Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы





НазваниеВсем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы
страница7/11
Дата публикации28.07.2014
Размер1.14 Mb.
ТипРеферат
100-bal.ru > География > Реферат
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Munetsuki - это прямой удар в корпус на среднем уровне. В технике без оружия этой атаке соответствует удар кулаком, при работе с мечом или jo это укол концом оружия. Защита от munetsuki способствует dono-tanden - развитию движений средней части корпуса. При атаке в корпус на среднем уровне нетренированный человек обычно будет стараться поймать кулак руками и увести свой центр из пределов досягаемости удара. При этом стойка нарушается из-за того, что руки вытягиваются вперед, а корпус уводится назад. Работа от munetsuki позволяет избавиться от таких движений, овладев такими движениями, при которых сохраняется уверенная крепкая стойка.

стр. 137-138. Munetsuki ikkyo. Эта техника - еще один пример применения musubi. Блокируя удар кулаком, наносимый uke, nage за счет первого блока вытягивает uke, выводя его из равновесия. Uke естественно старается убрать руку и восстановить равновесие, и nage использует его движение для входа на ikkyo. Как и в других случаях, nage использует движение uke, а не борется с ним. (Uke: Кевин Чоэйт). стр. 139-140. Munetsuki nikyo. Успешное выполнение техники Айкидо зависит от взаимодействия партнеров, то есть nage отвечает на движение uke и использует его, а не борется с ним. Поэтому, не подлежит сомнению, что движение в технике должно быть непрерывным. Остановить движение - значит остановить поток энергии uke, давая ему возможность восстановить равновесие. Непрерывное движение - это круговое движение, в то время как линейное движение обычно повторно прерывается и начинается снова. В показанной здесь технике munetsuki nikyo четко видны движения по кругу и по спирали, дающие nage возможность контроля uke. В первом круге действует центробежная сила, возникающая за счет движения irimi-tenkan, которое nage использует для продолжения атакующего движения вперед и введения uke во вращение. Не останавливаясь, nage переходит к создающему центростремительную силу движению - восходящей спирали, которая закручивает бьющую руку uke, приводя ее к центру nage в положение nikyo. Переход на конечное удержание повторяет эту последовательность вытягивания и сжатия. Эти движения можно представить себе как водоворот, создаваемый тонущим кораблем, когда вода сначала вытесняется в стороны весом корабля, а затем спиральным движением втягивается обратно, заполняя освободившееся после погружения корабля пространство. (Uke: Кевин Чоэйт). стр. 141-142. Munetsuki sankyo. Эта техника, как и предыдущая техника munetsuki nikyo, включает последовательность спиралей. В данном случае, после исходного движения irimi-tenkan первая спираль движения nage направлена вверх-внутрь, а следующая, за счет которой uke укладывается на пол, - вниз-наружу. При том, что sankyo включает болевое воздействие на запястье и локоть uke, успешное выполнение этой техники определяет не собственно болевое воздействие на запястье, а то, насколько nage достигает контакта с центром uke и сохраняет этот контакт. В любой технике Айкидо, независимо от того, через какую часть тела uke осеществляется контроль, nage должен видеть свою цель в контроле центра uke. (Uke: Кевин Чоэйт). стр. 142-143. Munetsuki iriminage. В этой форме iriminage nage не использует движение tenkan. После первого движения irimi он продолжает двигаться вперед, выполняя бросок. Заметьте как nage перекрывает центр uke еще до блокирования его удара. (Uke: Чак Вебер). стр. 144-145. Munetsuki kotegaeshi. Когда uke готовится нанести удар, nage сразу закрывает свой центр, защищая его и не фиксируясь на бьющей руке. Естественная реакция uke на это движение определяет время реагирования, как раз достаточное для того, чтобы nage захватил управление движением, захватив руку uke и заходя ему за спину на движении tenkan. Выполняя это движение, важно не погасить энергию атаки uke, а направленно использовать ее. Заметьте, как uke следует за nage, пытаясь восстановить свое равновесие и готовя вторую руку, чтобы нанести улар, если представится возможность. Конечный бросок, собственно kotegaeshi, выполняется по спирали, которая близка по форме к спирали, используемой в nikyo, но противоположна ей по направлению. (Uke: Кевин Чоэйт). стр. 145-146. Munetsuki kaitenage. Эта техника начинается с движения irimi. Одновременно с наружным входом нижней рукой nage отводит кулак uke вниз, сохраняя исходное направление его движения. Верхняя рука nage ложится поперек шеи uke. Далее на движении tenkan nage опускает голову uke вниз, одновременно поднимая его руку вверх. В этом "броске с вращением" используется