Содержание исследовательской работы.
Сборник Библии довольно сложен и неоднороден по тематике входящих в него книг, по языку и стилю изложения материала. Наука и Библия занимаются каждая своим делом: каждая рассказывает о том, чего не знает другая, очень редко заглядывая в чужую сферу знаний. Но, когда это случается, законный вопрос неизбежен: обязательно ли они должны спорить о приоритетах? Чаще всего это происходит с областью чудес Библии и актом Творения книги Бытия.
"В начале". Рассмотрим научную космологическую модель Вселенной, разработанную в настоящий момент на основании достижений физики, астрономии и астрофизики. Создание общей теории относительности А. Эйнштейна привело в 1917 г. к возможности описать свойства мира как целого. Эйнштейн получил уравнения поля тяготения, решения которых должны были описывать состояние Вселенной. Однако оказалось, что уравнения не описывают стационарную Вселенную, то есть Вселенную в среднем неизменную в пространстве и времени. Представление о неизменности Вселенной как целого во времени было настолько укоренившейся точкой зрения, что даже такой новатор, как Эйнштейн, стал произвольно менять уравнения только с тем, чтобы спасти неизменность мира. В 1920 году произошло событие, перевернувшее научный мир. Астрономы обнаружили, что галактики во вселенной с огромной скоростью удаляются от нас. Чем дальше от нас галактика, тем быстрее она удаляется. Из этого следует, что Вселенная расширяется! Причем расширение похоже на круги, когда бросишь камешек в воду. Движение происходит из одной точки в разные стороны. Так появилась теория большого взрыва. Приблизительно 14 млрд. лет назад Вселенная была микроскопических размеров, с огромнейшей плотностью. Произошел мощный энергетический взрыв, который постепенно породил материю: галактики, планеты и т.д. В 1922 г. петроградский физик и математик А. А. Фридман показал, что уравнения Эйнштейна допускают решения, которые описывают расширяющуюся Вселенную. В такой Вселенной массы вещества удаляются от некоего центра и друг от друга. Наглядной моделью подобного расширения может быть поверхность раздувающегося резинового шара, все точки которой удаляются друг от друга по мере расширения шара.
В 1929 г. последовало экспериментальное подтверждение всеобщего разбегания галактик американским астрономом Э. Хабблом. Космологическая теория расширяющейся Вселенной, выдержав испытание временем (более 70 лет) и подтвержденная наблюдениями, удовлетворительно описывает видимую Вселенную.
Что говорит эта теория о прошлом Вселенной? В настоящее время происходит расширение Вселенной, следовательно, раньше радиус Вселенной был меньше, а плотность вещества — больше. Был момент начала возникновения Вселенной, когда плотность была бесконечной, и можно оценить время, прошедшее с начала мира до настоящего времени. Оно равно 10–20 миллиардам лет. Таким образом, и научная космологическая модель, и “модель Библии”, описанная в первом дне творения, отмечают начало возникновения видимого физического мира.
В дни, когда ученые не стеснялись обращаться к Библии, один из них писал в ведущем научном журнале: «Порядок, в котором флора и фауна, по библейскому отчету Моисея, появились земле, соответствует тому порядку, который требуется для теории эволюции и доказывается геологическими свидетельствами».
Согласно Библии, сотворение мира произошло в шесть дней. А как это согласуется с научными теориями о возрасте и сроках формирования Вселенной? Слово «день» используется в Книге Бытия в переносном смысле. Пять с половиной дней, когда еще не было людей, должны измеряться не по меркам людей, а по меркам Бога. Но его мера не такова, как наша.
В двух местах Библия подталкивает нас к этому выводу. Петр говорит: «У Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день» (2Пет.3:8).
Моисей растягивает временной масштаб еще сильнее: «Пред очами Твоими тысяча лет ... как стража (часть ночи - перев.) в ночи» (Пс.89:5).
