ланковый материал:
Таким образом, полученный уровень духовно нравственного развития и воспитания каждого младшего школьника (значение суммарного балла) можно соотнести с ключами:
0-3 – низкий,
4-6 – средний,
Выше 7 – высокий.
Таблица 2
Диагностическая таблица классного руководителя
Показатель
| Критерии |
Ф.И. ученика
|
|
|
|
|
|
|
|
Социальная культура
|
Долг, товарищество ответственность
|
|
|
|
|
|
|
|
Трудолюбие
|
|
|
|
|
|
|
|
Дисциплинированность, отношение к учебе
|
|
|
|
|
|
|
|
Показатель (средний арифметический)
|
|
|
|
|
|
|
|
Семейная культура
|
Следование семейным ценностям
|
|
|
|
|
|
|
|
Уважение, забота о родителях
|
|
|
|
|
|
|
|
Авторитет семьи
|
|
|
|
|
|
|
|
Показатель (средний арифметический)
|
|
|
|
|
|
|
|
Личностная культура
|
Доброта, отзывчивость
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Честность
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Милосердие
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Показатель (средний арифметический)
|
|
|
|
|
|
|
|
Суммарный показатель
|
|
|
|
|
|
|
|
В данном случае полученный уровень духовно- нравственного развития и воспитания каждого младшего школьника (значение суммарного балла) можно соотнести с ключами:
0-3 – низкий,
4-6 – средний,
Выше 7 – высокий
Далее по результатам диагностики педагога-психолога и классного руководителя составляется сводная таблица, которая позволяет сделать анализ эффективности работы по духовно-нравственному развитию и воспитанию младших школьников в ОУ.
Таблица 3
№
|
Ф.И. участника программы
|
Суммарный балл
|
Экспертное заключение
|
Диагностика психолога
|
Диагностика классного руководителя
|
|
|
|
|
|
К результатам, не подлежащим итоговой оценке индивидуальных достижений выпускников начальной школы, относятся:
ценностные ориентации выпускника, которые отражают его индивидуально-личностные позиции (этические, эстетические, религиозные взгляды, политические предпочтения и др.);
характеристика социальных чувств (патриотизм, толерантность, гуманизм и др.);
индивидуальные личностные характеристики (доброта, дружелюбие, честность и т.п.).
Оценка и коррекция развития этих и других личностных результатов образовательной деятельности обучающихся осуществляется в ходе постоянного наблюдения педагога в тесном сотрудничестве с семьей ученика.
ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЕ ВОСПИТАНИЕ НА УРОКАХ ОРКСЭ
Т.В. Кукарских, учитель ОРКСЭ,
МКОУ Утичёвская основная
общеобразовательная школа,
Курганская область, РФ
В современных условиях большая ответственность за воспитание детей ложится на семью и систему школьного обучения и воспитания, где закладываются личностные основания гражданственности и патриотизма будущих поколений Отечества. В школе есть положительный опыт гражданско-патриотического воспитания, формирования ценностных ориентиров. Вместе с тем, введение курса «Основы религиозных культур и светской этики» – это принципиальный шаг воссоединения обучения и воспитания. При этом светская и религиозная этика не противопоставляются, а дополняют друг друга. Что естественно, поскольку в светском и религиозном подходах к воспитанию много точек взаимодействия, основанных на идеях добра, совести, справедливости, патриотизма, достоинства, уважения к человеку. Между религиозной и светской этикой наряду с общими чертами есть и отличия. Религиозная этика диктует, что без идеи Бога морали нет; соответственно именно церковь является истинным хранителем и носителем духовных нравственных ценностей (и в историческом контексте это, скорее всего, так), тогда как светский подход имеет более широкий контекст – он ориентирован на понимание того, что духовно-нравственное воспитание основывается не только на постулатах веры.
Курс ОРКСЭ формирует обширную базу средств и возможностей для реализации духовно-нравственной программы развития обучающихся. Он разделен на шесть независимых, но единых по целям и задачам модулям, имеющим ряд общих положений: формирование уважительного и осознанного отношения к общественным и государственным ценностям, ценностям семьи и их структурным взаимосвязям. Например, в рамках модуля «Основы светской этики» обучающимся предлагается ознакомиться с этическими идеалами в развитии; общечеловеческими ценностями и понятиями «мораль» и «моральный выбор», введением философских категорий «Добро и зло», «Добродетель и порок», «Свобода и моральный выбор человека».
Отличительной чертой при изучении данных тем, как показывает практическая деятельность, является решение учащимися поставленных перед ними проблемных задач и ситуаций (например, вопрос проблемы «меньшего зла»), благодаря чему ученики не только теоретически усваивают полученные знания, а активно применяют их на практике.
Что позволяет продолжать формирование таких категорий, как:
– основы российской гражданской идентичности;
– чувство гордости за свою Родину, российский народ и историю своей страны;
– осознание своей этнической и национальной принадлежности;
– формирование ценностей многонационального общества;
– гуманистические и демократические ценностные ориентации.
Как показывает анализ содержания модуля, основными понятиями, с которыми знакомятся дети из урока в урок, являются: отечество, мораль, нравственность, добро, добродетель, справедливость, ответственность, семья, честь, достоинство. Тема «Нравственные идеалы» изучается с использованием материалов районного краеведческого музея и комнаты боевой и трудовой славы школы: «Герои Советского Союза – наши земляки», «Участники Великой Отечественной войны», «Участники локальных войн, воины-интернационалисты, выпускники школы».
В течение изучения курса идёт развитие и формирование понятийного аппарата, глоссария. Например, ученики на 3 уроке знакомятся с определением и особенностями морали (тема «Культура и мораль»), на 11 уроке (тема «Моральный долг») понятие «мораль» связывается с понятием «долг», а на 15 уроке уточняются моральные качества человека. Это только единичный пример, а их можно привести целую серию.
В качестве наиболее важных механизмов, способствующих освоению содержания курса, выступают следующие методы:
Метод моральных дилемм и дискуссий – создание доступной для понимания школьников проблемной ситуации, имеющей отношение к реальной жизни, включающей два или более вопросов.
Эвристические методы – методы и приемы познания, используемые для решения творческих задач в процессе открытия нового.
Исследовательский метод, при котором учащиеся самостоятельно выделяют гипотезу, подтверждают или опровергают ее, исходя из известных данных, делают выводы и обобщения, постигают ведущие понятия и идеи, а не получают их в готовом виде.
Кроме этого на уроках применяются элементы интерактивного воздействия. Интерактивные методы наиболее соответствуют личностно-ориентированному подходу в обучении, так как основаны на прямом взаимодействии учащегося со своим опытом.
Также в рамках курса рассматриваются и непосредственно связанные с ним семейные ценности, которые закладывают основу для формирования нравственных идеалов, принятых в обществе, чувство гордости за свою Родину, свой народ (например, в рамках урока «Образцы нравственности в культуре Отечества»). Итогом стал исследовательский проект «Моя семья в истории моего отечества». Сотрудничество семьи и школы – необходимое условие для создания оптимальных условий для духовного, нравственного и интеллектуального развития ребенка.
Эффективность воспитания ребенка сильно зависит от того, насколько тесно взаимодействуют школа и семья. Без взаимодействия с семьей, общности с родителями, без эмоциональной и этической поддержки со стороны семьи изучение предмета «Основы религиозных культур и светской этики» будет неполноценным и недостаточно эффективным. Результатом стало построение генеалогических древ семей обучающихся данного класса. Включение родителей в школьную жизнь становится для ребенка подтверждением значимости его учебной деятельности, что позитивно отражается на желании ребенка учиться, преодолевать трудности и стремиться к успеху.
Курс ОРКСЭ, модуль «Основы светской этики», выбранный родителями, как показывает практика, успешно реализует личностные результаты основной общеобразовательной программы, в том числе и в сфере духовно-нравственного развития, что проявляется в формировании:
– основ российской гражданской идентичности, начиная с первой темы «Россия – наша Родина» курса, единой для всех модулей;
– ценностей многонационального российского общества (это первая часть каждого модуля, с 1 по 18 уроки, которая заканчивается обобщением с непосредственным участием родителей, привлекаемых в процессе изучения всего учебного материала модулей);
– гуманистических ценностей, их взаимосвязей на основе материала внутри модуля, посвященного конкретным вопросам изучения культур во взаимосвязи со своей национальной и этнической принадлежностью;
– толерантного отношения к культуре, истории и традициям других народов в рамках общечеловеческих ценностей;
– уважительного отношения к Российской многонациональной культуре путем формирования, в том числе, и эстетических, духовно-нравственных потребностей и установок.
В личностном плане можно отметить проявление у детей таких качеств, как доброжелательность, эмоционально-нравственная отзывчивость и внимание к другим людям, зачатков анализа и контроля собственного поведения в разных жизненных ситуациях.
