Рабочая программа составлена в соответствии с требованиями фгос впо с учетом рекомендаций и Прооп впо по направлению и профилю подготовки рабочая программа дисциплины «Мифы народов мира»

Тема 1. История изучения мифологии

Тема 4. Индоевропейские корни иранской мифологии

Тема 6. Годовой обрядовый цикл у славян

6. 
   Планы семинарских занятий.
   

1. 
   Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.
   
2. 
   Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994.
   
3. 
   Боас Ф. Ум первобытного человека. М.-Л., 1926.
   

1. 
   Кун Н.А. Легенды и мифы древней Греции. М., 1999.
   
2. 
   Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1993.
   
3. 
   Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.. 2000.
   

1. 
   Голан.А. Миф и символ. М., 1993.
   
2. 
   Джеймс А. Холл. Юнгианское толкование сновидений. СПб., 1996.
   
3. 
   Юнг К.Г. Алхимия снов. СПб., 1997.
   

1. 
   Елизаренкова Т.Я. Ригведа и Авеста. М., 1998.
   
2. 
   Тайлор Э.Б. Миф и обряд в первобытной культуре. Смоленск, 2000.
   

1. 
   Пропп В.Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М., 1998.
   
2. 
   Рыбаков Б.Я. Язычество древних славян.. М., 2002.
   
3. 
   Афанасьев А.Н. Древо жизни. М.,, 2004.
   

1. 
   Буслаев Ф.И. Народный эпос и мифология. М., 2003.
   
2. 
   Рыбаков Б.Я. Язычество древних славян. М.,2002.
   
3. 
   Мелетинский Е.М. От мифа к литературе. М., 2001.
   

1. 
   Голосовкер Э.Я. Логика мифа. М., 1999.
   
2. 
   Матье М.Э. Древнеегипетские мифы. М.., 2000.
   
3. 
   Коростовцев М.А. Религия древнего Египта. М.,. 2004.
   

1. 
   Обрядовая теория мифа. СПб., 2003.
   
2. 
   Павлов В.В. Искусство древнего Египта. М., 2003.
   
3. 
   Уотс А. Миф и ритуал в христианстве. М., 2003.
   

1. 
   Бонгард-Левин Г.М.Индия в древности. М., 1991.
   
2. 
   Юнг К.Г. Душа и миф: шесть архетипов. М., 1997.
   
3. 
   Юнг К.Г. Феномен духа в искусстве и науке. М., 1992.
   

7. 
   Темы самостоятельных работ (Лабораторный практикум).
   

1. 
   С кем встречается человек после смерти по представлениям иранцев?
   
2. 
   Что объединяет персонажей: Имир, Пуруша, Пань-Гу?
   

1. 
   В каких мифологиях известны сюжеты о создании первой человеческой пары, мужчины и женщины, ставших родоначальниками всего человечества?
   
2. 
   Какой месяц в календаре посвящен Перуну?
   

1. 
   Какой общий мотив творения мира существует в индийской и китайской мифологии (Пуруша, Пань-гу)?
   
2. 
   Какие существа обитают в Среднем мире?
   

1. 
   В какие живые существа, по представлениям индусов, может перевоплощаться душа?
   
2. 
   Что произошло со спутниками Одиссея на острове волшебницы Кирки?
   

1. 
   Какого бога почитали в Древней Индии танцевальным искусством?
   
2. 
   Кто спасется во время потопа?
   

1. 
   Как индусы описывают нирвану?
   
2. 
   Из каких трех сфер состоит мифологическая Вселенная?
   

1. 
   В какие живые существа, по представлениям индусов, может перевоплощаться душа?
   
2. 
   Из каких трех сфер состоит мифологическая Вселенная?
   

1. 
   С кем встречается человек после смерти, по представлениям иранцев?
   
2. 
   Какой облик может принимать славянский домовой?
   

1. 
   Какие три правила составляют праведный закое в индо-иранской мифологии?
   
2. 
   Какой месяц в славянском календаре посвящен Перуну?
   

1. 
   Где может быть расположено загробное царство?
   
2. 
   Какой общий мотив творения мира существует в индийской и китайской мифологии (Пуруша, Пань-гу)?
   

1. 
   Как Сусаноо спасает Японию от Дракона?
   
2. 
   Где может быть расположено загробное царство?
   

4. 
   Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М., 1994.
   
5. 
   Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994.
   
6. 
   Боас Ф. Ум первобытного человека. М.-Л., 1926.
   

4. 
   Леви-Строс К. Мифологики. В 4-х тт. Т. 1. Введение. М., 1999.
   
5. 
   Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1993.
   
6. 
   Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.. 2000.
   

3. 
   Пропп В.Я. Морфология волшебной сказки. Исторические корни волшебной сказки. М., 1998.
   
4. 
   Тайлор Э.Б. Миф и обряд в первобытной культуре. Смоленск, 2000.
   

4. 
   Буслаев Ф.И. Народный эпос и мифология. М., 2003.
   
5. 
   Кессиди Ф.Х. От мифа к логосу. СПб., 2003.
   
6. 
   Мелетинский Е.М. От мифа к литературе. М., 2001.
   

4. 
   Голосовкер Э.Я. Логика мифа. М., 1999.
   
5. 
   Косарев А. Философия мифа: Мифология и ее эвристическая значимость. СПб., 2000.
   
6. 
   Майданов А.С. Миф как источник знания // Вопросы философии. 2004. № 9. – С. 91-106.
   

4. 
   Обрядовая теория мифа. СПб., 2003.
   
5. 
   Монтер У. Ритуал, миф и магия в Европе раннего нового времени. М., 2003.
   
6. 
   Уотс А. Миф и ритуал в христианстве. М., 2003.
   

4. 
   Юнг К.Г. Архетип и символ. М., 1991.
   
5. 
   Юнг К.Г. Душа и миф: шесть архетипов. М., 1997.
   
6. 
   Юнг К.Г. Феномен духа в искусстве и науке. М., 1992.
   

8. 
   Учебно - методическое обеспечение самостоятельной работы студентов. Оценочные средства для текущего контроля успеваемости, промежуточной аттестации по итогам освоения дисциплины (модуля).