Книга служит цели информирования специалистов в области устойчивого развития городов, устойчивого проектирования и строительства.
Скачать 4.74 Mb.
|
| Глава 9. УСТОЙЧИВЫЙ ГОРОД «Наши огромные города - всего лишь паразиты на биосфере, если рассматривать их исходя из потребностей человека в ресурсах жизнеобеспечения,...т.е. в воздухе, воде, горючем и пище". ( Г. Одум) «Мы создаем города, а города создают нас» (Аристотель) «Человек – дело рук природы, он существует в природе, он подчинен ее законам, он не может даже в мыслях выйти из природы» (Поль Гольбах) «Серьезнейшей ошибкой является забвение той простой истины, что город должен создаваться для человека. (К. Доксиадис) Устойчивый город – это экологичный (биопозитивный), красивый. «здоровый», любимый жителями город, место расселения, в котором удовлетворяются все условия устойчивого развития. Биопозитивная страна -это устойчиво развивающийся регион с устойчивыми местами расселения, постоянно поддерживаемым экологическим равновесием между освоенными и естественными территориями, с сохранением невозобновимых природных ресурсов и использованием возобновимых ресурсов в экологически допустимых пределах (в том числе и с учетом скорости их восстановления), с поддержанием экологически оптимального соотношения форм землепользования ( леса, сельскохозяйственные территории, места расселения, дороги, национальные парки, заповедники и др.), с экологизацией всех направлений человеческой деятельности и всех потребностей, с сохранением и восстановлением биоразнообразия и естественных природных ландшафтов, с обеспечением экологически обоснованной территории естественной природной среды для существования дикой природы, с обеспечением высокого качества жизни, и др. Один из основных показателей, позволяющих оценить уровень устойчивости и биопозитивности страны и, более того, определить возможность их достижения без необходимости исключительных по сложности мероприятий (отказ от использования части земли и возврат ее в природное состояние, депопуляция и др.) является соотношение освоенных и естественных природных территорий. Как показывает исторический опыт, этот факт никогда не привлекал внимания: считалось, что можно осваивать все пригодные территории. Поэтому число стран, в которых имеется достаточная площадь естественных ландшафтов, невелико. Данные по Швеции [77] и Крыму. Для Швеции соотношение освоенных и естественных территорий благоприятно: застроена очень небольшая часть страны (3 %), под сельскохозяйственные земли заняты также не очень большие территории (8 %). В то же время лесом занято 54 %, горами- 16 %, водоемами- 9 %. Следовательно, соотношение освоенных и естественных территорий ниже, чем предлагаемое в работах экологов (40 % : 60 %), хотя есть и более жесткие рекомендации. Крым, до сих пор рассматриваемый как рекреационная территория, выглядит на фоне благополучной Швеции весьма плохо: значительная часть полуострова распахана, леса очень мало (практически остались только горные леса). Крым - типичный пример экологически неблагополучного и неустойчивого технократического освоения уникальной по своим природно - климатическим условиям территории. Устойчивая биопозитивная страна состоит из биопозитивных мест расселения, отстоящих друг от друга на экологически обоснованные расстояния и составляющих вместе с природными территориями экологический каркас расселения. Биопозитивные места расселения также должны быть устойчиво развивающимися территориями с биопозитивными зданиями и инженерными сооружениями, с использованием замкнутых технологий и достижением уровня отходности, близкого к природному, не загрязняющие окружающую природную среду, с экологически обоснованными озелененными территориями и зелеными коридорами, обеспечивающие наличие ниш для существования некоторых диких животных, и др. Города должны быть удалены друг от друга на большие расстояния и при этом обязательно должны находиться в окружении хорошо озелененных и высокопродуктивных ландшафтов. Цель окружения города хорошей природной средой при этом неэтична: природа должна усваивать и перерабатывать загрязнения от города. В [76] показан город под непроницаемым стеклянным колпаком, задерживающим все загрязнения. Это сделано как иллюстрация невыполнимости в настоящее время идеи чистого, не загрязняющего природу поселения. Загрязнения современного неэкологичного города не удержать под колпаком. В современный город поступает большое количество энергии и веществ, и из него в окружающую среду также идет поток загрязнений, энергии и др. Внутри города потоки веществ и энергии многократно пересекаются, при этом вырабатываются различные изделия, материалы, пищевые продукты, отходы; в окружающую среду поступают загрязнения, возвращающиеся к жителям через многочисленные каналы (дыхание, питание и пр.). К сожалению, действительность исключительно далека от идеала: понятия об устойчиво развивающихся биопозитивных странах и места расселения в настоящее время только начинают использоваться в практике проектирования, строительства и функционирования мест расселения. Практически все существующие страны и города не экологичны в полной мере и ранее не использовали стратегию устойчивого развития. Поэтому сейчас более актуален вопрос не о новом биопозитивном месте расселения и биопозитивной стране (созданных заранее с учетом современных представлений об устойчивом развитии), а о реконструкции созданных ранее мест расселения и страны с учетом восстановления прежнего природного состояния окружающей среды и компонентов ландшафта и экологичной реконструкции всех искусственных объектов. В связи с общими тенденциями экологизации в последние годы возрос интерес к реставрационной, восстановительной (restoration) экологии и связанной с ней природоохранной этике. Целью восстановительной экологии, впервые зародившейся в США в 30-е годы, является возврат конкретных локальных участков окружающей среды в ее первоначальное состояние, которое она имела до начала освоения человеком. Природоохранная этика, как правило, обращает в той или иной степени внимание на необходимость преодоления антропоцентризма и выработку на этой основе новой экологической политики, способствующей восстановлению природной среды. Среди правил экологической этики [82] - требование "не обезображивать природу", сдерживать популяционный взрыв и демографическую экспансию, поддерживать биологическое разнообразие, стремиться к балансу здоровья и безопасной деятельности и др. Наиболее полно вопросы разумного экологичного поведения описаны в [48]. Даже название книги известного эколога Н.Ф. Реймерса характерно: "Надежды на выживание человечества". Н.Ф. Реймерс обращает внимание в своем "Экологическом манифесте" на необходимость осмысления того, что человечество существует и развивается только за счет природы. Нужно избавиться от преклонения перед истуканом техники, от химизации сельского хозяйства, от загрязнения воды, шума, разрушения почвы, поддерживать биологическое разнообразие, помнить о не бесконечной демографической емкости Земли и о невозможности ухода человечества в Космос. Он заканчивает Манифест" словами: " Не природе нужна наша защита. Это нам необходимо ее покровительство: чистый воздух, чтобы дышать, кристальная вода, чтобы пить, вся Природа, чтобы жить. Она - Природа - была и всегда будет сильнее человека, ибо она его породила. Он лишь миг в ее жизни. Она же вечна и бесконечна. Человек для нее деталь. Она для него все. А потому: не вреди!" Среди наиболее интересных советов для населения городов, способствующих сохранению и восстановлению природы и выживанию человечества вместе с природой: снизить антропогенное давление на природную среду путем сокращения численности населения; помнить о том, что человек - часть природы с одной участью с ней; думать глобально, действовать локально, заботиться не только о своем доме и семье, но и о природе и жизни на Земле; не выбрасывать отходы в природу, отказаться от вредных привычек, использовать очень простые приемы помощи природе (вплоть до экономии энергии и воды, пользования душем вместо ванной, укрепления здоровья и сокращения потерь от болезней и др.; снизить навязываемое производителями потребление товаров и услуг, не нужное для удовлетворения реальных потребностей и не достижимое всем человечеством; использовать возобновимые ресурсы, экологически чистые технологии, вести здоровый образ жизни; жить в мире, избегать войн, ликвидировать границы между людьми; воспитывать себя и своих детей в духе любви и уважения к природе, внимания ко всему живому, сбережения всего живого. Основные положения концепции экологичной (биопозитивной) страны вытекают из всей предыдущей информации и из концепции устойчивого, экологически поддерживающего развития стран и всей Земли: Любая страна не должна наносить экологического, экономического или социального ущерба другим странам, в то же время внутри каждой страны должно поддерживаться сохранение природно-ресурсного потенциала. Необходимо регулирование пределов использования ресурсов с учетом их конечности и знания экологических ограничений, а также экологически допустимого обмена природно-ресурсным потенциалом между странами. В пределах каждой страны наиболее существенным показателем благополучия ее экосистем является экологическое равновесие, то - есть поддержание определенного взаимоотношения между экологическими компонентами или равновесие между территориями, используемыми интенсивно (урбанизация, агрокомплексы) и экстенсивно (леса, луга, заповедники и др.). Необходимо демографическое планирование и в необходимых случаях - депопуляция на основе повышения благосостояния, культуры и уровня образования людей, с сохранением рас, этносов и народностей. Нужно признать невозможность расширения природно-ресурсного потенциала и необходимость выработки запретов на максимальное изъятие ресурсов до их исчерпания или разрушения. Необходимо признать равные права на ресурсы Земли всех будущих поколений. Приемлемы только природосберегающие, биосферосовместимые, ресурсосберегающие и малоотходные технологии и объекты техники, замкнутые циклы, миниатюризация изделий, полное рециклирование, отсутствие свалок. Любые действия по вмешательству в природную среду страны должны жестко ограничиваться с учетом сохранения природно - ресурсного потенциала и подвергаться предварительной экспертизе, с учетом того, что: чем выше иерархический уровень нарушаемой природной системы, тем опаснее эти действия для природы и человека, и в то же время даже малые воздействия могут при сложении иметь кумулятивный эффект. Вредное для одних организмов вредно и для других, и в конечном счете - для человека. Нарушения в любой экосистеме ведут к нарушениям во всех смежных экосистемах. Должен быть запрещен экологически неграмотный технократизм, гигантизм и волюнтаризм в природопользовании. Ни одна страна не имеет права устойчиво развиваться за счет природной среды других стран (не должно быть стран - экологических паразитов). Появившиеся на свет люди имеют равные права на пользование природно - ресурсным потенциалом страны. Все экологические проблемы внутри стран и между ними должны решаться на основе признания необходимости экологической справедливости и экологического права, разработки процедур для принятия быстрых своевременных решений с целью исключения конфликтных экологических ситуаций. Основой успешного устойчивого развития должна стать система экологического образования, воспитания, информации. Люди должны знать правду о состоянии своего дома, страны, Земли. Для создания высокого качества окружающей среды при строительстве важен учет экологической психологии - новой отрасли науки, рассматривающей пути нормализации психологических воздействий на человека со стороны среды (искусственной и природной). Известно, что существующая городская среда, начиная от скученности проживающих в квартирах людей, перенаселенности кварталов, высокой плотности населения и кончая физическими (в первую очередь - шум) и химическими загрязнениями, влияет на человека еще до рождения. Возможно, как считает М. Черноушек, психологическое влияние на человека созданной им среды... представляется ключевой проблемой всей экологии [66]. Человек, оторванный от естественных условий в современном городе, компенсирует ее отсутствие доступными средствами, "впуская" природу в дом и проводя часть времени на природе (отпуск, выходные дни). Обнаружено, что домашние животные и зелень способствуют благоприятному психологическому климату в доме. В настоящее время все чаще задается вопрос о возможной (предельной) степени оторванности человека от природы, той среды, в которой человек возник и развивался многие тысячелетия. Видимо, необходим возврат естественной природной среды в город, но уже на более высоком уровне. Возможно, что при этом человеку будет необходимо несколько изменить существующие понятия о градостроительстве, свое отношение к приблизившейся природной среде, растительному и животному миру, одновременно сохранив любовь к городу. И Фу - цюань ввел понятие топофилии как эстетической и аффектной связи между людьми и средой, проявляющейся в устоявшихся оценках среды, ее символической и эстетической ценности. Топофилизм является не просто любовью к городу, но интегрирует в себе всю совокупность социальных, градостроительных, экологических, культурных и эмоциональных факторов, которые позволяют оценить отношение человека к окружающей урбанизированной среде. Топофилия зависит от следующих факторов [66]: уровня стресса (шум, физическое и химическое загрязнение, перенасыщенность импульсами - звуковым, визуальными и др.); социальных качеств среды (роль физической среды в развитии или подавлении взаимодействий социального характера); ориентации и подвижности (соответствие представлений жителей о среде обитания фактической среде); наполненности среды (эстетический уровень импульсов, способствующих удовлетворению потребностей); культуры и отдыха (выполнение городом задач в культурной, интеллектуальной, спортивной и образовательной сферах); возможности принятия решений жителями об уровне развития среды обитания и активного участия в решении вопросов психологической экологии. Гармония и красота города. Красивый город, хорошо воспринимаемый жителями и положительно влияющий на них - это экологичный (биопозитивный) город, находящийся в гармонии с природной средой и основанный на знании и учете законов природы. Еще Альберти (эпоха Возрождения) писал: " Есть ...нечто, чем чудесно озаряется весь лик красоты. Это мы назовем гармонией, которая без сомнения и есть источник всей прелести и красы. Ведь назначение и цель гармонии - упорядочить части, вообще говоря, различные по природе, неким совершенным соотношением так, чтобы они одна другой соответствовали, создавая красоту. Законы природы становятся законами красоты...". Красота - это гармония, достигнутая сочетанием разнообразных деталей. Интересно, что гармоничное сочетание искусственных сооружений и природы невозможно, если используются геометризованные формы строго функциональной архитектуры. Строго упорядоченное городское пространство не гармонирует с немодулируемым пространством природных ландшафтов. Ю.И. Курбатов отмечает, что Ле Корбюзье считал окружающий здание ландшафт продолжением архитектуры здания, в то время как финский архитектор - экологист Р. Пиетиля воспринимал архитектуру как продолжение естественного ландшафта и таким образом ему удавалось "вписать" здание в ландшафт. Р. Пиетиля писал о церкви в Мальми: "Я старался создать такое ощущение, как если бы эта бетонная "скала" возвышалась в лесу наподобие других естественных минеральных образований... Но при этом в ее геоморфологической архитектуре были и некоторые черты... животных". "Прекрасное - это совершенное, гармоническое. В прекрасном с наибольшей полнотой выражено позитивное совершенство, выражена тенденция развития в природе, обществе и духовной жизни. Тайна красоты заключена в гармоничных отношениях, образующих единство в многообразии"[22]. Ю.И. Курбатов отмечает особенности "органической" архитектуры: она следует природе своего назначения и материалов; она подчиняется условиям природных ландшафтов; она следует природным формам как образцам [24]. Основное условие гармонии зданий с ландшафтом - сохранение и развитие пластических свойств участка - пластической целостности и своеобразия его рельефа и зеленых форм. «Земля... - мать архитектуры, и все тематические мотивы и вариации, которые были открыты архитектурой и могут быть развиты, можно с большей или меньшей ясностью найти в структурах различных ландшафтов»[24]. Предложены 5 условий гармоничной связи архитектурных форм с ландшафтом[24]: -сохранение природных "емкостей" (недопущение сокращения их размеров, сохранение высоты "невидимого потолка". Можно ввести в ландшафт столько новых архитектурных объемов, сколько допустимо с точки зрения сохранения размеров и конфигурации пространства. -сохранение масштаба визуальной пространственной единицы ландшафта: учет соотношения масштабной росту человека высоты зданий и высоты зрительных барьеров. -сохранение замкнутости визуальной единицы ландшафта. -сохранение естественной конфигурации зрительных барьеров. -сохранение зрительных фокусов (точек, обладающих особым интересом для обзора). Эти условия соответствуют высказыванию известного ландшафтного архитектора П. Аберкромби: "Здание может быть и красивым, но если его не приемлет окружающая среда - лучше его не строить". Он считал, что главное в архитектуре - гармоничное соответствие всего построенного пейзажу. Нельзя заочно проектировать, не учитывая исторически сложившийся ландшафт. При проектировании можно только устранить антропогенные нарушения ландшафта - выемки, насыпи. Рядом с парками и зелеными массивами нужно ввести оптические охранные зоны, в которых нельзя вести застройку и которые нельзя искусственно изменять[24]. Отметим, что Патрик Аберкромби - основоположник идеи зеленых "коридоров". Намечены типы архитектурных форм зданий, зависящие от способов их пластического подчинения скульптурности земли и растительности участка: "покрывающие; "внедряющиеся"; "вырастающие"; "примыкающие"; "заполняющие". Связь архитектурных форм с пейзажем как фоном может быть достигнута согласованием архитектурных форм с графикой, цветом, текстурой пейзажа - идентичностью некоторых структурных линий, текстуры, цвета, или идентичностью, основанной на общности материала (например, путем идентичности диагоналей естественных природных образований и зданий, идентичности горизонтальных или вертикальных линий). Согласование архитектурных форм с объемно - пространственной структурой пейзажа достигается камуфлированием (облицовка, окраска), частичным зрительным растворением объекта в среде (полированное стекло), частичным внедрением объекта в грунт, расположением объекта в соответствии с планом пейзажа[24]. Жители города воспринимают его красоту и гармонию с природной средой, или, напротив, отсутствие гармонии как соответствие или несоответствие сложившимся у них образам счастья. «...Вскоре им надоедают строгие здания...Чего им недостает, в чем они нуждаются, так это в разнообразии ...и в случайности не поддающегося определению очарования старых кварталов...одновременно тесного и просторного пространства, очаровательного разнообразия» ( Американский архитектор Дж. Саймондс о жителях старых районов, переехавших в новые[24]). Когда жителя любого города спрашивают, в каких условиях он хотел бы жить, он почти всегда отвечает, что мечтает о чистом и здоровом городе, заполненном естественной и "второй" природой, расположенном в чистом и здоровом регионе. Вряд ли кто-то захочет жить в соседстве с шумным и грязным заводом, нагруженным транспортом шоссе. Удивительно, но все люди знают, какими должны быть условия жизни в здоровом городе. Еще интереснее инстинктивная тяга людей к уютным старым дворам, к старым зданиям с множеством украшений... Так, в новом микрорайоне б. Ленинграда, с большими пространствами между высокими домами, гуляющие с детьми матери уходили в расположенные неподалеку старые уютные дворы и предпочитали гулять там. Хотя и в новом районе были деревья, скамейки. Все дело в комфортности габаритов старых дворов (около 80 х 80 м) и в небольшой высоте зданий, в их красоте, соразмерности зданий, деревьев и людей.. В Зеленоградской газете недавно был напечатан очень интересный совет для тех, у кого есть маленькие дети: хотя бы раз в неделю везти их в центр Москвы, к Кремлю и в старые улицы, чтобы их глаза отвлеклись от прямоугольной невыразительной архитектуры новых домов и отдохнули на старинной архитектуре. Действительно, вид маленьких детей, играющих около высоченной плоской стены современного жилого дома, и абсолютно не пропорциональных ее размеру, вызывает ощущение абсурда. Итак, красота города и его архитектуры - в гармонии с окружающей природной средой, в гармоничном сочетании разнообразных многочисленных деталей и природной среды Любовь к городу с коммунальными многоэтажными домами (а тем более с бараками, времянками и пр.), когда человек не имеет собственного, своего жилища, устроенного по его желанию, вряд ли возможна. Скорее в таких условиях жизни, осложненных еще и загрязнениями среды, отсутствием хорошей природы, возможно только привыкание человека к месту обитания, подобно привыканию раба к своей клетке (в истории известны примеры, когда бывшие заключенные не хотели уезжать из мало приспособленных для жизни поселков и городов). Обратимся к истории. Мы знаем дома, где родились великие люди - А.С. Пушкин, И.В. Гете, М.Ю. Лермонтов, С.А. Есенин и др., часто в своем творчестве касающиеся любви к Родине, к своему дому. Знаем ли мы бараки, секции, коммуналки и пр., откуда произошли бы воспевавшие их творцы? Для М.