В предметном плане особенно ярко проявилось умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий, осознанное построение речевых высказываний, готовность слушать собеседника, вести диалог. Также развивается умение учиться в процессе решения учебных задач данного курса.
В предметном плане заложены основы принятия и понимания детьми основных нравственных ценностей.
Таким образом, нравственные качества человека будущего общества должны закладываться уже сегодня, именно на уроках ОРКСЭ, основанных на идеях добра, совести, справедливости, патриотизма, достоинства, уважения к человеку.
Воспитание патриотизма на уроках ОРКСЭ (модуль «Основы светской этики»)
Н.И. Логиновских,
МБОУ «Лицей №12»,
г. Курган, РФ
Со школьных лет все помнят слова Н.А. Некрасова: «Поэтом можешь ты не быть, но гражданином быть обязан». А.Н. Радищев в свое время сказал: «Истинный человек и сын Отечества – есть одно и то же».
Ключевая идея программы по «Основам религиозных культур и светской этике» – воспитание высоконравственного, ответственного гражданина России. Курс начинается с урока «Россия – наша Родина» и заканчивается изучением темы «Любовь и уважение к Отечеству».
Обучающиеся должны знать, что такое патриотизм (чувство любви человека к своему Отечеству, нации, преданность стране, в которой живешь), в чем он проявляется, можно ли ему научиться. На эти и многие другие вопросы мы находим ответы на протяжении всего курса.
В уроке №3 «Культура и мораль», рассматривая понятие культуры (материальной и духовной), особое внимание уделяем русской национальной культуре, восхищаемся достижениями России в области культуры. Наша страна – сокровищница знаний, давшая миру таких гениев как А.С. Пушкин, Л.Н. Толстой, П.И.Чайковский и др.
Урок №9 «Свобода и моральный выбор человека» дает возможность поразмышлять о моральных нормах и идеалах. Человек должен уметь выбирать между своими интересами и интересами других людей. Учимся этому на примерах разрешения различных жизненных ситуаций. Например, ситуация-проба «Беженцы» помогает сделать выбор в пользу добродетельного поступка.
Очень важен в данной теме урок №11 «Моральный долг». На занятии говорим о долге родительском, профессиональном, но особое внимание уделяем патриотическому долгу – защите Родины и заботе о ее процветании. При этом подчеркивается, что главное в моральном долге – не слепое выполнение существующих в обществе норм, а сознательное и добровольное следование им.
Основа нашего общества – семья. Ее роль в нравственном воспитании значительна. Ф. Бэкон писал: «Любовь к Отечеству начинается с семьи». Поэтому удачно вписывается в программу урок №18 «Род и семья – исток нравственных отношений», на котором говорим о роли семьи, рассматриваем родословные, гордимся своей семьей.
Развивают и закрепляют уже освоенные понятия иллюстрации к уроку №22 «Честь и достоинство», на которых изображены воспитанник патриотического клуба, ветеран войны, российская сборная на Паралимпийских играх. «Защита Родины есть и защита своего достоинства», как говорил Н. Рерих.
На уроке №24 «Нравственные идеалы» вспоминаем смелых и мужественных защитников Отечества – богатырей русских, тех, кто спасал Русь от иноземных захватчиков. Важнейшей их добродетелью была верность присяге, клятве. Размышляем о том, какой смысл сегодня вкладывается в понятие «богатыри».
Нормы-образцы нравственного поведения в культуре Отечества (труженик, патриот, воин, коллективист) рассматриваются на уроке №26. Особо обращаем внимание на понятие «патриот». Обучающиеся должны знать, что это не только человек, любящий свою Родину, но и готовый ради нее на ратные и трудовые подвиги. Без патриотизма всех народов России невозможна была бы победа в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.
