СВЕТИСЯ,СВЕТИСЯ, ВЕЧНЫЙ ИЕРУСАЛИМЕ!!!
Отче Наш Небесный! Да, Святится Имя Твоё, ибо Во Веки Пребывает Царствие Твоё; Да Будет Воля Твоя и на Земле, как на Небе. Хлеб Жизни, Сшедший С Неба, Дай Нам на Сей День; и Прости нам долги наши, как и Мы Прощаем должникам Нашим; и не введи Нас во искушение, но Избавь Нас от лукавого. Ибо, Твоё Есть Вечное Благословенное, Всеобъемлющее и Незыблемое Царство и Сила и Слава. Аминь!!!
Во Имя Отца И Сына И Святого Духа – Единого Истинного Бога, Похвалу и Ублажение Пресвятой Богородицы Марии и Всех Святых Божиих Ангелов и Человеков, Утверждение Святой Божией Церкви и Наполнение Земли Ведением Истины и Любовию. Аминь!
Как- то раз, Посетил меня Отец Небесный во сне ночном и Сказал: Руки свои ты Мне давно Принёс, а когда ты поцеловал руку Священника, - ты сам Стал Священником.
Когда я проснулся, то Вспомнил, что ещё до того, как Сподобился Быть Облечённым в Достоинство Святого Крещения, я с Великим Наслаждением Писал Иконы Христовы и Богородичные и перепечатывал на пишущей машинке Библейские Тексты, которые сразу же меня Сразили Своей Смысловой Глубиной, Непревзойдённой Красотой и Поэтичностью. Впервые же руку Священнику поцеловал я, когда Попросил его Благословить меня после Чистосердечной Исповеди.
В другой раз Господь Спросил меня: - Ты какого Преуспеяния ищешь, внешнего, или Внутреннего?
- Ты всё Знаешь, Господи! Ты, Знаешь, что ничто внешнее меня не интересует существенным образом.
- Ну, ты Инок – Сказал Отец Небесный: Имений не имей. Ибо, если монах озаботится приобретениями мира сего: деньгами, квартирами и т. п., то не сможет Устоять в Истине, так как нарушит Обет Нестяжания, Который Заповедан Святым Евангелием: Кто не Отрешится от всего, что Имеет – не может Быть Моим Учеником. И зачем монаху деньги? И Славу – то, Я Могу Дать, вот только отделаться от неё труднее. И, разве Богу нужны деньги, или слава?
- Знаю, Господи Присносущий, что Ты – Виновник всякого тварного Бытия, Источник Блаженства и Счастья Всех Созданий Твоих. И вполне Ясно всякому здравомыслящему, что Ты ни в ком и ни в чём нужды не имеешь. Ибо Всё То, что Начало Быть Ты Создал По Любви и Для Любви. Милости и Щедроты Твои к нам – тварям Твоим Не Иссякают Доныне, и мню, что и Во Веки не Оскудеют. Но мы, создания Твои, имеем Всегда Нужду в Тебе – Хлебе Жизни Насущном, Сшедшем С Небес, ибо «без» Тебя и Жизнь Сама невозможна. Не оставь нас лишёнными Твоего Благоволения, Истины Твоей Животворной И Спасительной, и Духа Твоего Святого не отними от Всех Уповающих на Милость Твою. И по- моему, никто принести Тебе не может Ничего, кроме Благодарности !
- По–Моему, тоже – Отвечал Господь.
Однажды во сне Молился я: Господи! Вот, люди так изолгались, что я никому из них не верю, а Верю только Тебе, Христе – Единому Истинному Учителю. Преподай мне Урок Истории!
Как только я так Помолился, тотчас из моей груди, на уровне сердца показались Детские Ручки Иисуса Христа, быстро перелистывающие Учебник Закона Божия для семьи и школы – Тот самый, Который Составлен Протоиереем Серафимом Слободским. Христос Сказал:
- Вот, смотри! Они прочитают Ветхий Завет, потом Новый Завет, не поверят: какая их часть?
- Никакой – отвечал я, просыпаясь от Этого Чудного Видения.
Отец Небесный Сказал: Церковные книги можно почитать. Но после того, как ты прочитал Откровение о Суде Моём, в Котором Явлена Чрезвычайная Моя Милость ко Всему Роду Человеческому, ты можешь никаких книг не читать. Все же те книги, которые распространяются без Благословения Святой Моей Церкви, созданы только для того, чтобы посеять распри, раздоры и разделения между людьми.
БОГУ ИСТИННОМУ СЛАВА ВСЕГДА, НЫНЕ И ПРИСНО И ВО ВЕКИ
ВЕКОВ!!!
