нестяжатели”, стригольники), к государственной власти (ересь Феодосия Косого). 12. Учение древнекитайского мыслителя Конфуция (551-479 до н.э.) о человечности и образцах общественно достойного поведения. Гуманизм человеческих взаимоотношений. Ритуал как нравственная мера поведения. 13. Этико-нормативная программа Будды. Самосовершенствование через самоотрешение. Нравственность как путь к спасению. 14. Учение Моисея об избранном народе и справедливости. Декалог как важная составная часть нравственных канонов христианства и ислама, общечеловеческая основа нравственности. 15. Этика любви Иисуса Христа. Нагорная проповедь. Учение о непротивлении злу насилием, справедливости и милосердии. 16. Этико-нормативная программа Мухаммеда, основателя мусульманской религии и цивилизации. Своеобразие этики Корана по сравнению с христианско-европейской этикой. 17. Духовно-нравственный опыт человечества, отраженный в светской морали. Мораль и общечеловеческие ценности. 18. Взаимодействие добродетели и закона в античности. Идеи Сократа, Платона, Аристотеля, с одной стороны, и Антисфена Афинского, Марка Аврелия, Эпикура, - с другой. 19. Общие ценности: Родина, мать, здоровье, семья, любовь, дружба, благосостояние, свобода, честь - для русского человека. 20. Идея нравственного самосовершенствования личности - от Эпикура до Льва Толстого и Альберта Швейцера. 21. Формула общего блага - “наибольшее счастье наибольшего числа людей” в этической доктрине утилитаризма Джона Стюарта Милля. Добродетель в ее соотношении с пользой. 22. Моральный нигилизм в этическом учении Ницше. Отрицание “морали рабов” (гуманистические опыты человеческой солидарности в европейском общественном сознании) и проповедь “морали господ”, сверхчеловека, который стоит “по ту сторону добра и зла”. 23. Нравственная философия Льва Толстого. Учение о непротивлении злу насилием. Духовные искания, поиск смысла жизни, опора на Евангельские истины. 24. Учение Альберта Швейцера о благоговении перед жизнью. Жизнь Швейцера как нравственное подвижничество. 25. Этико-нормативная программа в жизни современного человека. Соотношение религиозной и светской морали и их роль в формировании самодостаточной нравственно ориентированной личности ХХ века. 26. Понятие идеала и иерархия ценностей в современном массовом общественном сознании. Основные ценности: право на жизнь, благосостояние, свободы. 27. Добро и зло как фундаментальные этические катиегории. Природа и содержание добра и зла. Идея конструктивной роли зла в истории. 28. Принципы морали: индивидуализм, толерантность, патриотизм, законопослушность, гуманизм. 29. Нравственное содержание понятий “совесть”, “стыд”, “муки совести”. Совесть как моральная интуиция. Угрызения совести и лицемерие. 30. Свобода как величайшая нравственная ценность. Свобода как своеволие, моральная ценность самообладания, свобода духа. Свобода и ответственность. 31. Понятие добродетельной жизни. Учение В.Соловьева о добродетелях. Учение Б.Франклина, известного американского политического деятеля, о добродетелях. Деловой человек в современном обществе. 32. Счастье как фундаментальная нравственная ценность. Христианское понимание счастья и светское. Пути, которые ведут к счастью. Понимание счастья как состояния удовлетворенности от пережитого наслаждения. Счастье как состояние апатии, отрешенности от всего земного, душевное спокойствие, свобода от страстей. Счастье как героическая, бунтарская ориентированность на революционный подвиг во имя других. 33. Гедонизм как система взглядов и образ жизни. Понятие удовольствия (или наслаждения). Учение З.Фрейда о принципе удовольствия как главном естественном регуляторе психических процессов, или душевной деятельности. 34. Утилитаризм как этика пользы. Стремление к достижению цели любыми средствами. Успех и нравственность. Успех и законопослушность. Честный бизнес. Соотношение общего и частного интереса. Законы конкуренции и законы нравственности. 35. Нравственное содержание категории “справедливость”. Аристотель о справедливости. Справедливость и отношения взаимного воздания, правило талиона. Исторически конкретное содержание понятия справедливости в каждую эпоху. 