Завершается изучение курса темой «Любовь и уважение к Отечеству». И это один из самых непростых уроков. На нем подводятся итоги курса, рассматриваются понятия «государство», «гражданин», «патриотизм». Эпиграфом к уроку беру слова Т.Г. Шевченко: «В ком нет любви к стране родной, те сердцем нищие калеки». Разговор начинаем о любви как основе жизни. Ценность любви не в том, что любят вас, а в том, что вы способны любить других. Далее размышляем: а можно ли любить Родину? в чем это выражается? На этот урок приглашаем библиотекаря школы с выступлением «России славные сыны», обсуждаем, что значит быть гражданином страны, в чем заключается мораль гражданина. Приходим к выводу, что начинать нужно с малого: помочь однокласснику в учебе, защитить малыша, навести порядок в своем дворе, посадить цветы или деревья, то есть сделать мир вокруг себя чище и добрее. Так рождается патриотизм. В конце занятия ребята пишут мини-сочинение «С чего начинается Родина». Вот некоторые их мысли: «Если каждый человек будет помогать стране, то Россия станет лучше. Я пошел бы в армию и защитил страну. Когда вырасту, попробую на олимпиаде занять первое место по борьбе. Родина начинается с ветеранов, которые воевали и совершали подвиги, как мой дедушка, чтобы мы жили без войн. Я считаю себя гражданином своей страны. Родина начинается с друзей, с каждого хорошего поступка».
Можно считать, что такой урок цели достиг, и, повзрослев, эти ребята на уроке в 8 классе по теме «Мой выбор – моя малая Родина» скажут, что готовы остаться в родном краю и сделать его красивее и богаче. А в 9 классе на занятии по теме «Гражданином быть обязан» (программа Г.К. Селевко «Самоопределение личности») высоко оценят уровень своего патриотизма, так как будут уважать отечественную историю и гордиться своей страной.
Хочется верить, что наши ученики согласятся со словами поэта:
В сердце ты у каждого
Родина – Россия.
Белые березки, колос золотой.
Нет тебя привольней,
Нет тебя красивей,
Нет другой на свете
Родины такой!
Фундамент такого отношения закладывается на уроках модуля «Основы светской этики».
Внеурочная работа в рамках изучения курса ОРКСЭ
Е.В. Никулина,
учитель истории, обществознания и ОРКСЭ
Зауральской основной общеобразовательной школы
Каргапольского района, Курганской области, РФ
Влияние внеклассной работы на стимуляцию познавательной активности учащихся в учебной деятельности очень велико. И сегодня внеурочная работа представлена многообразием форм, приемов и методов – организация экскурсий (в т.ч. и заочных), тематические вечера, театральные постановки, просмотр фильмов и мультфильмов, заочные путешествия и др. Задача такой работы – более детальное знакомство с темой. Внеурочные мероприятия необходимо проводить в рамках преподавания курса ОРКСЭ, так как это дает возможность расширить кругозор учащихся, окунуться в атмосферу игры, развить интерес к религиозно-этической сфере.
Внеурочная работа представлена несколькими видами деятельности и обладает широкими возможностями воспитательного воздействия на ребенка. Включение учащихся в различные виды деятельности обогащает собственный опыт ребенка, развивает интерес к конкретной области знаний, пробуждает желание активно действовать, помогает бороться с неуверенностью учащихся, создает ситуацию успеха. Ребята учатся взаимодействовать друг с другом, помогать товарищам, правильно выражать свои мысли и отстаивать свою точку зрения. В содержании внеурочной деятельности обязательно должны быть отражены базовые ценности, которые расширяют опыт творческого, нравственно-ориентированного поведения в культуре.
В организации и проведении внеурочных мероприятий могут принимать участие не только учащиеся – слушатели курса ОРКСЭ, но и учащиеся других классов, родители, педагоги, представители различных конфессий, деятели культуры и спорта. Это помогает ребенку почувствовать свою значимость, а также вырабатывает дисциплинированность, ответственность и уверенность в себе.
Особая внеурочная работа – заочное знакомство учащихся с Людьми с большой буквы. Все эти люди – наши современники. Их отличает от остальных желание помогать другим. Так, на одном из занятий учащимся был представлен австралиец Николас Вуйчич, родившийся без рук и ног, но сумевший найти свое место в мире и помочь это сделать другим людям. На данный момент ему всего 30 лет. На другом уроке перед классом предстала хрупкая старенькая женщина – Ирэна Сэндлерова, спасшая во время Второй мировой войны 2500 еврейских детей, в одиночку вывезя их тайком из концлагеря. На этом список знакомств не заканчивается.
Подобные мероприятия позволяют учащимся увидеть добро в действии. Каждое знакомство обязательно подлежит обсуждению, что развивает коммуникативные компетенции учащихся.
Такой вид деятельности помогает найти общий язык с детьми, обсудить то, что является важным для них, а также активизирует учащихся к поиску подобных жизнеописаний, которые они могут представить одноклассникам на следующем занятии в виде рассказа о человеке в сопровождении видеоряда. При подготовке учащиеся в основном используют Интернет-ресурсы, самостоятельно составляют красочные презентации в программе PowerPoint. Это развивает навыки уверенного использования компьютера.
