Россия – индия: взаимодействие в области науки, культуры и образования
Скачать 1.32 Mb.
|
| синхронизации различных громкостно-динамических уровней, когда каждый из четырех классов жрецов, принимающих участие в ведийском жертвоприношении, по-своему «озвучивает» мир — громко (удгатар, хотар), тихо (адхварью) и молча (брахман). Функции жрецов в процессе торжественного ведийского жертвоприношения распределяются следующим образом: 1) певцы, среди которых выделяется «регент» (у д г а т а р), периодически исполняют особого рода песнопения (с а м а н), причем саманы всегда поются громко; 2) каждый куплет (строфа) певцов сопровождается громким исполнением гимнов (р и ч), о типе произнесения которых говорилось выше; это делает х о т а р (либо один из его помощников); 3) параллельно с пением и рецитацией другой жрец (а д х в а р ь ю) производит различные действия (например, пригоняет и доит корову, готовит приношение, выливает его в огонь и т.д.), сопровождаемые произнесением вполголоса особых «жертвенных формул» ( яджус); в некоторых случаях адхварью может поручить произнесение тех или иных формул любому из участников жертвоприношения (особенно часто — «заказчику», яджамане, который, таким образом, играет в церемонии довольно активную роль); 4) за ходом ритуала молча наблюдает особый жрец (б р а х м а н), который может активно вмешиваться в ход церемонии (как правило, в том случае, если кто-либо из участников совершает ошибку, поскольку считается, что малейшая неточность в священнодействиях грозит заказчику самыми неприятными последствиями и мешает эффективности ритуала). На особую роль брахмана указывает В. С. Семенцов: этот жрец совершает жертву «умом», т.е. молча и знает особые заклинания, способные «исцелить» жертвоприношение (см. [31, с.10 – 11, 121]). Как можно заметить, громкостно-динамическая модель мира, представленная в ведийском ритуале, также характеризуется соединением принципа бинарных оппозиций с триадным синтезом. «Звучащий мир» выражен противопоставлением двух уровней динамики — громкого (хотар, удгатар) и тихого (адхварью). Однако, смоделированный как бинарная структура, он в свою очередь является частью другой бинарной оппозиции — «озвученный — безмолвный» (ср. «проявленный — непроявленный» [27, с.37, 103]), где «озвученный» мир представляют хотар, удгатар и адхварью, а безмолвный — брахман (см. схему).  В этом противопоставлении безусловно более значимым является непроявленный, ментальный мир, эксплицитно выраженный в деятельности брахмана, которая представляется наиболее сложной уже хотя бы потому, что он в качестве «распорядителя» ритуала, был обязан хорошо знать сборники хотара, удгатара и адхварью (т.е. РВ, СВ, ЯВ), а также, что особенно важно, символические «комментарии» к ним, брахманы [31, с.11]. Непроявленный мир имплицитно присутствует и в «озвученной» части оппозиции, так как «наряду с текстами, произносимыми вслух, каждый жрец имел ряд представлений, которые следовало воспроизводить при помощи специальной техники, молча, одним умом» [31, с.11]. Таким образом, целостная громкостно-динамическая модель ритуала отражает концепцию высшего знания как сокрытого и непроявленного 4. Переход к «сакральной монотонии» представляется логически обоснованным, закономерным этапом в развитии музыкального мышления, сконцентрированного на континуальных свойствах музыкального звучания. Принцип зонности звука, обусловленный космологическим характером древнеиндийского ритуала, в условиях профессиональной традиции неизбежно влечет за собой рефлексию над тем, что скрыто за «вещной» оболочкой звука, находится между звуками и связывает их. Согласно современным представлениям о ведийской культуре, за её «вещным» аскетизмом просматриваются серьёзные мировоззренческие мотивы, предопределяющие «размытость границ между миром вещей и миром того, что вещью не является» [16, с.492]. Исследователи считают далеко неслучайной “призрачность” ведийской археологии [16, с.493] и объясняют это тем, что проблема выбора между словом и вещью, духом и материей была решена в пользу идеального, сакрального, вечного [16, с.493]. Отличительной особенностью ведической доктрины, по-видимому, является и вопрос о духовном порождении, имеющем непосредственную связь с родовым началом: «Ведическая доктрина о духовном