Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы»





НазваниеВысшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы»
страница7/10
Дата публикации23.11.2014
Размер0.72 Mb.
ТипДипломная работа
100-bal.ru > Культура > Дипломная работа
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Современное состояние московской индийской диаспоры.




    1. 3.1 Состав и численность индийской диаспоры.




Для написания этой главы я использовала также информацию из личной беседы с представителями посольства Индии в Москве и культурного центра имени Дж. Неру: - заместитель начальника отдела прессы посольства Индии в Москве госпожа Ратуба Синтар, заместитель начальника политического отдела посольства Индии в Москве господин Камал Сингх, сотрудник Культурного центра имени Дж. Неру господин Мансур Ваджар.

Ошибочно считать, что все приезжие из Индии по национальности являются индусами. На планете Земля существуют более 800 этносов. Из них 583 проживают на территории Индии. Как известно, Индия – это страна Союзных штатов. В ноябре 1956 года произошла реорганизация штатов по языковому принципу.49 А в 1961 году в Индии была проведена вторая перепись населения, которая коснулась не только жителей больших городов и крупных деревень, но и отметила такие малые этносы, как авадхи. Малый народ авадхи, несмотря на свою малочисленность, - всего-навсего 301 человек, имеет свой язык, письменность и традиции, то есть свою собственную культуру. И подобных народов на территории Индии великое множество. Следовательно, необходимо установить, каков же национальный состав индийской диаспоры?

Но для начала нужно сказать несколько слов о численности. По данным Ассоциации индийцев России, в нашей стране проживает около 30 тысяч индийцев. 15 тысяч из них находятся в Москве50. Для сравнения, по данным ГУВД Москвы, азербайджанская диаспора в столице имеет численность более миллиона человек (по официальным данным, по неофициальным, это число в два раза больше). Так что, индийская диаспора – одна из самых маленьких диаспор в Москве. Если опять же сравнить, в США индийская диаспора насчитывает более 7 миллионов человек (!), в одном Нью-Йорке проживает около 200 тысяч индийцев.51 Причина малочисленности московской индийской диаспоры кроется в том, что индийцы с недавних пор перестали считать нашу столицу безопасной для своего проживания. В связи с последними событиями, которые носили откровенно расистские настроения (поджег общежития РУДН, набеги скин-хедов на рынки, избиение индийца Маро Хотуви в метро52) индийцы все меньше и меньше приезжают в Москву, а те, кто давно здесь живет, собираются переезжать на родину, или уже успели это сделать. Несмотря на интерес к Индии, который продолжает расти год от года в Москве, в сфере безопасности нет никаких изменений. Увы, но иностранные граждане не чувствуют себя защищенными в городе, где по заверениям властей, к ним относятся, как к братьям и друзьям. Это относится не только к личной безопасности, а также и к безопасности бизнеса. Вмешательство политики в экономику не способствует росту вложений индийцев в российский бизнес, а также не стимулирует индийцев на открытие новых фирм и предприятий. А старых осталось совсем немного.

В Москву едут индийцы из разных штатов Индии. Но кто они по национальности? Только ли индусы? Оказывается, что нет. Если спросить любого индийца диаспоры, кем он считает себя по национальной принадлежности. Индиец незамедлительно ответит: «Бхарати!». То есть – житель страны Бхарат, - так индийцы называют свою страну. Если же спросить, к кому народу он себя относит, то тут можно получить довольно неожиданный ответ. Если провести аналогию с нашим населением, то все москвичи считают себя россиянами, но среди них между тем не все русские, а есть и украинцы, казахи, узбеки, армяне и пр. На самом деле, такого этноса как «индусы» в Индии попросту нет. Всего в Индии проживает около 900 миллионов человек. Наиболее многочисленные этносы – хиндустанцы, телугу, маратхи, бенгальцы, бихарцы, тамилы, гуджаратцы, каннара, пенджабцы.53 Эти народы объединяют несколько вещей: они живут на территории Индии, они говорят на хинди и английском (официальные языки Индии), а также то, что представители этих этносов входят в московскую индийскую диаспору.

В Москву едут индийцы или за высшим образованием, или уже с дипломом – для работы. Высшее образование в Индии, особенно получение его за рубежом, могут позволить себе выходцы из довольно состоятельных семей. Следовательно, индийская диаспора состоит из членов богатых и влиятельных индийских семей. Такие семьи живут в определенных штатах Индии, и принадлежат к определенным этносам. Перечислю основные центры, откуда прибыли индийцы, входящие в состав московской диаспоры.

Дели. Это Союзная территория, значительный промышленный центр и один из самых крупных в стране транспортно-торговых узлов, столица Индии. Расположен город в Северо-Центральной части страны. Дж. Неру писал об этом городе: «Дели – олицетворение истории Индии с ее чередованием славы и разрушений и с ее великой способностью вбирать многие культуры…».54 Это город, где живут состоятельные люди, люди бизнеса, культуры и науки. Официальный язык – хинди. Около 4 тысяч членов индийской диаспоры в Москве приехали именно из Дели. На территории Дели проживают представители различных этносов, но в большинстве своем, - это хиндустанцы. 55