Ю. Лермонтова любовь к России - это "Ее степей холодное молчанье, ее лесов безбрежных колыханье, Разливы рек, подобные морям... ...Люблю дымок спаленной жнивы, В степи ночующий обоз И на холме средь желтой нивы Чету белеющих берез ..." В статье "Странная любовь" (газета "Труд", 28.06.96) Ю. Лепский пишет о своем посещении Пушкинских Гор, где жил А.С. Пушкин. По пути из Тригорского в Михайловское Ю. Лепский и хранитель заповедника Г.Н. Василевич вышли на "...склон, покрытый шелковистой травой, (который) круто сбегал вниз... к излучине речки Сороть...;за леском поднимались покатые зеленые холмы, уместившие на себе маленькую деревушку, правее...поблескивало на солнце озеро..., еще правее...белела, выступая из елей, усадьба Михайловского...". Г.Н. Василевич сказал: «Почти двести лет все это удалось сохранить неизменным. Точно это же, ту же соразмерность, ту же гармонию наблюдал при подобном освещении и Пушкин». Видимо, понятие любви к городу - это синтез многочисленных позитивных связей между людьми и городом: начиная от любви к своему дому, который обеспечивает удовлетворение всех потребностей, к уютному, озелененному и безопасному двору, в котором могут гулять дети, чистому и хорошо озелененному району, избавленному от преступности и загрязнений, и кончая любовью к красивому и гармоничному городу как к месту надежной социальной защиты, обеспечения хорошей работой, получения информации, приобщения к искусству и науке, к творчеству. В то же время любовь к городу неотделима от участия каждого его жителя в поддержании статуса гармоничного и красивого города. Безусловно, любовь к городу может проявляться только на фоне дружбы и солидарности жителей, поддержания их общения в процессе выработки новых этико-экологических норм (что требует нового подхода к архитектурно-строительным и градостроительным решениям). Характерным примером этой необходимости участия каждого жителя в создании образа красивого города является город Куритиба (Бразилия), получивший в последнее время широкое признание как образец экологичного и любимого всеми жителями города. В специальном издании, посвященном Дню мировой среды обитания, указывается, что жители Куритибы считают, что они живут в лучшем в мире городе. Улицы города чисты, озеленены и привлекательны, в городе 17 новых парков, 90 миль кольцевых дорожек для прогулок в садах, всюду деревья, эффективные системы транспорта и рециклинга. Ф.М. Достоевский: Если хотите всю мою мысль, то, по-моему, дети, настоящие то - есть дети, то - есть дети людей, должны родиться на земле, а не на мостовой. Можно жить потом на мостовой, но родиться и всходить нация, в огромном большинстве своем, должна на земле, на почве, на которой хлеб и деревья растут. Типы архитектурных форм гармоничного, красивого города должны быть "очаровательно разнообразны" и гармонично сочетаться с ландшафтами. Возможно, природоподобие форм зданий является одним из наиболее простых способов достижения гармонии с ландшафтом (рис. 9.2). Подобие форм зданий и окружающих холмов, деревьев и др. не только позволяет зданиям органично сливаться с ландшафтом, но и дает возможность получить неожиданные архитектурно выразительные фасады: например, здание оперы в Сиднее (см. рис. 9.2,д), или построенный недавно храм в Индии в форме цветка лотоса, и др. Недалеко от Парижа в первой половине XX века создан город-сад Сюресн. Половину его территории занимают деревья и цветы, 22 % -жилая застройка, 17 % -улицы и площади. В 1993 г. ЮНЕСКО и ВОЗ опубликовали исследования стран мира и деление их в зависимости от качества жизни по 5-балльной шкале. 5 баллов не получила ни одна страна, 4- скандинавские страны и Исландия, 3 - Япония, США и Германия, 2- Китай, страны восточной Европы и др., 1,4 - Россия, 1,1-1,3- Чад, Эфиопия и др. Сложившиеся в России региональные схемы расселения, как правило, не соответствуют идеализированной экологичной схеме. Так, исследования ЦНИИП градостроительства по схеме урбоэкологического зонирования Центрального, Волго-Вятского и Северо - Западного районов России позволили установить, что зонирование и структура крупнейших и крупных агломераций - Московской, Нижегородской, Тульской и др. - не соответствуют задачам экологически уравновешенного развития природных и урбанизированных ландшафтов. В Московской и Тульской агломерациях превзойдена демографическая