Книга путешествия эвлии челеби
Скачать 2.61 Mb.
|
Описание вида города. Этот город находится на краю красивой широкой долины, украшенной лугами, которая тянется на три часа [езды] и оканчивается в стороне кыблы Чатыр-дагом, вершина которого касается небес. [Чатыр-даг] — купол Крымской страны. Его вершину видно со всех сторон с расстояния в 5 переходов, такая это высокая гора. Со времен Ноева потопа в благословенном снегу на ее вершине обитает живой снежный червь, которого называют аб-и зуляль259. Восточная часть этого города расположена на голых скалах с вырубленными пещерами. Это благоустроенный город с домами, крытыми рубиново-красной черепицей, двухэтажными, с выложенными из камня стенами. Все дома просторные. Имеется 200 лавок. Там есть особые лавки с дверями с двух сторон, подобные безестану, а рядом с ними — торговый дом иноземных купцов. А садов в этом городе нет. Впрочем, есть сад Ирема у дворца Сефер Гази-аги, при восхвалении которого языки слабеют, а слова рассыпаются. Имеется 3 хана для купцов. Лучший из них — подобный крепости хан Айше-хатун, родственницы Сефер Гази-аги, построенный для торговцев. Все торговцы, путешествующие по суше и по морю, и сказочно богатые купцы гостят здесь. Здесь есть 5 михрабов. Самый лучший — посреди дворца калга-султанов — соборная мечеть Менгли Герай-хана. Это маленькая мечеть, крытая черепицей, с одним каменным минаретом старой конструкции. Затем, во внешнем пригороде, соборная мечеть Абд ар-Рахман-бея. И это древнее место молитвы, крытое черепицей, с каменным минаретом. Над ее дверью написан следующий тарих: "Построил эту благословенную мечеть в дни правления султана Менгли Герай-хана слабейший из рабов Абд ар-Рахман, сын Али-бея, да простит Бог его и его семью. Месяц мухаррем девятьсот четырнадцатого года"260. Не считая названных соборных мечетей, есть еще 3 квартальных мечети. И всего 2 медресе. Имеется 3 текке [братств] хальвети, колечли и чуюнджили261. В текке Мухаммеда-эфенди есть суфии с мисваками, свисающими с колпаков, и с бритыми усами. Они бреют усы для того, чтобы не загрязнить бузу, не сделать ее противной, поэтому они совершенно сбривают усы бритвой. Вот такие это странные личности, суфии непристойного вида. Сей ничтожный даже спросил у одного из них: "Человек! Да мусульманин ли ты?" Он ответил: "Джонк, мэн сопумэн", то есть — "Нет, я суфий". Я сказал: "Эй, значит ты и есть мусульманин!" Рассердившись, он ответил: "Нет, о человек, я суфий, говорят тебе — суфий. Видишь, у меня на голове мисвак". Этот бедняк сказал: "Если ты суфий, скажи, кто были отец и мать нашего святого Пророка?" Он сказал: "Не знаю, кто были его отец и мать, и ошибочно тебе отвечать не стану. Но мать человека Исы, пророка казаков, с которыми мы воюем, — мать Мерьем, и наши казаки говорят, что отец его — добрый, и любят его". Вот, душа моя, какие там есть суфии. Но улемы татарские — слава Богу! Есть там также 3 школы для мальчиков, учащих азбуку. И 4 источника живой воды. И одна маленькая баня с двумя отдельными помещениями, с центральным возвышением, с окнами и фонтаном. Описание дворца калга-султана. К югу от вышеописанного города есть еще один маленький городок. Это дворец всех калга-султанов. Здесь 200 построек, двухэтажных, сложенных из камня, с кёрюнюшами, со светлыми и роскошными комнатами. Но все это устроено и украшено не столь великолепно, как в ханском дворце в Бахчисарае. Рядом находятся комнаты сегбанов и кей-кавусова кухня. На широкой площади этого дворца находится вышеупомянутая мечеть с одним минаретом. Этот городок представляет собой пригород в 370 зданий крытых черепицей, с выложенными из камня стенами. Все дома расположены на берегу речки Салкыр со стороны Ак Месджита. Там есть несколько лавок, один хан и одна соборная мечеть. Река Салкыр берет начало с яйлы Чатыр-дага, с огромных лугов и садов, мест для прогулок, где из-за тени высоких деревьев солнечный свет не достигает земли. Все падишахи и калга-султаны приезжают в это место прогулок, ставят шатры и палатки на берегах журчащей воды, и по одному и по двое веселятся, наслаждаются и охотятся в горах. И мы 3 дня отдыхали и радовались в тех местах. Источники, берущие начало на северном склоне этой высокой горы, все текут на север, и в стороне [Полярной] звезды впадают в Азовское море. А реки, стекающие с восточной и южной стороны этой высокой горы, обращаются в сторону Татского иля и впадают в Черное море. В этом городе Ак Месджите действительно совсем нет садов и виноградников. Все сады и виноградники находятся на противоположной стороне реки Салкыр, протекающей посреди города. Потому что та сторона — плодородная, с хорошей травой, водой и почвой. Но, по правде говоря, Ак Месджит построен на каменистом месте. Выделяется райский сад везиря Сефер Гази, он находится во дворце на той стороне. Садов и виноградников более тысячи, в каждом текут источники, они украшены живыми водами, плодовыми деревьями и другими высокими деревьями. Каждый из них подобен райскому саду. Из плодов там растет айва, груша, яблоко, слива, другие плоды. Это столь сочные плоды, что других таких в Крымской стране нет. Потому что это город с прекрасной водой, воздухом и постройками, и так как этот город расположен у подножия яйлы Чатыр-дага. Этот Ак Месджит находится в центре треугольника, который составляет Крымская страна. Это превосходное место татарской страны, [здесь живут] чистые татары. ОПИСАНИЕ ЯЗЫКА НАРОДА ТАТАРСКОГО, ВЕТРОПОДОБНЫХ ОХОТНИКОВ ЗА ВРАГОМ Во-первых, имя Бога — Челеб, имя Пророка — Ялавадж. Хлеб — кумадж, ляпа (рисовая каша) — пушфа, похлебка — оян, масло — май, ахладская262 груша — кемертме, кызылджа [ягода - Е.Б.] - чум, таз — салабчи, медный кувшин — кумган, стакан — чомлек, глиняная чашка — аяк, кувшин-мешребе — булдук, стакан среднего размера — меленрик, стакан с двумя ручками —куш- кулак, солома — тупан, курица — чападж, гриф — койкенек, ястреб — каргы, дикий сокол — бойтерек, коршун — топалкен, сокол-шахин — лячин, сокол-доган — карчига, перепелка — будне, воробей — тургай263, куропатка — куджукен. Серый конь — бурал алаша, бурый конь — чабдар ат, рыжий конь — джейран ат, чалый конь — боз ат, вшивый конь — агырмак, молодая лошадь —алаша, жеребенок — тайлак, резвая [лошадь] — джукуркен. Рожь — арш. Брат —акай, мать — аби. Есть ли у тебя раб? — шуре бар мы?. Девушка — девке, простая женщина — мария. Стой — тохта. Хороший — яхши, хороший —джахши. Плохой — яман, плохой — джаман. Чума его ударь — атмаджа борсун. Добрый молодец, да будет много еды — батыр джигит аш болсун. Старый человек —карт киши. Согнувшийся — чонкелькен. Что я ни делаю, сердце мое падает —нейлейен конгуль дюшер Я прошу тебя [выйти замуж] за себя — озюмке сени сорамэн. Много — коп. Сушеная просяная мука — талкан. Молоко кобылы — кымыз. Айран из йогурта — язма. Приятель, есть буза? — бузка бар мы конак?. Задница —джукур. Скажу то, что хочу — нейлем бар айитайим264. Молодец, дайте мне колчан — быр садак берчи манга джигит. Пусть будет его плетка — шейдякны биле болсун. Крепость — керман. Падишах — хан. Высочайший указ —джарлык, высочайший указ — йарлык. Деревня — сала. Горные леса — бедженик. Есть человек — бар киши265. Добрый человек, да будет легкой твоя дорога — батыр киши, джолун болсун. Да будет так —алай болсун. Золото — кызылга. Пойдя в поход — акына барып. Если я найду имущество — доюм булгунда У меня есть, что дать — бергеним бар. Бог свидетель — Челяб таныгандыр. Если мы захотим хороших девушек — джахши девкелер тилерсек. Идите в наше войско — кошумуза кельчипи. Сам знаешь, молодец — озюн билир батыр. Куда ты идешь, собака? — кайда барасын тентек266. Я тебя убью — озюни сокарым. Пусть тебя найдет чума и ударит — озюни атмаджа тапсын борсун. Не ходи, молодец, тебя убьет пуля — озюни сокар мултук джукурма джигит. Мужской половой орган, у образованных людей — кутак. Педераст — кётлюк. Раб — шура. Я твой рот и твой нос сделаю, как ягода кизил для собаки - тебя самого — ирнини бурнуну чум йемиш итэ ошатарым - сенин озюню. У них есть много сот тысяч разнообразных старинных выражений. Но мы решили, что много их записывать нет нужды и удовольствовались таким вот бестолковым словарем. Действительно, татарский язык — древний и великий. Этот крымский язык можно понимать. Но там есть улу-ногаи и кичи-ногаи, шейдяки и узак-ногаи, и, короче говоря, много сот ногайских родов. У всех них есть 12 языков. Они языки друг друга понимают через талмаша, то есть через переводчика. Крымские татары-бадраки не могут понять ни единого выражения разных ногайских языков. А для улу-ногаев язык городских ребят — как язык птиц, а для тех ногайский — тоже какой-то странный язык, и они его не понимают. Однако среди ногаев есть грамотные и остроумные мурзы. Чтобы никто не узнал об их тайнах, они разговаривают на своем, непонятном чужому, языке. Если позволит Всевышний Бог, мы опишем эти трудные языки. Согласно полустишию "Нить рассказа — в руке любви, и слава Богу!", по причине нашей крепкой памяти, за что благодарение Богу, — "Смысл в сокрытом для поэта", — по этим словам, есть много татарских языков. И о них мы немного напишем. Выехав из Ак Месджида, мы проехали на восток 3 часа. СТОЯНКА СЕЛЕНИЕ АЗИЗЛЕР В этом месте, среди гор и ущелий, наш господин Мухаммед Герай-хан построил дворец для гостей, и столь прекрасное произведение не удавалось ни одному из падишахов. Здесь целых 20 дымоходов, это очень большой отстроенный хан, крытый черепицей, выложенный из камня. В него может вместиться сто лошадей. Над его дверью такой тарих: Величие небес, Мухаммед-хан, солнце славы, Для добра построил этот хан — добрая мысль. Фетхи, увидев это несравненное благодеяние, Сказал тарих этого хана — "добро на Пути Божием". год 1062267. Действительно, это настоящее чудо, удивительное и странное в этом мире. Рядом с этим ханом - Место паломничества Баба Ядикяр. Это великий султан. Рядом с ханом есть подобное райскому саду текке, где тюрбедар Баба Хинди живет со своей семьей. Здесь оказывают щедрые благодеяния приходящим и уходящим. Далее мы опять ехали на восток 3 часа через долины и ущелья, осмотрели отстроенные и населенные деревни в степи. ОПИСАНИЕ БОЛЬШОГО ГОРОДА И ДРЕВНЕГО СТРОЕНИЯ, ПРИВЕТЛИВОЙ СТРАНЫ, ТО ЕСТЬ НАСЕЛЕННОГО ПОРТА КАРАСУ268 Да защитит [его] Всевышний Бог от зла врагов мудростью Своей! Этот от- строенный и украшенный город управляется эмином таможни по имени Шейтан Бакы Челеби, от имени калга-султана и хана. Здесь имеется кадий с доходом в 300 акче. Есть 12 наибов в окрестностях. Имеются шейх-уль-ислам, накыб-уль-ашраф, сердар янычар, [подчиненный] кефинскому янычарскому аге. Но кетхуды сипахиев нет. Есть мухтесиб, сборщик налогов и портовый шейх. Залог ильтизама269 здесь — 27 юков акче. Восхваление кварталов, построек и зданий. По этому городу протекает река Карасу, по обеим ее берегам располагаются здания и постройки. В стороне кыблы на холмах, стоят в основном дома армянской реаййи. На западной стороне, на ровной степи