порождении, в отличие, например, от христианской, — считает С. С. Аверинцев, — как бы вводит родовое начало в область духа» [4, с. 39]. Сосредоточение на нематериальной сущности мелодического движения естественным образом за собой углубление в микрокосм свары — звука-процесса. Стремление познать его внутреннее содержание могло стать причиной дифференциации свары как ладоакустического поля [10] и формирования системы шрути — системы микроинтонирования. Все это позволяет сделать вывод о том, что акустическое кодирование, звуковое и в большей степени межзвуковое (семантизация полей — непроизносимого, “нереального” время-пространства между звуками; ср. с идеей вещного опустошения), столь характерное для следующих этапов развития индийской музыкальной культуры, в частности, для санскритской музыковедческой традиции [27; 3; 22; 23], берет начало в ведийской культуре. Здесь наиболее значимые представления о мире, о единстве пространства, времени и движения кодируются на всех возможных уровнях музыкального мышления: фонологическом, артикуляционном, структурном, ладоинтонационном, громкостно-динамическом, фактурном, жанровом. Каждому из перечисленных уровней соответствуют: символ процесса творения — слог АУМ [6]; неустойчивое равновесие хаоса и космоса — внемузыкальное и собственно музыкальное интонирование РВ и СВ; приоритет непроявленного над проявленным — ладоакустическое поле (свара); триада как сопоставление принципа бинарных оппозиций с триадным синтезом — интонационная модель мира анудатта – удатта – сварита; целостность контрастнойдинамики мира (громкого, тихого, безмолвного); экспрессивное единство, выражаемое линейностью гетерофонно-монодической фактуры; и, наконец, стабильность и системность самого процесса выражения = озвучивания всех вышеназванных представлений — важнейшая функция ритуала как пражанра, обеспечивающего сознательное и бессознательное освоение различных уровней кодирования. ПРИМЕЧАНИЯ
ЛИТЕРАТУРА 1. А в е р и н ц е в С. С. Западно-восточные размышления, или о несходстве сходного // Восток — Запад. Исследования. Переводы. Публикации. М., 1988. 2. А л е к с е е в Э. Е. Раннефольклорное интонирование: Звуковысотный аспект. М., 1986. 3. А л к о н Е. М. Опыт функционального анализа звуковысотной организации музыкальной культуры Индии // Пути совершенствования подготовки специалистов искусства (музыкального и театрального). Владивосток,1987. 4. А л к о н Е. М. Музыкальная теория древней и средневековой Индии (ладотональный аспект). Дисс. … канд. искусствоведения. М.,1989. 5. А л к о н Е. М. Эстетические основы искусства Индии и Японии как объекты сравнения (по материалам исследования Л. Роуэлла) // Проблемы культуры Дальнего Востока. Владивосток,1993. 6. А л к о н Е. М. Сакральный акустический символ ведийской космогонии и психофизиология человека // Культура XXI века: человек и среда обитания. Материалы 2-й конференции. Владивосток,1997. 7. А л к о н Е. М. Континуальное и дискретное в музыкальном мышлении Востока и Запада // Взаимодействие художественных культур Востока и Запада. М., 1998. 8. А л к о н Е. М. О моделировании пространства и времени в архаичных музыкальных культурах (на материале Ригведы и русских свадебных песен) // Дни славянской письменности и культуры. Материалы Всероссийской научной конференции. Т.1. Владивосток,1998. 9. А л к о н Е. М. Музыкальное мышление Востока и Запада — континуальное и дискретное. Владивосток, 1999. 10. А л к о н Е. М. Свара как ладоакустическое поле индийской музыки // РОССИЯ – ИНДИЯ: перспективы развития регионов (Приморский край). М.,2000. 11. А л ь м е е в а Н. Ю. Гетерофонная фактура (Опыт анализа архаического многоголосного пения татар-кряшен) // Судьбы традиционной культуры.С.-Пб, 1998. 11а. Г е р ц м а н Е. В. Античная ”паракаталогэ” и три вида звукодвижения // Вопросы музыкального формообразования. М., 1980. 12. Д у г а р о в Д. Круговой хороводный танец: проблемы древних историко-культурных связей племен Центральной Азии с протоарийцами // Борбад и художественные традиции народов Центральной и Передней Азии: история и современность. Душанбе,1990. 13. Е л и з а р е н к о в а Т. Я. Ведийский язык. М.,1987. 14. Е л и з а р е н к о в а Т. Я. «Ригведа» — великое начало индийской литературы и культуры // Ригведа. Мандалы I — IV. М.,1989.