Западная Бенгалия. Штат в Восточной Индии. Знаменит, конечно же, своим столичным городом – Калькуттой. Была основана в 1690 году англичанами. И с тех пор стала одним из главных городов Индии. Калькутта – город с развитой инфраструктурой. Это торговая, финансовая и культурная столица страны. До 1911 года Калькутта была столицей и всей Индии, но после перенесения столицы в Дели, город, естественно, пережил кризис, - уменьшение капиталовложений в благоустройство и жилищное строительство. Однако сейчас правительством с успехом воплощается в жизнь социальная программа поддержки и сохранения Калькутты. Знаменит город и своим университетом. Население Калькутты – бенгальцы. Официальный язык – бенгали. Около 3 тысяч членов индийской диаспоры в Москве прибыли из Западной Бенгалии (больше половины – непосредственно из Калькутты). 56

Махараштра. Один из крупнейших штатов Индии. Расположен на Западе. Столица – город Бомбей. Официальный язык – маратхи. Основное население – маратхи. Маратхи гордятся своей богатой национальной литературой и искусством. Всемирно известны шедевры пещерной скульптуры храмов Аджанты и Эллоры. Название столицы «Бомбей» - это искажение оригинального наименования «Мумба Деви» - богини, которой покланялись местные рыбаки.57 В 1980 году правительство Махараштры официально обратилось к центральному правительству с просьбой восстановить наименование «Мумбаи», т.о. правильно именно последнее название города, хотя старое так и не исчезло из обихода. Приблизительно 4 тысячи индийцев из Бомбея и его окрестностей переехали в Москву и вошли в состав диаспоры.

Тамилнаду. В переводе – «земля тамилов». Штат, расположенный на Юге Индии. Официальный язык – тамильский. Основное население – тамилы. Тамилы – древний народ с высокими традициями национальной культуры, оказавший большое воздействие на всю Южную и Юго-Восточную Азию. Литература на тамильском языке – одна из самых древних и поэтичных в сокровищнице индийской культуры. Тамилы – грамотные, талантливые люди. Столица штата – город Мадрас. Третий город страны и крупнейший центр Южной Азии. Он был основан раньше Калькутты и Бомбея, в 1639 году, как форт Ост-Индской компании, став первым центром Британской Индии. Его называют «воротами солнечного Юга». Приблизительно 3 тысячи членов индийской диаспоры приехали в Москву из штата Тамилнаду, в частности, из Мадраса.58

Итак, теперь проведя краткий обзор по родным местам индийской диаспоры, можно сделать некоторые выводы, которые отображены в таблице 1.

Представители других этнических групп, приехавшие из разных штатов, составляют чуть менее 1 тысячи человек в составе диаспоры.

Выявить местности, откуда приехали в Москву индийцы, - очень важный вопрос в данной работе. Так как бенгальцы и тамилы, например, являясь гражданами одной страны – Индии, оказываются абсолютно разными этносами, начиная от их внешнего вида, и заканчивая вероисповеданием. Но, несмотря на все их различия, они представляют собой единую диаспору.

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10

Похожие:

Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» icon1 Л. В. Сабинин,2
Культура как феномен направлена на поиск сакрального смысла бытия. Характеристика культурологии, культурной антропологии метафизическое...
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» iconРеферат Украинская диаспора
В результате разных причин политического и социально-экономического характера в течение многих лет за границами Украины оказались...
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» iconВысшая школа экономики
Актуальные проблемы современной науки. Современные научные концепции дальнейшего развития человечества
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» icon«Судьба реформ и реформаторов в России»
Экономические проблемы, реформирование всех сторон социально-экономической, политической, социальной и культурной жизни страны, как...
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» iconПояснительная записка: Освоение курса «Основы культурологии»
Ответственный редактор: Вагинова, Л. С, доктор культурологии профессор зав кафедрой культурологии мгпу
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» iconЗона степей
В современной педагогике проектное обучение используется не вместо систематического предметного обучения, а наряду с ним, как компонент...
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» iconРеферат по культурологии на тему: «Как рукодельничать и любое дело делать благословясь…»
«Домострой» как принцип жизни на Руси, или как любое дело делать благословясь
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» iconПитание школьников как компонент здорового образа жизни. Учебный проект Балакирева Полина
Философско-антропологические и социально-психологические аспекты здорового образа жизни
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» icon«Как социальное расслоение влияет на наших детей» Александра Соболева, Елена Емельянова
А как к проблеме социального неравенства относятся дети? Ведь школа никогда не существовала в отрыве от мира взрослых и всегда являлась...
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» iconПрограмма по формированию навыков безопасного поведения на дорогах...
Москвы» на основании приказа Департамента образования г. Москвы от 30. 06. 2006г. №402 «О реализации Программы интеграции детей зарубежных...
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» iconАнализ учебной деятельности за 2012-2013 год
«Наша новая школа». Основные задачи, решаемые в этом году, заключались в создании современной школы, способной раскрыть личность...
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» iconМосква златоглавая
Способствовать формированию представления о Москве, как столице России, образа Московского Кремля и Красной площади как уникального...
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» iconКраткое содержание Введение
Жкх москвы. Общественного совета Москвы и Вольного экономического общества Москвы по вопросам реформирования жилищно-коммунального...
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» icon1. Предмет культурологии. Закономерности развития культуры
Место культурологии в системе гуманитарного знания. Обыденное и тео­ретическое понимание культуры. Понятие культуры: от эмпирического...
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» iconПояснительная записка
«Мой выбор» лежат проблемы, которые близки и понятны подросткам: как строить отношения в коллективе и противостоять давлению; как...
Высшая Школа Культурологии «Индийская диаспора как компонент культурной жизни современной Москвы» iconОглавление общие положения
«Высшая школа экономики» и «Положения об организации и проведении практики студентов в Национальном исследовательском университете...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск