Тема: Этика и социальная политика постмодерна (2 ч.)
План
Крушение идеалов Просвещения и возникновение новой социокультурной парадигмы. (М. Фуко, Ж. Бодрийяр, Фукуяма).
Этика как элемент социальной интеграции. Соотношение социальной и индивидуальной этики.
Понятия структурного зла и социальной справедливости.
Правовая система и правовое государство. Проблема рационализации и гуманизации правосудия (концепция М. Фуко и его критика тюрьмы как негативной парадигмы модернизации).
Критика социальных институтов модерна как «паранойи разума». Социальные институты постмодерна. Разрушение морали абстрактных принципов и антинормативисткая установка.
Принципы и дилеммы биоэтики. Этика прав человека как основа принятия решений в современном обществе.
Вопросы для коллективного обсуждения
Какова взаимосвязь между системой ценностей и структурой потребностей?
Почему богатые общества более демократичны, чем бедные?
С чем связан переход от ценностей выживания к ценностям благополучия? Каковы его культурные последствия?
Какова связь качества и продолжительности жизни с доходами?
Насколько произошло изменение религиозных ориентаций, гендерных ролей и сексуальных норм в постиндустриальном мире?
Что подразумевает под собой врачебный долг и какова специфика отношений врач-пациент на современном этапе?
Как расценивать эвтаназию и самоубийство с позиции биоэтики?
В чем сложность проблемы аборта в медицинской этике и биоэтике?
Как рассматривать морально-правовые аспекты трансплантации органов;
искусственного оплодотворения и суррогатного материнства?
Каково новое отношение к семье, внебрачным связям, нетрадиционному сексу в современном обществе с этической стороны?
В чем заключаются разночтения процесса клонирования? Каковы философские возражения на этот счет Ж. Бодрийяра?
Что означают слова: «Стадия зеркала исчезла»?
В чем заключается формализация человеческих отношений и экзистенциальные проблемы современного общества?
В чем понятие и каковы виды структурного зла?
Каково соотношение социальной и индивидуальной этики?
Литература
Основная:
Алексина Т.А. Прикладная этика. - М., 2006.
Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. – М., 2000.
Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М., 2001.
Буровский А.М. Люди ли мы? // Общественные науки и современность, 1995. - №4.
Введение в биоэтику: Учебное пособие. - М.: Прогресс-Традиция, 1998.
Воротилин Е.А. Идеи правового государства в истории политической мыс ли // Политология. Курс лекций. - М., 1997.
Гусейнов А.А. Справедливость // Этика: Энциклопедический словарь. – М.: 2001.
Дробницкий О.Г. Понятие морали: Историко-критический очерк. – М., 1974.
Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
Инглхарт. Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества./ ПОЛИС, 1997. - № 4. - С. 6-32.
История философии. Запад – Россия – Восток / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. – М., 1995. – Кн. 1.
Кистяковский А.Ф. Исследование о смертной казни. - Тула: Автограф, 2000.
Коновалова Л.В. Прикладная этика (по материалам западной литературы). Вып. I. Биоэтика и экоэтика. - М.: ИФРАН, 1998.
Кропоткин П.А. Этика. – М.: Изд-во политической литературы, 1991.
Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
Печески Р. Аборт и выбор женщины (Предисловие к изданию 1990 года) //Антология гендерной теории. - Минск: Пропилеи, 2000. С. 141-170.
Поздняков Э.А. Философия преступления (Гл. Преступление и наказание). - М.: (Б.и.), 2001. С. 447-494.
Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск: МГПУ, 2004.
Смертная казнь против прав человека. - М: Прогресс, 1989.
Сутор Б. Малая политическая этика// Политическая и экономическая этика: Учебное пособие. - М., 2000.
Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. – 1990. – № 3. – С. 134–148.
Фукуяма Ф. Постчеловеческое будущее. - М.,2004.
Хоружий С.С. Проблема постчеловека, или трансформативная антропология // Философские науки, 2008. - №2.