стоят 5500 двухэтажных, крытых черепицей домов с садами и виноградниками. Местами встречаются дома, крытые дерном. Теперь со всех четырех сторон города построены высокие дворцы с верхними и нижними этажами. Этот город день ото дня застраивается и заселяется. Живут здесь в основном убежавшие от анатолийского гнета из Токата, Сиваса и Амасьи270. Они прибыли в Крымскую страну, где встретили радушие и справедливость. Поэтому этот город строится и украшается. Этот город находится в самом центре Крыма. Дворы домов огорожены деревом. Так как нет страха и опасения, много сот домов не имеют каменных стен, они построены из дерева. И в каждом здании течет по источнику. Перечень водяных мельниц. По этому городу протекает река, а на ней — более 100 вращающихся водяных мельниц. По всему городу журчат источники и омывают сады. Описание мостов — места прохода людей и животных. Всего есть 8 мостов, сделанных из дерева. Потому что при разливе Карасу каменные мосты были до основания разрушены. Разливы там бешеные, с грохотом и шипением, это большая река. Исток этой реки опять же на Чатыр-даге, она течет с востока и протекает прямо по центру города. Она впадает в море крепости Азак на севере, около селения Шейх-или271, где она представляет собой крупную реку. В этой реке чистая вода. Перечисление соборных мечетей, о люди веры! Всего 28 михрабов. В 5-и из них проводится соборная молитва. Все эти 5 соборных мечетей сложены из камня, крыты черепицей и имеют каменные минареты. Все они обладают большими общинами, народ этой страны — очень благочестивые и набожные люди. Во-первых, ... мечеть на базаре — отстроенная и украшенная. Там перед михрабом похоронен под высоким куполом обладатель благодати. Затем мечеть ... Рассказ о квартальных мечетях единобожников. Всего ... молелен для благочестивых. Во-первых, мечеть ... В этом городе совсем нет строений, крытых свинцом. Вое они крыты рубиново-красной черепицей и хорошо отстроены. Список домов обучения толкователей. Всего 5 медресе ученых- мухаддисов. Но специальных дар-уль-хадис и дар-уль-караа нет. Однако в медресе этого города много улемов-мухаддисов. Когда они по всем правилам чтения читают Коран, они следуют Ибн Кясиру272 и семи стилям чтения. Хафизов Корана нет. Но много татарских улемов, совершенствующихся в науках познания сущности, постигших море смысла и сокровищницу фундаментальных знаний. Большинство мужчин и женщин относятся к шафиитскому толку. О городских местах обучения, школах юношей. Всего 8 школ мальчиков, частиц печени. Описание текке мужей Пути, почтенных дервишей. Всего 4 текке-ханака бедняков и абдалов. Во-первых, над рынком Яйджилер ... текке .. Сообщение о придорожных источниках — местах услады души. Только на рынке они расположены в 27-ми местах, придорожные источники для страдающих жаждой. Душа испробовавшего воды из них будто бы попадает в вечный рай, и он говорит сотни похвал и благодарений. Описание ханов торговцев по морю и по суше. Всего имеется 8 больших ханов для купцов. Лучший из них — хан великого везиря Сефер Гази-аки, расположенный на рынке, в центре города. Он — как будто крепость города Карасу. Потому что в этом городе крепости нет. По окружности это огромное представительство составляет 400 шагов. Это красивая крепость, сложенная из камня, по-шаддадовски мощная и крепкая. Здесь есть двое железных ворот. Внутри имеется источник живой воды. Комнат внешних и внутренних в двух этажах насчитывается 120. Со всех четырех сторон имеются бойницы, а на четырех углах — большие башни, подобные караульным башням. В случае осады этот большой хан может оказаться прочнее крепости. Однако вокруг него нет рва, потому что он был построен в узком месте города, посреди рынка. Если бы у этого хана, подобного крепости, был ров, то это была бы мощная твердыня и крепкая преграда, подобная валу Искендера. В этом хане есть отстроенная и двухэтажная обитель без минарета. У дверей стражники ведут наблюдение за приходящими и уходящими, простого человека они в этот хан не допускают. Под сводом ворот они спрашивают о его положении, и если это купец, или если выясняется, что у него мирные и добрые намерения в этом хане, тогда пропускают. Вот так там несут стражу и охраняют часовые. Потому что в этом хане проживают сказочно богатые купцы из всех семи климатов. А над новыми железными воротами написан следующий тарих: Мудрый, как Асаф, Сефер Гази-ага Построил этот хан по законам геометрии. Увидев завершение постройки этого хана, Сказал Фетхи: пусть будет тарихом "Построил ага". год 1065273. Недалеко от этого хана, в рядах сапожников, есть хан Ширин-бея, построенный как будто по чертежу хана Сефер Гази-аги, но маленький. Кроме этих двух, здесь больше нет ханов с железными воротами, подобных крепостям. Но и прочие ханы благоустроены. |
Похожие:
 | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Путешествия по другим измерениям, используя тонкое астральное тело всегда заинтриговывало человека, также как левитация, невидимость,... |  | С. Шапшал несколько слов о караимских князьях челеби Хаджи Мусалы (1). Караимские историки рисуют в мрачных красках жизнь своих единоверцев второй половины XV в., называя тот период... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Вы ищете ответы на эти вечные вопросы, если Вы к тому же любите путешествия и приключения и хотите удержать в руках свою судьбу,... | | Книга подготовлена издательством «Книга-Сефер» Книга подготовлена издательством «Книга-Сефер», Москва – Тель-Авив, +972 545 318 933 |
| Аппиана Александрийского «Сирийские войны» Аппиана Александрийского «Сирийские войны» (ближе к концу), книга Юстина «Книга Маккавейская» (11, 13, 14, 15 главы) и книга Иосифа... | | Православная книга первая книга на Руси. Час православной книги (сценарий) Православная книга – первая книга на Руси. Час православной книги (сценарий)/ Сост. Т. Л. Теплякова/ Пушкинская библиотека-филиал... |
| Книга не просто «позволяет задуматься» Эта книга о жизни самого обычного человека. Самого обычного российского парня. Среднестатистического. Выросшего в обычной семье.... | | Тема: Красная книга России. Правила поведения в природе красная книга Кубани Оборудование: рисунки для лесной полянки, запись мелодии леса, слайды редких растений Росси и Кубани, Красная книга России и тетрадь... |
| Matkustaminen Путешествия | | Классный час «Хорошая книга – твой друг на всю жизнь» Буратино, Айболит, Незнайка, подборка книг для выставки, выставка детских рисунков, костюмы книжек (имитированные обложки книг),... |
| Урок для учащихся 2-го класса «знакомство с библиотекой. Строение... «знакомство с библиотекой. Строение книги. Как рождается книга. Из чего сделана книга» | | Программа кружка «путешествия в страну читалия» |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Введение. Книга в жизни человека. Книга как духовное завещание одного поколения другому | | Тема урока: красная книга ... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Для получивших настройки эта книга руководство для практикующих и обучающих Рейки. Это первая книга, в которой для западных целителей... | | «Книга в счастье украшает, а в несчастье утешает.» Цель урока: заинтересовать учащихся историей книги, рассказать о роли, которую играла книга в развитии человечества, вызвать у ребят... |
