Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России»





НазваниеУчебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России»
страница5/7
Дата публикации17.01.2015
Размер1 Mb.
ТипУчебно-методический комплекс
100-bal.ru > Культура > Учебно-методический комплекс
1   2   3   4   5   6   7

Перевод баллов в пятибалльную шкалу





Отлично

85-100

Хорошо

71-84

Удовлетворительно

60-70

Неудовлетворительно

Менее 60



  1. Список литературы по дисциплине «Культура повседневности России»

Основная литература:

1.Георгиева, Т.С. Культура повседневности. Русская культура и православие: учебное пособие /Т. С. Георгиева. - М.: Аспект Пресс , 2008. – 397 с. 2.Российская повседневность в условиях кризиса. Под ред. М.К. Горшкова, Р. Крумма, Н.Е. Тихоновой. - М.: Альфа-М, 2009. – 271 с.

3. Марков, Б.В. Культура повседневности/ Б.В.  Марков. - СПб.: Питер, 2008 — 352 с. 

Электронные образовательные ресурсы

  1. Воронина, Н. И. Многомерность повседневной культуры России XX века: кризис и инверсии полиэтнического города [Электронный ресурс] / под ред. профессоров Н.И. Ворониной, И.Л. Сиротиной. - Саранск, 2009. - 160 с.

http://znanium.com/bookread.php?book=421539

  1. Скопинцева, Т.Ю. Теория и история культуры повседневности России: учебное пособие /Т.Ю.Скопинцева. – Оренбург: ОГУ, 2010. – 142с. /

http://www.orenport.ru/images/img/1281/skopinseva_teoria.pdf

  1. Волобуева, Т.Н. Культура повседневности: теоретические аспекты: Учебная программа курса и планы семинарских занятий для вузов/ Т.Н. Волобуева. - Воронеж: Изд-во ВГУ, 2008. - 65 с.

http://window.edu.ru/resource/383/65383

Дополнительная литература:

  1. Вардугин В. Русская одежда. Саратов: Детская книга. – 2001.

  2. Введение христианства на Руси. / Под ред. Д.Сухова. – М., 1987.

  3. Вернадский Г.В. Древняя Русь. – Тверь: Леан, 1996.

  4. Вернадский Г.В. Киевская Русь. – Тверь: Леан. – М.: АГРАФ, 1996.

  5. Громыко М.М. Традиционные нормы поведения и формы общения русских крестьян ХIХ в. – М.: Наука, 1986.

  6. Даль В. О повериях, суевериях и предрассудках русского народа. – СПб., 1994.

  7. Дмитриев С.С. Очерки истории русской культуры начала ХХ в. – М., 1985.

  8. Древняя Русь. Город. Замок. Село. – М., 1985.

  9. Древняя Русь: пересечение традиций. – М., 1997.

  10. Забелин И.Е. Домашний быт русских цариц в ХVI – ХVII столетиях. – Новосибирск, 1992.

  11. Забияко А.П. История древнерусской культуры. – М., 1995.

  12. Зеньковский Н.А. Русское старообрядчество: духовное движение семнадцатого века. – М., 1995.

  13. Костомаров Н.И. Домашняя жизнь и нравы великорусского народа: Утварь, одежда, пища и питье, здоровье и болезни, нравы, обряды, прием гостей. – М., 1993.

  14. История культуры России. – М., 1987.

  15. Как была крещена Русь. – М., 1989.

  16. Культура России: смысл, символы, ценности. – Томск: ТГУ, 1966.

  17. Культурное наследие Древней Руси. Истоки. Становление, Традиции. – М., 1976.

  18. Лихачев Д.С. Национальное самосознание Древней Руси. – М., 1946.

  19. Лихачев Д.С., Панченко А.М., Понырко Н.В. Смех в Древней Руси. – Л., 1984.

  20. Лихачев Д.С. Русское искусство от древности до авангарда – М., 1993.

  21. Лотман Ю.М. Культура и взрыв. – М., 1991.

  22. Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. – СПб., 1994.

  23. Муравьев В.Д., Сахаров А.М. Очерки истории русской культуры Х1-Х11 вв. – М., 1984.

  24. Очерки истории культуры славян. – М., 1996.

  25. Очерки русской культуры ХIII-ХV веков. Ч.1-2. – М., 1969-1970.