Положительными чертами такой работы являются наглядность, совместная подготовка к внеклассному мероприятию, активное взаимодействие учителя и учащихся, доступность информации, легкость восприятия материала, к тому же героями выступают современники, а иногда и сверстники учащихся.
Из отрицательного можно отметить большие затраты времени учителя при подготовке такого мероприятия. Ведь необходимо не только подобрать историю, но и определить содержание, способы оформления и презентации материала. Материал может быть представлен видеорядом, фильмом, выставкой рисунков и прочим. Также необходимо заранее продумать вопросы для обсуждения материала.
Таким образом, взаимосвязь учебной и внеурочной деятельности является важным и необходимым общим условием эффективности учебно-воспитательного процесса в начальных классах, что создает дополнительную возможность воспитательного воздействия на учащихся и позволяет увеличить объем и улучшить качество знаний четвероклассников.
МЕСТО КУРСА «ОСНОВЫ МИРОВЫХ РЕЛИГИОЗНЫХ КУЛЬТУР И СВЕТСКОЙ ЭТИКИ» В ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОМ РАЗВИТИИ ЛИЧНОСТИ РЕБЕНКА
Н.А. Клюшкова, заместитель директора по ВР,
учитель ОРКСЭ МКОУ «Средняя общеобразовательная школа №8»
г. Шадринск, Курганская область, РФ
Методологической основой разработки и реализации федерального государственного образовательного стандарта общего образования является Концепция духовно-нравственного развития и воспитания.
Концепция определяет цели и задачи духовно-нравственного развития и воспитания личности, систему базовых национальных ценностей, принципы духовно-нравственного развития и воспитания личности.
Воспитание должно быть ориентировано на достижение определенного идеала. На какой же идеал ориентирует нас Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности?
Современный национальный воспитательный идеал – это высоконравственный, творческий, компетентный гражданин России, принимающий судьбу Отечества как свою личную, осознающий ответственность за настоящее и будущее своей страны, укоренённый в духовных и культурных традициях многонационального народа Российской Федерации.
Основным содержанием духовно-нравственного развития, воспитания и социализации являются базовые национальные ценности, которые мы храним в культурных и семейных традициях, передаем от поколения к поколению. Опора на эти ценности помогает человеку противостоять разрушительным влияниям.
Каковы же наши традиционные источники нравственности? Это Россия, наш многонациональный народ и гражданское общество, семья, труд, искусство, наука, религия, природа¸ человечество.
Духовно-нравственное воспитание младшего школьника происходит главным образом и прежде всего в процессе обучения. На самом деле урок – место разнообразных коллективных действий и переживаний, накопления опыта нравственных взаимоотношений. На уроках дети приучаются к самостоятельной работе, для успешного осуществления которой необходимо соотносить свои усилия с усилиями других, научиться слушать и понимать своих товарищей, сопоставлять свои знания со знаниями остальных, отстаивать мнение, помогать и принимать помощь. На уроках дети могут переживать вместе острое чувство радости от самого процесса получения новых знаний, огорчения от неудач и ошибок.
В нашей жизни существует противоречие между знаниями и их использованием, умениями и поведением человека, приобретенными им навыками и совершаемыми поступками. Почему знающий не поступает согласно своему знанию, не использует его? Это означает, что знания не повлияли на саму личность, на ее качество, ничего не изменили в ее сущности, остались «мертвым капиталом». Как сделать так, чтобы педагогические усилия достигали своей цели и приводили к развитию личности?
Традиционные подходы к нравственному образованию школьников в основном и выстраивались на передаче готового нравственного опыта. Перед учителями стоит проблема обогащения нравственного опыта учащихся путем внедрения более продуктивных педагогических технологий (системно-деятельный подход, личностно-ориентированный), способствующих актуализации собственной деятельности учащихся по решению поведенческих, этических и эстетических проблем в духовно-нравственной практике.
Учёными и специалистами, привлечёнными Минобрнауки России, разработан для школ комплексный учебный курс «Основы религиозных культур и светской этики» (далее – курс ОРКСЭ). Данный курс носит светский характер – у всех модулей единая методическая и методологическая основа, преподают его учителя общеобразовательных школ, прошедшие специальную подготовку.
