Приложение 1 Концепция так называемого «восьмеричного пути» Йоги (не путать с «восьмеричным путем Спасения» в буддизме!) отражает естественную и логическую последовательность ступеней практики. Она позволяет занимающимся, в полном соответствии с природными принципами и законами, достичь высоких уровней физического и духовного развития. Поэтому существует и другое ее название «ступени достижения» (йоганги).
Из дошедших до нас текстов по йоге, в полном виде таблица Йоганг дается в знаменитых Йога-сутрах Патанджали, но сама схема, несомненно, существовала и намного раньше.
Итак, эта естественная последовательность ступеней практики мистической Йоги (не путайте опять-таки с Бхакти-йогой) описывается вкратце следующей схемой:
1. ЯМА (ЙАМА) — воздержание, ограничение, контроль межличностных отношений. Определяется и состоит из принципов:
АХИМСА — воздержание от нанесение вреда любому живому существу на деле или в мыслях;
САТЬЯ — правдивость в словах и мыслях;
АСТЕЙА (АСТЕЯМ) — не требование чужого добра, «не укради";
БРАХМАЧАРЬЯ — контроль за плотскими желаниями и сексуальной активностью;
АПАРИГРАХА — отклонение даров и других незаслуженных материальных благ, нестяжательство.
2. НИЯМА (НИЙАМА) — культура, внутренняя дисциплина, внутриличностный контроль. Определяется и состоит из следующих принципов:
ШАУЧА (ШАОЧА) — очищение, включающее в себя
БАХЬЯ — внешнее очищение и
АБХЬЯНТАРА — внутреннее очищение (очищение ума посредством воспитания хороших эмоций и чувств [таких как дружелюбие, доброжелательность, бодрость] ради того, чтобы сделать добро другим людям);
САНТОША — удовлетворенность, привычка довольствоваться тем, что приходит без излишних усилий, нетребовательность к материальным благам;
ТАПАС — аскетический образ жизни, умерщвление плоти, состоящее в выработке привычек переносить холод, голод и т. д.;
СВАДХЬЯЯ — регулярное чтение духовной литературы, изучение основ учения, постижение высших духовных истин;
ИШВАРА-ПРАНИДХАНА (ИШВАРА-ПРАНИДХА) — размышления о Боге и смирение пред Ним.
3. АСАНА — практика «правильных положений тела», которая осуществляется согласно учению Хатха-йоги.
4. ПРАНАЯМА (ПРАНАЙАМА) — зарядка энергией благодаря контролю за дыханием; выполнение дыхательных упражнений Хатха-йоги.
5. ПРАТЬЯХАРА — выключение чувств, уведение чувств под контроль бодрствующего сознания, несвязывание мыслей с внешним миром.
6. ДХАРАНА — концентрация, внимание, искусство сосредотачивать мысли и силы.
7. ДХЬЯНА — медитация, длительное размышление о предметах, явлениях или истине.
8. САМАДХИ — созерцание, экстаз, озарение, постижение, просветление, слияние с Божеством.
Существует даже универсальная геометрическая аналогия — так называемая «схема пирамиды». Она отражает и сводится к следующему правилу: чем шире фундамент пирамиды, тем, при прочих равных условиях, может быть выше ее вершина без потери устойчивости.
Поскольку основанию такой пирамиды ставят в соответствие принципы Йамы и Нийамы — суть нравственный кодекс и соблюдение моральных норм — то ясно, что сбалансированное духовное развитие может и должно осуществляться лишь на основе твердого кодекса чести. Иначе, при несоблюдении этого требования, пирамида рухнет при первых же попытках ее опрокинуть.
Отсюда ясно и коренное отличие йоги от магии, сущность которой обычно отражается в виде перевернутой пирамиды, основание которой обращено вверх.
Приложение 2 Любовь истинная (Божественная) и временная (земная) Будучи далеким от склонности морализировать, я все же приведу ниже сводную таблицу основных характеристик подлинного и мирского проявлений Любви (по сводной работе современного герметиста Джона Бейнса). Эта таблица — прекрасный повод для анализа и размышления со стороны читателей.
Видно, что учение Эзотерической Доктрины и другие, подлинно эзотерические знания, соответствуют новозаветному христианскому пониманию, основанному на основной заповеди Христа — заповеди Любви (см. Мф 22:37; Лк 10:27).
Повторю здесь также слова апостольские: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит» (1 Кор 13:4-7).
«...Бог есть любовь» (1 Ин 4:8)
Из перечисленных моментов — качеств истинной и неистинной любви — можно видеть всю фальшивость мирских, расхожих представлений о ней. Вот почему Бхагаван Шри Сатья-Саи в Своих речах, а также многие учителя прошлого рекомендуют вообще не читать разного рода любовные романы, мелодрамы и проч.
Да и сравнение древних представлений герметизма и других религиозно-эзотерических учений с «трудами» современных психоаналитиков и прочих «специалистов» по семейным отношениям говорит далеко не в пользу последних. Воистину, мировая иллюзия и невежество огромны...
Но не следует и отчаиваться, если вы в своих отношениях с близкими обнаружили много признаков фальшивой любви: собственное духовное развитие и помощь эволюции других людей позволит вам преодолеть множество непониманий и даже нелепых упреков.
В процессе Садханы успешно сглаживаются множество разного рода противоречий между людьми на внешних уровнях, так что важен, в конечном итоге, — лишь ваш духовный прогресс. Любовь и параллельное духовное развитие членов семьи позволяет преодолеть даже, казалось бы, научно обоснованные астрологические несовместимости!
«Фальшивая любовь, скорее всего, результат невежества, а не отсутствия способности любить», — резюмирует Джон Бейнс в своей книге «Наука о Любви».
№ Истинная любовь Фальшивая любовь
1. Отдает, не прося ничего взамен Требовательна и нетерпима
2. Самомотивирована Навязчива, основана на страсти
3. Результат процесса Может возникнуть с первого похотливого взгляда
4. Требует участия сознания Гипнотична
5. Не допускает манипуляций Манипулирует партнером
6. Ведет к развитию индивида Не допускает развития человека
7. Не зависит от секса Зависит от секса
8. Постоянна и непрерывна Непостоянна, имеет перерывы
9. Может выдержать разлуку Умирает при долгой разлуке
10. Мудрая Навязчива и невежественна
11. Зрелая Инфантильная
12. Не связывает партнера, желает Крепится на обещаниях и обязанностях
единственно отдавать
13. Отличается гибкостью Недалека и ограниченна
14. Не подходит к отношениям утилитарно Зависит от того, насколько «полезен» партнер
15. Несет с собой покой и уверенность Порождает тревогу, неудовольствие, конформизм
(приспособленчество)
16. Приносит счастье Доставляет лишь мимолетное удовольствие и
наслаждение или причиняет несчастье
17. Усиливается с течением времени Ослабевает с течением времени
18. Абсолютно искренна; партнеры Нуждается во лжи, лицемерии и притворстве
хорошо знают друг друга
19. Общение происходит на нескольких Общение осуществляется только на одном уровне
уровнях
20. Гарантирует равенство и свободу Отрицает равенство и свободу личности
индивида
21. Не имеет границ Ограниченна
22. Обновляется и становится более Изменения, противоречащие интеллектуальному и
сильной благодаря внутренним эмоциональному программированию, убивают ее
изменениям
23. Стимулирует развитие Ограничивает развитие и мешает ему или позволяет
индивидуальных способностей одному из партнеров развиваться за счет другого
24. Плодотворна продуктивна, Плодотворна лишь в сфере эмоций и интеллигента эмоционально воспроизводства потомства
25. Стремится гарантировать Не позволяет каждому из партнеров развиваться
полноценно,
эволюционное развитие каждого ограниченна и статична
26. Приводит в действие внутреннюю Активна лишь физическая сексуальность
или магнитную сексуальность
27. Руководится принципами толерантности, Подчинена гордости, ревности, тщеславию, эгоизму, нравственным
взаимного уважения и совершенного нормам, предписываемым обществом
взаимопонимания
28. Имеет собственную оригинальную модель Учитывает социальные и культурные модели
29. Имеет активную, творческую природу, Пассивна, подчинена привычке и инерции
постоянно обновляется
30. Партнеры вместе переживают и ошибки, Партнеры делятся на «виноватых» и «невинных»
и успехи
31. Имеет собственную динамику Программирована и статична
32. Обеспечивает совершенный союз на Требует симбиотического слияний
всех уровнях, сохраняя внутреннее
пространство индивида
33. Возникает как результат усилия воли и Плод импровизации
сознательного размышления
34. Призрак фантазий не смущает ее, ибо она Воскрешает призраки фантазий, крепится на фантазиях,
реалистична нереалистична
35. Основана на взаимном сотрудничестве Основана на конкуренции
36. Имеет осознанные нравственные Имеет неосознанные, программированные и поверхностные
стандарты, основанные на глубокой нравственные устои, ограничена и недолговечна
сознательности
|