АМИНЬ.
СТРАШНЫЙ СУД БОЖИЙ
Икона Страшный Суд Божий
ВИДЕНИЕ ГРИГОРИЯ, УЧЕНИКА СВЯТОГО ВАСИЛИЯ НОВОГО ЦАРЕГРАДСКОГО:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Однажды, когда я сидел в келии моей и сокрушался о согрешениях моих, пришла мне мысль и сильно стала занимать мой ум. Мне думалось, что глубока и искренна вера иудеев, так как Авраам друг Божий называется в Писании, и Исаак праведен перед Богом, Иаков - отец двенадцати патриархов, и Моисей - великий угодник Божий. Знамениями и чудесами поразил египтян. Как же не искренна вера иудеев, если они получили Закон Божий на горе Синайской в десятисловии, научились разделять добро и зло, если Бог через Моисея разделил Чермное море израильтянам и вывел из рабства египетского, манной в пустыне питал их?
Я прочие книги Ветхого Завета прочитал и, долго боровшись с этими мыслями, наконец пришел сам в себя. Зачем попусту заниматься суетными помыслами, ведь есть у меня отец духовный, исполненный духовного дарования. Пойду и открою свою мысль ему, и он рассудит о сем. Ведь, мне хорошо известно, что исповедующий свои мысли отцу духовному принимает облегчение от борющего его помышления. А кто скрывает помыслы в сердце, тот таит в себе змия и не Христов, но антихристов.
Встал и пошел к отцу моему Василию. В тот день были назначены конские бега, и по этому случаю собрался народ со всего города на ипподром. А я уже много лет не ходил на это развлечение, памятуя грозное слово Иоанна Златоуста. И вот, когда подошел к собравшемуся народу на месте Диоптим, то пришла мне мысль посмотреть, был ли первый бег коней. Увлекшись такою мыслию, я остановился и посмотрел бегущих лошадей.
Когда пришел к Преподобному отцу нашему Василию, то нашел его в молчальной келии, стоящего на молитве. Вошел я к нему, сделавши обычный поклон. Он же благословил меня, и помолившись со мною, строго сказал мне: Вот, пришел ко мне человек, который, прочитав книги Ветхого Завета, восхвалять начал иудеев, говоря - глубока и искренна вера иудеев, не разумея Писания - истинного смысла его. Оставил плач о грехах и размышление о смерти, и о Страшном Суде Христовом. И не только это, но и на ипподром зашел, где неразумные люди своим легкомыслием радость дьяволу доставляют. Поэтому диавол тебе внушил такие мысли и дважды тебя низложил!
Услышав такое обличение себе от богомудрого старца Василия, я мысленно поклялся никогда не посещать сего диавольского зрелища. Святый продолжал: Скажи мне, почему ты думаешь, что хороша и истинна вера иудеев?
Я же затруднился дать соответствующий ответ. И еще сказал мне Святый Василий, что значат слова, сказанные Господом во Святом Евангелии: Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его. - Видишь из сих слов, что нет пользы верующим в Отца, Сына же отвергшимся.
И еще сказал Господь к иудеям: Не познали ни Отца, ни Меня. Если они Его видели на сонмищах учившим их и многочисленные чудеса совершающим и не признали Сыном Божиим, а Отца Небесного, Его же никогда не видели, как могут хорошо познать?
Говорил Иисус иудеям: Я пришел во имя Отца Моего, и не принимаете Меня; а если иной придет во имя свое, его примите. И еще говорил: Се, оставляется вам дом ваш пуст.
Видишь ли, что Бог их окончательно отверг и рассеял по всей земле, между всеми народами, и самое имя их сделал ненавистным среди народов Вселенной.
И опять говорил Господь: Если бы я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха... а теперь и видели, и возненавидели и Меня и Отца Моего.
Точно также о смоковнице сказал Господь во Святом Евангелии, когда взалкал и подошел к ней и не нашел плода на ней, предав ее проклятию: Да не будет же впредь от тебя плода вовек. Под смоковницею разумеется народ еврейский.
Пришел Сын Божий, алчущий правды, и не нашел в народе еврейском плода праведности. Хотя этот народ и прикрывался Законом Божиим, данным через Моисея, но плодов праведности не приносил, - за что подвергся проклятию и отвержению. Прежде пришествия Христова вера евреев была действительно права и хороша и Закон Свят. Когда же пришел в мир Христос - Сын Божиий, Которого евреи не приняли и беззаконно на Кресте распяли, то вера их в Бога отвергнута, и народ предан проклятию.