емкость, нужна срочная программа поддержания экологического равновесия, воспроизводства природных ресурсов для покрытия их расхода на местах, биологической очистки и сохранения флоры и фауны и др. Городок Эгебергард в датской провинции Бэллерап построен с учетом максимального сокращения потребности в транспорте и создания красивого образа города. Жилые дома расположены рядом с общественными зданиями и офисами, чтобы обеспечить пешеходный доступ. Город украшают произведения искусства, декоративные стены, скульптуры в парках, фонтаны. Кто не слышал об английских газонах, которые похожи на зеленый бархат и украшают города, причем по ним можно ходить? Такие газоны - разновидность луговой растительности со специально подобранным составом и частой регулярной стрижкой. "Аромат подстриженных газонов Создает иллюзию деревни, Пробуждает давние картины, Уводя куда-то далеко". (Д. Ованнес). В Японии, например, дом не существует без зеленого дворика: даже на площади в несколько кв. метров рядом с домом разбивают зеленый дворик - малую модель Японии: камни, миниатюрные скалы, родник, "мостик" над пропастью, яркая зелень, цветы. Цветы подбирают, чтобы они "передавали эстафету" цветения даже во время суток (одни - утром, другие - вечером). Дворик располагается по отношению к дому так, чтобы на него выходило максимально большое число окон. Интересно представление японских детей о гармоничном городе, в котором они хотели бы жить: он утопает в зелени, дети играют в садах и плещутся в ручье; из зелени выглядывают крыши домов с солнечными батареями на них; не видно заводов, вдали под землей - автомобили. Вспоминается медицинское кредо Салернской школы здоровья (XVI век): "Источников гладь и трава - глазам утешенье". |
Похожие:
 | Устойчивого развития умных городов Международная конференция «Информатизация и технологическая модернизация образования» в содружестве XXXIII- международной конференции... | | Отчет о результатах оценки соответствия Проекта Канкунской гэс критериям... Методика оценки соответствия гидроэнергетических Проектов критериям Устойчивого развития |
 | В. И. Вернадский Значение и место России и ноосферного русского образования... Ества их жизни, а также для сохранения всех форм жизни на планете Земля. В новом веке наступает эпоха ноосферного устойчивого развития... | | Информационно-управляющие системы Благодаря этому интересу возникли секции нашей конференции в разных регионах России и других странах. Проблема устойчивого развития... |
| Вопросы теории раздел Базовые положения теории устойчивого развития (УР) 48 Российской Федерации каждый имеет право на благоприятную окружающую среду, каждый обязан сохранять природу и окружающую среду, бережно... | | Рабочая программа по дисциплине «Экологический туризм основа устойчивого развития региона» Рабочая программа по дисциплине «Экологический туризм – основа устойчивого развития региона» составлена в соответствии с требованиями... |
| Обеспечение устойчивого сбалансированного развития региона на основе... Автономное образовательное учреждение высшего профессионального образования Ленинградской области | | Рабочая программа дисциплины «Корпоративная социальная ответственность» А. Цели дисциплины: освоение студентами концептуальных и практических основ формирование корпоративной социальной ответственности... |
| Информация по исполнению мероприятий долгосрочной областной целевой... Волгоградской области в целом. Обеспечение необходимого уровня пожарной безопасности и минимизация потерь вследствие пожаров является... | | Урок Тема: Географические открытия XVII-XIX веков По 1-й линии развития – осознание роли географии в познании окружающего мира и его устойчивого развития |
| Информация о развитии и поддержке субъектов малого и среднего предпринимательства... ... | | Республики башкортостан доклад Создание условий для устойчивого развития сельских территорий |
| Фермерские хозяйства – основа устойчивого развития «Совершенствование социально-нравственных ориентиров, общечеловеческих ценностей» | | 1. Формирование концепции Устойчивого развития 6 Панельные данные как метод исследования влияния различных факторов на уровень выбросов 24 |
| 1. Формирование концепции Устойчивого развития 6 Панельные данные как метод исследования влияния различных факторов на уровень выбросов 24 | | 6 Вопросы терминологии 206 ... |
