Методическое пособие Саранск 2008 ббк 74. 100
Скачать 0.67 Mb.
|
Эпиграф к уроку: Ты - женщина, ты - книга между книг, Ты - свернутый запечатленный свиток. В его строках и дум, и слов избыток, В его листах безумен каждый миг. В.Брюсов Подготовка к уроку началась задолго до самого урока. Мы с детьми посетили музей изобразительных искусств им. С.Д. Эрьзи. Дети, внимательно слушая экскурсовода, записывали информацию о выбранном женском портрете. Дома каждый ученик подобрал стихотворение, соответствующее настроению скульптуры, которую он будет описывать. Мы обращаемся к детскому творчеству, обогащая его новыми чувствами, эмоциями, пополняя лексический запас школьников, внедряя как репродуктивные (сбор материалов о скульптурах, чтение дополнительной литературы), так и проблемно-поисковые методы (приемы создания и интерпретации образа). Ход урока I. Слово учителя. Сегодня на уроке мы совершим путешествие в мир искусства. Нам предстоит описать скульптуру, это новый для нас вид работы. Мы встретимся с новыми словами. Дома вы работали с «Толковым словарем русского языка» С.И Ожегова и узнали лексические значения слов скульптура, композиция, пластика, трехмерность, фактура дерева, динамика, моделировка. Один из учеников получил индивидуальное задание: подготовить выступление о С.Д. Эрьзе. Группа учеников подготовила газету, посвященную С.Д. Эрьзе. Эрьзя посвятил свое творчество человеческой душе. Ему удалось выразить в пластических формах звуки, мысли, мечты. Особое место в познании скульптором человеческой души заняли женские образы. Они составили большую часть его художественного наследия. Он создает целую серию портретов женщин разных национальностей, величественных и прекрасных, нежных и мужественных. Здесь аргентинка и испанка, француженка и парагвайка, чилийка и русская, мордовка и др. Созданию образа женщины Эрьзя посвятил всю свою жизнь. Он был одержим поиском идеала женской красоты. Эрьзю волнует не только соответствие конкретной натуре, он стремится к обобщению, облагораживая и несколько идеализируя женщину. В творчестве Эрьзи она предстает и как мать, и как олицетворение революции, и как прекрасное создание, нежная песнь, застывшая страница мифологического повествования или увиденная художником картина из жизни. - Как удается скульптору передать красоту, гармонию? Ответ: 1. Эрьзя воспевает в своих работах духовное и физическое совершенство. Все это он увидел в мраморе и дал возможность увидеть нам. 2. Эрьзя не стремится окончательно обработать мрамор. Он освобождает из плена закованную жизнь. - Опишите женские скульптуры. Что вы почувствовали, глядя на них? Какое настроение они создают? «Калипсо» (1917 г.). В греческой мифологии владелица острова Огигия, на котором она удерживала в течение семи лет Одиссея, потерпевшего кораблекрушение, соблазняя его своей божественной красотой и волшебными чарами. Вся она сладкая истома, сама нежность. «Калипсо» завораживает, околдовывает, заставляет трепетать сердце. Характерный наклон головы к плечу означает осознание своей вечности и одиночества на своем прекрасном острове. Матово-серебристая поверхность мрамора напоминает о прекрасных прозрачных серебристых одеяниях нимфы, заставляющих додумывать образ. Как неразгаданная тайна, Живая прелесть дышит в ней,- Мы смотрим с трепетом тревожным На тихий свет ее очей. Ф. Тютчев «Монахиня» (1941 г.). В этом портрете присутствуют плавные, мягкие линии, округлые формы. Эмоциональный строй скульптуры раскрывает не только задумчивость и легкую грусть, но и замкнутость героини в своем внутреннем мире, отстраненность от реального. Стремясь раскрыть это состояние, Эрьзя отказывается от необработанной фактуры дерева, которая могла бы ввести в образ нежелательную динамику. Мягкая моделировка форм, отсутствие контрастов света и тени подчеркивают тишину, успокоение, смиренность, отрешенность от мира. Образ этот очень трогательный, целомудренный. Монахиню хочется жалеть. Строки Ю. Кузнецова отражают настроение, созданное «Монахиней»: Храм сиял среди праха и тлена, Где моя пропадала душа. За кого ты молилась, Елена, Молодыми губами дрожа? «Марта» (1912 г.). Одна из работ раннего периода творчества Эрьзи - портрет Марты Гебст, с которой он был близко знаком в Париже. Одна из первых работ, в которой Эрьзя пытается заглянуть во внутренний мир женщины, создавая своеобразный портрет-настроение. Мягкая свето-теневая моделировка форм, отсутствие контрастов, спокойное, едва заметное движение губ передают умиротворение, чуть печальное настроение героини. Образ наполнен поэзией и лиризмом. Я считаю, что строки персидского поэта Руми можно взять в качестве эпиграфа к описанию этой скульптуры: Я - живописец. Образ твой творю я каждый миг! Мне кажется, что я в него до глубины проник. Я сотни обликов создал - и всем я душу дал, Но всех бросаю я в огонь, лишь твой увижу лик. П. Что нужно сделать, чтобы не упустить главное в сочинении? План 1. Слово об Эрьзе. 2. Чудо, подаренное скульптором (описание портрета): а) описание губ; б) волосы; в) глаза; г) настроение. 3. Мое впечатление от скульптурных работ Эрьзи. III. Работа над предупреждением речевых ошибок.