  26. Очерки русской культуры ХVI века. Ч. 1-2. – М., 1977.

  27. Очерки русской культуры ХVIII в. – М., 1988.

  28. Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. – М., 1989.

  29. Пушкарева Н.Л. Частная жизнь женщины в доиндустриальной России: Х – начало ХIХ в. Невеста, жена, любовница. – М., 1997.

  30. Россия ХVIII века глазами иностранцев. – Л., 1989.

  31. Русская культура в переходный период от средневековья к новому времени. – М., 1992.

  32. Русские: семейный и общественный быт. – М.: Наука, 1989.

  33. Рыбаков Б.А. Древняя Русь: сказания, былины, летописи. – М., 1963.

  34. Седов В.В. Славяне в древности. – М., 1994.

  35. Седов В.В. Восточные славяне в ХIII-ХV вв. – М., 1982.

  36. Смирнов П. История христианской православной церкви. – М., 1994.

  37. Сумцов Н.Ф. Символикам славянских обрядов. – М., 1996.

  38. Торэн М.Д. Русская народная медицина и психотерапия. – СПб.: Литера, 1996.

  39. Фроянов И.Я. Киевская Русь. – Л., 1980.

  40. Франк С.Л. Духовные основы общества. – М., 1992.

  41. Хозяйство и быт русских крестьян. Памятники материальной культуры. Определитель. - М.: Сов. Россия, 1959.

  42. Христианство и Русь. – М., 1988.

  43. Этнография восточных славян. Очерки традиционной культуры. – М.: Наука, 1987.

  44. Язычество восточных славян. – Л., 1990.

  45. Юдин А.В. Русская народная духовная культура: Учебн. пособие для студентов. – М., 1997.



  1. Глоссарий по дисциплине «Культура повседневности России»1

Азям – разновидность кафтана, шился из тонкой ткани и носился только летом.

Аксельбант – наплечные шнуры (золотые, серебряные, нитяные) с наконечниками на мундирах генералов, штабных офицеров, адъютантов, пристегивающиеся к правому плечу под погон; в российской армии принадлежность к парадной форме.

Алтын – три копейки. Называлась так же трынкой и трешником.

Антонов огонь – гангрена.

Антропология – комплекс наук о человеке, обществе и культуре.

Антропология культурная – наука о развитии человеческой культуры, представленной в форме культур различных народов, основывающаяся на результатах археологических, этнографических, лингвистических, социологических и психологических сравнительных исследований.

Апоплексический удар – инсульт.

Армяк – разновидность кафтана, шился из фабричной ткани – толстого сукна или грубой шерсти.

Архалук – одежда восточного происхождения, нечто вроде полухалата, сшитого в талию, из цветной или полосатой ткани, с застежками на крючках.

Архиерей – высший сан духовенства, для возведения в который требовалось пострижение священника в монахи и отказ от всего мирского (семьи, имущества и прежних социальных связей).

Ассигнация – бумажные деньги, появились в России в 1769 г.; постепенно заменили серебряные и медные монеты, назывались также банковскими билетами.

Бабки – игра деревенских ребят (по – другому – козны, лодыжки). Бабки – надкопытные кости коров – расставлялись в ряд; игроки поочередно метали в них тяжелой, залитой свинцом битой.

Бекеша – верхняя мужская одежда, шилась на меху или вате, имела меховую оторочку, сборы и разрез сзади, теплый воротник.

Беленькая – 25 рублей.

Белое духовенство – низшее духовенство.

Бешмет – разновидность архалука.

Биржа (извозчичья) – особо выделенные платные стоянки, где извозчики ожидали седоков.

Биток – тяжелая, обычно залитая свинцом бита, которой играли в бабки.

Благородие – обращение младшего по чину и званию к старшему по титулу – в служебной среде; почтительная форма обращения к барину независимо от чина.

Ботики – короткие гусарские сапожки.

Ботфорты – высокие сапоги, которые носили кирасиры (относились к тяжелой кавалерии).

Бригадир – офицерский чин, средний между полковником и генерал – майором (отменен в 1799 году).

Бумажки – бумажные обои, которыми выклеивали стены.

Бурнус – верхняя женская одежда, вошла в моду в середине XIX века. Был значительно короче платья, заканчивался немного ниже талии, обычно имел ватную подкладку и рукава.

