Проблемы комического и трагического в творчестве а. Т. Твардовского
Скачать 254.82 Kb.
|
В результате исследования делается вывод о том, что истоки сатиры А. Т. Твардовского своими корнями уходят в активную журналистскую деятельность, на основе которой формируется его поэтическое творчество. Меткие, ёмкие заголовки статей постепенно перерастают в сатирические заметки и очерки в стихах и прозе.На наш взгляд, события, изображенные А. Т. Твардовским в его ранней сатире, лишены остроты, свойственной трагедийным произведениям. Автор концентрирует внимание на драматических конфликтах, возникающих либо в жизни общества, либо в душе отдельных персонажей. Некоторые из них впоследствии были осознаны и интерпретированы писателем как трагические. В Главе 2 «Диалектика комического и трагического в ранних поэмах А. Т. Твардовского» данная проблема раскрывается, главным образом, на примере поэмы «Страна Муравия», в которой обнаруживаются все основные признаки «трагикомического эффекта». Кроме того, объектом нашего исследования стали поэмы «Путь к социализму», «Вступление», «Мужичок горбатый», которые мы считаем ближайшими подступами к «Стране Муравии». В них также в той или иной мере отразилось трагикомическое мироощущение А. Т. Твардовского. Анализ этих поэм позволил продемонстрировать, как шло постепенное формирование трагикомического образа Никиты Моргунка и конфликта, составившего его душевную драму. В § 1 «Смеховая образность в поэмах “Путь к социализму” и “Вступление”» эти произведения анализируются с точки зрения образной структуры. В них преобладает смеховой аспект, содержатся не просто отдельные элементы комического, а созданы целые комические образы и ситуации. По отношению к каждому персонажу авторский смех различен, доминирующей формой комического является юмор. Добродушный юмор служит средством создания образа Федота, внушающего огромную симпатию. Юмористический смех, часто заглушаемый горьким сочувствием, используется в обрисовке характера главного героя Василия Петрова. При описании противоречий, трудностей колхозного строительства он выполняет функцию «сглаживания острых углов». Отрицательные характеры (Ермак Кулагин, Сухотов, Попок) развенчиваются при помощи сатирических средств: скрытая ирония, насмешка, речевая самохарактеристика образа, сатирически заостренное имя. В § 2 «Неудавшийся замысел поэмы “Мужичок горбатый”» объектом исследования является сатирический образ Филиппа Моргунка, который первоначально задумывался автором как «живой драматически-насыщенный образ»4. На основе анализа сохранившихся в «Рабочих тетрадях» А. Т. Твардовского отрывков поэмы и созданных на её основе стихотворений воссоздаётся творческая история поэмы, прослеживается процесс создания образа Филиппа Моргунка и высказываются конъектуры относительно того, почему автору не удалось осуществить в этом произведении первоначальный замысел. В § 3 «“Трагикомический эффект” в поэме “Страна Муравия”», говоря об элементах «трагикомического эффекта», основное внимание мы сосредоточиваем на трагикомическом образе главного героя и сюжетных перипетиях, постепенно разрушающих его иллюзии. В 1-й части параграфа «Василий Петров и Филипп Моргунок – прообразы Никиты Моргунка» в ходе сопоставительного анализа обозначенных в его названии образов прослеживается, как складывался в творческом воображении А. Т. Твардовского образ Никиты Моргунка. Черты будущего героя «Страны Муравии» просматриваются уже в характере «безымянного единоличника» из поэмы «Путь к социализму». Следующий шаг к созданию Моргунка – образ Василия Петрова. Последняя ступень – сатирическая фигура Филиппа Моргунка. Хотя схематичный и однолинейный образ Василия Петрова далек от поэтической натуры Никиты Моргунка, их сближает авторская характеристика. Драматические переживания обоих героев автор описывает в легкой, полушутливой манере, используя юмористические средства. Если в первой поэме он не всегда достигает желаемого результата, то впоследствии он создает полноценный трагикомический образ. Многие факты, касающиеся истории создания «Страны Муравии», говорят о том, что образ Никиты Моргунка является трансформацией образа Филиппа. Если на первый взгляд Никита в большей степени обладает чертами Василия Петрова, то на поверку их сходство оказывается поверхностным, оно проявляется преимущественно на сюжетном уровне (одинаковое социальное положение героев; покупка коня – символа зажиточности; наличие идеала в лице кулака; колебания по поводу вступления в колхоз; мечты о стране, в которой нет колхозов). Сходство же Филиппа и Никиты лежит глубже и в большей степени проявляется на уровне мотивов (наличие «мечты о хорошей жизни»; пьянство и безобразия, как форма протеста; мотив одиночества; обособленность, противопоставление себя всем – своеобразная форма защиты героев). Все лучшие качества, которыми автор первоначально собирался наделить героя поэмы «Мужичок горбатый», нашли отражение в главном герое «Страны Муравии». Во 2-й части данного параграфа «Проблема карнавализации в поэме “Страна Муравия”» дается обновленная интерпретация поэмы, основанная на анализе соотношения в ней основных эстетических категорий – комического и трагического. Для решения поставленной задачи использовалась важная для данной работы концепция М. М. Бахтина о карнавале и о его влиянии на последующую литературу. На наш взгляд, к числу «карнавализованных» произведений можно отнести поэму «Страна Муравия». Карнавальное начало обнаруживается в некоторых ее эпизодах, а также в композиционном строении. Правда, в отдельных случаях наблюдается дигрессия от правил карнавальной поэтики, что связано с наличием в поэме драматических и трагических мотивов. Возникновение мотивов, чуждых веселой карнавальной атмосфере, позволило поднять проблему карнавализации поэмы. Подход к произведению А. Т. Твардовского под таким углом зрения помог по-новому взглянуть на его содержание, с современных позиций прояснить его идею. В «Стране Муравии» получили воплощение следующие элементы карнавального обряда: 1. Образы «брачного пира», которые встречаются дважды («свадьба-поминки» Бугрова в начале поэмы, колхозная свадьба в конце), образуя кольцевую композицию поэмы. 2. Неожиданные повороты судьбы, случайности, совпадения, взлеты и падения. Неожиданные встречи, препятствия, которые встают на пути Моргунка, постепенно разрушают его иллюзии, переворачивают привычные представления о мире, становятся своеобразными жизненными уроками (три встречи с Бугровым, посещение цыганской деревни, селения Острова, неожиданная встреча с попом). 3. Развенчание карнавального короля на карнавальной площади (попытка разоблачения Моргунком Бугрова на базаре). В этой сцене имеет место карнавальный прием pui pro quo. Особого внимания заслуживает четырнадцатая глава поэмы (посещение Моргунком деревни Острова), в своё время вызвавшая споры среди литературоведов. Обратившись к концепции Д. С. Лихачева, основанной на представлении о схеме построения Вселенной в древнерусских пародиях, мы дали своё понимание смысловой нагрузки этой главы. Специфику смеха, звучащего и доминирующего в четырнадцатой главе, можно определить как «трагическую иронию»: «свободное действие» островитян (отказ от колхоза) повлекло за собой «неотвратимую необходимость», от которой они пытались уйти. Именно это «свободное действие» погубило их, превратило их жизнь в пустое, жалкое существование. Именно в селенье Острова Моргунок получает самый главный жизненный урок и начинает сомневаться в возможности осуществления своей мечты. Согласно точке зрения М. М. Бахтина, карнавал празднует уничтожение старого и рождение нового мира. Ко времени выхода поэмы А. Т. Твардовского противоборство двух миров потеряло актуальность, так как страна уже «жила колхозами». В начале поэмы акцент делается не столько на уничтожении старого мира, сколько на прощании с ним. Пир на свадьбе-поминках кулаков так же, как и любой карнавальный пир, олицетворяет завершение, чреватое новым началом, однако это начало воспринимается его участниками трагически. Смеховой мир начала поэмы ложный: смех здесь оказывается плачем, свадьба – поминками, а новая жизнь – смертью. В предпоследней главе все эти признаки отражаются как в зеркале – с точностью до наоборот: свадебное причитание матери Насти сменяется веселыми частушками, то есть плач оборачивается смехом, расставание со старой жизнью одновременно является радостной встречей новой. Если в начале произведения старый мир отделен от нового пространственной и временной границей, то в конце происходит их соединение. Несмотря на внешнее разрешение конфликта, в душе Моргунка он все же остается неразрешённым. Обособленность главного героя на всем протяжении поэмы свидетельствует о том, что он не принадлежит ни старому, ни новому миру, у него свой особый путь – путь единоличника. Об этом также свидетельствует открытый финал поэмы: отказавшись от первоначального замысла показать жизнь своего героя в колхозе, автор оставляет его на перепутье. В Главе 3 « “Тёркин на том свете” – вершина сатирического творчества А. Т. Твардовского» объектом исследования становятся элементы поэтики этого произведения. В эпоху господства в литературе «теории бесконфликтности», допускавшей так называемый конфликт «хорошего с отличным», вовсе исключавшей сатирический пафос, поэма «Тёркин на том свете» стала уникальным явлением. В ней в большей степени, чем в раннем творчестве, ощущается трагедийный характер сатиры. В § 1 «Этапы работы над поэмой» мы систематизируем и обобщаем известные факты, касающиеся истории опубликования поэмы, а также последовательно прослеживаем основные этапы работы над ней, опираясь на «Рабочие тетради» и письма А. Т. Твардовского. В § 2 «Образ пространства» проводится сравнительно-сопоставительный анализ поэмы «Тёркин на том свете» и произведений Лукиана, Данте, Рабле, сюжетно близких произведению Твардовского. Выделив основные мотивы и принципы, на основе которых традиционно строится образ преисподней, мы выясняем степень новаторства А. Т. Твардовского в создании образа «того света». Несмотря на различный характер обрисовки преисподней (ярко выраженный народно-праздничный характер загробного мира Рабле; мрачное подземелье, наполненное тенями грешников, Данте; галерея сатирических образов мертвецов из различных слоев общества Лукиана и Кеведо), все вышеобозначенные произведения связаны единым мотивом – мотивом возмездия. Преисподняя у каждого писателя становится образом осуждённого и побеждённого зла прошлого и настоящего. Создавая образ «того света» с подобной целью – осуждения, преодоления страха перед реалиями тоталитарных систем, А. Т. Твардовский, однако, нарушает все общепринятые законы и правила. На наш взгляд, он создает особое, оригинальное пространство, не похожее на пространство античных, средневековых авторов и писателей эпохи Возрождения. В поэме «Тёркин на том свете» абсурдный, изнаночный мир неожиданно оказывается прямым отражением земного, верхнего мира. Сама организация «того света», система образов не удовлетворяют идее возмездия в том смысле, в котором ее понимали древние авторы. Не видя выхода из ужаса реальной жизни, они тешили себя и своих читателей надеждой на то, что на том свете положение изменится в противоположную сторону. А. Т. Твардовский в своей поэме изобразил ад, явившийся точным отражением земного ада, в котором мучаются не критикуемые им представители бюрократии, а простой народ. В § 3 «Средства сатирической типизации и авторский смех», вычленяя сатирические приёмы, на основе которых построена поэма «Тёркин на том свете», мы отмечаем традиции и новаторство А. Т. Твардовского в сатирическом изображении действительности. Выбор фантастического сюжета, не свойственный для поэта-реалиста А. Т. Твардовского, был обусловлен сатирической задачей, которую он перед собой поставил. Автор использует элементы абсурда и алогизма для того, чтобы показать всю силу подавления человеческой воли в эпоху сталинизма, в чём обнаруживается его сходство с австро-венгерским писателем Ф. Кафкой. Абсурдные законы, по которым живет «мёртвое» общество в поэме «Тёркин на том свете», сходны с принципами, действующими в его произведениях. Помимо обезличенных Столов и Комитетов, в поэме А. Т. Твардовского создана целая галерея «очеловеченных» образов, представляющих собой сатиру на отдельные явления сталинского времени. Следуя традиции М. Е. Салтыкова-Щедрина, А. Т. Твардовский в качестве основного средства их создания использует карикатуру. Несмотря на то, что предметом изображения в поэме А. Т. Твардовского являются обездушенные, искусственные люди, его сатира насыщена психологизмом, что также сближает её с сатирой М. Е. Салтыкова-Щедрина. В результате анализа мы приходим к выводу, что А. Т. Твардовский, используя такие распространенные для сатиры приемы, как сатирическая фантастика, гипербола, гротеск, абсурд и алогизм, карикатура, психологический анализ, следуя в этом смысле преимущественно традиции М. Е. Салтыкова-Щедрина, наполняет своё произведение оригинальным содержанием, не имеющим аналогов в мировой и русской литературе. К средствам сатирической типизации в поэме мы относим отдельные виды комического (юмор, иронию, насмешку, сарказм), а также авторский смех, который выступает в ней основным средством обличения. По своей сути он является сатирическим, однако, в зависимости от ситуации, приобретает различные оттенки: от веселой улыбки, шутки до горькой иронии и ядовитого сарказма. Дисперсная трагическая составляющая поэмы «Тёркин на том свете» более очевидно обнаруживается в авторских отступлениях, где его насмешливый тон сменяется серьёзным или горько-ироническим. Все они связаны с темой войны, а также с темой сталинских репрессий, которая разработана поэтом исключительно в трагическом ключе. В § 4 «Живая душа» в «мёртвом царстве»: образ Василия Тёркина», учитывая разнообразные, порой полярные точки зрения исследователей (С. Л. Страшнова, А. В. Кулинича, Г. А. Митина, Ю. П. Иванова и др.), мы даём своё понимание образа главного героя поэмы «Тёркин на том свете». Сходство Тёркина с героями античных поэм, средневековых легенд и произведений эпохи Возрождения обнаруживается лишь на сюжетном уровне: он тоже попадает в мир мертвецов, будучи живым. Однако характер героя, его поведение и основная цель пребывания на «том свете» иные, чем у его предшественников. Народный герой Тёркин скорее похож на находчивых персонажей русских народных сказок, которые при помощи собственной смекалки и хитрости преодолевают препятствия и побеждают мертвецов. А. Т. Твардовский использует в поэме готовый образ народного любимца Василия Тёркина «для решения особых задач сатирико-публицистического жанра»5. Несмотря на то, что перед нами все тот же смелый, любознательный, находчивый солдат, каким его сделал автор в «Книге про бойца», не вызывает сомнения некоторая его «деформация»: поэт наделяет неуязвимого солдата-весельчака трагическими чертами. Трагедия героя А. Т. Твардовского с учётом реалий тоталитарных систем XX века несёт не меньше универсального общечеловеческого смысла, чем античная трагедия рока и предопределения, когда от поступков героя не зависел печальный итог, навязываемый свыше. Тёркин, попадая на «тот свет», без вины должен претерпевать всевозможные испытания. Таким образом, на место античного рока в поэме А. Т. Твардовского приходит порочная государственная система, довлеющая над личностью. |
Похожие:
 | Трогательное в системе романной поэтики ф. М. Достоевского Охватывает широкий диапазон чувственных состояний героя, от трогательно-трагического до трогательно-умилительного и от трогательно-комического... | | Отдел общего обслуживания читателей Гуманитарный центр чтения Книги о жизни и творчестве А. С. Пушкина приобретенные Смоленской областной универсальной библиотекой им. А. Т. Твардовского в 2007-2008... |
 | Традиции и новаторство в творчестве символистов, акмеистов, футуристов Дон Кихот, Гамлет, король Лир); поэтизация человеческой личности, способности ее к большому чувству (как в " Ромео и Джульетте")... | | Урок русского языка (развитие речи) и литературы (6 класс) Тема:... Цель: в ходе совместной аналитической работы помочь обучающимся найти основные приемы создания комического эффекта, чтобы на их основе... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Твардовского; познакомиться с общественной деятельностью писателя; увидеть постоянный и мучительный путь Твардовского к правде; проследить... | | Александра Трифоновича Твардовского посвящается… По всей России почитатели таланта Александра Трифоновича Твардовского 21 июня 2010 года отметят 100 лет со дня рождения великого... |
| Осмысление подвига и трагедии народа в произведениях о Великой Отечественной... Целью настоящего реферата является исследование того, как на страницах произведений Твардовского и Симонова воплощается великий подвиг... | | Библиографический указатель издан с идейно-воспитательной целью для... Родины и за рубежом. Твардовский всем сердцем болел за завтрашний день, за судьбу молодежи. Произведения А. Т. Твардовского глубоко... |
| Отчет перед населением Смоленск 2007 Смоленская областная универсальная... С 51 Смоленская областная универсальная библиотека им. А. Т. Твардовского – 2006 : отчет перед населением / Смол обл универс б-ка... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Оценка проблемы гуманизма в творчестве Достоевского на основании работ Л. Шестова и И. Поповича |
| Урок на тему «Природа в творчестве И. А. Бунина» Цель: проанализировать описание природы в творчестве И. А. Бунина на примере рассказа «В деревне» | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Рассказать о жизни и творчестве Анны Ахматовой – одной из величайших русских поэтесс. Показать, как история страны преломляется и... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Тема урока: «Рассказы А. И. Куприна – настоящие «романы воспитания чувств» (Слово о писателе и его творчестве. Нравственные проблемы... | | А. Т. Твардовского «Библиотека. Книга. Чтение: новые подходы и технологии»... Б-59 Библиотека. Книга. Чтение: новые подходы и технологии: Сборник материалов «круглого стола» по проблемам чтения / Смоленская... |
| Ясенецкого Министерство Здравоохранения России Фармацевтический колледж... Контекст и подтекст как основные категории художественного комического текста | | План урока литературы. 11 класс. Тема урока: Своеобразие любовной... Образовательная цель урока: выявить, как развивалась тема любви в творчестве В. Маяковского, определив закономерность того, что любовная... |