круговое движение. Движение tenkan дает вращение в горизонтальной плоскости, а одновременно производится вращение uke по вертикали. Перемещение ног nage - это просто движение irimi-tenkan. (Uke: Кевин Чоэйт). стр. 147-148. Kumitachi tsuki irimi. Это kumitachi соответствует предыдущей форме munetsuki kaitenage. В этом случае, после первого движения irimi, на котором защищающийся блокирует tsuki нападающего, Он круговым движением поднимает меч над головой для завершающего удара kesa giri, который наносится по шее сзади. Круговое движение защищающегося с момента блока до последнего удара соответствует полному движению tenkan от блока до броска в технике без оружия. В форме kumitachi руки защищающегося естественно двигаются синхронно, поскольку он держит меч двумя руками. В форме kaitenage, выполняемой без оружия, у Вас должно быть аналогичное чувство единого движения рук при том, что они физически не соединены. (Uke: Патриция Саотоме). стр. 148-149. Munetsuki kaitenage (вариант). Этот вариант munetsuki kaitenage показывает дополнительную возможность, которую nage может использовать в случае ухода uke в момент исходного броска. Когда uke пытается провернуться, nage следует за его движением, используя его руку как рычаг и нажимая на шею. Это дает nage возможность восстановить контроль uke. Исполнение этого броска основано на хорошей связи nage и uke, которая должна поддерживаться в течение всего движения. Бросок, завершающий технику, выбирается nage, но при этом он должен соответствовать движениям uke. (Uke: Кевин Чоэйт).

стр. 150. Munetsuki kokyunage. Эта техника - хороший пример принципа irimitenkan в действии. Во-первых, проследите, как nage на входе отводит удар uke, контролируя его центр, а потом разворачивается, когда удар проходит мимо. Вся техника - это единое непрерывное движение. Заметьте, как nage на движении tenkan приходит в позицию для броска. Вы можете также заметить, что даже после выполнения броска nage сохраняет концентрацию и сосредоточенность. Это пример состояния zanshin, суть которого заключается в постоянном контроле окружения. Стоит также обратить внимание на выполнение ukemi в данной технике. Четвертая фотография в этой серии показывает правильное положение перед началом страховки вперед. (Uke: Кевин Чоэйт). стр. 151-152. Munetsuki koshinage. Это техника высокого уровня, однако, тем кто занимается Айкидо, независимо от уровня подготовки, она представляет показательный пример значения времени реагирования, движения и взаимодействия партнеров в технике Айкидо. При выполнении броска nage не поднимает uke, чтобы затем бросить его. Это было бы очень тяжело, если вообще возможно. Вместо этого nage непрерывно двигается так, что за счет этого движения uke падает через него. Эта форма koshinage начинается с движения irimi-tenkan, за счет которого nage рассеивает энергию атаки uke, создавая центробежную силу в пределах круга вращения, в центре которого находится nage, а на периферии - uke. В определенный момент nage разворачивается, одновременно поворачиваясь к центру uke и нанося atemi ему в лицо. Atemi раскрывает uke, выводя его из равновесия, что дает nage возможность занять позицию для броска. Заметьте, что начиная с момента atemi uke вытянут и выведен из равновесия, в то время как nage собран и держит свой центр низко. Когда nage проходит через uke так, что его центр находится ниже, uke вынужден упасть, перевалившись через него. Принцип движения аналогичен тому, как волна разбивается о скалу. Ключ к выполнению этой техники дает непрерывное и хорошо скоординированное движение. 10. ТЕХНИКА ОТ KATATEDORI

Katatedori - это хват за запястье. Katatedori - это форма атаки, которая обычно наиболее часто используется на тренировках для начинающих заниматься Айкидо. Как я уже говорил, это важно, в частности, для того, чтобы дать начинающим возможность физически прочувствовать принципы техники Айкидо и изменить с их помощью свою привычку к проявлению в действиях страха и агрессивности. Техника от katatedori дает новичку хорошую возможность развивать реакцию, чувство дистанции, улучшить стойку и понять детали механики движения корпуса. Однако, при том что katatedori, как и shomenuchi, в современной форме не особенно опасный, произошел от достаточно серьезной формы нападения. Техника от katatedori соответствует ситуациям, когда самурай хватает руку вооруженного противника, стараясь не дать ему использовать меч. Опять же, позвольте напомнить вам, что на занятиях по Айкидо на действия партнера надо реагировать так, как если бы он был вооружен и смертельно опасен. Изучая технику от katadori, не думайте, что такие атаки "нереальны". Постарайтесть почувствовать слабые места, как свои, так и партнера, и затем использовать эти знания для развития своего понимания и практических навыков.