Этика / Под обш. Ред. А.А. Гусейнова и Е.Л. Дубко. - М., 2006. С. 464-475.
Дополнительная:
Фромм Э. Психоанализ и этика. – М, 1993.
Фромм Э. Иметь или быть? - М.,1990.
Фромм Э. Искусство любви. – М., 1996.
Маркузе Одномерный человек. – М., 2000.
Хабермас Ю Моральное сознание и коммуникативное действие. – СПб, 2000.
Попкова Н.В. Введение в философскую антропологию, М, 2010, С.318-337.
Волженкин Б.В. Коррупция. - СПб., 1998.
Цаплин А.В. Коррупция. Тенденции в мире и России. - М., 2000.
Практическое занятие № 5
Тема: Этика, власть и справедливость в постиндустриальном обществе современности (2 ч.)
План
Концепции глобальной транснациональной информационной цивилизации. Изменение социальной структуры.
Массовая культура как главный элемент глобализации культуры. Формирование нового типа личности.
Постиндустриальное, информационное общество: восстановление социальной значимости ценностно-рационального поведения. Возрастание роли знания в обществе. «Общество знания».
Экологическая этика.
Становление «глобального мышления» и этика будущего.
Вопросы для коллективного обсуждения
Как современная научно-техническая революция изменила представление о справедливом обществе?
Как вы понимаете позицию Д. Роулса, что справедливость должна иметь социальные учреждения?
Можно ли считать сокращение социальных программ условием прогресса в решении задачи снятия противоречий между политикой и этикой?
Каковы функции современного государства в постиндустриальном обществе?
Что подразумевает под собой понятие «глобальное мышление» и его влияние на этику будущего?
Каковы основные характерные черты нового типа личности как отражения массовой культуры и процесса глобализации?
Насколько изменилась социальная структура в современный период?
Как можно охарактеризовать процесс возрастания знания в обществе?
Достоинства и недостатки постиндустриального общества с позиции воплощения в практику этического идеала?
Литература
Основная:
Адорно В.Т. Проблемы философии морали. – М.: Республика, 2000.
Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. – СПб.: Университетская книга, 2001.
Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. – М., 1990.
Горелов А.А. Экология. - М., 1998.
Грачев Г. Особенности обеспечения безопасности личности в информационной среде // Безопасность в Евразии. – 2001. – № 4. – С. 97–115.
Горелов А.А. Расщепленный человек и целостная личность. - М., 1990
Одум Ю Основы экологии. - М., 1975.
Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
Капто А., Рогачева Е. Необходимость международной морали // Безопасность в Евразии. –2001. – № 4. – С. 237–287.
Кропоткин П.А. Этика. – М.: Изд-во политической литературы, 1991.
Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
Манхейм К. Диагноз нашего времени. – М., 1994.
Момджян К.Х. Социум. Общество. История. – М., 1994.
Поппер К. Открытое общество и его враги. – М.: Феникс, 1992.
Розов Н.С. Структура цивилизации и тенденции мирового развития. – Новосибирск: НГУ, 1992.
Роулс Д. Теория справедливости// Этическая мысль. Научно-публицистические чтения. – М., 1990.
Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск: МГПУ, 2004.
Тоффлер Э. Третья волна. – М.: Аст, 1999.
Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: Республика, 1994.
Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. – 1990. – № 3.
Фукуяма Ф. Постчеловеческое будущее. - М., 2004.
Дополнительная:
Время мира: Альманах современных исследований по теоретической истории, макросоциологии, геополитике, анализу мировых систем и цивилизаций. – Новосибирск, 1998 (или 2000). – Вып. 1.
Геллнер Э. Нации и национализм. – М., 1991.
Гильдебранд Д. фон. Метафизика любви. – СПб., 1999.
Григорьева Т.П. Дао – путь к человеку // Человек. - 2003. - №6.
