Центральные информагентства УЧЕНЫЕ НАЗВАЛИ "ТВОРЧЕСКИМ СУМАСБРОДСТВОМ" ИДЕЮ ПРИЗНАНИЯ НАЦИИ "СИБИРЯК" РИА "Новости". Горячая линия, 30.09.2010
Автор: не известен
НОВОСИБИРСК, 30 сен - РИА Новости. Идея признания новой нации - сибиряков, появившаяся в Интернете, не должна рассматриваться всерьез, а людей, ее продвигающих, "оправдывает их творческое сумасбродство", заявила РИА Новости заведующая отделом этнографии Института археологии и этнографии СО РАН, доктор исторических наук Ирина Октябрьская.
В конце сентября новосибирский музыкант Саян Андриянов, известный тем, что организует сибирский музыкальный этнофестиваль "Тайга" и является автором песни "Мы - сибиряки", художники Константин Еременко и Артем Лоскутов (соорганизатор скандальноизвестной молодежной акции "Монстрация") пригласили журналистов на пресс-конференцию, где заявили, что будут активно поддерживать идею создания нации сибиряков и призывать остальных жителей региона обозначать себя "сибиряками" при переписи.
По их словам, идея изначально "самопроизвольно возникла" в интернете, а они отозвались, поскольку "творческие люди первыми реагируют на то, что происходит".
В перечне возможных вариантов ответов населения на вопрос о национальности при Всероссийской переписи населения 2010 года, утвержденным Росстатом, есть "сибирь" и "сибиряк". Представители интернет-сообщества, в основном, люди современной творческой сферы, в последнее время пытаются поднять волну агитации за то, чтобы во время грядущей переписи населения жители Сибири в графе "национальность" указывали "сибиряк".
Агитаторы заявляют, что таким образом можно и нужно создать новую нацию - нацию сибиряков. По их мнению, образование такой нации будет способствовать тому, что у проживающих в Сибири повысится национальное самосознание и они будут больше делать на благо региона.
"Такую концепцию могли сформулировать люди, совершенно не ориентирующиеся в проблематики. За этой идеей не стоит никаких социально-политических и этнических реалий. Это своего рода провокация. Возможно, они хотели создать какой-то прецедент, обсуждение", - сказала Октябрьская.
По ее словам, этносоциологические исследования, которые регулярно проводятся по всему сибирскому региону, показывают, что жители Сибири не выделяют себя из общероссийского единства. "Региональная идентичность "сибиряк" не является доминантной", - отметила собеседница агентства.
Она также сказала, что существует две трактовки нации - нация, как гражданское сообщество, и нация, как этнокультурное сообщество.
"Мы говорим о российской нации, как о неком гражданском целом. И в этом смысле противопоставлять сибиряков российской нации бессмысленно, для этого нет никаких оснований", - считатет доктор исторических наук.
По ее словам, в силу географических, политических и других обстоятельств существует такой компонент, как региональное самосознание, "но это не означает, что можно говорить об автономии этого сообщества в рамках российского сообщества".
Она добавила, что как региональное сообщество сибиряки имеют свое своеобразие культурное, языковое. "И все это укладывается в общероссийское многообразие, но не более того", - подчеркнула Окрябрьская.
УЧЕНЫЕ НАЗВАЛИ "ТВОРЧЕСКИМ СУМАСБРОДСТВОМ" ИДЕЮ ПРИЗНАНИЯ НАЦИИ "СИБИРЯК" РИА Новости - Сибирь, 30.09.2010
Автор: не известен
НОВОСИБИРСК, 30 сен - РИА Новости. Идея признания новой нации - сибиряков, появившаяся в Интернете, не должна рассматриваться всерьез, а людей, ее продвигающих, "оправдывает их творческое сумасбродство", заявила РИА Новости заведующая отделом этнографии Института археологии и этнографии СО РАН, доктор исторических наук Ирина Октябрьская.
В конце сентября новосибирский музыкант Саян Андриянов, известный тем, что организует сибирский музыкальный этнофестиваль "Тайга" и является автором песни "Мы - сибиряки", художники Константин Еременко и Артем Лоскутов (соорганизатор скандальноизвестной молодежной акции "Монстрация") пригласили журналистов на пресс-конференцию, где заявили, что будут активно поддерживать идею создания нации сибиряков и призывать остальных жителей региона обозначать себя "сибиряками" при переписи.
По их словам, идея изначально "самопроизвольно возникла" в интернете, а они отозвались, поскольку "творческие люди первыми реагируют на то, что происходит".
В перечне возможных вариантов ответов населения на вопрос о национальности при Всероссийской переписи населения 2010 года, утвержденным Росстатом, есть "сибирь" и "сибиряк". Представители интернет-сообщества, в основном, люди современной творческой сферы, в последнее время пытаются поднять волну агитации за то, чтобы во время грядущей переписи населения жители Сибири в графе "национальность" указывали "сибиряк".
Агитаторы заявляют, что таким образом можно и нужно создать новую нацию - нацию сибиряков. По их мнению, образование такой нации будет способствовать тому, что у проживающих в Сибири повысится национальное самосознание и они будут больше делать на благо региона.
"Такую концепцию могли сформулировать люди, совершенно не ориентирующиеся в проблематики. За этой идеей не стоит никаких социально-политических и этнических реалий. Это своего рода провокация. Возможно, они хотели создать какой-то прецедент, обсуждение", - сказала Октябрьская.
По ее словам, этносоциологические исследования, которые регулярно проводятся по всему сибирскому региону, показывают, что жители Сибири не выделяют себя из общероссийского единства. "Региональная идентичность "сибиряк" не является доминантной", - отметила собеседница агентства.
Она также сказала, что существует две трактовки нации - нация, как гражданское сообщество, и нация, как этнокультурное сообщество.
"Мы говорим о российской нации, как о неком гражданском целом. И в этом смысле противопоставлять сибиряков российской нации бессмысленно, для этого нет никаких оснований", - считатет доктор исторических наук.
По ее словам, в силу географических, политических и других обстоятельств существует такой компонент, как региональное самосознание, "но это не означает, что можно говорить об автономии этого сообщества в рамках российского сообщества".
Она добавила, что как региональное сообщество сибиряки имеют свое своеобразие культурное, языковое. "И все это укладывается в общероссийское многообразие, но не более того", - подчеркнула Окрябрьская.
ПРИ ПЕРЕПИСИ НАСЕЛЕНИЯ В РОССИИ РУСИНОВ ПРИЗЫВАЮТ НЕ ЗАПИСЫВАТЬСЯ УКРАИНЦАМИ ИА Regnum, 01.10.2010
Автор: Я Русин
В редакцию ИА REGNUM Новости 1 октября поступило обращение российского русинского землячества "Карпатская Русь", посвящённое отдельным проблемам будущей переписи населения в России. ИА REGNUM Новости приводит документ полностью:
"ОБРАЩЕНИЕ К РУСИНАМ РОССИИ
Дорогие собратья, закарпатцы и лемки!
С 14 по 25 октября 2010 г. состоится очередная Всероссийская перепись населения. В ее ходе будут фиксироваться сведения обо всех людях, которые постоянно или временно проживают на территории нашей страны. Как известно, одним из важнейших пунктов переписи будет являться вопрос об этнической принадлежности. Это означает, что каждый из нас должен будет назвать переписчику свою национальность.
Увы, согласно результатам переписи 2002 г. получилось, что во всей многомиллионной Российской Федерации проживает только около сотни русинов. Очевидно, что это не соответствует действительности. По самым скромным оценкам, в РФ проживают многие десятки тысяч выходцев из Закарпатья и Лемковщины и их потомков.
К сожалению, причины, по которым русинов официально насчитывается так мало, носят исторический характер. После присоединения Подкарпатской Руси (Закарпатья), откуда родом большинство российских русинов, к СССР, национальность "русин" была по политическим мотивам запрещена, а все русины были официально отнесены к украинцам. Автономная республика Подкарпатская Русь потеряла свой привилегированный статус, став просто Закарпатской областью Украины. К сожалению, русинский менталитет, развивавшийся в условиях иноземного владычества (Венгрии, Австро-Венгрии, Чехословакии), привык к сменам названий собственной земли и народа. Хотя подобный конформизм помог выжить русинам и их культуре.
Однако сегодня каждый гражданин может смело заявить о собственной национальности. Причем, руководствуясь именно своим самосознанием и уважением к родной истории, а не записью в свидетельстве о рождении или паспорте. Тем более, что в России русины официально признаны самостоятельным восточнославянским этносом наряду с братьями русскими, украинцами и белорусами.
В последние годы русинский народ, насчитывающий во всем мире около 1,6 миллионов человек, переживает национальное возрождение. Русины по достоинству гордятся такими именами своих земляков как, например, первый ректор Санкт-Петербургского университета Михаил Балудянский (1769-1847), писатель Нестор Кукольник (1809-1864), живописец и исскуствовед Игорь Грабарь (1871-1960), первоиерарх Русской зарубежной церкви митрополит Лавр (Шкурла) (1928-2008).
Поэтому мы обращаемся к вам, уважаемые закарпатцы и лемки, с просьбой указать во время предстоящей переписи свою истинную национальность - РУСИН! Поддержим же вместе кредо русинского классика Александра Духновича (1803-1865):
Я Русин был, есмь и буду,
МОСКВИЧИ «ПЕРЕПИСЫВАЮТСЯ» В ИРЛАНДЦЕВ И ЯПОНЦЕВ Росбалт - Москва. Новости, 02.10.2010
Автор: не известен
Москвичи «переписываются» в ирландцев и японцев
МОСКВА, 2 октября. Перепись населения-2010 в Москве может дать неожиданные результаты по части определения национального состава жителей. Соответствующую графу в анкете каждый будет заполнять сам. Если прошлая перепись выявила эльфов и джедаев, от этой ждут других сюрпризов. Как сообщают «Новые известия», в столице становится все больше ксенопатриотов. Это люди, которые родились в России, но считают настоящей родиной иностранное государство.
Они прекрасно знают историю чужой страны, национальный гимн, отмечают все национальные праздники, причем в народных костюмах и с соблюдением всех обрядов. Порой интерес к одной стране проявляют две совершенно разные группы фанатов. Например, одни начинают увлекаться Индией из-за болливудского кино, а другие пришли к этой стране через буддизм и восточную философию. Есть даже фанаты не стран, а более мелких регионов – Прованса, Каталонии или Уэльса.
Одна из самых многочисленных «диаспор» ксенопатриотов в Москве — ирландская. Особенно это заметно 17 марта, когда празднуется день Святого Патрика. Торжественное шествие и другие праздничные меропрятия по этому поводу стали традиционными и прывычными уже и в столице. Молодым людям импонирует образ жизни, который, как им кажется, ведут ирландцы: сидят в пабах, где в обнимку поют народные песни и пускаются в пляс, поясняют эксперты по молодежным движениям. Любовь к Ирландии у многих проснулась после прочтения книг Джона Рональда Руэла Толкиена и другой литературы в жанре фэнтези.
Немало среди москвичей и любителей японской культуры. Одержимость Страной восходящего солнца у многих появляется благодаря аниме. Найти в Москве курсы японского языка, каллиграфии, приготовления суши, а также клубы айкидо не составляет труда. «Японистов» зачастую можно узнать и по внешнему виду — у японской молодежи в моде агрессивный макияж (в том числе у молодых людей), разноцветные волосы и не поддающийся описанию стиль одежды.
По мнению экспертов, ксенопатриоты нередко имеют искаженные представления о предмете поклонения. В этом плане наиболее адекватны фанаты Ирландии. «Да, они романтизируют страну, но при этом осознают, что Ирландия – не идеал, – пояснил директор центра новой социологии и изучения практической политики «Феникс» Александр Тарасов. – С любителями Японии тяжелее: язык сложный, информация о культуре страны берется из не всегда достоверных источников, в том числе из аниме. А самостоятельно съездить и проверить все мифы часто нельзя из-за дороговизны и суровых визовых правил».
По сути, увлечение людей культурой других стран — это обыкновенное проявление любопытства, говорят специалисты. Однако то, что именно в последние годы среди молодых россиян резко увеличилось число ксенопатриотов, говорит о катастрофическом дефиците положительных ориентиров в России, говорят эксперты.
|