стр. 153-154. Katatedori ikkyo omote. В этой форме ikkyo omote четко проявляется действие центростремительной силы, характерной для техники omote. Вы можете проследить, как энергия атаки uke направляется по спирали, сходящейся к центру nage. Стоит также обратить внимание на то, как nage использует движение uke в процессе выполнения техники. Потеряв равновесие за счет первого движения nage uke естественно старается выпрямиться и восстановить равновесие. Nage использует это движение uke для входа в центр. Он использует инстинктивное движение uke, а не борется с ним. (Uke: Венди Уайтед). стр. 155-156. Katatedori ikkyo ura. На этой серии фотографий хорошо видно как nage уходит с линии атаки uke, используя atemi для предупреждения повторной атаки. Движение ura, используемое в данной форме, имеет два достоинства. Во-первых, оно дает nage возможность закрыть свою спину за счет кругового броска. Во-вторых, если uke сопротивляется движению omote, nage использует его противодействие, меняя направление движения, а не борется с ним. Бросок uke за счет вращения его корпуса вокруг центральной оси nage типичен для движения ura. (Uke: Венди Уайтед). Стр. 157-158. Katatedori iriminage. Важно помнить, что nage в момент захвата не должен оставаться пассивным. Исходно реальный захват часто провоцируется ударом и применяется как защитное действие (как в случае jo ikkyo от захвата рукой, рассматриваемом в главе 5). В данном случае обратите внимание на то, как вытянутая рука nage прикрывает его центр с самого начала выполнения техники. Принимая силовое воздействие атаки uke, он сохраняет воздействие на его центр, не давая его руке согнуться. Заметьте, как nage отклоняет uke от линии атаки. Кроме того, когда nage двигается за спину uke, его рука защищает его, закрывая голову. В этой форме iriminage не используется вращательное движение tenkan. Nage просто делает встречный вход, выводит uke из равновесия и бросает его (Uke: Венди Уайтед). стр. 158-159. Hanmi handachi katatedori shihonage. Техника hanmi handachi, как и suwari waza, основана на традициях самураев, которые должны были уметь защищаться из положения seiza. Обратите внимание, как в момент захвата nage поднимает руки над головой движением kokyu tanden ho, закрывая голову от возможного удара, и одновременно поднимает колено ноги со стороны uke, защищаясь от удара ногой.

стр. 160. Kumiiai hanmi handachi shomen shihonage. Это kumiiai - эквивалент hanmi handachi shihonage без оружия. Использование мечей позволяет понять происхождение техники hanmi handachi, зародившейся в те времена, когда схватка с мечами была обычным явлением. В данном случае защищающийся входит прямо под shomen нападающего, поскольку это единственное безопасное направление входа. Стоящему на ногах противнику легко достать того, кто пробует уйти, находясь в положении сидя. Первое движение защищающегося - движение входа показывает проявление принципа ikkyo irimi. Максимальнаявозможность выжить достигается nage за счет входа без страха и перекрывания центра нападающего. (Uke: Фернандо Салазар). 11. ТЕХНИКА ОТ RYOTEMOCHI Ryotemochi - это хват двумя руками. Во всех рассматриваемых здесь формах техники uke хватает nage двумя руками за две руки. (Ryotemochi включает также случаи захвата одной руки nage двумя руками uke). При отработке рассматриваемых здесь разнообразных форм техники от ryotemochi важно помнить, что тот, кто производит такой захват, обычно предусматривает вторую, более агрессивную атаку, возможно удар ногой. Поэтому уход с линии атаки крайне важен во всех случаях работы от ryotemochi. Даже если на тренировке не применяется вторая атака (удар ногой), нужно двигаться так, чтобы обезопасить себя в случае елси она будет. В этом проявляется расширение сферы Вашего восприятия в области боевых искусств. стр. 162-163. Ryotemochi tenchinage. Название tenchinage означает "бросок неба и земли". Такое название связано с тем, что nage рассеивает энергию атаки uke, поднимая одну его руку по спирали к небу, а вторую опуская к земле. Tenchinage иллюстрирует многие важные моменты применения техники Айкидо. Nage должен воспинимать об единенную энергию uke двумя руками. Можно заметить, что принимая энергию атаки uke на движении назад nage разворачивает обе руки наружу, рассеивая энергию атаки. При этом верхняя рука создает центробежный, а нижняя - центроситемительный поток энергии uke. об единенное движение двух рук создает воронку, В которую втягивается uke. Обязательное условие выполнения этого броска - полная гармонизация движений nage и uke. Tehchinage также включает систему сфер и спиралей% большой горизонтальный круг вращения, возникающий за счет движения корпуса nage, и две небольших спирали, создаваемых его руками и близких по размерам - одну восходящую и одну нисходящую. Проследите за положением рук nage во время выполнения этих спиралей, а также заметьте соответствие движений движению kokyu tanden ho (см. раздел 3.) (Uke: Патриция Саотоме).