36. Милосердие как этическая категория. Христианское понимание милосердия. Милосердие в древнеиндийской культуре. Светское толкование милосердия, восходящее к Аристотелю, как чувство, которое противоположно гневу: сочувствие, жалость, сострадание. Милосердие и филантропия. Меценатство и благотворительность. Милосердие в современном российском обществе. 37. Нравственное совершенство человека как состояние и как процесс. Религиозное светское представления о процессе самосовершенствования. Понятие духовности. Природное, социальное и духовное в человеке. Идея нравственного самосовершенствования в отечественной литературе. 38. Профессиональная этика: основные понятия, функции, аспекты. Кодексы профессиональной этики и их значение в современном обществе 39. Профессиональная этика юриста-предпринимателя. Основные принципы и нормы поведения. Диалектика частного интереса, корпоративного и общественного. 40. Эвтаназия как одна из проблем нравственной культуры современного общества. Гуманистический принцип безусловной ценности личности и ее жизни, с одной стороны, и мучительная проблема неизбежности принятия решения об эвтаназии, - с другой. Религиозная и светская постановка вопроса. Отсутствие морально приемлемого решения проблемы эвтаназии в сегодняшнем обществе. 41. Смертная казнь: этические аспекты проблемы. Аргументы за и против смертной казни. Современные представления и дискуссии о смертной казни. Политические аспекты проблемы. 42. Проблема насилия в современном мире. Диалектика цели и средств к ее достижению. Насилие в семье. Подросток и насилие. Насилие и государство. Требование общественной справедливости и проблема насилия. Этика о философии ненасилия. 1.1.7. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДИСЦИПЛИНЫ РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА Основная литература:
Дополнительная литература:
I.1.9. ГЛОССАРИЙ |
Отчет о результатах самообследования Филиала ноу впо «Санкт-Петербургский... Филиала ноу впо «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» | Учебно-методический комплекс по дисциплине «история отечественного государства и права» Директор Филиала ноу впо «Московский институт государственного управления и права» в Смоленской области | ||
Пояснительная записка место дисциплины в структуре ооп согласно фгос... Директор Филиала ноу впо «Московский институт государственного управления и права» в Смоленской области, кандидат юридических наук,... | Учебно-методический комплекс дисциплины: «Уголовно-процессуальное право» Директор Филиала ноу впо «Московский институт государственного управления и права» | ||
Пояснительная записка 1 Место дисциплины в структуре ооп программа... Директор Филиала ноу впо «Московский институт государственного управления и права» | Международная научно-практическая конференция, посвящённая вопросам... Рязанского института экономики ноу впо санкт-Петербургского университета управления и экономики | ||
Учебно-методический комплекс / авт сост к с. н\ Грачева Г. В филиал... Филиал ноу впо «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» | Ноу впо «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей,... Ноу впо «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» | ||
Учебно-методический комплекс по курсу «Административное право» включает... Директор Филиала ноу впо «Московский институт государственного управления и права» в Смоленской области | Учебно-методический комплекс по курсу «Конституционное право» включает... Директор Филиала ноу впо «Московский институт государственного управления и права» в Смоленской области | ||
Учебно-методический комплекс по курсу «Теория государства и права»... Директор Филиала ноу впо «Московский институт государственного управления и права» в Смоленской области | Профессиональная этика Ноу впо «санкт-петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» | ||
Теория аргументации Ноу впо «санкт-петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» | Протокол № от 2012г. Председатель совета Багреева Е. Г. Кафедра Национальной... Филиал ноу впо "санкт-петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права" в г. Дзержинске | ||
Рабочая программа Финансы Ноу впо «санкт-петербургский институт внешеэкономических связей, экономики и права» | Рабочая программа Бухгалтерское дело Ноу впо «Санкт-Петербургский институт внешнеэкономических связей, экономики и права» |