Диалог цивилизаций // Безопасность в Евразии. – 2001. – № 1. – С. 7–54.
Маркузе Г. Одномерный человек. – М.: REFL-book, 1994.
Маркузе Одномерный человек. – М., 2000.
Попкова Н.В. Введение в философскую антропологию, М, 2010, С.318-337.
Троцкий Л.Д. Их мораль и наша // Этическая мысль. 1991. – М.: Республика, 1992.
Фромм Э. Иметь или быть? - М.,1990.
Фромм Э. Искусство любви. – М., 1996.
Фромм Э. Психоанализ и этика. – М, 1993.
Швейцер А. Благоговение перед жизнью. - М., 1992.
Примерный перечень вопросов к зачету:
Сущность и принципы социальной политики.
Социальная политика и права человека.
Роль государства в социальной политике.
Этика и мораль: соотнесение понятий.
История этики.
Этика как условие определения методов справедливой политики.
Этический идеал и политическое устройство в Античном государстве.
Конфликт этики и политики в воззрениях Сократа.
Платон и Аристотель о значении воспитания гражданской ответственности. Этический идеал справедливости в «Государстве» Платона.
Идея государства как синтез представлений Платона о космосе и идеальном полисе.
Связь между строением образцового государства и строением человеческой души.
«Человеческая» политика Аристотеля.
Понятие справедливости во взглядах Аристотеля.
Этика и власть в религиозной эпохе Средневековья.
Предпосылки развития христианской этики.
Взгляды Франциска Ассизского, Джованни Бонавентуры на отношения человека с Богом.
Учения Августина Блаженного и Фомы Аквинского.
Этика рыцарства.
Городская и крестьянская этика. Идеи социального протеста.
Этико-политическая мысль эпохи Возрождения.
Идеология раннего гуманизма. Колюччо Салютати и его гуманистическое понимание человечности.
Этико-политическая мысль XV в.
Гражданский гуманизм Леонардо Бруни и гуманистическая этика Маттео Пальмиери.
Эпикурейская линия гуманизма в учении Лоренцо Валы.
Принципы гуманистической этики в светской концепции Леона Баттиста Альберти.
Этический вопрос о выборе нравственного идеала, о соотношении «действия» и «созерцания» на пути к достижению счастья в творчестве Марсилио Фичино, Кристофоро Ландино, Джованни Пико делла Мирандолы.
Этика и социальное устройство в утопиях Т. Мора и Т. Кампанеллы.
Этико-политический реализм в работе «Государь» Николо Макиавелли.
Этика и власть в правовом государстве в период Нового времени.
Этика и власть в «Левиафане» Т. Гоббса.
Либерально-правовое государство Дж. Локка.
Концепция Локка происхождения государства из общественного договора.
Этика и власть: от «Левиафана» Т.Гоббса к либерально-правовому государству Дж. Локка.
Этические наставления Ж.-Ж. Руссо об устройстве государства и наличии в нем справедливости, свободы и равенства, просвещении и добродетели.
Теория общественного договора с позиции этики и социальной практики.
Этические основания государства и права И. Канта.
Нравственные императивы И. Канта.
Диалектика политики Г.В.Ф. Гегеля. Условия и критерии абсолютной нравственности в государстве.
Марксистская этика революции пролетариата.
Социальный прогресс как обострение этических проблем политики.
Ницшеанская «переоценка ценностей» и политика.
Критика идеи равенства в этике Ницше.
Этика и социальная политика постмодерна.
Крушение идеалов Просвещения и возникновение новой социокультурной парадигмы. (М. Фуко, Ж. Бодрийяр, Фукуяма).
Этика как элемент социальной интеграции. Соотношение социальной и индивидуальной этики.
Формализация человеческих отношений и экзистенциальные проблемы современного общества.
Понятия структурного зла и социальной справедливости.
Правовая система и правовое государство.