стр. 163-164. Ryotemochi tenchinage. На этой серии фотографий показан друкой вариант ryotemochi tenchinage. В данном случае nage захватывает голову uke, поворачивая ее и опуская вниз для броска. Uke должен учитывать возможность применения разный форм техники и чувствовать, как его положение и наличие открытых мест определяют выбор nage той или иной формы броска (Uke: Патриция Саотоме). стр. 164-165. Ryotemochi shihonage. В данном случае nage уходит с линии атаки uke за счет движения tenkan. Выполняя это движение многие будут стараться вывести uke из равновесия, вытягивая его, хотя в дейстивительности это исключитиельно неэффективное действие. Вместо этого, nage создает вращательное движение uke вокруг его центральной оси Это позволяет легко защититься от атаки uke и вывести его из равновесия. (Uke: Патриция Саотоме). стр. 166-167. Ryotemochi kokyunage. Эта техника дает идеальную иллюстрацию проявления принципа kokyu tanden ho в движении (см. раздел 3.) И в том и в другом случае первое движение рук nage одно и то же. Kokyunage, как и kokyu tanden ho, основано на musubi. Nage не думает над выполением техники - на это нет времени. Вместо этого он просто отвечает на движение uke, двигаясь в направлении атаки. В данном случае uke старается толкнуть nage вперед. Nage продолжает это движение, одновременно поднимая центр uke и раскрывая его. Энергия атаки рассеивается вокруг nage. Далее nage входит в образованное им открытое пространство, опускаясь вниз на движении за спину uke. Uke продолжает движение вперед. Когда nage опускает свой центр вниз, это заставляет uke упасть через него. Эффективность действий nage определяется его состоянием, в котором должны сочетаться расслабленность, стабильность и уверенность в себе. Если он напряжен, то он не сможет почувствовать движение uke и быстро среагировать на него, если он будет нервничать и не будет уверен в своих действиях, это помешает решительному быстрому движению. Агрессивность также отрицательно сказывается на выполнении kokyunage, поскольку нарушает взаимодействие партнеров. (Uke: Патриция Саотоме) стр. 167-168. Ryotemochi kokyu nage. В этой форме kokyunage для ухода с линии атаки nage использует наружный вход irimi. Одновременно он делает руками движение kokyu, за счет которого выводит uke из равновесия и защищается от возможной следующей атаки Нижняя рука uke, которую nage вытягивает поперек его корпуса, не дает uke ударить ногой. Для броска nage ведет верхнюю руку uke вниз по диагонали через нижнюю часть его корпуса. Поэтому движения uke до момента броска ограничены его собственными руками. Важно заметить, что несмотря на поверхностные различия данной техники и предыдущей формы kokyunage по своей сути движение одно и то же. Используется одно и то же движение рук - kokyu, но в данном случае воздействие производится на наружную сторону запястий uke. В обоих случаях реакция на атаку uke основана на принципе musubi, для выполнения броска используется аналогичное вытягивающее движение и опускание центра nage вниз. (Uke: Патриция Саотоме). стр. 168-169. Ryotemochi kotegaeshi. ВЫ должны постоянно следить за своей стойкой и своим положением, учитывая преимущества своего положения и положение партнера. В данном случае в начальный момент захвата uke nage уходит с линии его атаки за счет движения irimi. До конца выполнения техники положение nage остается безопасным. На восьмой и девятой фотографиях этой серии четко виден выполняемый nage перехват руки uke на kotegaeshi. Следует обратить внимание на две особенности хвата nage. Вопервых, он отличается от хвата, обычно используемого для kotegaeshi, напоминая, скорее, захват своей собственной руки в упражнении kotegaeshi, выполняемом без партнера для разработки запястья. Вовторых, сравнивая эту форму kotegaeshi с nikyo можно заметить, что форма спирали движения в обеих случаях одна и та же, но ее направления противоположны. (Uke: Патриция Саотоме). 12. ТЕХНИКА ОТ KOSADORI И USHIROWAZA Ushirowaza, или техника от атак сзади, дает возможность овладеть методами защиты своей спины. Исходно ushirowaza не отделялась от техники, используемой от атак спереди, и использовалась nage тогда, когда uke удавалось зайти ему за спину. Хотя в настоящее время мы обычно отрабатываем ushirowaza как отдельный раздел техники, важно помнить о ее связи с техникой работы от других атак. Эта связь хорошо видна при анализе техники от kosadori, хвата за одноименную руку, поск
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Похожие:

Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconМитсуги Саотоме Принципы Айкидо
Эта книга посвящается всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные...
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Эта книга посвящается всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные...
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconСценарий линейки 1 сентября
Ведущий 1: Мы рады вам всем – любимым учителям, дорогим ученикам, верным друзьям, заботливым родителям и уважаемым гостям!
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconСценарий линейки 1 сентября
Ведущий 1: Мы рады вам всем – любимым учителям, дорогим ученикам, верным друзьям, заботливым родителям и уважаемым гостям!
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconФилософия
Карате уже завоевало сердца молодых людей во всем мире. Они обратились к каратэ в надежде реализовать мечту, свойственную всем людям,...
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconВ стране веселых уроков
Ведущий: Всем, всем добрый день! Добро пожаловать в страну веселых уроков «Всезнайка». Я хочу напомнить всем ребятам о том, что отметки...
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconИсточник мастерства Оямы Масутацу
С людьми, которых считаю истинными учителями, я всегда чувствую себя напряженно и от напряжения чуть не падаю. Это естественно по...
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconПосвящается всем патриотам, разделяющим мою любовь к Соединенным...
Посвящается всем патриотам, разделяющим мою любовь к Соединенным Штатам Америки. И особенно нашим женщинам и мужчинам в мундирах...
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconГестационный сахарный диабет
СД) во всём мире неуклонно растёт. Частота гсд в общей популяции разных стран варьирует от 1% до 14% и составляет в среднем 7%. Указанные...
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Ведущий: Всем-всем добрый день! Всем-всем лучезарных улыбок и хорошего настроения! Потому что сегодня действительно добрый день –...
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconШколы Каратэ «Боец»
Дюсш «Боец» и усби «Сакура», других разных направлений Боевых Искусств: Айкидо, Каратэ Кёкусинкай, Шотокан, Дайдо-Джуку, проводить...
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Посвящаю Юлии Гуревич, Сергею Маге, Александру Вистгофу, Александру Игнатову, Марии Грубриной, Ольге Макеевой, Сергею Стаценко, Ульриху...
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconВсем всем всем Акция «Человек года Гимназии №5»
Конкретный набор мероприятий определяют в процессе проектирования путем технико-экономического сравнения вариантов проектных решений...
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconЛеонид лесков, доктор физико-математических наук, профессор мгу, академик раен
Президиум Российской академии наук опубликовал экстраординарный документ "Не проходите мимо! Научным работникам России, профессорам...
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconОбзор образовательных ресурсов Сети
Нынешняя колонка обращена к учителям технологии, вернее, только к одной их половине – к преподавателям «Обслуживающего труда». Но...
Всем моим глубоко уважаемым учителям и всем людям из разных стран, занимающимся Айкидо и разделяющим его духовные идеалы iconЕ. Ф. Писарева Доктор Рудольф Штейнер
Чтобы отдать должное доктору Штейнеру и представить во всем его истинном значении, потребовалось бы не короткое предисловие к его...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск