Скачать 0.53 Mb.
|
Его деятельность начиная с 1990 г. имела ярко выраженную антисоциальную направленность и вызвала широкий резонанс в прессе. В СНГ «Белое Братство» развернуло свою деятельность первоначально в Украине. Его реальным лидером, организатором и координатором являлся Ю.Кривоногов, а его помощницей была Марина Цвигун. Движение имеет второе название - «Юсмалос». Эта аббревиатура расшифровывается следующим образом: ЮС - Юаанн Свами, искаженное в псевдовосточном духе «Иоан Свя-той»(Креститель), имя, присвоенное себе лидером данной организации. МА - Мария Дэви Христос, также от искаженного «Дева Мария», она же живое воплощение Иисуса Христа, одновременно его мать, невеста. ЛОС - сокращенное от «Логос» - одна из ипостасей Бога. Таким образом, аббревиатура как бы заключает в себе идею новой божественной Троицы и одновременно используется членами организации в качестве мистической формулы мантры, которая при ритмическом повторении способна ввести верующего в транс.Доктрина секты, изложенная в "Белом Евангелии" и многочисленных обращениях к "братьям", представляла собой фантастическую смесь христианства, индуизма, буддизма и русского ведизма. Темы Нового Завета сочетались с колесом сансары, реинкарнацией и кармой. Весь этот винегрет был густо приправлен идеями Блаватской и Рерихов. Кибернетик сделал ставку на полный отрыв сектантов от общества - так много проще управлять, манипулировать. Неофиты, в том числе несовершеннолетние, покидали дома и поселялись в "убежищах", где находились под постоянным влиянием старших. Многие передавали в собственность секты свои квартиры. Этот первый период, длившийся с начала 1989 года, в рассказах адептов характеризуется исключительно как "очень светлый, возвышенный и радостный". Шли накопление сил, набор необходимого количества живой силы. Членов "братства" можно было узнать по свободного покроя белым одеждам. Однако безмятежный период скоро закончился. В милицию и прокуратуру стали поступать многочисленные жалобы от родственников сектантов, и, когда в 1992 году было начато судебное расследование, руководители секты ушли в подполье. 10 ноября 1993 года Кривоногов объявил датой начала «конца света». Его сторонники съехались в Киев и там всех арествали. СЕКТА "АЯТ" ФАРХАТА-АТЫ. Другие названия: "Алла Аят", "группа Фархата Ата". Основатели: Жители поселка Чунджа Уйгурского района, Алма - Атинской области колхозный шофер Абдуллаев Фархат Мухамедович (Фархат ата, он же Фархат дада, он же "создатель всего сущего") и его жена Нина. Печатное издание: Вероучительный журнал "ЗВЕЗДА Селенной" (ЗС), гл. редактор Валерий Мильштейн. Заявляемая цель журнала: "Освещение и обсуждение проблем методики оздоровления по системе: "Аят - жизнь без лекарства и болезней". Взгляд на каноны эзотерики с точки зрения последователей методики". Журнал заявлен сектой как заряженный особой энергией "Аят", которую "Создатель Фархат ата ставит на каждый выпуск". Содержание журнала состоит из хвалебно - восторженных отзывов о том, как страждущие получая энергию "Создателя Фархата" исцеляются практически от всех болезней, письма публикуются вперемежку с призывами к Фархату о помощи и советами как пользоваться содержанием данных "энергетических" изданий, копии с которых уже не обладают целительной силой. "Для полноценной и эффективной работы, журналы следует читать : №№ 1,2 - по три раза, №№ 3,4 - по восемь раз, №№3, 5 - по девять" (Журнал "Звезда Селенной" № 6 ноябрь 2002 стр. 36). История и вероучение секты: Адепты секты рассказывают как более десяти лет назад к Фархату якобы "пришла от Солнца "Формула жизни"", которая состоит из перечисления имен самого Фархата, его жены, произнесения набора цифр состоящих из дат рождения супругов, количества их детей и многочисленных повторений слова "алля (элля)" (младенец). Своими последователями Фархат и его супруга именуются "Истинными Родителями рода человеческого", им приписываются божественные свойства: "…Его постоянное желание, чтобы мы пользовались не той силой, которую Он дает нам сегодня, а той, которую Он дал, когда с Мамой Ниной лепил нас из глины" (Журнал "Звезда Селенной" № 6 ноябрь 2002. стр. 12). Сам Фархат представлен как: "Создатель в образе обыкновенного человека" ("З С" № 2 март 2002. Стр. 16). "Такие варианты как создатель методики, учения и т. д.Мы не рассматриваем. Слово Создатель звучит здесь конкретно и однозначно, как Создатель Всего Сущего" ("З С" № 1 январь 2002. Стр. 6). С момента "озарения" Фархат якобы знает о каждом больном человеке на земле все и в качестве лечения предлагает метод именуемый "Аят" (управляемый Фархадом энергетический поток Солнца). Метод включает в себя три основные части: 1. Произнесение "Формулы жизни". 2. Лечение "Лучом Солнца" (продолжительное смотрение на солнце). 3. Употребление огромного количества "Эткен - чая" (байховый чай + молоко + соль) якобы несущего огромный энергетический заряд. Чай можно пить, им можно обтираться и проч. В секту в основном людей разных возрастов и национальностей приводит обещание исцеления от недугов, но медицинское лечение учениками Фархата отвергается как не эффективное: "Фармакология не оздоровит ваши органы!" ("З С" № 3, май 2002. Стр. 4.) "Читайте информацию в журнале, рассматривайте размещенные там рисунки одновременно прислушивайтесь к своим внутренним ощущениям, пейте эткен- чай, смотрите на солнце, читайте Формулу Жизни. В этом состоит Ваше лечение" (Журнал "Звезда Селенной" № 6 ноябрь 2002 стр. 39). Для убедительности, в журналах секты публикуются выданные "Создателю всего сущего" "дипломы" различных "целителей", псевдоакадемий и т. д. В настоящее время в России, в таких городах как Новосибирск, Москва, Омск и др. действует множество центров по "оздоровлению людей" по методике "Аят. В "Центрах" распространяются журналы секты, и проводится "лечение учениками Создателя Фархата" через возложение рук на тело пациента для "очистки крови", стоимость лечения от 50 руб. за сеанс. Количество необходимых для выздоровления сеансов не указывается, пациента лишь предупреждают о том, что лечится необходимо, пока не станет лучше. В случае ухудшений, виноват сам пациент т. к. он не в состоянии "выдержать энергию Солнца, из - за скопившейся в нем негативной энергии". "Театр Духа", "Святое Кольцо", "Центр Обогащения Жизни", или "Страна Анура" - это религиозная организация, образованная в 1992 году супругами Кузьмой и Наталией Серебрянниковыми и представляющая собой синкретическое смешение восточных и христианских учений. Адепты организации считают, что они - потомки жителей Венеры. А одна из особенностей их учения - утверждение адептов, что им открываются "пророческие знания из Космоса". На сегодняшний день представляет из себя разветвленную сеть филиалов на территории России, от Москвы до Владивостока. Члены общины в Мысках время от времени выезжают по своим делам в Москву и даже проводят в столице «творческие фестивали», в которых участвуют и московские сектанты. Как религиозная организация «Страна Анура» не зарегистрирована. Ее приверженцы ведут полуконспиративный образ жизни, осуществляя свою деятельность на арендованных квартирах, в которых не задерживаются более чем на две недели. Основатели секты — жители Мысков, супруги Наталья и Кузьма Серебренниковы. Цель своей "духовной" работы видят в очищение своего духа с помощью "мировых частот", якобы пронизывающих наш мир. Очищая дух, они таким образом очищают и тела и избавляются от физических болезней. В связи с эти адепты "Страны Анура" занимаются еще и нетрадиционным целительством. Сеанс "помощи" заключается в беседах с людьми и совместных медитациях с закрытыми глазами. Естественно, никакой лицензии на врачебную деятельность у адептов нет. Больше того, сама организация нигде официально не зарегистрирована, так как на регистрацию "поступил запрет из Космоса". Анастасийцы Книги серии «Звенящие кедры России» пронизаны идеей возрождения язычества на базе современного учения «Новой эры» (Нью эйдж). Автор – Мегре, серия книг про Анастасию. Материал подается под благовидным предлогом программ по сохранению и восстановлению природы, отказа от всех вредных производств и заселения земли счастливыми людьми. В роли воплощенной «божественной» силы, которая обладает способностью менять сознание людей для построения всеобщего счастья, выступает главная героиня книг - Анастасия, очевидно, заимствованная автором из повести Куприна «Олеся». Идея родовых эко-поселений. Отказ от лекарств и традиционной медицины.
Занятие 1. Законодательство Российской Федерации о религиозных объединениях
Рекомендуемая литература
4. План самостоятельной работы студентов
5. Контрольные работы 5.1. МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ВЫПОЛНЕНИЮ КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ Контрольные работы выполняются письменно. Объем работы – 10-15 листов формата А4, написанных от руки, или напечатанных (14 шрифт, полтора интервала). Контрольная работа должна в себя включать: титульный лист, содержание, введение, основную часть, заключение и список использованной литературы. Титульный лист должен содержать: название учебного заведения, название контрольной работы, фамилию и инициалы выполнившего работу, фамилию, инициалы, ученую степень проверившего работу, название города, где находится учебное заведение и год выполнения. Титульный лист не нумеруется. Содержание включает в себя перечень всех разделов работы с указанием страниц. Введение, как правило, составляет 1-2 страницы. Во введении объясняется, почему была выбрана именно эта тема, обосновывается ее актуальность, определяется структура работы. Основная часть, в зависимости от объема и желания автора, может делиться на подглавы, количество которых определяется автором. В тексте обязательно должны быть ссылки на список литературы, оформленные в квадратные скобки. В скобках ставится номер источника по списку, и, в случае цитирования, в этих же скобках через запятую указывается номер страницы. В заключении кратко резюмируется все сказанное, делаются выводы, и высказывается свое аргументированное мнение по проблеме (согласие или не согласие с приведенными выше взглядами). Пример оформления списка использованной литературы можно увидеть на стр. 12 данного учебно-методического комплекса. Список использованной литературы должен включать в себя не менее трех наименований, одно из которых – первоисточник. 5.2. Перечень рекомендуемой литературы
5.3. ТЕМАТИКА КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ
6.1.Примеры тестов для самопроверки
6.2.Примеры итоговых тестовых заданий
А. Молитва Б. Вера В. РелигияГ. Покаяние
А. Патриархия. Б. Церковный совет В. ПричтГ. Ревизионная комиссия
А. Секта Б. Автокефалия В. КультГ. Община
А. 95 тезисахБ. Аугсбургском исповедании веры В. Вестминстерском исповедании веры Г. «Наставлении о христианской вере»
Хмель Инна Владимировна, кандидат философских наук, доцент кафедры Гуманитарных и государственно-правовых дисциплин e-mail willhunter@yandex.ru |
Учебно-методический комплекс по дисциплине «уголовное право» Учебно-методический комплекс по дисциплине «уголовное право» : учебно-методическое пособие / составитель А. М. Жуков. – Тольятти... | Учебно-методический комплекс по дисциплине «Уголовное право часть особенная» Учебно–методический комплекс по дисциплине «Уголовное право часть особенная» подготовлены в соответствии с требованиями Государственного... | ||
Учебно-методический комплекс по дисциплине «муниципальное право россии» Кипров И. А., кандидат исторических наук, доцент кафедры государственно-правовых дисциплин. Учебно-методический комплекс по дисциплине... | Учебно-методический комплекс по дисциплине «европейское право» О. В. Кислицина. Европейское право: Учебно-методический комплекс для специальности 030501. 65 «Юриспруденция» очной/заочной формы... | ||
Учебно-методический комплекс по дисциплине «Уголовное право (часть общая)» Учебно–методический комплекс по дисциплине «Уголовное право (часть общая)» подготовлены в соответствии с требованиями Государственного... | Учебно-методический комплекс по дисциплине «земельное право» Учебно-методический комплекс предназначен для студентов очной формы обучения, содержит план лекционных и практических занятий, рекомендации... | ||
Учебно-методический комплекс. По дисциплине "Гражданское право. Часть... Учебно-методический комплекс по дисциплине “Гражданское право РФ часть 2” разработан старшим преподавателем кафедры “Гражданско правовых... | Учебно-методический комплекс по опд. Ф. 15 «Конституционное право... Учебно-методический комплекс по дисциплине «Конституционное право зарубежных стран» составлен на основании «Положения об учебно-методическом... | ||
Учебно-методический комплекс по дисциплине «Уголовно-исполнительное... Уголовно-исполнительное право. Учебно-методический комплекс. Киров: Кировский филиал Академии фсин россии, 2009 г. – 107 с | Учебно-методический комплекс по дисциплине «Конституционное право зарубежных стран» Учебно-методический комплекс дисциплины является частью образовательной программы высшего учебного заведения, разрабатываемый по... | ||
Учебно-методический комплекс религия в Приморье Учебно-методический комплекс составлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального... | Учебно-методический комплекс по дисциплине «Экологическое право» | ||
Учебно-методический комплекс по направлению подготовки специалиста:... Межкультурная коммуникация и религия: Учебно-методический комплекс/Авт сост. Ереметова К. Ю. Спб.: Ивэсэп, 2011. – 46 с | Учебно-методический комплекс по дисциплине «бухгалтерский учет» Учебное пособие Специальность 030501 Юриспруденция, специализация «Гражданское право, финансовое право, правовое регулирование внешнеэкономической... | ||
Учебно-методический комплекс по дисциплине «Конституционное право... Умк-2 учебно–методический комплекс Кафедры конституционного и муниципального права. Предназначен для студентов 2-го курса Факультета... | Учебно методический комплекс по дисциплине Учебно-тематический план курса «Муниципальное право России» (нормативные сроки) |