Скачать 1.32 Mb.
|
Грамматик - учитель греческого и латинского языков в Древнем Риме, обучавший детей 12-16 лет. Грамматист - платный частный учитель грамоты в Древних Афинах. Грамматические школы - 1) начальные школы в Древних Афинах, которые посещали мальчики 7-12 лет для обучения грамоте; 2) школы повышенного уровня в Древнем Риме для обучения мальчиков 12-16 лет из сословий патрициев и всадников (греко-латинского и латинского типов); 3) частные учебные заведения интернатного типа, разновидность латинской школы эпохи Нового времени в Англии, дававшие повышенное образование, уделявшие значительное внимание изучению латинской и греческой грамматики, чтению и переводам античных авторов; в XIX в. эти школы были названы паблик скулз (public schools); в последующем - общеобразовательные средние школы, готовящие к поступлению в университеты, вошедшие в систему государственных школ по закону 1902 г.; 4) в России XVII в. школы, существовавшие при некоторых монастырях; в Г. ш. изучались греческая и латинская грамматика и античная литература. Гуманизм (от лат. человеческий, человечный) - идейное течение, берущее начало с эпохи Возрождения, признававшее ценность человека как личности, его права на свободное развитие и проявление своих способностей. Гуру (в переводе с индийского – чтимый, достойный) – учитель, наставник в Древней Индии. «Дальтон-план» - система индивидуализированного обучения, разработанная X. Паркхерст, предполагающая индивидуальную работу учащихся по усвоению годового объема учебного материала, который разбивался на ежемесячные разделы, в свою очередь подразделявшиеся на недельные и ежедневные. Дворянские институты - закрытые мужские средние учебные заведения, созданные в России для подготовки мальчиков знатных дворянских фамилий в возрасте с 10-12 до 16-18 лет к статской и дипломатической службе, к поступлению в университет. Появились в ходе школьной реформы 1828 г. как государственные учебные заведения, дававшие светское образование и воспитание. В России существовало 5 Д. и.: в Москве (1833-49), Вильно (1838-63), Пензе (1843-63), Н. Новгороде (1844-1917) и Благородный институт в Варшаве (1844-63). Д. и. создавались на базе гимназий и благородных пансионов за счет казны и существовали на добровольные пожертвования дворянских обществ. Курс обучения предусматривал наряду с основными гимназическими предметами логику, эстетику, философию, обучение искусствам, фехтованию, верховой езде, углубленное изучение иностранных языков, истории и др. По окончании Д. и. выпускники получали право поступления в университет без дополнительных экзаменов. Демидовский лицей - высшее учебное заведение для детей дворян и разночинцев, созданное в 1803 г. П.Г. Демидовым в Ярославле (до 1833 г. Училище высших наук, с 1811 г. приравнен к университету, с 1833 - Д. Л., в 1918 г. преобразован в университет). Джадидистские школы (от араб, новый) - новометодные мактабы и медресе, возникшие в 80-х гг. XIX - начале XX вв. в связи с появлением реформаторского движения - джадидщма в Поволжье, Приуралье, Сибири и получившие некоторое распространение в Средней Азии и Азербайджане, обучение грамоте в них строилось на новом для мусульманских школ звуковом методе и велось на родном языке. Наряду с арабским языком и чтением Корана, изучались русский язык и арифметика, давались сведения по географии. Из-за противодействия царского правительства и мусульманского духовенства Дж. ш не получили широкого распространения. Дидаскал (греч. учитель) - учитель в Древней Греции (в школах грамматиста и школах кифариста), а также в Византии. Так называли учителей и в братских школах Юго-Западной Руси и в Греко-Латинских школах Русского государства 17 века. Дидаскалейоны - общее название афинских учебных учреждений. Доктор наук - ученая степень, которая впервые стала присуждаться Болонским университетом в 1130 г., затем другими университетами лицам, имевшим ученую степень магистра и защитившим докторскую диссертацию. В России ученая степень Д.н. была введена в университетах в 1819 г. «Дома знаний» - комплексы культовых зданий в Древней Месопотамии. «Дома молодежи» - центры коллективного воспитания для детей и подростков на исходе первобытнообщинного строя, явившиеся предшественниками школ. «Дома мудрости» - культурно-образовательные центры, сложившие в Багдаде по инициативе халифа аль-Мамуна в нач. IX в. и содействовавшие развитию просвещения. Дома национального воспитания - воспитательно-образовательные учреждения на 400-600 учащихся, предложенные в проекте французского педагога Л. М. Лепелетье для подготовки детей из бедных семей к жизни которые были созданы по решению Конвента и просуществовали несколько месяцев «Дома холостяков» - центры подготовки юношей к инициации в период первобытнообщинного строя. «Домострой» - известный памятник древнерусской литературы составленный священником Сильвестром, энциклопедия «русского быта» в трех частях. В них содержатся соответственно назидания относительно религиозной жизни, семейных отношений и воспитания детей, необходимости обучения «книжным наукам»; рекомендации по ведению хозяйства и устройству ома. В целом, «Д.» отражал те новые представления о хозяйстве, семье, воспитании, которые появились в русском народе в XV-XVI вв. Аналогичными нравоучительными семейно-бытовыми сочинениями в Европе были «Советы отца сыну» чеха Эмиля Фляшки (XIV в.), «Рассуждение об управлении семьёй» итальянца Пандольфини (XV в.), «Парижский хозяин» безымянного французского автора (XV в.) и др. Со временем идеи «Д.» пришли в противоречие с новыми требованиями жизни, поэтому понятие «Д.» стало нарицательным обозначением консервативного и грубого уклада вообще. Древнеславянское воспитание - исторически сложившаяся система воспитания у восточных славян, предусматривавшая поэтапное формирование человека: - «дитя» - ребенок, вскормленный грудью;
Для Д. в., как и для воспитания у других народов, были характерны традиции первобытнообщинного воспитания, соответствие воспитания языческим мировоззрениям славян. Духовные школы - учебные заведения, созданные в России для подготовки служителей культа. Подразделялись в XVIII в. на епархиальные школы и духовные семинарии. Ученики должны были оставаться в Д. ш. до конца учения, о чем давали письменное обязательство; в ином случае (по Указу 1708 г.) могли быть отданы в солдаты. В первой четверти XVIII в. в состав Д. ш. вошли архиерейские школы. Единая трудовая школа - государственная общедоступная школа, созданная в Советской России в соответствии с «Положением» и «Основными принципами единой трудовой школы РСФСР» (1918) на идеях единства, преемственности различных ступеней обучения, связи школы с жизнью, трудовой подготовкой учащихся. Состояла из двух ступеней: первая - для детей от 8 до 13 лет с 5-летним сроком обучения, вторая - для детей от 13 до 17 лет с 4-летним сроком обучения. Предполагала школьное самоуправление, использование активных форм и методов организации педагогического процесса. Епархиальные училища - средние женские учебные заведения полузакрытого типа, созданные в России в 1843 г., находившиеся в ведении Синода и предназначенные, главным образом, для воспитания дочерей православного духовенства, для которых обучение в училище было бесплатным. В Е. у. принимались дети и других сословий на платной основе. Учебный курс был близок к курсу женских гимназий и составлял 6 лет. По окончании воспитанницы получали право на звание домашних учительниц, принимались учительницами начальных, преимущественно сельских школ (с 1884 г. - церковно-приходских). С 1900 г. при Е.у. были открыты специальные 7-е педагогические классы. Е.у. ликвидированы Советской властью в 1917 г. Женские училища - внесословные учебные заведения, дававшие среднее образование (без права его продолжения), возникшие в России в начале 60-х гг. XIX в. Имели 2 типа: училища первого разряда со сроком обучения 6 лет, где обучали закону божьему, русскому языку и словесности, арифметике и началам геометрии, географии, всеобщей и русской истории, естествознанию, физике и рукоделию; училища второго разряда со сроком обучения 3 года, где содержание обучения ограничивалось законом божьим, русским языком, географией, русской историей, арифметикой и рукоделием. Дополнительно в училищах первого разряда предусматривалось изучение иностранных языков, рисования, музыки, пения, танцев. Землячество - сообщество студентов (школяров) одного происхождения. Земские школы - начальные школы в дореволюционной России, созданные земствами в контексте реформ 1864 г. и располагавшиеся в сельской местности. Большинство 3.ш. имели трехлетний срок обучения (однокомплектные - не более 50 учащихся с одним учителем) либо четырехлетний срок обучения (двухкомплектные - более 50 учащихся с двумя учителями). Утвержденных правительством программ для 3. ш. не было. 3.ш. были упразднены в 1918 г. Зиккураты - культовые здания в Древней Месопотамии, в которых располагались дворцовые и храмовые школы. «Златоструй» - древнейшая книга Киевской Руси, содержащая в себе (в более полной редакции) 136 статей, выбранных из работ Иоанна Златоуста «3.» составлен в Болгарии, при царе Симеоне в IX в и предназначался для домашнего чтения «Златоуст» - наиболее распространенный в Древней Руси сборник нравоучительного содержания, получивший свое название по содержанию включенных в него проповедей св. Иоанна Златоуста. Отличие «3.» от «Златоструя» в том, что нравоучительные статьи подобраны и расположены в порядке годичного церковного круга, по неделям. «3.» предназначался не только для домашнего чтения, но и для чтения в церквях, почему часто в рукописях носит название «Учительного 3.». Идея гармоничного развития личности - философско-педагогическая идея, согласно которой необходимо осуществлять процесс согласованного обогащения рационально-логической и эмоционально-психологической сфер духовного мира человека, предполагающий достижение согласованности и единства разума, воли и чувств. Идея классового подхода в воспитании - одна из ведущих идей теории марксизма, предполагающая учет в воспитании классовых интересов пролетариата, указаний коммунистической партии по приобщению трудящихся к знаниям и пролетарской культуре, в т.ч. путем включения в классовую борьбу, формирования «классового мировоззрения» в процессе обучения, через различные формы воспитательной работы. Идея культуросообразности - положение, сформулированное Ф.А.В. Ди-стервегом, согласно которому в воспитании личности необходимо учитывать «всю современную культуру». Идея наглядности - по Я. А. Коменскому, «золотое правило», нашедшее отражение в современном дидактическом принципе наглядности; концептуальное положение, согласно которому обучение строится на конкретных образах, непосредственно воспринятых учащимися. Идея обучения на родном языке - одна из педагогических идей, высказываемая педагогами-гуманистами различных эпох (Возрождения, Нового времени), противопоставленная обучению на «чужом» для детей языке (преимущественно латинском - для средневековой Европы). Была положена в основу создания школ родного языка, национальных школ. Идея общечеловеческого воспитания - одно и ведущих положений педагогической теории Ф.А.В. Дистервега, основу которого составляет мысль о решении педагогических проблем с позиций общечеловеческих ценностей, недопустимости сословного, шовинистического и националистического подходов к воспитанию личности. Идея природосообразности - концептуальное положение в истории педагогической мысли о взаимосвязи воспитания с закономерностями развития природы и человека, высказываемое Аристотелем, Демокритом, В. Ратке, Я.А. Коменским, Ж.-Ж. Руссо, Ф.А.В. Дистервегом, Л.Н. Толстым и другими педагогами. И.п. была положена в основу обоснования сущности естественного воспитания. На основе ее разрабатывались различные подходы к возрастной периодизации детей и соответственно определялись особенности воспитательного процесса. Идея соединения обучения с производительным трудом - одна из прогрессивных педагогических идей, сформулированная в эпоху промышленного капитализма и предполагавшая наряду с обучением вовлечение детей в посильный труд по производству материальных благ. Одним из первых данную идею высказал и попытался реализовать на практике И.Г. Песталоцци, в дальнейшем - Р. Оуэн, К. Маркс, В.И. Ленин, А.С. Макаренко и др. Идея элементарного (элементного) образования - одна из ведущих идей И. Г. Песталоцци, согласно которой обучение детей должно содействовать постепенному переходу их от беспорядочных впечатлений к ясным представлениям и четким понятиям, что достигается выделением простейших элементов, отражающих общие для всех предметов свойства, организацией целенаправленного наблюдения, опорой на личный опыт ребенка. Иезуитские коллегии - католические средние (иногда высшие) учебные заведения в Европе в XVI-XVIII вв. с 7-летним сроком обучения, открытые Орденом иезуитов и приближавшиеся к гуманитарным гимназиям. Иезуитские семинарии - католические высшие учебные заведения с 6-летним сроком обучения, приближавшиеся к тогдашним университетам. Иезуитские школы - учебные заведения, главным образом средние (коллегии) с 7-летним сроком обучения и высшие (семинарии) с 6-летним сроком обучения, сложившиеся в системе иезуитского образования и воспитания, основанные Орденом иезуитов и распространившиеся по европейским странам с XVI в. в контексте борьбы с протестантским движением. Иезуитское воспитание - система воспитания, разработанная педагогами католического Ордена иезуитов, основанного в 1534 г. И. Лойолой. Иероглифическое письмо (от греч. священный и вырезанный) - тип письма при помощи специальных знаков (иероглифов), применяемый в странах Древнего Востока (Египет, Китай и др.). Изборники - древнерусские книги, своего рода учебные хрестоматии, содержавшие переведенные с греческого языка выдержки из работ и изречения античных и византийских мыслителей и представлявшие собой своеобразный пропедевтический курс «семи свободных искусств» и христианской морали и мудрости. Особую популярность имели «Изборники Святослава» 1073 и 1076 гг. «Измарагды» - древнерусские литературные сборники религиозно-нравственного содержания. Включали различные поучения, наставления о спасении души, книжном чтении, любви, лихоимстве, о воспитании детей, о правде и кривде и др. Наряду со «Златоустом» и «Златоструем» использовались в Киевской Руси при обучении и воспитании. Инициация (лат. посвящение) - процедура, применяемая в условиях первобытного общества для посвящения девушек и юношей в категорию взрослых и сопровождающаяся религиозным обрядом, песнопениями, ритуальными танцами, магическими заклинаниями. Инновация педагогическая - 1) целенаправленное изменение, вносящее в образовательную среду новые стабильные элементы, содержащие в себе новшество и улучшающие характеристики отдельных частей, компонентов и самой образовательной системы как целого; 2) процесс освоения новшества (нового средства, метода, методики, технологии, программы и т. п.); 3) поиск идеальных методик и программ, их внедрение в образовательный процесс и их творческое переосмысление. Исихазм - религиозно-философское, этико-аскетическое учение в Византии о пути к единению человека с богом через «очищение сердца» слезами и самососредоточение сознания. |
Методические рекомендации по изучению дисциплины «Обеспечение прав... Методические рекомендации по изучению дисциплины слушателями заочной формы обучения | Методические рекомендации по изучению дисциплины «Обеспечение прав... Методические рекомендации по изучению дисциплины слушателями заочной формы обучения | ||
Методические рекомендации по изучению дисциплины «Административная... Методические рекомендации по изучению дисциплины слушателями заочной формы обучения | Методические рекомендации по изучению дисциплины опд. В 1, сд. В... «050703-Дошкольная педагогика и психология». В данном комплексе представлены программа курса, методические рекомендации по изучению... | ||
Методические рекомендации по изучению дисциплины Москва 2008 Информационные технологии: Методические рекомендации по изучению дисциплины / Сост. М. Н. Машкин. М.: Вгна, 2008. –16 с | Методические рекомендации по изучению дисциплины «экономика» Методические рекомендации по изучению дисциплины «экономика» для студентов, обучающихся по специальности «Биология» | ||
Методические рекомендации по изучению дисциплины в. 2 Основы нейропсихологии... Методические рекомендации по изучению учебной дисциплины Б. 3В2 Основы нейропсихологии | Методические рекомендации по изучению дисциплины «экономика» Методические рекомендации по изучению дисциплины «экономика» для студентов, обучающихся по специальности | ||
Методические рекомендации по изучению дисциплины и задания для курсовой... Лапутина, О. А. Организация производства и предпринимательства в апк: методические рекомендации по изучению дисциплины и задания... | Методические рекомендации по изучению дисциплины Рекомендовано объединенной... Методические рекомендации предназначены для студентов ннгу, обучающихся по направлению «Менеджмент» | ||
Методические рекомендации по изучению дисциплины и задания для контрольной... Лапутина, О. А. Маркетинг: методические рекомендации по изучению дисциплины и задания для контрольной работы / О. А. Лапутина. Хф... | Методические рекомендации по изучению дисциплины и задания для контрольной... Лапутина, О. А. Менеджмент: методические рекомендации по изучению дисциплины и задания для контрольной работы / О. А. Лапутина. Хф... | ||
Методические рекомендации по изучению дисциплины «методика преподавания... Методические рекомендации по изучению дисциплины «методика преподавания теологии» | Методические рекомендации по проведению лингвокраеведческой работы в школе Методические рекомендации по изучению дисциплины дс. 6 Лингвистическое краеведение для студентов, обучающихся по специальности 050301.... | ||
Методические указания по изучению дисциплины для курсантов, слушателей... Методические рекомендации по изучению дисциплины для слушателей фкультета заочного обучения | Методические рекомендации по изучению дисциплины в. 2 Основы нейропсихологии Методические рекомендации по изучению учебной дисциплины Б. 3В2 Основы нейропсихологии |