Проблема рационализации и гуманизации правосудия (концепция М. Фуко и его критика тюрьмы как негативной парадигмы модернизации).
Критика социальных институтов модерна как «паранойи разума».
Социальные институты постмодерна.
Разрушение морали абстрактных принципов и антинормативисткая установка.
Принципы и дилеммы биоэтики. Этика прав человека как основа принятия решений в современном обществе.
Концепции глобальной транснациональной информационной цивилизации. Изменение социальной структуры.
Массовая культура как главный элемент глобализации культуры. Формирование нового типа личности.
Постиндустриальное, информационное общество: восстановление социальной значимости ценностно-рационального поведения.
Возрастание роли знания в обществе. «Общество знания».
Экологическая этика.
Становление «глобального мышления» и этика будущего.
Метаморфозы справедливости насилия и любви в становлении социума.
Учебно-методическое обеспечение дисциплины:
Основная литература
Абдулаев М.И. Учение Канта о праве и государстве // Правоведение. – 1998. – № 3.
Абеляр. Этика, или Познай самого себя // Теологические трактаты. – М., 1995.
Августин Блаженный. О граде Божьем. – Москва; Минск: Харвест, Аст, 2000.
Аверинцев С.С. Порядок космоса и порядок истории в мировоззрении раннего средневековья (Общие замечания) //Античность и Византия. – М.: Наука, 1975.
Адорно В.Т. Проблемы философии морали. – М.: Республика, 2000.
Алексина Т.А. Прикладная этика. - М., 2006.
Антология мировой политической мысли. – М.: Мысль, 1997. – Т. 3: Политическая мысль в России в X – первой половине XIX вв.; Т. 4: Политическая мысль в России во второй половине XIX–XX вв.; Т. 5: Политические документы.
Аристотель. Сочинения: В 4 т. – М.: Мысль, 1984.
Асмус В.Ф. Античная философия. – М.: Высшая школа, 1976.
Библия. – М.: Издание Московской Патриархии, 1988.
Богомолов А.С. Античная философия. – М., 1985.
Бодрийяр Ж. Прозрачность зла. – М., 2000.
Бодрийяр Ж. Символический обмен и смерть. – М., 2001.
Бокрадзе К.С. Система и метод философии Гегеля. – Тб., 1958.
Боргош. Ю. Фома Аквинский. – М.: Мысль, 1975.
Буровский А.М. Люди ли мы? // Общественные науки и современность, 1995. - №4.
Валлерстайн И. Анализ мировых систем и ситуация в современном мире. – СПб.: Университетская книга, 2001.
Васильева Т.В. Афинская школа философии. – М., 1985.
Введение в биоэтику: Учебное пособие. - М.: Прогресс-Традиция, 1998.
Виндельбандт В. Избранное. Дух и история. – М.: Юрист, 1995.
Витгеншнейн Л. Лекция по этике // Историко-философский ежегодник. – М., 1989.
Воротилин Е.А. Идеи правового государства в истории политической мыс ли // Политология. Курс лекций. - М., 1997.
Вышеславцев Б.П. Этика преображенного эроса. – М.: Республика, 1994.
Гегель Г.В.Ф. Политические произведения. – М., 1978.
Гегель Г.В.Ф. Работы разных лет. – М., 1971.
Гегель Г.В.Ф. Феноменология духа // Соч. – М., 1959. – Т. 4.
Гегель Г.В.Ф. Философия права. – М., 1990.
Гертых В. Свобода и моральный закон у Фомы Аквинского // Вопросы философии. – 1994. – № 1.
Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности. – М., 1990.
Гоббс Т. Избранные произведения: В 2 т. – М.: Мысль, 1989.
Горелов А.А. Расщепленный человек и целостная личность. - М., 1990.
Горелов А.А. Экология. - М., 1998.
Одум Ю Основы экологии. - М., 1975.
Грачев Г. Особенности обеспечения безопасности личности в информационной среде // Безопасность в Евразии. – 2001. – № 4. – С. 97–115.
Грецкий С.В. Проблемы антропологии в философских системах Ибн-Сины и Фомы Аквинского. – Душанбе, 1990.
Гусейнов А.А. Справедливость // Этика: Энциклопедический словарь. – М.: 2001.
Гусейнов А.А., Апресян Р.Г. Этика. – М.: Гардарика, 1998.
Гуторов В.А. Античная и социальная утопия. – Л.: Издательство Ленинградского университета, 1989.
Дарендорф Р. Тропы из утопии. – М.: Праксис, 2002.
Деборин. А.М. Томас Гоббс // Деборин. А.М. Очерки по истории материализма 17–18 вв. – М.; Л., 1930.
Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М., 1986.
Длугач Т. Б. Три портрета эпохи Просвещения. Монтескье. Волтер. Руссо (от концепции просвещенного абсолютизма к теориям гражданского общества). — М.: Изд-во Инситута философии РАН (ИФРАН), 2006.
Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. – М., 1986.
Дробницкий О.Г. Понятие морали: Историко-критический очерк. – М., 1974.
Заиченко Г.А. Дж. Локк. – М., 1988.
Занин С. В. Общественный идеал Жан-Жака Руссо и французское Просвещение XVIII века. - СПб.: Мiръ, 2007.
Золотухина-Аболина Е.В. Современная этика. М.: МарТ, 2003.
Иванов В.Г. История этики Древнего мира. – Л., 1980.
Инглхарт. Р. Постмодерн: меняющиеся ценности и изменяющиеся общества/ Полис. - 1997. - № 4. - С. 6-32.
История философии. Запад – Россия – Восток / Под ред. Н.В. Мотрошиловой. – М., 1995. – Кн. 1.
Кант И. Собрание сочинений: В 6 т. – М.: Мысль, 1965.
Капто А. Рогачева Е. Необходимость международной морали // Безопасность в Евразии. – 2001. – № 4. – С. 237–287.
Касирер Э. Опыт о человеке // Проблема человека в западной философии. – М., 1988.
Кессиди Ф.Х. Сократ. – Ростов-н/Д.: Феникс, 1999.
Кистяковский А.Ф. Исследование о смертной казни. - Тула: Автограф, 2000.
Коновалова Л.В. Прикладная этика (по материалам западной литературы). Вып. I. Биоэтика и экоэтика. - М.: ИФРАН, 1998.
Кропоткин П.А. Этика. – М.: Издательство политической литературы, 1991.
Кропоткин П.А. Этика: избранные труды. - М.: Политиздат, 1991.
Ксенофонт Афинский. Сократические сочинения. – М.; Л., 1935.
Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия вторая половина XVIII – начало XIX вв. – М., 1986.
Кузнецов В.Н. Философия права Иммануила Канта // Вестник Московского университета. – 1999. – № 3. – (Философия).
Локк Д. Сочинения: В 3 т. – М.: Мысль, 1985.
Лосев А.Ф. История античной философии в конспективном изложении. – М., 1989.
Макиавелли Н. Избранные сочинения. – Калининград: Янтарный сказ, 2000.
Мамфорд Л. Утопический роман. – М., 1992
Манхейм К. Диагноз нашего времени. – М., 1994.
Маркс К. и Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. – М.: Издательство политической литературы, 1969.
Маркузе Г. Одномерный человек. – М.: REFL-book, 1994.
Маркузе Г. Разум и революция. – СПб.: Владимир Даль, 2000.
Маркузе Г. Эрос и цивилизация. – Киев, 1995.
Мееровский Б.В. Гобсс. – М., 1975.
Момджян К.Х. Социум. Общество. История. – М., 1994.
Монтень М. Избранное. – М., 1988.
Мудрагей Н.С. Вещь в себе: от непознаваемости к узнаваемости (Кант–Шопенгауэр) // Вопросы философии. – 1999. – № 1.
Мур Дж. Принципы этики. – М., 1984.
Нерсесянц В.С. Сократ. – М., 1996.
Ницше Ф. Автобиография / Пер. с нем. – СПб.: Прометей, издательство Михайлова Н.Н., 1911.
Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. – М.: Мысль, 1990.
Овсянников М.Ф. Философия Гегеля. – М., 1959.
Печески Р. Аборт и выбор женщины (Предисловие к изданию 1990 года) //Антология гендерной теории. - Минск: Пропилеи, 2000. С. 141-170.
Пиотковский А.А. Политико-правовая философия И. Канта // Советское государство и право. – 1974. – № 2.
Платон. Собр. соч.: В 4 т. – М.: Мысль, 1994.
Поздняков Э.А. Философия преступления (Гл. Преступление и наказание). - М.: (Б.и.), 2001. С. 447-494.
Поппер К. Открытое общество и его враги. – М.: Феникс, 1992.
Рассел Б. История западной философии. – М., 1993.
Рахман Д. Дж. Локк. – Х., 1924.
Реале Д., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней. – СПб.: Петрополис, 1997.
Розов Н.С. Структура цивилизации и тенденции мирового развития. – Новосибирск: НГУ, 1992.
Ролз Д. Теория справедливости. - Новосибирск, 1995.
Роулс Д. Теория справедливости//Этическая мысль. Научно-публицистические чтения. – М., 1990.
Руссо Ж.Ж. Об общественном договоре. Трактаты / Пер. с фр. - М.: «КАНОН-пресс», «Кучково поле», 1998.
Рыбкин В.Р. Этика и социальная политика: Курс лекций. – Мурманск: МГПУ, 2004.
Свастьян К.А. Фридрих Ницше: мученик познания: Вступ. ст. // Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. – М.: Мысль, 1990. – Т. 1.
Сизов С.С. Утопия и общественное сознание. – М., 1988
Смертная казнь против прав человека. - М: Прогресс, 1989.
Соколов В.В. Европейская философия XV–XVII веков. – М.: Высшая школа, 1984.
Соколов В.В. Средневековая философия. – М.: Высшая школа, 1979.
Соколов. В.В. Бытие, познание, человек и общество в философской доктрине Т. Гоббса // Гоббс Т. Сочинения. – М., 1989. – Т. 1.
Соловьев В.С. Оправдание добра. Нравственная философия // Сочинения: В 2 т. – М., 1988. – Т. 1.
Соловьев В.С. Смысл любви // Сочинения: В 2 т. – М., 1988. – Т. 2.
Соловьев Э.Ю. И. Кант: взаимодополнительность морали и права. – М.: Наука, 1992.
Спенсер Г. Синтетическая философия. – Киев, 1997.
Спиноза Б. Этика // Сочинения: В 2 т. – М., 1957. – Т. 1.
Степин В.С. Эпоха перемен и сценарии будущего. – М., 1996.
Столяров А.А. Стоя и стоицизм. – М., 1995.
Сутор Б. Малая политическая этика // Политическая и экономическая этика: Учебное пособие. - М., 2000.
Тойнби А. Постижение истории. – М.: Прогресс, 1991.
Тоффлер Э. Третья волна. – М.: Аст, 1999.
Трубецкой С.Н. Метафизика в Древней Греции. – М., 1890.
Утопический роман XVI–XVII вв. – М., 1971.
Утопический социализм: Хрестоматия. – М.: Издательство политической литературы. – 1982.
Утопия и утопическое мышление: Сб. ст. – М.: Прогресс, 1991.
Философия любви / Ред. Д.П. Горский, сост. А.А. Ивин. – М., 1990. – Т. 1–2.
Фома Аквинский. Доказательства бытия Бога в «Сумме против язычников» и «Сумме теологии». – М., 2000.
Фрейд З. Психология масс и анализ человеческого «Я». – М., 1925.
Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности. – М.: Республика, 1994.
Фукуяма Ф. Конец истории? // Вопросы философии. – 1990. – № 3. – С. 134–148.
Фукуяма Ф. Постчеловеческое будущее. - М., 2004.
Холостова Е.И. Социальная политика и социальная работа: Учебное пособие. – М.: Изд. «Дашков и К», 2010.
Хоружий С.С. Проблема постчеловека, или трансформативная антропология // Философские науки. - 2008. - №2.
Целлер Э. Очерк истории греческой философии / Пер. С.Л. Франка. – СПб., 1996.
Чанышев А.Н. Аристотель. – М., 1981.
Черниловский З.М. Всеобщая история государства и права. – М.: Юрист, 1995. – Гл. 2: Древняя Греция.
Ческис А.А. Томас Гоббс. – М., 1929.
Шацкий Е. Утопия и традиция. – М., 1990.
Шелер М. Формализм в этике и материальная этика ценностей // Избранные произведения. – М., 1994.
Штекли А.Э. Утопии и социализм. – М., 1993.
Эпикур. Письмо Менекею // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. – М., 1979.
Этика / Под обш. Ред. А.А. Гусейнова и Е.Л. Дубко. - М., 2006. С. 464-475.
Юсим М.А. Этика Макиавелли. – М., 1990.
Ясперс К. Смысл и назначение истории. – М.: Республика, 1994.
Дополнительная:
Арон А. Этапы развития социологической мысли. – М.: Прогресс, Универс, 1993.
Берлин И. Подлинная цель познания. – М.: CEU, 2002. – С. 295–369.
Бибихин В.В. Европейский нигилизм (обзор) // Работы Хайдеггера по культурологии и теории идеологии. – М., 1981.
Булгаков С.Н. Христианский социализм. – Новосибирск: Наука, 1991.
Вебер М. Избранные произведения. – М.,1990.
Вейнингер О. Пол и характер. – М., 1992.
Волженкин Б.В. Коррупция. - СПб., 1998.
Время мира: Альманах современных исследований по теоретической истории, макросоциологии, геополитике, анализу мировых систем и цивилизаций. – Новосибирск, 1998 (или 2000). – Вып. 1.
Геллнер Э. Нации и национализм. – М., 1991.
Гильдебранд Д. фон. Метафизика любви. – СПб., 1999.
Грамши А. Тюремные тетради: В 3 ч. – М: Политиздат, 1991. – Ч. 1.
Григорьева Т.П. Дао – путь к человеку // Человек. - 2003. - №6.
Диалог цивилизаций // Безопасность в Евразии. – 2001. – № 1. – С. 7–54.
Дюкло Ж. Бакунин и Маркс. Тень и свет. – М.: Прогресс, 1975.
Ленин В.И. Задачи союзов молодежи // Полное собрание сочинений. – М.: Издательство политической литературы, 1974. – Т. 41.
Маркузе Г. Одномерный человек. – М.: REFL-book, 1994.
Маркузе Одномерный человек. – М., 2000.
Плеханов Г.В. Карл Маркс и Лев Толстой // Плеханов Г.В. Литература и эстетика. – М.: Государственное издательство художественной литературы, 1958.
Плеханов Г.В. Утопический социализм XIX в. // Избранные философские произведения. – М., 1957. – Т. 3.
Попкова Н.В. Введение в философскую антропологию, М, 2010, С.318-337.
Троцкий Л.Д. Их мораль и наша // Этическая мысль. 1991. – М.: Республика, 1992.
Фромм Э. Иметь или быть? - М.,1990.
Фромм Э. Искусство любви. – М., 1996.
Фромм Э. Психоанализ и этика. – М, 1993.
Хабермас Ю Моральное сознание и коммуникативное действие. – СПб, 2000.
Цаплин А.В. Коррупция. Тенденции в мире и России. - М., 2000.
Швейцер А. Благоговение перед жизнью. - М., 1992.
|
