Для того что бы углубиться в проблему взаимоотношений рпц, советской власти и гитлеровской германии, я изучала Житие Преподобного Лаврентия Черниговского
Скачать 51.68 Kb.
|
| Для того что бы углубиться в проблему взаимоотношений РПЦ, советской власти и гитлеровской германии, я изучала Житие Преподобного Лаврентия Черниговского. «Схиархимандрит Лаврентий родился в 1868 году в селе Карильском близ Коропа Черниговской губернии». 1868г. в России правит Александр II. Недавно подписан манифест об отмене крестьянского права; Российская империя процветает и ничто не предвещает гибель империи, установление советской власти, а тем более разрушительной Великой Отечественной Войны. 1868г. ознаменован радостным событием, в Российской империи рождается будущий император Николай II. В 1888г, когда преподобный Лаврентий уходит в монастырь, Россию сотрясает новость о крушении императорского поезда (29.10.1868г.). Ни император, ни члены его семь не погибли. События описывают так, первым толчком повалило всех на пол, а когда после разрушения пол провалился, и осталась одна рама, то все оказались на насыпи под прикрытием крыши. Утверждают, что Александр III, обладавший недюжинной силой, держал на плечах крышу вагона, пока семья и другие пострадавшие выбирались из-под обломков. Чудесное спасение царской семьи воспринимается как Божья милость. «В 1895 году, двадцати семи лет, был он рукоположен во иеромонахи, позже произведен во игумена». 1895 г. – уже целый год правит Николай II, наступает благоприятное время для РПЦ, т.к. император, как и вся его семья, был глубоко верующим и помогал развитию церкви в России. Первые десятилетия жизни и приход Лаврентия в церковь происходят в конце XIX в., когда власть и церковь еще неотделимы. «Схиархимандрит Лаврентий в 1917-1925 годах в Чернигове на Болдиной горе возле Троице-Ильинского монастыря копал пещеры». В 1917г. году в России произошла революция, Николай II подписал манифест об отречении. В 1918г. вся Императорская семья была расстреляна. Это было большим эмоциональном потрясением для страны в целом и церкви в частности. Т.к. царская семья приняла мученическую смерть. В последствии, в 1981 году, были причислены к лику мучеников Русской Православной Церковью за рубежом, а в 2000 году, после продолжительных споров, вызвавших значительный резонанс в России, были канонизированы Русской Православной Церковью, и в настоящий момент почитаются ею как «Царственные страстотерпцы». Эти трагические события не могли не оказать влияния на Лаврентия. За эти годы создается Политбюро, у власти находится Ленин, создается СССР. «Священномученик и исповедник Веры Христовой игумен Алипий был за веру посажен в тюрьму, затем попал в заключение, из которого, с Божией помощию, смог убежать. Одно время он скрывался у матушек-монахинь, которые прятали его у себя в доме за закрытой, выложенной из кирпича, стеной, т.к. к ним постоянно приходили с обыском. Пространство было тесное и узкое, стена как бы представляла естественную кладку дома. Так отец Алипий пробыл там довольно продолжительное время, и когда он вышел - это были лишь кожа и кости.» Вероятнее всего, говориться уже о 1937-38гг. , когда стали проводиться активные реформы, в том числе и реформы против верующих по приказу №00447 все арестованные подлежали ссылке в лагеря, или расстрелу. Наставления преподобного Лаврентия Черниговского «...В 1930 году храмы повсеместно стали закрывать, монастыри разоряли, а монахов изгоняли из обителей. Закрыли и Троицкий монастырь. Некоторое время Батюшка Лаврентий жил у богобоязненной и благочестивой вдовы Елены, в маленьком домике, расположенном в глубине огромного сада. По свидетельству монахини Евлампии, близкой духовной дочери Старца, Преподобный в то время усилил пост и молитву; молился он за весь мир, за души христианские и за своих рассеянных чад. Попасть к Старцу тогда было почти невозможно, он редко кого принимал, только при крайней необходимости, всегда зная наперед, кто с чем приходил под окна его маленькой келлии и в чем нужда у просящего. Перед самым закрытием монастыря отец Лаврентий предупреждал: “Храните церковные книги, они еще нужны будут. Еще будут и монастыри, и архиереи, и все нужно будет, - и строго добавлял: - За то, что все делается не по закону, да в церковные праздники, то все стрясется и сгорит, а потом вновь откроют монастыри, и люди будут каяться и молиться, и Господь, по Своей милости, даст немного времени, чтобы пополнить спасающимися число свидетелей Божиих, разоренное отпадением части ангелов”.» / «Монахиня Евлампия, в доме которой святой жил во время закрытия монастыря, сохранила в памяти удивительный случай : “Это было в 1939 году, Батюшка целую ночь разговаривал. С кем, я разобрать не могла. Зайти и посмотреть не посмела». Еще 2 проявления репрессий против церкви, когда в 30-ые годы, вначале стали закрывать храмы и монастыри, а в конце десятилетия репрессировать священников, верующих. Закрытые храмы использовались под производственные цеха, склады, квартиры и клубы, а монастыри - под тюрьмы и колонии. Многие храмы уничтожались, разрушались православные святыни русского народа. В Москве в июле 1929 года уничтожили часовню Иверской Божией Матери, в 1930 году - Симонов монастырь, в 1931 году взорвали храм Христа Спасителя. По всей стране с колоколен снимались колокола под предлогом того, что они мешают слушать радио. Колокольный звон запрещен был в Москве, Ярославле, Пскове, Тамбове, Чернигове. Иконы сжигались тысячами; в газетах появлялись сообщения о том, как то в одной, то в другой деревне их сжигали целыми телегами; уничтожались иконы древнего письма. Сжигали богослужебные книги; при разгроме монастырей гибли и рукописные книги, археографические памятники, представляющие исключительную культурную ценность; драгоценная церковная утварь переплавлялась на лом. «Летом 1941 года Старец собрал всех своих монашествующих чад и устроил женский Троицкий монастырь, на месте Троицкого Черниговского мужского монастыря.» В ночь на 9 сентября 1941 года гитлеровцы захватили Чернигов. Началась двухлетняя оккупация фашистскими войсками, сопровождавшаяся массовыми расстрелами, разбоем и отправкой на принудительные работы в Германии мирных граждан. Т.о. Преподобный Лаврентий восстанавливал монастырь на оккупированной территории. Незаметно это делать невозможно, а значит немцы, занявшие эту территорию, санкционировали (разрешили) восстановление православной святыни. Этот факт кажется странным, ведь религия всегда была тем «инструментом», который сплочал русский народ, делал его дух сильнее. Но поднятием духа населения занимается не советская власть (которая, казалось бы должна была искать любые вспомогательные пути, что бы поддержать русский народ яро сражающийся за освобождение; но проигрывающий, в этот период). А занимается этим «враг» - немцы. Исходя из логики, что религия сплачивала народ, «политика» германии вполне обоснована, ни пытаются укрепиться на территории, заручиться (хоть какой-то) поддержкой местного населения. Парадоксальным являются действия советской власти, которая не сделала этого раньше. «После тяжелых трудов в 1942 году на Светлое Воскресение Христово впервые отслужили Литургию в Большом Троицком соборе». Бои за освобождение Чернигова начались в середине сентября 1943 года. А значит в 1942г. Чернигов еще был оккупирован и собор действовал в этих условиях. В отличии многих храмов на неокупированных территориях, где соборы были превращены в склады, воен. штабы или госпитали, в лучшем случае. «К осени 1949 года Старец Лаврентий совсем ослабел телом, но старался не пропускать ни одной службы». СССР восстанавливается после Великой Отечественной Войны, устанавливает политические отношения (признание КНР). В этом же году отметили 70-летие И.В. Сталина. Старец Лаврентий умер в 6. 01. 1950г.. Был похоронен по истечении сорока дней, 20 февраля 1950 года. Старец Лаврентий причислен к лику святых в 1993 году в чине Преподобного. |
Добавить документ в свой блог или на сайт
Похожие:
 | Руководство партизанским движением 14 «Рельсовая война» Важнейшей составной частью борьбы советского народа против гитлеровской Германии в годы Великой Отечественной войны явилось партизанское... | | Министерство образования российской федерации «языковой правки», соотношение языка и власти, проблему власти и солидарности, проблему эталонных текстов |
 | Битва под Москвой Советского информбюро говорилось о том, что 6 декабря 1941 г наши войска перешли в контрнаступление против гитлеровской армии, в... | | Реферат ученика 7-го класса Данная листовка не имеет отношения к продвижению рпц. Икона=Символ защиты, а не символ рпц |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Проект предполагает попытку проследить проблему человеческих ценностей, проблему взаимоотношений между людьми, между мужчиной и женщиной... | | Название урока: «Земной ангел и небесный человек был еси…»(Житие... Цель урока: закрепление изученного о древнерусской литературе, её жанрах; изложение истории открытия «Слова…» и событий, нашедших... |
| Научно-исследовательская работа Тема работы Я решила углубиться в изучение истории школы и провести небольшое исследование. Для этого я поставила цель: восстановить некоторые... | | Урок по истории России в 11 классе Тема: «Первые шаги Советской власти» Февральской и Октябрьской революций, причинах прихода к власти партии большевиков; сформировать у учащихся представление о политике... |
| «Клетка» Еще на заре советской власти Н. К. Крупская писала, что «политехнизм не есть какой-то особый предмет преподавания, он должен пронизывать... | | Авторское выполнение научных работ любой сложности грамотно и в срок I. Переосмысление политической истории советской зоны оккупации/гдр в объединенной Германии |
| Реферат Некоторые особенности положения рпц в1946-64 гг Целью моего реферата является описание гонений Хрущева на Церковь, их последствий и небольшой рассказ о рпц при Сталине, когда ВОВ... | | Статья посвящена событиям Смутного времени начала XVII в., которые... России демократических форм социальной интеграции и легитимации власти, попытки установления нового, гражданского типа взаимоотношений... |
| Программа дисциплины «Бизнес в структуре политических отношений в... Цель преподавания дисциплины: формирование у студентов комплексного представления о структуре взаимоотношений бизнеса и власти в... | | Реферат по дисциплине «Политология» на тему «Политологическая концепция Макса Вебера» «Парламент и правительство в новой Германии», «Протестантская этика и дух капитализма»; позволяют выявить следующие блоки теоретических... |
| Переговоры Ечить сотрудничество. Таким образом, переговоры проводятся для того, чтобы договориться. Однако это утверждение справедливо только... | | Проект по технологии 21. 04. 2010 моу «Никольская сош им. Н. М. Рубцова» Приближается 9 мая день победы! В этот день будет сказано много теплых слов ветеранам Великой Отечественной войны. Мы благодарны... |