Вместо Ветхого Завета Бог заключил Новый Завет, не с иудеями, как прежде, а в лице верующих в Сына Божия со всеми племенами земными.
Иудеи же, не принявшие Сына Божия, ожидают лжемессию - антихриста. В доказательство сего перед кончиною пророку Моисею Бог сказал: Вот ты почиешь с отцами твоими, и станет народ сей блудно ходить вслед чужих богов... и оставит Меня, и нарушит Завет Мой, который Я поставил с ним; и возгорится Гнев Мой на него.. и Я оставлю их и сокрою Лице Мое от них, и он истреблен будет, и постигнут его многие бедствия и скорби.
Через пророка Исаию Бог говорил: Отвергну Жезл Мой Великий, то есть Закон, данный евреям через Моисея, и разорю их разорением великим, отвергну их до конца и не обращусь к ним.
Вот видишь, чадо Григорие, как отвергнуты они от Бога, и Закон их уже не имеет пред Богом никакого значения. После пришествия Христова не было у евреев ни одного пророка или праведника. Пророк Давид говорил: Отринуты они - уже более не восстанут. И еще говорил: Да воскреснет Бог и расточатся врази Его.
Воскресе Господь наш Иисус Христос, Единородный Сын Божий, в третий день от мертвых, а после сорока дней вознесся на Небо и воссел человеческим естеством одесную Бога Отца. В Пятидесятый день после Воскресения Своего ниспослал на Своих Учеников и Апостолов Святого Духа; когда они разошлись по всей Вселенной проповедовать Слово Божие, постиг евреев праведный Суд Божий. Иерусалим был разрушен до основания, потом все евреи по всем разогнаны странам Вселенной. И всем народам ненавистен этот отверженный род иудейский, богоубийцы.
Святой Иоанн Богослов в Откровении говорит о них, что иудеи уже не сонм Израилев и сыны Божии, и не народ Святой, - но народ проклятый и непотребный, и отверженный - сонмище сатанинское. Когда они в субботу собираются в синагогу, то нет Господа среди них, но сатана среди них радуется и веселится о их погибели, что они отвергли Сына Божия; заклеймили себя позорнейшим именем богоубийцы. Взял их сатана в наследство свое и запечатлел их мерзким именем своим. Они сыны диавола, и удел лживый и мерзкий деятельности его, и часть антихристова. До отвержения ими Сына Божия, они сыны Царствия были. Ныне же изгнаны вон из вертограда Христова и вместо них введены все народы, верующие во Святую Троицу. Новый Израиль - народ Христианский, сыны Нового Завета и наследники будущих, Вечных Небесных Благ.
Так и знай, чадо Григорие, если кто не верует, что Иисус Христос действительно Сын Божий, пришедший в мир грешников спасти, тот человек проклят. Если же кто и верует во Святую Троицу, а не исповедует, что Христос Воплотился от Пресвятой Девы Марии, и был Совершенным Богом и Совершенным человеком, и даровал нам Своим Крестом Жизнь, Воскресение, и Спасение, и Примирение, и Правосудие Отца Небесного, тот лишается Благоволения Божия, подвергается осуждению, проклятию, вечному мучению вместе с иудеями и безбожниками, - сказал сие и замолчал.
Я же стал умолять его, говоря: Прошу тебя, Святый Василий, Помолись о мне Господу, да Пошлет Он мне какое-нибудь Знамение и Утвердит этим мое маловерие.
Он же сказал: Многого ты, чадо Григорие, просишь от меня. Знай, что Господь не желает смерти грешника, но хочет всем Спастись и Уразуметь Истину. Если с Верою просишь, все тебе исполнит. - И отпустил меня с миром.
ЧУДНОЕ ВИДЕНИЕ
В первую ночь по возвращении моем от блаженного Василия, когда я после продолжительной и усердной молитвы почивал на одре своем, вижу, входит Святый Василий, берет меня за руку и говорит: Не говорил ли я тебе, что евреи прокляты Богом? Иди теперь со мною, и я покажу тебе веру каждого народа и какую цену она имеет пред Богом.
И взял меня, и пошел на Восток, и облак светлый окутал нас и поднял на высоту небесную. И вот я увидел чудный, прекрасный мир. Много увидел и удивлялся красотою его. Внезапно нас облак опустил, и мы оказались на некоем пространном и дивном, красоты неземной поле. Земля этого поля была светла, как стекло или хрусталь чиста и прозрачна. И видны были с этого поля все концы Вселенной. Парили же по сему полю полки светлых и прекрасных огневидных Юношей, сладкозвучно поющих песни Божественные и Славословящих в Троице Единого Бога.
Потом пришли мы на некоторое страшное место, светящееся огненным Светом, и мне подумалось, что меня привели сжечь. Но это был не огонь, а Свет, подобный огню. Среди этого Света - множество крылатых Юношей, одетых в белоснежные одежды. Они ходили и кадили невещественный Жертвенник Божий.
Вдруг мы оказались при высокой горе, на которую поднялись с великим трудом, и велел мне Святый Василий смотреть к Востоку, и я увидел другое поле, весьма великое и блистающее, как золото на солнце. Когда я увидел это поле, то неизреченной радости исполнилось сердце мое. Еще посмотрев на Восток, я увидел Город чудный, красоты неизреченной и весьма великий. Я восхищался много часов и стоял в изумлении, потом спросил я водившего меня: "Господин мой, скажи мне, что это за чудный Город?" Он же сказал мне: "Это Иерусалим Небесный - Город Царя Небесного. Нерукотворенный, столь обширный, как круг небесный построен". И спросил я: "Кому принадлежит сей Город и кто Живет в нем?" Он сказал: "Это Город Великого Царя, о Котором чудесно предсказал Давид; Создал его Господь наш Иисус Христос по окончании Своей земной Жизни и после Своего чудесного Воскресения, а по Вознесении Своем на Небеса к Богу, Отцу Своему, приготовил его Святым Своим Ученикам и Апостолам, и тем, кто через проповедь их уверовал в Него, как сказал Сам Господь в Евангелии Своем: В Доме Отца Моего Обители многи суть. Затем явился чудный Юноша, спустился с высоты небесной на холм среди Города сего дивного, говоря: Вот Суд и Воскресение мертвых будет и Воздаяние каждому от Праведного Судии наступит.
И после слов сего юноши с высоты небесной огненный столп сошел, и раздался Голос страшный, как тысяча тысяч громов. Это Содетельная и Всемогущая сила Божия, которая Соберет всякое творение. И сошел после сего могущественный Голос на все кости человеческие, да соберется кость к кости, сустав к суставу, член к члену, повинуясь сей Содетельной Божией Силе.
Начали по всей Вселенной собираться человеческие кости, и вся земля представляла из себя одно целое кладбище, наполненное сухих скелетов человеческих. После того спустился с высоты небесной дивной красоты Юноша, держа золотую трубу в руке, и с ним двенадцать Юношей. Каждый имел по золотой трубе. Когда же сошли на землю, то вострубил пред ними славный их Воевода грозно, и страшно, и могущественно. Глас трубы его слышен был по всей Вселенной, и вся земля сотряслась, как лист на дереве. И вот сухие кости облеклись плотью, но жизни не было в них, и вторично вострубил славный и величественный Воевода и двенадцать юношей. Земля весьма вострепетала и восколебалась.
И в тот же час сошли многочисленные воинства Ангелов, как песок морской. И каждый Ангел вел душу умершего человека, которого он при его временной жизни охранял, и каждая душа направлялась к своему телу. Все Ангелы вострубили в третий раз, и ужаснулось Небо и земля, и все вострепетало, как трепещет лист на дереве от сильного ветра. И все мертвые воскресли, соединились души с телами. Возраста все были равного, как старцы, так и младенцы. Восстал от мертвых праотец Адам с Евою, все Патриархи, Пророки, родоначальники со всеми племенами и коленами стояли по всему лицу земли в тесноте.
Многие неверовавшие тайне Воскресения весьма дивились и ужасались: как это персть и пепел снова восстали, все сыны Адамовы целыми и живыми после долгого праха и тления.
Неверующие в Сына Божия ужасались и трепетали, видя Лица Праведников Сияющие, как звезды небесные, сообразно их Святости и степени Совершенства. По слову Апостола Павла, звезда от звезды различается славою. У некоторых Праведников Лица сияли, как солнце в полдень, у других - как луна среди темной ночи, а у иных как свет дневной. У всех Праведников книги в руках молниеносного Света. Там записаны все их Добродетели, труды и подвиги, понесенные для очищения сердца от страстей, и надпись на челе каждого Праведника, свидетельствующая о Славе каждого. У некоторых написано: "Пророк Господень", "Апостол Христов", "Проповедник Божий", "Мученик Христов", "Евангелист-Исповедник", "Нищий Духом", "Покаянием Угодивший", "Милостивый", "Щедрый", "Чистый Сердцем", "Изгнанный ради Правды", "Странноприимец Господень", "Нищету и Болезни Перенесший", "Пресвитер", "Девственник", "Положивший Душу свою за друга своего", и другие многочисленные Добродетели.
|