Вербное воскресенье (или Вход Господень в Иерусалим) – празднуется за неделю до Пасхи, до него вербная суббота, вся же предшествующая неделя именуется вербной.

Вечерня – вечерняя церковная служба.

Волостной писарь – помощник волостного старшины, вместе с ним возглавлял волостное правление, состоявшее из сельских старост и других выборных должностных лиц.

Волостной старшина – стоял во главе волости, избирался на три года сельским сходом. Старшиной был, как правило, состоятельный, знавший грамоту крестьянин.

Волость – самая мелкая административно – территориальная единица царской России, объединяла несколько сел и деревень.

Вороной – сплошь черная масть лошади.

Воротничок – узкая полоса ткани, пришитая или прикрепленная к вороту сорочки.

Восприемники (крестные родители) – участники крещения, мужчина и женщина (крестный отец и крестная мать).

Воспроизводство культурное – передача ценностей и норм культуры от поколения к поколению.

Всенощная – многочасовое богослужение, продолжавшееся с вечера до полуночи. Устраивалось перед каждым двунадесятым христианским праздником.

Выездной лакей (гайдук) – стоял на запятках кареты (специальной подножке позади кузова), сопровождал бар при особо торжественных выездах.

Выкупное свидетельство – выданные помещикам финансовые документы, подтверждающие их право получать выкупные деньги.

Выморочные имения – оставшиеся после смерти владельца и из–за отсутствия наследников без хозяина, а так же имения разоренные, доведенные владельцами до краха, передавались правительством в опеку. Опека назначалась в том случае, когда владельцами имения оказывались лица несовершеннолетние, недееспособные и т.п.

Высочество – обращение к особам царской фамилии.

Гарус – грубоватая шерстяная ткань или подобная ей хлопчатобумажная.

Генерал – губернатор – начальник губернии, уполномоченный самого императора.

Глухари (бубенцы) – крупные бубенцы, которые подвешивались к сбруе и издавали глухой звук.

Гнилая горячка – тиф.

Госпожинки (спожинки) – следующий после Петрова большой Успенский пост. Именовался в народе так, потому что знаменовал собой завершение уборки урожая – спожничать означало дожинать.

Государственная культурная политика – политика государства по отношению к национальной культуре и к ее творцам.

Государство – важнейший социально – политический институт общества, основа его политической системы, осуществляющий политическую власть в процессе регулирования поведения людей, их групп и объединений, взаимоотношений между ними, охрану его экономической и социальной структуры.          

Гречневик – высокая, округлая шапка, носил простой трудовой люд и ямщики.

Гривенник – в старом просторечии – гривна и грива – 10 копеек.

Гусем (запряжка) – упряжка лошадей одна за другой (до пяти). Так лошади запрягались за городом на узкой зимней дороге, чтобы не увязнуть в сугробе.

Дворовая изба – избы, расположенные возле господского дома, в которых жили дворовые крепостные крестьяне.

Дворовые – крепостные крестьяне, оторванные от земли и обслуживавшие барский дом и двор.

Дворяне – первоначально – человек, служивший при великокняжеском или царском дворе.

Двугривенный – 20 копеек.

Деверь – брат мужа.

Девки (сенные девушки) – горничные при барах, в ожидании поручений обычно находившиеся в сенях.

Действительный статский советник – почти генеральский чин, в военной иерархии ему соответствовал чин бригадира (нечто среднее между полковником и генерал – майором).

Демикотон – плотная хлопчатобумажная ткань.

Десятина – равнялась 2400 квадратным саженям или 1,092 гектара.

Диалог культур – процесс взаимодействия культурных систем (явлений), в результате которого каждая культура осознает и обретает свою индивидуальную самобытность.

Дифференциация культурная – качество изменений в культуре, которое связано с вычленением, разделением, отделением частей от целого.

Доломан – расшитый шнурами мундир.

Дормез – (в переводе с французского «спальня») – просторная карета со спальными местами, предназначенная для дальних поездок.

Драгун – конник, предназначенный и для пеших боевых действий.

Дровни – крестьянские грузовые сани, на них не ездили, хотя и «обновляли путь».

Дроги – длинные продольные (до трех саженей) брусья на которые крепился кузов, заменяли рессоры, амортизируя толчки и смягчая тряску.

Духов день – праздник в честь Святого Духа – одного из лиц Троицы, празднуется на другой день после Троицы.

Духовное родство – отношения не по родству, а по косвенным семейным и обрядовым связями. Крестные родители навсегда оставались связаны между собой «духовным родством» и не могли сочетаться браком, даже если никакого кровного родства между ними не было.

Душегрейка – домашняя одежда женщины – короткие (по пояс) теплые кофты, обычно без рукавов.

Епанча – просторный безрукавный плащ.

Ермолка – домашняя круглая шапочка, иногда с кисточкой.

Жаба (болезнь) – ангина.

Желтенькая – рубль.

Жирандоль – большой фигурный подсвечник.

Заговенье, заговены – последний день перед постом, когда разрешалось есть скоромную пищу.

Закладная – документ о сдаче ценностей под залог.

Зелененькая – три рубля.

Земство – выборные органы местного управления.

Запад и восток (парадигматика) – условная смысловая конструкция, выработанная культурологической мыслью человечества для первичной типологии мировой культуры.

Зипун – своего рода крестьянское пальто, предохраняющее от стужи и непогоды; шили из грубого, обычно домотканого полотна, без воротника, с раскошенными полами. Носили как мужчины, так и женщины; зипун воспринимался как символ бедности.

Золовка – сестра мужа.

Зять – муж дочери или муж сестры.

Иван Купала – празднуется 24 июня (7 июля). Это дохристианский славянский праздник, посвященный борьбе со злыми духами с помощью огня и разного рода растений. В ночь на Ивана Купалу жгли костры, устраивали игры и пляски.

Идентичность (лат. identicus – тождественность, одинаковость) – психологическое представление о своем Я, характеризующееся субъективным чувством своей индивидуальной самотождественности и целостности.

Икона – (греч.eikon – изображение, образ) – в православии и католицизме изображение Иисуса Христа, Богоматери и святых. Произведение иконописи.

Ильин день – посвящен грозному пророку Илье – покровителю земледелия и водной стихии. Отмечается 20 июля (2 августа).

Именины – день посвященный святому, имя которого человеку дали при крещении. До начала ХХ в. отмечали не день рождения человека, а день его именин.
1   2   3   4   5   6   7

Похожие:

Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс дисциплины
Учебно-методический комплекс дисциплины Культура повседневности зарубежных стран Направление/ специальность — 031400. 62, культурология...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «Этикет и культура повседневности Японии»

Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс дисциплины специальность 100110. 65...
Учебно-методический комплекс дисциплины (умкд) «Информационная культура» состоит из следующих элементов
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс дисциплины красноярск 2011 пояснительная...
Учебно-методический комплекс дисциплины (умкд) «Традиции и культура питания народов мира» для студентов очной формы обучения по специальности...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс «дисциплины»
Учебно-методический комплекс «дисциплины» физическая культура составлен в соответствии с Государственным образовательным стандартом...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс «дисциплины»
Учебно-методический комплекс «дисциплины» физическая культура составлен в соответствии с Государственным образовательным стандартом...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «физическая культура»
Учебно-методический комплекс дисциплины составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс дисциплины русский язык и культура речи...
Учебно-методический комплекс составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «Физическая культура»
Учебно-методический комплекс составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс по дисциплине культурология специальность:...
Локальные культуры. Место и роль России в мировой культуре. Тенденции культурной универсализации в мировом современном процессе....
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс учебной дисциплины «русский язык и культура речи»
Учебно-методический комплекс дисциплины обсужден и утвержден на заседании кафедры прикладной лингвистики и образовательных технологий...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «Культура стран изучаемого региона»
Учебно-методический комплекс составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс дисциплины корпоративная культура и...
Учебно-методический комплекс дисциплины составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «культура народов дальнего востока»
Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс дисциплины «русский язык и культура речи»
Учебно-методический комплекс составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального...
Учебно-методический комплекс дисциплины «Культура повседневности России» iconУчебно-методический комплекс дисциплины русский язык и культура речи...
Учебно-методический комплекс дисциплины составлен на основании требований государственного образовательного стандарта высшего профессионального...


Школьные материалы


При копировании материала укажите ссылку © 2013
контакты
100-bal.ru
Поиск