Скачать 3.33 Mb.
|
2. Сознание и мысль Сознание и мысль являются очень широкими естественно-научными и философскими понятиями, включающими в себя самые разнообразные виды явлений, трактовка которых зависит от исследователей и рассматриваемых ими проблем [3-5]. Одно из наиболее общих определений дано физиком-теологом А.В. Московским, рассматривающим связь метафизики с физикой сегодняшнего дня. Основываясь на философском понятии платоновского «целого» — «холон», он подчеркивает его существование как объекта неагрегатной природы и дает ему такое определение: «Холон есть фундаментально-целостный объект, то есть объект, целостность которого несводима ни к какому взаимодействию его частей», и далее развивает свою мысль в следующем тезисе: «...Фундаментальная целостность не сводится к взаимодействию, но иногда предстает как взаимодействие» [31; с. 199]. Аналогичной точки зрения на целостность физического мира реальности придерживается украинский философ И.З. Цехмистро, в своей работе, посвященной холистической философии науки, отмечает: «...Основная трудность здесь заключается в достижении адекватного понимания этого уникального свойства мира как одного (немногого)... Можно назвать это уникальное свойство целостности мира параметром (вернее сверхпараметром)... Имея в виду эту уникальную целостность в природе и ее неординарные свойства, мы будем употреблять для ее обозначения термин «холо-пара-метр» [35; с. 337-338]. Все сказанное выше наглядно подтверждается на примерах и сведениях, приводимых нами в главе о созидательной силе Сознания. Автор одной из обобщающих работ о природе сознания философ С. Прист рассматривает семь возможных подходов и трактовок Сознания со стороны философов: дуализм, логический бихевиоризм, идеализм, материализм, функционализм, двухаспектный под- 118 Дубров А. П. 12 т. мин 10 Рис. 31. Изменение плотности локального потока энтропии у оператора в процессе передачи информации на дистанции С.-Петербург-Финляндия, г. Куопио [гл. И, 10] ход, феноменологический подход, к которым следует добавить еще ведущие теории — интенционалъности сознания и нелинейную теорию сознания, основанную на идеях синергетики [36—38]. Возникающие при этом психофизические и психофизиологические проблемы — «ментальное и физическое», «сознание и тело», «сознание и мозг» и многие другие — не решены до сих пор в силу сложности понятия Сознания. В связи с этим С. Прист указывает: «...Известно, что «сознание» трудно определить вербальна... Обратите внимание, что существование и природу сознания нельзя схватить с помощью какого-либо физического описания мира... Сознание есть ничто помимо опыта... я хотел бы сделать радикальное предположение', сознание не существует» [38; с. 270-272; выделено А.Д.]. Мнение С. Приста полностью разделяет один из авторитетных физиков мира Р. Пенроуз: «..Л утверждаю, что явление сознания не может быть описано в рамках со- Когнитивная Психофизика. Основы 119 временной физической «теории», и, резюмируя сказанное о сознании, добавляет: «...приходится констатировать, |1 что на сегодняшний день общепризнанный критерий про- |> явления сознания отсутствует» [39; с. 11 и 329]. | Ранее эту же мысль высказал известный психофизик Д. Стокес в свой фундаментальной книге, посвященной проблемам Сознания: «..Данные парапсихологии говорят о том, что мы обладаем ментальными способностями, которые не могут быть объяснены на основе современных физических теорий. Оказывается, что люди являются нечто большим, чем простыми физическими телами и что сознательный разум может играть действительно фундаментальную роль во Вселенной» [41; с. 216]. Обобщение исследовательских работ в области Сознания, за исключением лишь только материалистической теории сознания [33, 34], приводит исследователей к заключению о НЕ материальной сущности Сознания (НСС) и связи физической реальности с Сознанием посредством какой-то одной фундаментальной величины или одного процесса, и с этим следует полностью согласиться. Идея о НСС сначала кажется кощунственной и не может быть принятой современной физической наукой, поскольку в своих исследованиях она оперирует только метрическими понятиями — массы, заряда, скорости, спина, напряженности и т. д. Следует отметить, что чем дальше квантовая физика углубляется в исследование микромира, тем больше ей приходиться оперировать вероятностными понятиями, образами виртуальных f мнимых) частиц, полей, энергий, пространства — времени, то есть не реальными материальными величинами, а их отображением («тенями»), возможными представлениями, не имеющими реальной природы. Умозрительные гипотезы довлеют над всем этим построением, и их доказательство представляется делом далекого будущего, но сейчас это сближает их с понятием Сознания как вакуумной субстанции, и многим кажется, что решение найдено. В частности, профессор И.З. Цех- 120 Дубров А. П. мистро отмечает: «Однако между квантовой физикой и проблемой сознания действительно существует глубокая связь. Эта связь нашла свое отражение в фон-неймановской интерпретации квантовой механики, чрезвычайно обострившей психофизическую проблему...», и поясняет сказанное на основе важных эвристических выводов, сделанных в свое время физиком А.А. Грибом в его работе по экспериментальной проверке квантовых корреляций на макроскопических расстояниях: «...В кванто вой механике редукция волнового пакета (превращение волновой функции с той или иной вероятностью в собственную функцию оператора измеряемой величины) требует обращения к новой, не сводимой к обычным час-тицам и полям реальности, каким-то образом связанной с сознанием... Эта новая реальность, служащая предпосылкой существования сознания, при некоторых условиях способна, подобно полю, менять импульс и энергию частицы, производя редукцию волнового пакета и изменяя вероятности результатов измерения» [35; с. 335; выделено А.Д.]. После анализа он приходит к такому выводу: «Этой «новой реальностью» является субквантовое свойство уникальной целостности и неразложимости физического мира на множество элементов» [35; с. 335-337]. Итак, Сознание, существующее в мире, объясняется на основе понятия о субквантовой целостности, неразложимости физического мира реальности. Таким образом, идея «холопа» восторжествовала, но, к сожалению, эта замена понятий не проясняет многочисленные явления, показывающие созидательную силу Сознания, которые остаются необъяснимыми. При таком подходе Сознание становится как бы общим, единым, всеохватывающим определением сущности физического вакуума, то есть глубинной основой построения всей виртуальной физической реальности мира. И тогда становится понятным желание физиков рассматривать Сознание как неотъемлемую часть общей картины мироздания, в виде функци- Когнитивная Психофизика. Основы 121 онально независимого полевого механизма, действующего подобно физическому вакууму. Какие же тогда основания имеются у нас для заявления о нематериальной сущности сознания? Прежде всего, даже если допустить определенное сходство физического вакуума и Сознания как виртуальных образований, то аналогия, проводимая между ними, довольно условная, поскольку между ними есть, по крайней мере, одно очень существенное различие — наличие в психике человека созидательной, целенаправленной силы мысли] Сознание имеет особую силовую и энергетическую компоненту, способную выполнять мысленное желание человека, а физический вакуум не имеет такой составляющей. Кроме того, следует учесть тот факт, что за весь долгий столетний период развития современной науки никто и нигде (!) не смог изучить физические характеристики такого понятия, которое называется Сознанием. Поддерживая это утверждение, С. Прист говорит об этом так: «Относительно сознания — это его эфемерная и невидимая природа. А также невыразимость данного понятия. Оба они объясняются тем фактом, что нет такой вещи, как сознание» [38; с. 272]. Философ И.З. Цехмистро отмечает: «...Отсюда вытекает, что сознание есть вполне реальная, хотя и не смешиваемая с физико-химическими состояниями мозга и поэтому не наблюдаемая физико-химическими средствами сущность», и добавляет: «...сознание существует как нечто четкое, обособленное и не смешиваемое со всей совокупностью физико-химических процессов» [35]. Как будет показано дальше, благодаря Сознанию и мысленному желанию, человек способен создавать de novo любые виды материи. В физике известны различные виды взаимодействия и превращения частиц, полей и энергий, но создание живого или косного вещества в результате мысленного действия является прерогативой только особого свойства Сознания человека. Отличительной чертой такого свойства Сознания человека явля- 122 Дубров А. П. ется также его уникальная и универсальная способность превращаться в любые известные в физике поля, частицы, энергии и принадлежать одновременно к микро-, макро- и мега-физическим системам. Из этого с неизбежностью следует логический вывод, что Глобальное Сознание является фундаментальным надструктурным ментальным образованием, не имеющим аналогов в физической реальности нашего мира. 3. Сознание как креативное начало В связи с рассмотренными выше вопросами Пространства-Времени в схемах построения мира со всей остротой встает вопрос о сущности и месте Сознания в этих моделях. Проблема души и тела, роли Сознания в мире волновала человечество на протяжении всей его истории и сейчас приобрела особую остроту в связи с развитием новых моделей физической реальности, предложенных физиками, математиками и работающими с ними в содружестве психологами и нейрофизиологами. В них делается особый акцент на то, что Сознание является одним из самых важных элементов во всей современной картине окружающего нас мира и без учета этого ни одна из физических моделей не может быть признана заслуживающей внимания. На этой основе, как отмечает С. Гроф, «... сделан вывод о необходимости учета человеческого сознания в формировании того, что сегодня мы называем физической реальностью» [73]. Но современная классическая наука не признает активную роль Сознания для физической реальности окружающего мира по ряду причин: не известны его физические составляющие (частицы, волны, поля), нет специальных приборов для их идентификации и, кроме того, как уже неоднократно указывалось, психофизические явления обладают странным необъяснимым свойством — по своим проявлениям они относятся одновременно к трем мировым системам — микро-, макро- и мега-масштаба с Когнитивная Психофизика. Основы 123 разной топологией пространственно-временных координат. Классическая наука с такими физическими явлениями не сталкивалась и, не находя им рационального объяснения, не признает их право на существование и заниматься ими не считает нужным, тем более что выдающимися пси-способностями, интересными для физиков, обладает ограниченное количество людей, а в физике много своих нерешенных проблем в классической хромодинамике атомного ядра. Несмотря на то, что до настоящего времени не известна физическая сущность Сознания, тем не менее за длительный период времени изучения психофизических явлений и феноменов обнаружено ее взаимодействие с живой и косной материей в самых разных проявлениях — на уровне элементарных частиц, электронов, атомов и молекул, клеток, органов и целостного организма. Хотя действующий агент (фактор) — мысль — физически неуловима и неизвестна, но у исследователей есть возможность изучать роль Сознания на основе сверхслабого интегрального ментального взаимодействия (СИМВ) человека [17]. Основные особенности СИМВ следующие: 1. Дистанционный характер связи между человеком и любыми объектами; 2. Способность направленной мысли к универсальной трансформации в любые виды взаимодействия и к созданию материи на любых уровнях ее строения. Несмотря на многовековую историю изучения, в науке Сознание до сих пор не получило своего четкого определения по той причине, что оно является особым видом сущности в физическом мире — всепроникающей и всеобъемлющей категорией, составляющей основу фундаментального уровня строения физической материи окружающего нас мира. Естественно, вновь возникают вопросы: что же представляет тогда собой Сознание по своей сути: является ли оно материальной или нематериальной субстанцией, и вообще, что это за качество — быть «нефизической субстанцией», когда в современной материалистической науке нет такого понятия? Если оно материально, то 124 Дубров А. П. почему до сих пор не определено его глубинное строение? Если это нематериальная субстанция, то как она может тогда взаимодействовать с физическими материальными частицами и даже быть основой развития всего живого и косного вещества? Из сказанного выше становится понятным стремление прогрессивно мыслящих ученых дать физическую интерпретацию Сознанию — представить как особого вида материю, придать ему физический смысл и соответствующие научные характеристики, т. е. «офизичить» Сознание. Ученые хотят дать ему метрико-топологические параметры известных частиц, полей или, в крайнем случае, ввести его под новым модным понятием или термином -— информационное, информационно-энергетическое, смысловое, казуальное, виртуальное поле — и тем самым поставить его на достойное место в сегодняшней физической картине мира. Поэтому в определение Сознания вводятся базовые метрические понятия и величины электрического заряда, квантов, атомов, молекул, и авторы анализа надеются, что на этой основе «...такие способы оценки, в конце концов, будут найдены в процессе изучения нейрофизиологических и нейропсихологических механизмов поведения человека и будут соответствовать совокупности химических и электрофизических эффектов» и что при направленном действии мысли в психокинезе «...сознание использует энергию, уже находящуюся в материи в форме кван-тово-механических случайных флуктуации» [28]. При всем уважении к знаменитым ученым, специалистам по квантовой физике и авторитетным исследователям психофизических явлений можно вновь поставить сакраментальный вопрос: если Сознание имеет нематериальную, а только энергетическую сущность и является уникальной первоосновой физики живого и косного вещества в мире, то как объяснить направленное действие мысли и редукцию волновой функции? Здесь невольно приходит на память старая русская пословица: «Гладко было на бумаге, да забыли про овраги, а по ним ходить!» Когнитивная Психофизика. Основы 125 Отсюда возникает важная философская проблема, над которой К. Поппер трудился многие годы и посвятил свои основные работы — в чем на самом деле состоит наше объективное знание о физической реальности окружающего нас мира? [72; с. 277]. Как известно, это знание построено только на гипотезах, предполагаемых теоретических моделях и не основано на их проверке в физических опытах, ибо для этого нет соответствующего инструментария, кроме математической логики, постулатов и физических догматов квантовой теории и теории относительности, на которых основывается современная физика. В плюралистической философии объективного разума К. Поппера «...мир состоит из трех различных субмиров: первый — это физический мир, или мир физических состояний; второй — духовный (mental) мир. Мир состояний духа или ментальных состояний; третий — мир умопостигаемых сущностей (intelligibles) или идей в объективном смысле... Эти три мира связаны так, что первые два могут взаимодействовать и последние два могут взаимодействовать, но первый и третий взаимодействуют только через второй мир» [72; с. 154]. Психофизические явления и феномены не могут быть объяснены сейчас с исчерпывающей полнотой, но благодаря СИМВ исследователи могут наблюдать взаимодействие мысли с живой и косной материей и делать соответствующие выводы. Поэтому, даже не зная истинной сущности Сознания, правильно было бы сделать его классификацию на основе структурного и функционального уровня строения так, как это делает Т. Лири. Он указывает, что необходимо «„.понимать анатомию и физиологию различных уровней сознания. Сознание — это энергия, получаемая и расшифровываемая структурой. В человеческом теле существует столько же уровней сознания, сколько существует анатомических структур для получения и декодирования энергии» [42; с. 52, 54]. Подходя с этих позиций к проблеме сущности Сознания, Т. Лири выделяет семь уровней Сознания и энергии: 126 Дубров А. П. атомный (центр сознания — ядро атома), клеточный (ДНК), соматический (узлы автономной нервной системы), сенсорный (мозг), ментальный-социальный (имприн-тинг и кондиционирование), эмоциональный (железы внутренней секреции) и пустота. По его мнению, каждый из семи основных уровней Сознания опирается на определенные структуры и их осознание в теле:
3) соматический — энергетические взаимодействия внутри нервных сплетений;
В связи с такой системой строения структуры Сознания Т. Лири предлагает создать соответствующие психологические науки — молекулярную, клеточную, соматическую психологию и другие. Предлагаемую классификацию можно принять, но, на наш взгляд, акцент в ней должен быть совершенно другим — начинать следует не с введения психологических наук, а с изучения физики Сознания всех структурных уровней живой и косной материи — элементарных частиц, электронного, атомного, молекулярного и клеточного строения, органов и организма в целом. Если следовать гипотезе Т. Лири и соотносить Сознание только с энергией, то следует учесть справедливое замечание Р.А. Уил-сона, сделанное им по поводу мнения, высказанного Д. Бо-мом о том, что информация может распространяться быстрее света: «Итак, если информация может распростра- Когнитивная Психофизика. Основы 127 нятъся быстрее света, а энергия не может распространяться быстрее света, то либо мы должны признать существование какого-то фантомного вида информации, которая способна распространяться без переноса энергии, и тогда парапсихологи могут поднять голову, либо должны признать, что информация не распространяется, а изначально скрыта во Вселенной» [42; с. 130; выделено А.Д.]. Заметим здесь, что если под такой фантомной информацией, распространяющейся без энергии, понимать Глобальное Сознание, то тогда это будет точно соответствовать существующему положению дел в физической реальности окружающего нас мира, ибо этому определению полностью соответствует Глобальное Сознание и мысль! В заключение анализа важной роли Глобального Сознания для физической реальности нашего мира приведем экспериментальные данные, прямо указывающие на его значение как созидающего, креативного начала в окружающем нас мире. Для такого утверждения к настоящему времени имеются исследования ученых самых разных специальностей, которые кратко суммированы и приводятся нами ниже. Прежде всего в различных научных исследованиях и экспериментах, показано, что Сознанием обладают все живые и косные объекты нашей реальной действительности. Это положение подтверждается следующими научно установленными экспериментальными фактами и исследованиями: Планетарное Сознание. Длительные и всесторонние исследования ученых с генераторами случайных чисел (ГСЧ), работающими на фликер-шуме, показали, что, используя эти устройства, расположенные в различных точках земного шара, можно выявить изменения, происходящие в глобальной реакции Сознания людей на эмоционально значимые события: природные катаклизмы, массовую гибель людей во время катастроф, проведение больших общественных мероприятий — выборы глав государств, конкурсы, мировые спортивные соревнования и смерть знаменитых людей [45—47]. 128 Дубров А. П, Сознание у животных. Среди специалистов в области зоопсихологии и зооэтологии укрепляется мнение о высокой умственной способности животных, причем это касается любых видов от птиц до приматов [49]. Показано, что помимо птиц, многие из животных — кошки, собаки, обезьяны, дельфины — способны овладеть человеческой речью на любых языках и разумно пользоваться ею [50, 54]. Сознание у растений. Многолетними (38 лет!) исследованиями К. Бакстера доказано наличие первичного восприятия, связанного с наличием Сознания в разных живых организмах и клетках, растениях, бактериях, дрожжах, клетках крови и т. д. [55, 56]. Шотландский физиолог растений А. Тревас в подтверждение того, что растения обладают умственными способностями, памятью, способны к обучению, приводит в своем недавнем обзоре убедительные доказательства и 155 ссылок (!) на работы по этой проблеме, выполненные в период с 1980 по 2002 гг. [57]. Сознание минералов. Исследования минеролога А. Бо-ковикова показали, что имеется кремниевая форма жизни в виде минералов — агатов, являющихся живыми организмами со всеми признаками, свойственными белковой форме жизни: анатомия, способ питания, наличие полов, размножение [58]. В работе Е.М. Егоровой о тонких свойствах металлов поддерживается идея разделения тела минерала на вещественное и электромагнитное состояние [59; с. 161]. Сознание металлов. Знаменитый индийский ученый сэр Чандра Бос, автор фундаментальных исследований нервной раздражимости у растений, отмечает полное сходство в ответных реакциях растений и металлов, и это мнение разделяется некоторыми исследователями в наше время [60]. В работах американских ученых, проведенных под руководством и при непосредственном участии проф. В. Тил-лера (в течение 7 лет!), сообщается об исследованиях по использованию в опытах специального электрического устройства, выполненного на основе генератора МГц волн и встроенной электронной памяти для закрепления мыс- Когнитивная Психофизика. Основы 129 ленного воздействия человека. Этот прибор способен сохранять мысленное воздействие оператора и оказывать длительное заданное мысленное влияние (!) на растворы неорганических и органических веществ: увеличивать или уменьшать рН воды, повышать активность ферментов — щелочной фосфатазы, АТФ и других, ускорять развитие личинок плодовой мухи и улучшать качество среды обитания там, где находится устройство [61, 62]. Ментальное создание вещества. В психофизике давно были известны явления материализации и дематериализации, во время которых происходит возникновение и исчезновение материальных тел и веществ благодаря мысленному действию одаренных медиумов, и они описаны подробно в фундаментальных монографиях и стали уже историей [67-71], но люди и в настоящее время проявляют свои уникальные возможности по созданию материи de novo только с помощью мысленного намерения. Имеются многолетние (более 75 лет!) данные, подтвержденные разными исследователями, показывающие феноменальную ментальную способность знаменитого гуру Шри Сатья Саи Баба к материализации различных веществ и объектов — фруктов, металлических и кристаллических украшений, ароматических веществ и масел и т. д. [67]. Аналогичные исследования были проведены по изучению материализации различных предметов и веществ бразильцем А. Амиденом [68], а его соотечественник М. Кутинхо известен как феноменальный человек, ускоряющий развитие куриных яиц прямо во время экспериментов на глазах у присутствующих, вместо необходимой для этого обычной 20 дневной инкубации, и материализующий даже живые объекты [69, 70]. В последние годы стали широко известны имена необычайно одаренных людей в Китае и Японии, способных к созданию материи de novo и трансформации одного вещества в другое с помощью мысленного желания: например, преобразование воды в ароматические вещества (духи), масло или бензин и т. д. Эти люди показывают свои экстраординарные возможности в течение многих лет и благо- 5. А. П. Дубров 130 Дубров А. П. даря этому их можно тщательно изучать и исследовать научными методами. Многолетние исследования феноменов материализации выполнены учеными в Китае, Японии, Бразилии. Экстрасенсами показаны фундаментальные психофизические явления, например, реципрокные (взаимовозвратные) изменения агрегатного состояния вещества, т. е. переход из жидкого состояния в твердое вещество и обратно, создание живого существа из безжизненной органической материи как доказательство необычайных возможностей силы мысли человека [69, 71]. Заключение В одной из своих книг Р.А. Уилсон пишет следующее: «Насколько мне известно, в философии существует четыре теории связи «сознания» и «материи»: 1. «Материя» первична, а «сознание» вторично (т. е. это побочное, «сопровождающее» материю явление). 2. «Сознание» первично, а «материя» вторична. 3. «Сознание» и «материя» одинаково реальны, но независимы и гармонично взаимодействуют друг с другом изначально заданным образом. 4. «Сознание» и «материя» — созданные людьми метафоры». Далее автору приходит мысль о «материальных объектах, возникающих в результате суперпозиции волн; и о «мыслях», которые возникают в результате суперпозиции волн... а электроны — это суперпозиция волн» [43; с. 169, 175] и он, подобно К. Попперу, стараясь понять сущность реальности нашей повседневной жизни и объективности научного знания, приходит к тому, что: «...Она вполне соответствует буддийской логике: Она реальна. Она не реальна. Она реальна и нереальна. Она ни реальна, ни нереальна» [43; с. 200; выделено А.Д.]. На наш взгляд, лучшего решения фундаментальной проблемы М-М-взаимодействия в психофизике, кроме вышеуказанного, никто еще не предлагал, и читателю остается самому решить, где же находится Истина... |
Пояснительная записка курс «Когнитивная лингвистика» Автор: Учебная программа по специальному курсу «Когнитивная лингвистика» подготовлена кандидатом филологических наук, доцентом кафедры... | Библиографические базы данных Дубров Александр Михайлович, ОАО "Брокерский дом "открытие", Начальник управления интернет-трейдинга | ||
50лет иппи ран нейрофизиология, биофизика и психофизика в иппи ран: истоки и современность Автор: Рыбкин В. Р., к ф н., доцент кафедры социальной работы и организации работы с молодёжью | Программа учебной дисциплины «Когнитивная лингвистика» Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования | ||
Публичный доклад за 2011-2012 уч год Дубров Александр Михайлович, ОАО "Брокерский дом "открытие", Начальник управления интернет-трейдинга | Психотерапия: теория и практика Бек А., Раш А., Шо Б., Эмери Г. Когнитивная терапия депрессии. 2003, 304с., Питер | ||
И. А. Крылова Баллады В. А. Жуковского Стихотворения А. С. Пушкина. Поэма Дубров Александр Михайлович, ОАО "Брокерский дом "открытие", Начальник управления интернет-трейдинга | Литература после «Одного дня Ивана Денисовича» Дубров Александр Михайлович, ОАО "Брокерский дом "открытие", Начальник управления интернет-трейдинга | ||
Учебно-методический комплекс дисциплины «Когнитивная психология» Контрольный экземпляр находится на кафедре теории и методики профессионального образования | Xx съезд кпсс. Десталинизация и «Оттепель» в духовной жизни советского общества Дубров Александр Михайлович, ОАО "Брокерский дом "открытие", Начальник управления интернет-трейдинга | ||
Протокол заседания комитета нп ртс по маркетингу и направлениям развития финансового рынка Дубров Александр Михайлович, ОАО "Брокерский дом "открытие", Начальник управления интернет-трейдинга | Тема урока Тип урока, формы работы Дубров Александр Михайлович, ОАО "Брокерский дом "открытие", Начальник управления интернет-трейдинга | ||
Учебно-методический комплекс дпп. Р. 02 Когнитивная психология Цель ознакомление студентов с основами теоретических и эмпирических знаний в области когнитивной психологии | Контрольные задания для студентов 1 курса по специальности «Педагогика... Соотнесите названия концепций с их представителями: а М. Вертгеймер 1 Когнитивная психология | ||
Учебно-методический комплекс Дисциплины «Когнитивная лингвистика» Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования "Московский государственный гуманитарный университет... | Отчёт о результатах апробации комплексного курса России. Учебный предмет имеет комплексный характер и включает 6 модулей: основы православной культуры, основы исламской культуры,... |