15 а. Е л и з а р е н к о в а Т.Я.,Т о п о р о в В. Н. Древнеиндийская поэтика и ее индоевропейские истоки // Литература и культура древней и средневековой Индии. М.,1979. 16. Е л и з а р е н к о в а Т.Я., Т о п о р о в В.Н. Мир вещей по данным Ригведы // Ригведа. Мандалы V —VIII. М.,1995. 17. Ж о р д а н и я И. М. Музыкальный язык, музыкальная культура и многоголосие // Проблемы генезиса и специфики ранних форм музыкальной культуры. Ереван,1986. 18. Ж о р д а н и я И. М. Новый взгляд на музыкальную культуру древних переднеазиатских народов (к проблеме многоголосия) // Народная музыка: история и типология. Памяти профессора Е. В. Гиппиуса (1903 —1985). Л,1989. 19. З е м ц о в с к и й И. И. Этномузыкознание: столетний путь // Народная музыка: история и типология. Памяти профессора Е.В.Гиппиуса (1903 —1985). Л.,1989. 20. К ё й п е р Ф.Б.Я. Труды по ведийской мифологии. М.,1986. 21. К о с т ю ч е н к о В.С. Классическая веданта и неоведантизм. М.,1983. 22. К р ы л о в Г. Современные интерпретации теоретической категории классической индийской музыки nāda // Эстетические проблемы музыкознания. М.,1988. 23. К р ы л о в Г. В. Основные принципы исследования санскритских музыковедческих понятий (на материале трактатов II – XIII вв.). Автореф. дис. … канд. искусствоведения. М., 1990. 24. Л е в и – С т р о с К. Структурная антропология. М.,1985. 25. М а к о в с к и й М. Сравнительный словарь мифологической символики в индоевропейских языках: Образ мира и миры образов. М.,1996. 26.М а х а б х а р а т а. Книга восьмая. О Карне (Карнапарва). Пер. с санкрита, предисловие и комментарий Я. В. Василькова и С. Л. Невелевой. М., 1990. 27. Музыкальная эстетика стран Востока / Сост. В. П. Шестаков. М.,1967. 28. Н е в е л е в а С. Л. Вопросы поэтики древнеиндийского эпоса. Эпитет и сравнение. М.,1979. 29. Ригведа. Мандалы I – IV. М.,1989. 30.. Ригведа. Мандалы IX – X. М., 1999. 31. С е м е н ц о в В. С. Проблемы интерпретации брахманической прозы. Ритуальный символизм. М.,1981. 32. С е м е н ц о в В. С. Бхагавадгита в традиции и современной научной критике. М., 1985. 33. С к р е б к о в С. Художественные принципы музыкальных стилей. М.,1973. 34. Т о п о р о в В. Н. О ритуале. Введение в проблематику // Архаический ритуал в фольклорных и раннелитературных памятниках. М.,1988. 35. Т о п о р о в В. Н. Пространство культуры и встречи в нем // Восток – Запад. Исcледования. Переводы. Публикации. Вып. четвертый. М., 1989. 36. Х а р л а п М. Г. Народно-русская музыкальная система и проблема происхождения музыки // Ранние формы искусства. М.,1972. 37. Ц и в ь я н Т.В. Оппозиция мужской / женский и её классифицирующая роль в модели мира // Этнические стереотипы мужского и женского поведения. СПб,1991. 38. Ю н г К. Г. Сознание и бессознательное. СПб.,1997. 39. F a d d e g o n B. Studies on the Sāmaveda. Pt.1. Amsterdam,1951. 40. G r a y J. E. B. An analysis of Ŗgvedic recitation // Bulletin of the School of Oriental and African Studies. University of London. 1959. Vol.XXII. Pt.1. 41. G r a y J. E. B. An analysis of Nambudiri Ŗgvedic recitation and the nature of the Vedic accent // Bulletin of the School of Oriental and African Studies. University of London. 1959. Vol. XXII. Pt. 3. 42. H o w a r d W. Sāmavedic Chant. New Haven and London,1977. 43. H o w a r d W. Veda Recitation in Vārāņasī. Delhi, 1986. 44. R o w e l l L. Thinking about Music. An Introduction to the Philosophy of Music. Amherst, 1983. 45. R a g h a v a n V. Present Position of Vedic Chanting and Its Future // Bulletin of the Institute of traditional cultures. Madras, 1957. 46.S t a a l J. F. Nambudiri Veda Recitation. The Hague, 1961. П.Ф.Бровко, доктор географических наук, профессор ДВГУ (Владивосток) ПРИРОДНО-РЕСУРСНЫЙ ПОТЕНЦИАЛ МОРСКИХ ПОБЕРЕЖИЙ ИНДИИ Республика Индия – крупная морская держава, обладающая значительной по протяженности береговой линией – около 6 тыс. км. Неоднородность геологического строения побережий определяет наличие нескольких типов берегов (Bird, Schwarz, 1985). Прибрежная зона отличается исключительным разнообразием минеральных, биологических, рекреационных ресурсов. Прибрежно-морские исследования могут стать одним из перспективных направлений международного сотрудничества. Строение и типы морских берегов Ветры, дующие в Аравийском море и Бенгальском заливе, определяют волновые условия береговой зоны. Зимой преобладают ветры южных и юго-западных направлений, а летом – восточных и северо-восточных румбов. Штормовое волнение наблюдается при прохождении тропических циклонов, когда скорость ветра достигает 100 км/час. Когда прохождение циклонов совпадает по времени с приливом, то высота волны достигает 12 м и возникают катастрофические нагоны морских вод. При штормовом волнении активизируются абразионные процессы, берега разрушаются и отступают. Протяженность таких берегов составляет 2070 км (Каплин и др., 1991). Дельтовый тип берега характеризуется значительным осадконакоплением, развитием маршей, болот и мангров. По всему периметру морского края дельты Ганга (280 км) происходит накопление осадков со скоростью 1-1,2 м/год в интервале глубин 1-3 м. Скорость нарастания дельты достигает 100 м/год. У других рек этот показатель ниже. Дельты рек Годавари и Кришны выдвигаются со скоростью 15 м/год, Маханади – 10, а Каувери – 5 м/год. На восточном и юго-западном побережьях Индии широко представлены аккумулятивные берега, окаймленные пляжами. Изменения пляжей в течение года носят цикличный характер и связаны с гидродинамическими особенностями побережья (Murty et al,1982). Размыв пляжей начинается в апреле и береговая линия отступает на 30-40 м. В июле-августе начинается обратный процесс – аккумуляция, которая продолжается до весны. На ее фоне в ноябре-декабре наблюдается вторичный цикл размыва. В штатах Андхра-Прадеш, Керала, Орисса крупные аккумулятивные формы – бары, отделяют от океана акватории лагун. Низменные аккумулятивные берега окаймляют залив Кач, в котором существенную роль в формировании рельефа дна играют приливо-отливные течения (Wagle, 1979). В штате Махараштра преобладают берега эрозионного расчленения с глубоко врезанными в сушу заливами и бухтами. Здесь береговые обрывы – клифы сложены выветрелыми базальтами, которые в условиях влажного и жаркого климата быстро разрушаются эрозионными процессами. Мысы с высокими базальтовыми клифами чередуются с заливами, вершины которых заполняются песчаным материалом. Ресурсы прибрежной зоны Полуостров Индостан представляет собой одну из крупнейших металлогенических провинций мира. Наличие мощных кор выветривания и активный снос рыхлого материала с суши к океану определяют широкое распространение прибрежно-морских россыпей (Каплин и др., 1991). В береговом районе Ратнагири-Малван (штат Махараштра) обнаружено 15 россыпей, содержащих магнетит, титаномагнетит, ильменит, рутил, турмалин, гематит с общими запасами 2,5 млн. т. В штате Керала 55 млн. т составляют запасы 17 крупных россыпей магнетита, ильменита, граната, циркона. На побережье Бенгальского залива разведано (без подсчета общих запасов) 38 прибрежно-морских россыпей. Велики потенциальные возможности освоения морских энергоресурсов. Ведется добыча нефти на промыслах Камбейского залива. В Навлакхи осуществляется проект по строительству приливной электростанции мощностью 0,6 млн квт. Рекреационный потенциал и туристскую привлекательность морских побережий Индии определяют уникальные ландшафты обращенных к морю горных склонов, уходящие за горизонт золотистые пляжи, пальмовые бухты и коралловые рифы, теплый климат. Значительная протяженность с севера на юг побережий разной волновой и ветровой экспозиции определяет разнообразие комфортных для отдыхающих типов погод. Минимальная температура воздуха в приморских городах в январе и июне составляет: в Бомбее 16º и 26º, Мадрасе 20º и 28º, Тируванантапураме 23º и 25º соответственно. На побережье известно более 40 приморских курортов, в том числе такие популярные как Пури (штат Орисса), Ковелонг, Канниякумари и Мамаллапурам (Тамилнад), Квилон и Коллам (Керала), Бага-Бич, Калангут, Колва-Бич (Гоа), Джуху-Бич и Манори Крик в Махараштре. Успешное освоение рекреационных ресурсов обеспечивается хорошо отлаженной транспортной системой: удобная и практичная схема перевозок туристов компаниями «Эйр Индиа» и «Индийские авиалинии» с программами льготных тарифов и скидок на авиабилеты, катамаран между Бомбеем и Гоа, круизные маршруты вдоль побережья. Управление береговой зоной и природопользование В Индии в 1991 г. был принят специальный закон о регулировании прибрежных областей («Indian Coastal Regulation Act») как основа для подготовки оперативного плана берегового управления (Долотов,1996). Выделена специальная зона прибрежного регулирования. В ее пределах рассматриваются четыре типа территорий: «уязвимые», освоенные, неосвоенные и острова. Некоторые виды деятельности запрещаются, а многие – подвергаются регулированию, например, дночерпание и свалка грунта и других отходов. Предложены мероприятия по берегозащите и рациональному берегопользованию; рекомендованы новые участки побережья для создания хозяйств марикультуры. На побережье штата Орисса в зоне прибрежного регулирования намечен комплекс мероприятий с целью «разумного» освоения мангровых территорий, включая проекты по осушению дна для сооружения молов, образования водоемов для марикультуры, развития туризма, создания благоприятных условия для жизни морских черепах, охраны крокодилов и др. животных. При отсутствии государственного регулирования значительное ухудшение природной среды произошло в последней четверти прошлого века на мангровых побережьях Индии. Только в штате Орисса площади, покрытые мангровой растительностью, с 1975 по 1993 гг. сократились на 15% - с 234 до 200 км². Это связано с различными направлениями хозяйственной деятельности, такими как вырубка леса, мелиоративные работы для создания рисовых полей и разведения креветок, размещение портовых сооружений (Mohanti,1995). В штате Керала уничтожение мангровых лесов за несколько последних десятилетий приобрело катастрофический характер. Высокие темпы урбанизации, промышленное и гражданское строительство, использование мангровой растительности на топливо и корм скоту привели к сокращению территории с манграми более чем в 40 раз – с 700 до 17 км². На юго-восточном побережье штата Тамилнад многолетнее влияние промышленных и бытовых загрязненных вод привело к значительному обеднению видового состава мангровой растительности. Экосистемы коралловых рифов на побережье Индии (Gulf of Mannar and Palk Bay) подверглись интенсивному антропогенному воздействию. В течение многих лет кораллы в громадных объемах использовались для возведения различных строений, береговых сооружений, прокладки дорог, в промышленном производстве извести и т.п. Серьезные изменения экосистем связаны также с массовым сбором, в том числе на продажу, разных типов кораллов, водорослей и других морских обитателей рифов. В Индии находится одна из крупнейших солоноватоводных лагун Азии площадью около 1 тыс. км² – лагуна Чилка. Этот водоем, согласно Рамсарской конвенции, имеет мировое значение как среда обитания местных и перелетных птиц. В последние годы лагуна испытывает существенный антропогенный стресс, вызывающий эвтрофикацию и истощение рыбных ресурсов. Усиление эрозионных процессов при массовых вырубках леса и непомерном развитии пастбищного животноводства приводит к заилению лагуны. Ухудшение качества лагунных вод вызвано большими объемами бытовых стоков и активной хозяйственной деятельностью, включая искусственное разведение креветок. Ограничение водообмена лагуны с океаном вызвало изменения солевого состава и, как следствие, широкое распространение водной растительности, характерной для опресненных водоемов (Gouda,1995). Требуется разработка стратегии регулирования и рационального природопользования в освоении разнообразных ресурсов уникального лагунного комплекса. Интенсивная хозяйственная деятельность с разработкой карьеров по добыче строительных песков привела к размыву берега в штате Тамилнад (Долотов,1996). Здесь происходит разрушение жилых строений и гидротехнических сооружений с потерей ценных прибрежных участков земли. В районе Кочина на увлажненных низменных прибрежных территориях причиной сильного берегового размыва, наряду с действием природных факторов, является антропогенное воздействие - дночерпание и образование свалок грунта, осушение земель вблизи островов, мощный сток неочищенных вод, что влечет за собой серьезные изменения природной среды. В штате Керала в результате исследований на густо заселенном низменном лагунном побережье. характеризующемся разнообразной хозяйственной деятельностью, а тем самым чрезвычайно чувствительным к изменениям, были сделаны численные оценки возможных последствий подъема уровня океана при разных скоростях этого процесса на 6 участках побережья (Долотов,1996). В штате Орисса в дельте реки Маханади расположен национальный парк Бхитар Каника – уникальный район развития мангровых лесов с более чем 60 видами растительности, с колониями перелетных птиц и разнообразной фауной. Кроме того, в стране существует более десятка природных заповедников, парков и заказников, в том числе широко известные приморские национальные парки в штате Гуджарат (Marine N.P.) и Гоа (Bhagwan Mahavir N.P.). Перспективы береговых исследований Морские побережья Индии отличаются разнообразием форм рельефа и береговых процессов, прибрежно-морских ресурсов, видов природопользования. Это является хорошей природной основой для создания международных программ и организации совместных береговых исследований. Оптимальным, в рамках существующих соглашений, является трехстороннее сотрудничество: Республика Индия, Социалистическая Республика Вьетнам и Российская Федерация. Природными аналогами – объектами сравнительно географического анализа, являются западное побережье Индии, юго-восточное побережье Вьетнама и побережье Приморья. Для них характерны берега эрозионного и тектонического расчленения с многочисленными заливами, бухтами, проливами, широким спектром хозяйственного освоения – от строительства портов до создания многофункциональных зон отдыха. Первоочередным может стать международный проект «Coastal lagoons» по совместным исследованиям прибрежных лагун, получивших классическое распространение в штате Керала (Индия), районе Биньчитхиен (СРВ) и о.Сахалин (РФ). Лагуны важны как источники биологических и рекреационных ресурсов, как наиболее благоприятные акватории для управления и создания хозяйств марикультуры, как индикаторы палеогеографических рубежей и природные системы, быстро реагирующие на современное повышение уровня Мирового океана (Бровко, 1990, 2001). Логическим завершением проекта могут явиться региональные береговые атласы, опыт создания которых имеет Береговой исследовательский центр Дальневосточного государственного университета (Атлас береговой зоны Сахалина, 2002). Литература Атлас береговой зоны Сахалина. – Владивосток: ДВГУ-ПримАГП, 2000. – 56 с. Бровко П.Ф. Развитие прибрежных лагун. – Владивосток: Изд-во Дальневост. ун-та, 1990. – 148 с. Бровко П.Ф. Основные аспекты управления природопользованием в береговой зоне Мирового океана //Исследование береговой зоны морей. – Киев: «Карбон Лтд», 2001. – С.285-296 Долотов Ю.С. Проблемы рационального использования и охраны прибрежных областей Мирового океана. – М.: Научный мир, 1996. – 304 с. Каплин П.А., Леонтьев О.К., Лукьянова С.А., Никифоров Л.Г. Берега: Природа мира. – М.: Мысль, 1991. – 479 с. Bird E.C.F., Schwarz M.L. The World s Coastline. – New York: Van Nostrand Reinhold Co., 1985. – 1071 c. Gouda R. Strategies and measures to control the environmental degradation in the Chilka lake – an coastal lagoon of Orissa (India) //BORDOMER 95: Abstracts of posters. Bordeaux (France). UNESCO, 1995. – P.36 Mohanti M. Shoreline changes in the low-lying tropical mangrove regions of Orissa coast, India: a management perspective //BORDOMER 95: Abstracts of posters. Bordeaux (France). UNESCO, 1995. – P.57 Murty C.S., Sastry J.S., Varadaghari V.V.R. Shoreline deformations in relation to shore protection structures along Kerala Coast //Indian J. Mar. Sci., 1980. Vol.9. №2 Saravanakumar P., Aruchamy S., Kumaran T.V. Management objectives and policies for coastal erosion in Tamilnadu, India //BORDOMER 95: Abstracts of posters. Bordeaux (France). UNESCO, 1995. – P.101 Wagle B.G. Geomorphology of the Gulf of Kutch //Indian J. Mar. Sci., 1979. Vol.8. №3 |
Похожие:
 | Россия—индия—китай: продолжение научно-практического диалога Совместное коммюнике о встрече министров иностранных дел Российской федерации, Республики Индия и Китайской Народ |  | Международная «Лига развития науки и образования» (Россия) Международная... В соответствии со статьей 179 Бюджетного кодекса Российской Федерации Правительство Челябинской области |
| Положение регионального конкурса профессионального мастерства педагогов-новаторов... «единая россия» и общественной организацией «Липецкая областная федерация фитнес-аэробики» при поддержке Управления физической культуры... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Бурденко. Конкурс проводится при поддержке Администрации городского округа город Воронеж, Департамента здравоохранения Воронежской... |
| Тема введение 8 ч Лекция 1/ Философия науки, ее предмет и проблемы. Различные модели философии науки: позитивистская, гуманитарная, диалектическая.... | | Международная «Лига развития науки и образования» (Россия) Международная... В процессе изучения курса «Судебная медицина и психиатрия» студенты – заочники должны овладеть определёнными знаниями и практическими... |
| Международная «Лига развития науки и образования» (Россия) Международная... Фгос спо по специальности 080014 Экономика и бухгалтерский учет (по отраслям), утвержденный Министерством образования и науки РФ... | | Международная «Лига развития науки и образования» (Россия) Международная... Методические рекомендации по усвоению учебного материала и организации самостоятельной работы 36 |
| Международная «Лига развития науки и образования» (Россия) Международная... Т. Г. Морозова, доктор географических наук, профессор взфэи, кафедра «Региональная экономика» | | Международная «Лига развития науки и образования» (Россия) Международная... Т. Г. Морозова, доктор географических наук, профессор взфэи, кафедра «Региональная экономика» |
| Международная «Лига развития науки и образования» (Россия) Международная... «философские проблемы конкретных дисциплин» Часть I. федерального комплекса цикла дс | | 080100. 62 Экономика, профиль подготовки – «Финансы и кредит» Квалификация... Международная «Лига развития науки и образования» (Россия) Международная ассоциация развития науки, образования и культуры России... |
| Международная «Лига развития науки и образования» (Россия) Международная... Рубцовск 2011При разработке учебно-методического комплекса учебной дисциплины в основу положены | | Международная «Лига развития науки и образования» (Россия) Международная... Международная научно – методическая конференция «Декабрьские чтения имени С. Б. Барнгольц» |
| Для студентов направления 080100. 62 Экономика, профиль подготовки... Международная «Лига развития науки и образования» (Россия) Международная ассоциация развития науки, образования и культуры России... | | Международная «Лига развития науки и образования» (Россия) Международная... Международная научно-практическая конференция «Судейская этика и укрепление доверия к правосудию» и Российско-шведский семинар по... |