Тексты для написания сочинений, изложений, диктантов *** Многослойность национального мордовского костюма была показателем перехода носителя в очередную возрастную категорию. Если в детстве костюм девочки включал лишь рубаху и пояс, то в пору юношества показателем зрелости, совершеннолетия для эрзянских девушек было одевание пышного набедренного украшения «пулай», а для мокшанок – нижней набедренной детали, портков «понкст». Особые перемены в отделке и составе деталей костюма происходили в брачный период. Девушка на выданье носила по праздникам особенно нарядный головной убор, включавший обилие лент, цветов, нашивок из бисера, бус, перьев, мишуры и пр. В замужестве и в первый год после свадьбы молодая покрывала головной убор нарядными налобными лентами, либо украшала налобную часть его нашивками из жетонов, цепочек, блесток, скрывая вышивку. После рождения первенца женщина снимала часть покрывающих деталей с головного убора, а после 35-40 лет носила просто оформленный головной убор. О семейном положении женщины говорило многое в ее костюме: наличие закрытого головного убора, распашной одежды с вышитыми на груди полами, введение в комплекс украшений широкого нагрудника из бисера, жетонов, цепочек или лент. Вышивка одежды и головных уборов также содержала определенную информацию, смысл которой, к сожалению, почти утрачен. (Голубчик, Ерёмкин и др. 1998:660). (174 слова) *** В Мордовии издавна широко развиты промысловые традиции. Они обусловлены социально-экономическими особенностями населения края. В конце XIX - начале ХХ вв. здесь насчитывалось более 100 видов промыслов, наибольшее развитие из которых получили промыслы, связанные с деревообработкой, изготовлением глиняной посуды, производством холстов, пошивом одежды. Далеко за пределами территории расселения мордвы был известен также бортный промысел – добыча меда диких пчел. Преимущественно в русских селениях широко распространено промысловое огородничество. Местными селекционерами были выведены сорт капусты «Посопский» и огурцов «Аксельский». Мастера-мебельщики из с. Кабаево в конце XIX - начале ХХ в. на всероссийских, губернских и уездных выставках за свои изделия – гнутую мебель – получили 15 серебряных и бронзовых медалей. В настоящее время у населения пробуждается интерес к промыслам, продукция которых имеет не только художественную ценность, но и утилитарное назначение. Из традиционных промыслов ныне по-прежнему широко развито валяние валенок. Валяют их в Урусове и Жабине Ардатовского, Мордовских Пошатах Ельниковского, Шишкееве Рузаевского, Пакассах Зубово-Полянского районов. Происходит и становление новых промыслов на традиционной основе. В первую очередь это относится к деревянной игрушке из Подлесной Тавлы, керамике из Рузаевки, другой разнообразной сувенирной продукции. (Голубчик, Ерёмкин и др. 1998:542). (169 слов) *** Славилась древняя мордва бортничеством – добычей дикого меда и воска и разведением пчел. В дуплах могучих деревьев роились дикие пчелы. Охотник за медом – бортник, находил такие деревья, ставил свой знак, доставал мед и воск. Специальным топором бортник делал новые дупла (борти) в деревьях и пересаживал туда молодые пчелиные семьи, чтобы получить больше меда и воска. Мед заливали в глиняные сосуды – корчаги и отвозили на рынок для обмена на другие товары. Научилась древняя мордва и многим ремеслам. Жители мордовских городищ умели добывать железо из болотных руд, изготавливать различные орудия труда и воинское снаряжение: топоры, серпы, ножи, крючки для ловли рыбы, наконечники копий и стрел. Большого мастерства они достигли в изготовлении красивых изделий из золота, меди, в обработке дерева, кости, кожи. Древние жители нашего края обменивались товарами с другими племенами. На раскопках городищ археологи находят изделия из янтаря, стеклянные бусы, украшения из морских раковин. (Осовский, Филатов 1983:9). (140 слов) *** Давно отцвела трава-мурава на тропинках и на дорогах Урани, отмерцали крохотные, как рассеянное пшено, цветочки. Опала и с берез темная синева листьев, опала легким багряным шелестом, опала и усыпала улицы Урани. На огородах стала сохнуть и желтеть огуречная ботва, а гряды заметно опустели, и кажется, что земля утомилась и ждет дождей, ждет снега. А вот за банями, за сараями гнется лебеда, и словно дивясь тому, что до сих пор ее не сжали: ведь скоро она начнет уже осыпаться, семена упадут на землю и пропадут, тогда как из них можно печь и хлеб, и пироги. Так идет по Урани осень, третья послевоенная осень. Третья… Много это или мало? Но вот принесла эта осень людям невиданное богатство, и люди забыли о лебеде, забыли, что еще весной хлеб из лебеды ели. Давно не видела Урань такой славной осени. Как будто сама судьба устыдилась испытаний, которые посылала на головы людей и на эту землю и, решив, что они достойно их снесли, расщедрилась наконец-то. В колхозе уже к десятому августа убрали все зерновые, и урожай получился такой, какого не помнили и старики. (Девин 1978:311). (177 слов) *** Посмотрите на глобус и карту мира. Это изображен наш общий дом – планета Земля. На ней, занимая 1/7 часть суши земного шара, широко раскинулась Российская Федерация – наше Отечество, Родина. Республика Мордовия, наш родной край – составная часть России. На территории Мордовии дружной семьей живут и трудятся люди свыше 80 национальностей: русские, мокшане, эрзяне, татары, украинцы и другие, у всех у них равные права и обязанности, все они – граждане Российской Федерации, находятся под государственной защитой и покровительством Российской Федерации и Республики Мордовия. Многонациональное Поволжье. Многонациональный мордовский край. Здесь живут и трудятся миролюбивые, с богатыми историческими традициями народы. Но многое из их истории не разгадано, сокрыто завесой времени. В крае еще до возникновения письменности существовали богатые культуры, о чем красноречиво рассказывают археологические находки. Но у любого народа есть и еще один свидетель прошлого – живой и загадочный, постоянно обновляющийся и остающийся самим собой – это язык. Язык - богатейший источник сведений о жизни людей с древнейших времен и до наших дней. (Ануфриева 1997:4, 122). (154 слова) *** Светлыми, сухими борами заходит сосна далеко на юг в степи. А вот ель европейская типична только для лесной зоны. И присутствие её даже в лесах нашей республики, в целом относящейся к лесостепной полосе, как говорят некоторые географы, является «случайностью». В основном ель встречается в западных районах Мордовии, и, что особенно важно, – именно здесь проходит южная граница её распространения. Если в окружающих Зубову Поляну лесах ель ещё многочисленная, то южнее, у Выши она встречается редко, одиночными деревьями. Тёмные еловые боры надёжно скрывают в густой зелени белок и куниц, дятлов и клестов, защищают и кормят десятки других наших больших и малых животных. Общеизвестно значение ели – она даёт строительные материалы, дубильные вещества, смолу, канифоль, бумагу. Она поёт в скрипках. Наконец, зелёной и нарядной приходит она к нам на новогодние праздники. Обычай этот заимствован нами из Германии. Петр I указом, разглашенным 15 декабря 1699 года, повелел встречать Новый год 1-го января (до этого началом года считалось 1-е сентября) и дабы нововведение лучше прижилось на русской земле, предписывалось украшать ворота, дома ветками ели, сосны, можжевельника. Позднее стали наряжать ёлочки в домах. Во все времена года ель является истинным украшением леса. Чтобы понять красоту этого дерева, нужно обязательно увидеть ель весной – обновленную, украшенную красными соцветиями. (Прохоров 1975: 10-11). (198 слов) *** Необыкновенно красива апрельская ольха. У неё тоже пора цветения, тоже распускаются сережки коричневато-красные, с желтоватой пыльцой и еще мелкие темно-вишневые чешуйчатые цветы, из которых разовьются ольховые «шишечки». У подножья деревьев показались хохлатка, гусиный лук, сон-трава, на открытых местах крупка весенняя и мать-и-мачеха. Все они с осени, с прошлого лета, запасли себе «пропитание», потому и цветут раньше всех. Запасы эти хранились у одних в корневищах, у других в луковицах и только «голодный цветок» - крупка настолько неприхотлива, что довольствуется тем малым, что дает ей весенняя почва. Чуть позднее ярко расцветают болота – пришло время калужницы, словно солнышко, засветился чистяк лютичный, зацвела лесная примула, медуница, будра обыкновенная. Чем ближе к маю, тем больше цветов, тем красивее становятся на опушках. Но не странно ли, мы ни разу не вспомнили подснежники! А ведь каждый из нас ходил в весенний лес именно за подснежниками. Нет, не забыты подснежники. Все дело в том, что под этим названием часто имеются в виду совершенно разные растения. В Зубово-Полянском районе подснежником называют хохлатку. В Ковылкинском - сон-траву, а кое-где подснежником называют мать-и-мачеху. А «настоящих» подснежников у нас нет, они встречаются главным образом на юге, на Кавказе. Не огорчайтесь. Наши «подснежники» отличаются своей красотой, научитесь узнавать их. (Прохоров 1975: 36-37). (194 слова) *** Полежаев Александр Иванович родился 11 сентября 1804 г. в селе Рузаевка, ныне город Рузаевка в Мордовии. Мать Аграфена Ивановна была крепостной крестьянкой. Незаконнорожденный сын (отец рузаевский помещик Л.Н. Струйский) рос в нужде. Не видел достатка и тогда, когда мать, по настоянию Струйских, вышла замуж за саранского мещанина Ивана Полежаева. В 1810 г. умерла и мать. Будущий поэт воспитывался в семье крепостного сапожника Якова Андрианова, который и обучал мальчика грамоте. Когда исполнилось 12, он был доставлен в Москву и там обучался в частном пансионе. В 1820 - 1826 гг. учился на словенском отделении Московского университета. Начал писать стихи. За поэму «Сашка» был наказан царем Николаем I, отправлен на принудительную военную службу и зачислен унтер-офицером в Бутырский пехотный полк. В 1829 - 1832 гг. участвовал в составе Московского полка в боевых действиях на Кавказе против горцев. Первые публикации А. Полежаева – оригинальные стихи и переводы – начали появляться в его студенческие годы в журнале «Вестник Европы», альманахе «Урания», в университетских изданиях. В годы армейской службы А. Полежаев приобретает славу «свободолюбивого поэта». Памфлет «Четыре нации», по преданию, поэт написал в Рузаевке, куда приезжал в краткосрочный отпуск (1827). Многие произведения поэта цензура не пропустила. В Саранске поэту воздвигнут памятник, одна из улиц носит имя А. Полежаева. Его стихи переводились на мокшанский и эрзянский языки. (Голубчик, Ерёмкин и др. 1998:574). (199 слов) *** Ичалковская земля - древний и самобытный край, где живут трудолюбивые, талантливые люди, где современность тесно переплетается с историей, традициями, культурой. Так пусть живет и здравствует наша малая родина, небольшая частица великого государства. Ичалковский район с центром в селе Ичалки был создан Постановлением ВЦИК от 12 июня 1929 года в составе Арзамасского округа Нижегородской губернии, в которой находился до 10 января 1930 года. Район расположен на северо-востоке Республики Мордовия. На северо-западе и частично на юге район граничит с Б.Болдинским и Починковским районами Нижегородской области. На юго-западе и юге — с Ромодановским районом, на северо-востоке и севере - с Б.Игнатовским, Ардатовским, Атяшевским, Чамзинским районами РМ. Районный центр - село Кемля - расположен в 5 километрах от железнодорожной станции Оброчное и 63 километрах от Саранска. Площадь района равна 1265 кв.км. Рельеф района представляет собой волнистую равнину, сильно изрезанную овражно-балочной сетью. Преобладающей формой рельефа является плато, понижающееся к пойме реки Алатырь, а также к ее притокам. Здесь микрорельеф представлен блюдцеобразными понижениями и западинами, как правило, заболоченными. Большинство оврагов и склонов используется для выгона скота. С запада на восток по району протекает река Алатырь (приток Суры). Район богат лесами, их площадь составляет 32200 га, или 41,9 % всей территории района. Основные породы деревьев - сосна, осина, дуб, береза с подлеском лещины, рябины, шиповника. В лесах обитают птицы: куропатка, глухарь, тетерев, сова, сокол, ястреб, дятел, соловей и др. Звери: волк, рысь, барсук, лиса, заяц, белка, хорь, лось, олени. (Володин и др. 2004:4-5). (195 слов) *** Капуста кочанная - одна из древнейших овощных культур, выращиваемая человеком по меньшей мере уже 4 - 5 тысяч лет. В нашей стране это важнейшая овощная культура, занимающая первое место как по площади возделывания, так и по валовому производству. Российские сорта капусты традиционно высоко котировались не только в нашей стране, но и за рубежом. Среди этих сортов одним из самых уникальных является посопский белокочанный. Он был выведен около 200 лет назад в пригородной зоне Саранска и получил свое название от села Посоп. Жители Посопа традиционно обеспечивали хлебом и овощами служилых людей Атемарской и Саранской крепостей, а впоследствии - не только горожан Саранска, но и Москвы, Санкт-Петербурга, Нижнего Новгорода, Самары и иных городов. В отдельные годы туда отправляли целые железнодорожные эшелоны посопской капусты, которая высоко ценилась по всей России. Об исключительных качествах посопской капусты говорит и то обстоятельство, что на 1 Всесоюзной сельскохозяйственной выставке (проходившей в 1939 году в Москве) по всем трем основным показателям: урожайности, вкусовым и засолочным качествам — она заняла все три первые места. Масса отдельных вилков этого сорта достигала 20 кг, а с одного гектара собирали до 170 тонн лучшей в России капусты (лучшие современные сорта имеют урожайность в 2 — 4 раза меньше). На протяжении многих десятилетий марка посопской белокочанной капусты котировалась столь же высоко, как астраханские арбузы. Однако в середине XX века этот уникальный сорт оказался вытесненным с мордовских полей. Сработал известный парадокс: «Слишком хорошо - уже нехорошо». Огромные размеры кочанов отпугивали потенциальных покупателей - для приготовления щей или салата требовалась во много раз меньшая масса капусты (начатый кочан долго сохранять очень трудно). Поэтому все большее распространение получили иные сорта, близкие к европейским стандартам (0,5 - 2,0 кг). Ныне посопскую капусту (в небольших масштабах - для сохранения сорта) возделывают лишь в Тамбовской области. (Голубчик, Еремкин и др. 1998: 621-622). (190 слов) *** На протяжении двух столетий одним из самых известных центров огуречного промысла в России было примокшанское село Аксел (Темниковский район). Плодородная аллювиальная (пойменная) почва, близость воды для полива и богатые вековые традиции сделали возможным производство огромного количества огурцов. Только на сторону жители Аксела ежегодно продавали до 2 тысяч тонн огурцов и до 26 тонн огуречных семян не только в Пензенской, Тамбовской и Нижегородской губерниях, но и в Москве, где фирма «Иммер и сын» обеспечила аксельским огурцам широкий рынок еще в 70-х годах XIX века. Большой популярностью аксельские огурцы во многом обязаны местным селекционерам-самоучкам, которые могли вывести сорт огурцов с превосходнейшими показателями. Известная московская семенная фирма описывала в своих прейскурантах качества аксельских огурцов следующим образом: «Отличительной чертой этого прекрасного сорта является устойчивость плетей, обильное и продолжительное плодоношение до заморозков. Плоды красивые, несколько изогнутые, достигают 13 - 15 сантиметров длины, покрыты мелкой рябью. Мякоть превосходного вкуса». К сожалению, со временем аксельские огурцы, «засоряясь» другими сортами, стали терять свои качества, а в середине XX века их былая слава совсем заглохла. Местные жители сейчас используют такие сорта, как Вязниковские, Муромские, Нежинские, хотя когда-то аксельские огурцы значительно превосходили их по большинству параметров и были лучшими. (Голубчик, Еремкин и др. 1998: 622). (187 слов) *** В Мордовии, как и во многих странах мира, одной из самых важных культур является лук, который используется не только для продовольственных, но и для лекарственных нужд (известна пословица «Лук от семи недуг»). Самым же известным центром луководства в нашей республике является село Николаевка в Большеберезниковском районе. Еще в прошлом веке это село, как и некоторые другие села сурского правобережья, стало специализироваться на выращивании лука. Отсюда лук вывозили даже за границу, где был известен под названием «русского золотистого». Богатые пойменные почвы и превосходные навыки николаевских луководов способствовали получению богатых по тому времени урожаев лука (в конце XIX века с каждого гектара собирали в среднем 65 центнеров), который славился замечательной лежкостыо, т.е. сохранялся до следующего урожая. Луководческая специализация жителей Николаевки сохранилась и в текущем столетии (в 30-х годах здесь был создан единственный в Мордовии специализированный на выращивании лука колхоз «Красный лук»). (Голубчик, Еремкин и др. 1998: 623). (149 слов) *** Имя народной и заслуженной артистки РФ и РМ, лауреата Государственной премии РМ Александры Куликовой хорошо известно любителям и знатокам музыкального искусства. Певица обладает красивым, звучным голосом широкого диапазона, яркой выразительностью исполнения. В ее репертуаре русские и мордовские народные песни, старинные романсы, песни современных композиторов в эстрадной обработке. Певица много и успешно гастролирует. Ее выступления тепло принимали на Украине и в Белоруссии, Молдавии и Азербайджане, Таджикистане и Киргизии, республиках Поволжья. Она неоднократно выезжала с концертами в Германию, Польшу, Чехословакию. Выступала в Москве в концертном зале им. П.И. Чайковского, Колонном зале Дома союзов, на других концертных площадках столицы. Песни в исполнении А. Куликовой звучат по Всероссийскому радио, записаны на грампластинках и компакт-кассетах. (Голубчик, Еремкин и др. 1998: 57). (112 слов) *** Появление глиняной посуды на территории нынешней Мордовии относится к эпохе неолита, то есть новокаменному веку (около 7 тысяч лет назад). Внешняя поверхность большинства древних сосудов была орнаментирована прочерченными линиями, отпечатками зубчатого штампа, ямками. Орнаментальные узоры состояли из разнообразных геометрических фигур (ромбов, треугольников, зигзагов), горизонтальных и наклонных линий. Примечательно, у разных племен была своя, характерная только для них, орнаментация, что очень важно для определения территории расселения тех или иных племен, путей их передвижений. Некоторые орнаментированные мотивы дошли до наших дней, например, в народной вышивке. По-видимому, каждый из узоров первоначально имел какой-то смысл или значение, забытый с течением веков и тысячелетий. Расшифровка этой древней информации - дело очень сложное, но не бесперспективное. В 1982 году при археологических раскопках древнего кургана у с. Моревка в Большеигнатовском районе были найдены глиняные сосуды, на которых видны загадочные рисунки и знаки. На одном из этих сосудов были прочерчены волнистые линии, два вертикальных зигзага, наклонная линия, пересеченная вертикальными, справа - схематичное изображение какого-то животного. На другом сосуде имеются рисунки, выполненные неглубокими ямками: силуэт животного, по-видимому, лошади, зигзаговидная линия - змея (?) и дуговидная фигура - лук (?). Несомненно, эти рисунки передавали какую-то информацию, важную в мировоззрении древних людей. (Голубчик, Еремкин и др. 1998: 619). (185 слов) *** Народный костюм сложился в глубокой древности в крестьянской среде, тогда же был наделен знаковыми чертами. Необходимая для защиты тела, одежда была приспособлена к природным климатическим условиям и соответствовала образу жизни человека. География расселения, род занятий, контакты с соседними народами - все это находило отражение в ее составе и оформлении. Национальный костюм мордвы формировался в центральной полосе европейской части России. Комплекс одежды включает нательную и верхнюю легкую одежду, набор межсезонной и зимней одежды. Составной частью в костюм входили разнообразные съемные детали и украшения. Традиционная мордовская национальная одежда развивалась по двум направлениям, соответствовавшим культуре эрзи и мокши. (Голубчик, Еремкин и др. 1998: 659). (94 слова) *** Мордовский народный костюм сохранил многие самобытные и архаичные черты в своем облике. Покрой одежды и головных уборов эрзянских и мокшанских женщин, комплекс нагрудных и набедренных украшений позволяют воспроизвести черты предшествующих современному костюму деталей. В узорах мордовских вышивок прослеживается символика, восходящая к древним верованиям народа. Силуэт одежды - это пояс и комплекс набедренных украшений, нагрудная фибула - сюльгам в ансамбле с ожерельями, гайтанами, нагрудниками. Прямые полотнища холста, составлявшие стан рубахи, оформлялись вышивкой, располагавшейся на груди, оплечье, по рукавам и подолу. Нередко отделка имитировала самостоятельные элементы одежды. Возможно, некогда многочисленные несшитые детали и породили многослойную структуру народного костюма. Не случайно передник в эрзянском костюме вторит отделке верхней распашной одежды или сливается с декором комплекса набедренных украшений. (Голубчик, Еремкин и др. 1998: 659). (140 слов) *** Мордовская народная кухня в своей основе всегда здоровая, она не терпит острых специй: уксуса, горчицы, она - натуральная. В основе своей растительная, молочная и состоит из всевозможных квашений. Продукты в большинстве своем употреблялись в натуральном виде. Характерной особенностью мордовской кухни является обилие рыбных и мясных блюд. Расселяясь с древности по бассейнам рек Мокши, Суры и Оки, мордовский народ широко употреблял рыбу как в свежем, так и в вяленом виде. Особенно ценилась сурская стерлядь, которая считалась царским блюдом. Из нее варили уху (штюрьбу) по-архиерейски. Вспомним, как ее готовили наши деды. Эта уха закладывалась на стерляди и на курином бульоне. Варится, скажем, в ведре курица, и, когда она уже готова, вынимают ее, на этом бульоне закладываются сурские стерляди. При варке ухи, как правило, не надо класть много картофеля, а вот луку, особенно дикого, лугового, жалеть не надо. И есть еще одно правило: как только рыба всплывет наверх и глаза у рыб выскочат, как белые горошины, рыбу надо из ухи вынуть. Если рыбу оставить в ухе, то получится рыбный суп. Специй много класть не следует, они могут убить отличительные особенности этой ухи. (Голубчик, Еремкин и др. 1998: 661). (179 слов) *** Если вам грустно, на вас давят житейские проблемы, а будни кажутся серыми-серыми и в них не видно просвета, тогда оглянитесь на прожитые годы. И если вы не юлили перед жизнью, то непременно удивитесь делам своим. Поначалу и не поверите, сколько сделано за эти годы! Да, каждый из нас выполняет свою часть работы, порой не зная конечного результата. Однако в магазинах появляются новые товары, на полях -— новая техника, в домах - новые бытовые приборы, у воинов - новое оружие, в космосе и на море - новые корабли. В Мордовии сосредоточены такие производства, без продукций которых не обходятся ни на суше, ни на море, ни в космосе, ни под землей. Причем в наших краях создаются уникальные вещи, зачастую не имеющие аналогов в СНГ, Европе, а то и в мире. Хоть в книгу Гиннеса заноси. В коммерческой службе АО «Лисма» мне для рекламирования подарили миниатюрную лампочку. Хотел я ее показать и в издательстве. К сожалению, не получилось: затерялась в кармане в табачных крошках. Потому как рабочий диаметр ее сравним с ушком сапожной иголки. Меньших размеров лампочки ни в СНГ, ни в Европе не производят. (Голубчик, Еремкин и др. 1998: 587). (180 слов) *** В Мордовии сосредоточены такие производства, без продукций которых не обходятся ни на суше, ни на море, ни в космосе, ни под землей. Причем в наших краях создаются уникальные вещи, зачастую не имеющие аналогов в СНГ, Европе, а то и в мире. Хоть в книгу Гиннеса заноси. В коммерческой службе АО «Лисма» мне для рекламирования подарили миниатюрную лампочку. Хотел я ее показать и в издательстве. К сожалению, не получилось: затерялась в кармане в табачных крошках. Потому как рабочий диаметр ее сравним с ушком сапожной иголки. Меньших размеров лампочки ни в СНГ, ни в Европе не производят. Ну а самая большая лампа накаливания не помещается в рюкзак. В других странах тоже нет аналогов. Выпускают на «Лисме» и самую мощную по светопотоку ксеноновую лампу в 55 тысяч ватт. Зажги ее, например, в частном доме, и от него через несколько минут останется пепел. Ничего удивительного, если направленный поток света этой сверхмощной лампы испепеляет все предметы на расстоянии до восьми метров. Не берет она только обшивку космического корабля, поскольку и сделана специально для проверки ее прочности. А еще она используется в качестве заменителя солнца, естественно, на ограниченной территории. (Голубчик, Еремкин и др. 1998: 587-588). (184 слова) |
Похожие:
 | Учебно-методическое пособие Тольятти 2011 удк ббк ахметжанова Г.... Учебно-методическое пособие предназначено для студентов магистров, обучающихся на педагогическом факультете тгу по направлению «Педагогика».... | | Методическое пособие Волгоград 2011 ббк 85. 315 В11 В мире музыкальных инструментов : методическое пособие / Волгогр. Оунб им. М. Горького, Отдел аудиовизуальных материалов и литературы... |
| Учебно-методическое пособие Красноярск сфу 2012 удк 504. 004. 4 (07) ббк 28. 0я73 Экологическая информатика: учебно-методическое пособие [Текст] / сост. М. А. Субботин. – Красноярск: Сиб федер ун-т, 2012. – 9 с | | Методическое пособие Волгоград 2012 ббк 78. 34 О-11 О статистике – вообще и библиотечной, в частности : методическое пособие / Волгогр. Оунб им. М. Горького, Отдел нииМР; [сост.: Н.... |
| Методическое пособие по дисциплине «Социология» Социология: Методическое пособие /Акимова И. А., Гаврилина Е. А., Кансузян Л. В. и др.; Под ред. Акимовой И. А. – М.: Изд-во мгту... |  | Учебно-методическое пособие для студентов гуманитарных направлений Саранск 2012 содержание Список литературы введение 3 |
| Учебно-методическое пособие по Новой истории стран Азии и Африки Брянск, 2008 Учебно-методическое пособие предназначено для студентов дневного отделения Исторического факультета, обучающихся по специальности... | | Учебно-методическое пособие для бакалавров направления 080100. 62... Учебно-методическое пособие предназначено для студентов очного и заочного отделения с целью организации и обеспечения учебного процесса... |
| Учебно-методическое пособие для подготовки к практическим занятиям... Л 61 Липовая Т. Б. Экономика организаций(предприятий). Учебно-методическое пособие для подготовки к практическим занятиям / Пятигорск:... | | Учебно-методическое пособие по научно-исследовательской работе студентов... Максименко, Людмила Витальевна. Почва и ее гигиеническое значение: Учебно-методическое пособие. М. Изд-во рудн, 2008. 49 с |
| Учебно-методическое пособие Елабуга, 2009 ббк 63. 3 (2р-6т) удк 9 (с14Тат) Султанов А. А., старший преподаватель, заведующий кафедрой юридических дисциплин еф исгз | | Учебно-методическое пособие Для студентов вузов Кемерово 2012 удк... Учеб метод пособие / авт сост. Г. П. Ковалева. Кемеровский технологический Институт пищевой промышленности. – Кемерово, 2012. – 74... |
| Методическое пособие для учителей /А. Д. Шукайло. М.: Творческий... Москва, Просвещение 2008 год автор Н. Н. Гара и государственного образовательного стандарта | | Учебно-методическое пособие Тамбов 2002 г. I. Ббк 32. 81 II. Ав ... |
| Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения... Ш 34 Швелидзе В. Б английский язык. Учебно-методическое пособие для студентов очной и заочной форм обучения. Пятигорск: кмвис фгбоу... | | Методическое пособие для учителя «Преподавание курса «Информатика... Охватывает основное содержание курса информатики и икт, важнейшие его темы, наиболее значимый в них материал |