Любой выбранный модуль дает школьникам представление о многообразии и взаимопроникновении религиозной и светской культуры, предоставляет возможность обсуждать нравственные вопросы и вопросы светской этики, с опорой на те культурные особенности и традиции, которые для них представляют наибольший интерес.
В основные задачи курса входит: формирование у школьников представления о религии как о важнейшей составляющей мировой культуры, воспитание толерантности, развитие способности самоопределения, осознанного выбора мировоззрения.
Данная задача решается путем включения в каждый модуль материалов по истории России и мира, литературе, музыки, живописи и изобразительному искусству, фрагменты биографий известных людей. На сегодняшний день прорабатываются межпредметные связи со всеми необходимыми школьными предметами, которые внесены в сетку расписания для школьников 4-5 классов.
Учитывая возрастные возможности школьников 10-11-летнего возраста, учебные пособия по курсу нацелены на коммуникацию учеников, способствуя тем самым обмену мнениями, включают обширный иллюстративный материал, в том числе мультимедийные интерактивные материалы.
Таким образом, курс ОРКСЭ содействует интеграции всех участников образовательного процесса (школьников, их родителей, учителей) в национальную и мировую культуру; способствует формированию широкого кругозора и осознанного нравственного мировоззрения граждан, что определяется в качестве основных задач содержания образования в законодательстве России.
Замечательно, что такой курс появился в школе. Вместе с тем, введение курса «Основы религиозных культур и светской этики» – это принципиальный шаг воссоединения обучения и воспитания. При этом светская и религиозная этика не противопоставляются, а взаимодополняют друг друга. Нравственные качества человека будущего общества должны закладываться уже сегодня, именно на уроках ОРКСЭ, основанных на идеях добра, совести, справедливости, патриотизма, достоинства, уважения к человеку и т.д.
В возрасте 10 лет ребёнок становится младшим подростком. Этот возрастной период сменяет детство и длится примерно до 12 лет. В этом возрасте происходит заметное отчуждение ребёнка от родителей и учителей, снижается ценность школы. На него воздействуют потоки информации, получаемой из Интернета, с помощью телевидения, компьютерных игр, кино. Мы считаем, что на этом возрастном именно на уроках ОРКСЭ вырабатывается иммунитет духовной нравственности.
Введение в школе курса «Основы религиозных культур и светской этики» не вызывало опасений со стороны родителей учащихся нашей школы. Они понимали, для чего необходимо все это нашим детям, и что они будут делать на этих уроках. На первом родительском собрании родители положительно поддержали введение нового учебного курса.
Все уроки проводятся с использованием презентаций, с применением разнообразных форм работы: коллективной, парной, групповой. Успешно применяются технология критического мышления, основные виды коммуникативной деятельности, работу по группам, технологию проектной деятельности, различные творческие задания, головоломки, современные формы и приемы обучения. Вместе с этим, используются различные игровые методики.
Педагоги стараются проявлять творчество при составлении кроссвордов, презентаций к урокам, использовать интернет-ресурсы, где находят необходимый иллюстративный материал, репродукции, мультфильмы. Постоянно используют компьютер, так как почти на каждом уроке работают с диском к учебнику, составляют презентации с новыми терминами, иллюстрации к текстам учебника.
Предлагаем результаты опроса пятиклассников (23 чел).
-
1.
|
Понятны ли тебе тексты учебника?
|
Да. все понятно
|
22
|
Не все понятно
|
1
|
Ничего не понятно
|
|
2.
|
Было ли тебе интересно на уроках по новому курсу?
|
Да, очень интересно
|
22
|
Не очень интересно
|
1
|
Не интересно
|
|
3.
|
Обсуждаешь ли ты с родителями, бабушками, дедушками изученные на уроках темы по новому предмету?
|
Да, всегда
|
7
|
Иногда
|
13
|
Не обсуждаю
|
3
|
Безоценочная система не сковывает детей, они много рассуждают, доказывают, не боятся ошибиться. На уроках учитель просто направляет беседу. Дети сами задают вопросы, самостоятельно ищут на них ответы. Радует, когда на уроках возникает дискуссия, ведь это значит, что тема занятия интересна учащимся. Ребята очень неплохо работают с книгой. Они с увлечением рассматривают иллюстрации, читают тексты. Пытаются анализировать то, что узнали. Очень часто дети самостоятельно готовят сообщения к урокам, делятся своими знаниями, таким образом, пополняется словарный запас наших учеников, развивается речь и положительная мотивация. Очень хорошо, что данный курс преподается при выходе из начальной школы. Все нравственные и культурные понятия в этом возрасте хорошо осознаются. Хотелось бы, чтобы курс имел свое продолжение. Нравственная культура необходима каждому человеку. Ведь душа, как и тело, живёт тем, чем питается.
На каждом уроке необходимо вносить элементы самостоятельного поиска, так создается проблемность в обучении – важное основание для активной мыслительной деятельности учеников.
Кроме этого, применяются элементы интерактивного воздействия, которые наиболее соответствуют личностно-ориентированному подходу в обучении, так как основаны на прямом взаимодействии учащегося со своим опытом. Интерактивные методы способствуют интенсификации процесса обучения и позволяют сделать знания более доступными, а также анализировать учебную информацию и творчески подходить к усвоению учебного материала, формируют умения и навыки.
Результатом проведённых уроков по данному курсу стало обогащение детей в личностном, метапредметном и предметном планах.
В личностном плане можно отметить проявление у детей таких качеств, как доброжелательность, эмоционально-нравственная отзывчивость и внимание к другим людям, зачатков анализа и контроля собственного поведения в разных жизненных ситуациях.
В метапредметном плане особенно ярко проявляется умение осуществлять информационный поиск для выполнения учебных заданий, осмысление текстов различных стилей и жанров, осознанное построение речевых высказываний, готовность слушать собеседника, вести диалог, развивается умение учиться в процессе решения учебных задач данного курса, формируются навыки проектной деятельности, в том числе коллективной.
В предметном плане заложены основы принятия и понимания детьми основных нравственных ценностей.
О перспективах модуля.
Уроки ОРКСЭ нужны и важны. И нужны они именно в рамках обязательного образования, тем более, что они необходимы для учащихся нашей русской национальной культурологической школы, работающей по программе «Школа духовно-нравственного воспитания и развития» и являющейся областной стажерской площадкой.
Хочется верить, что эти уроки добра, понимания, общения сдвинут с места стену равнодушия, невежества и непонимания.
Формирование духовно-нравственной личности на уроках комплексного курса ОРКСЭ и во внеурочной деятельности
Г.П. Обласова, учитель начальных классов,
ОРКСЭ МКОУ Куртамышского района
«Нижневская средняя общеобразовательная школа», РФ
Духовно-нравственное развитие и воспитание обучающихся является первостепенной задачей современной образовательной системы, и представляет собой важный компонент социального заказа для образования. Общество лишь тогда способно ставить и решать масштабные национальные задачи, когда у него есть общая система нравственных ориентиров. Ключевая роль в духовно-нравственном сплочении общества отводится образованию. Поэтому именно в школе должна быть сосредоточена не только интеллектуальная, но и духовная, культурная жизнь ученика. Ребёнок школьного возраста, особенно в начальной школе, наиболее восприимчив к воспитательному воздействию. Основой воспитания в данном возрасте являются ценности хранения семейных традиций и передача их от поколения к поколению. Взаимодействие образовательного учреждения, внешкольных учреждений и семьи имеет решающее значение для организации нравственного уклада жизни ребенка.
В настоящее время духовно-нравственное воспитание в общеобразовательной школе приобрело особую значимость. В обществе сложилась отрицательная ситуация в вопросе воспитания молодого поколения. Отсутствие духовного развития привело к нравственному опустошению. Исчезли слова: добро, как источник радости, мир и согласие в душе; покаяние – отречение от зла; милосердие, как милость в сердце; благодать, которая вызвана добрыми делами и любовью к близким, и таких слов можно перечислять множество. Люди все больше стали нетерпимы друг к другу, жестче, жестокосерднее. Исчезла духовность. Не стало доверия друг к другу.
Если же мы обратим свой взор к истории Государства Российского, к своим истокам, то увидим, что идеалом нашей Родины всегда были святость, духовность и любовь к своему Отечеству.
Используемые в школе учебные авторские программы и разработки уроков, внеклассных мероприятий представляют особую ценность, так как содержат крупицы опыта работы учителей по формированию интереса детей к подлинным ценностям родной истории и культуры, духовной жизни, что так актуально сегодня. Одним из значимых событий стало введение в школьную программу нового предмета «Основы религиозных культур и светской этики». Содержание данного курса обладает значительным воспитательным потенциалом. Его реализация зависит от целенаправленного отбора содержания учебного материала, представляющего ученикам образцы подлинной нравственности, патриотизма, духовности, гражданственности, гуманизма. Выражая своё отношение к предмету, одна из учениц написала так: «Эти уроки учат делать моральный выбор – выбор между добром и злом; помогают осознавать своё поведение и объясняют поступки других людей, а значит, учат тому, как сделать лучше свою жизнь и жизнь окружающих». В беседе с родителями учителя узнают о том, что дети стали интересоваться историей семьи, им любопытно, кто были их предки, чем они занимались, откуда вели род, какими были их семейные традиции.
Содержание учебного предмета на уроке – мощный инструмент воздействия на структуру личности ребёнка. Внести позитивные изменения в эту структуру возможно, когда сам освоил этот предмет и понимаешь его воспитательные возможности. Поэтому огромная роль в нравственном становлении личности младшего школьника принадлежит учителю, его методическому мастерству.
Надо подчеркнуть, что формирование нравственных понятий – это очень сложный и длительный процесс. Он требует постоянных усилий, систематической и планомерной работы по формированию чувств и сознания детей. Эту работу необходимо проводить не только на уроках, но и во внеурочной деятельности. При организации внеурочной деятельности следует учитывать также, что у обучающихся есть определённый социальный опыт и собственные представления в сфере духовно-нравственных ценностей. Влияние на их формирование оказывают семья, телевидение, друзья, фильмы, Интернет. В работе педагоги используют следующие формы: викторина, экскурсия, беседа, дискуссия, деловые и ролевые игры, проекты, общественный смотр знаний, стенгазеты, конкурсы, ученические исследования, устный журнал, встречи с интересными людьми.
При изучении данного предмета можно сделать вывод, что без взаимодействия с семьей, без эмоциональной и этической поддержки взрослых, изучение предмета ОРКСЭ будет неполноценным и недостаточно эффективным. Воспитание ученика в школе и воспитание в семье – это единый неразрывный процесс. При выполнении таких заданий, как интервью, написание сообщения, подготовка выступления на итоговом мероприятии, подборе иллюстративного материала с целью получения информации мы предлагаем ребятам обращаться к членам своей семьи. Так, одна из учениц вместе со своей мамой и другими членами семьи приготовила выступление на тему: «Пасха – Светлое Христово Воскресенье», с которым выступила на итоговом занятии, а также приняла участие в районном конкурсе проектов, где была отмечена грамотой. Ученицы 5 класса Алина и Полина Пешковы в своём выступлении на тему «Доброта и милосердие спасут мир » рассказали не только об известных медицинских работниках страны и области, но и о своей династии медиков Пешковых (бабушках, папе и маме). Выступление учениц было оценено достойно, они заняли 3 место в районном конкурсе.
Много интересного о прошлом дети узнают от пожилых людей, первым трудовым навыкам учатся не только у родителей, но и у дедушек и бабушек, последние же помогают детям познать тайны природы, приобщают детей к истокам народного творчества, учат родному языку. А главное, они, эти прожившие долгую трудную жизнь люди, учат детей доброте, нравственности.
Много тем по духовно-нравственному воспитанию рассмотрено и изучено на родительских собраниях и лекториях для родителей.
Совместно с обучающимися и родителями проведена экскурсия в храм святых Апостолов Петра и Павла г. Куртамыша. На урок «Основы православной культуры» в 5 классе по теме «Чудо в жизни христианина» был приглашен настоятель церкви отец Александр, его рассказ детям запомнился надолго.
Радует то, что дети становятся организаторами, приобщая к благотворительности родителей, старших братьев и сестёр.
В этом плане на уроке с детьми проводится немало различных мероприятий: беседы на этические темы, чтение художественной литературы, просмотр видеосюжетов, обсуждение положительных и отрицательных поступков героев. Дети на уроках ОРКСЭ много рассуждают, доказывают, не боятся ошибиться, ведь за ответы не ставятся отметки. Радует то, что на уроке возникает дискуссия, значит обучающимся интересно.
Необходимым условием формирования нравственной сферы ребенка становится организация совместной деятельности детей, способствующая развитию общения и взаимоотношений детей друг с другом, в процессе которых ребенок усваивает социально-исторический опыт, получает представление о другом человеке и о самом себе, о своих возможностях и способностях. Ведущее место среди таких методов принадлежит сегодня методу проектов. За период работы над проектом детям предстоит определить основные шаги по достижению намеченной цели, подумать, к кому придется обратиться за помощью, советом.
|