Многие великие основоположники научных дисциплин верили в сотворение мира. Такие ученые, как Иоганн Кеплер, Исаак Ньютон, Роберт Бойль, Дэвид Брюстер, Джон Дальтон, Майкл Фарадей, Блез Паскаль, Клерк Максвелл, Луи Пастер, Уильям Томпсон (лорд Кельвин), и множество других достойных людей твердо верили в частное сотворение мира и в Бога. Им, конечно, и в голову не приходило, что между наукой и Библией есть противоречия.
Выдающиеся ученые часто обращают внимание на тот удивительный факт, что вся Вселенная подчинена одному набору естественных законов и в каждой галактике обнаружены одинаковые химические элементы. По всей Вселенной - одни и те же формы материи, виды энергии, а также применимые к ним законы. Вселенная универсальна: в ней все унифицировано, а не разрозненно. Несмотря на ее огромные размеры и время существования, она представляется по сути одинаковой на всем протяжении пространства и времени. Довольно странное явление, если Вселенная действительно образовалась и развивалась в хаосе, беспорядке, неорганизованности, как утверждают эволюционисты.
В 1873 году Дж. Клерк Максвелл написал: «На небесах мы обнаружили по их свету… столь далекие звезды, что никакой материальный предмет не мог переместиться от одной звезды к другой; еще этот свет… рассказал нам, что молекулы, из которых они состоят, того же состава, что и на земле… Никакой теорией эволюции не объяснить такое сходство молекул… С другой стороны, полное единообразие молекул одного вида между собой указывает, что они по сути вечны и независимы от других».
Еще более удивительно для философов-натуралистов то, что структуры, процессы и законы Вселенной можно облечь в изящные математические формулы и описательные теории. Эйнштейн самым непостижимым в природе считал то, что она постижима, что ее можно описать доступными для людей способами. Как могли хаотичные, неразумные частицы сами по себе эволюционировать в упорядоченную, доступную пониманию систему?
Другой великий физик и математик П. A. M. Дирак честно признавался в невозможности механически объяснить чудесную упорядоченность Вселенной:
Самым фундаментальным свойством природы представляется то, что основные физические законы описываются математическими теориями величайшей красоты и силы, требующими математических знаний высочайшего уровня. Трудность объяснения такой упорядоченности Вселенной естественными процессами заключается еще в том, что эти процессы, подчиняющиеся второму закону термодинамики, вынуждают Вселенную неумолимо двигаться в сторону все большего и большего беспорядка. Ведущий британский астроном Пол Дейвис сказал: «Вот величайшая загадка, откуда вообще взялась упорядоченность во Вселенной. Каким образом завели пружину космических часов, если второй закон термодинамики велит ей асимметрично раскручиваться в сторону хаоса?».
Обычно при взрыве происходит хаос, а вселенная создана гармонично, продуманно, совершенно.
А ещё скорость расширения от взрыва. «Если бы Вселенная расширялась на одну триллионную быстрее, — сказал астроном Бернард Ловелл, — то к настоящему времени во Вселенной исчезла бы вся материя... А если бы расширение происходило на одну триллионную медленнее, то уже приблизительно в первый миллиард лет существования Вселенной гравитационные силы заставили бы ее сжаться. И опять-таки, не было бы ни звезд-долгожительниц, ни жизни».
Четкая организация взрыва, говорит о контроле взрыва.
Самый первый стих Библии гласит: "В начале сотворил Бог небо и землю" (Бытие 1:1). В результате наблюдений ученые разработали теорию о том, что материальная Вселенная имела начало. Она не существовала вечно. Астроном Роберт Ястров писал: "Детали различаются, но основные элементы в астрономическом и библейском сообщениях о Возникновении совпадают: в определенный момент резко и неожиданно - взрывом света и энергии - возникла цепь событий, которые вели к появлению человека".
Правда, многие ученые верят, что Вселенная имела начало, но не приемлют слова "сотворил Бог". Тем не менее некоторые сегодня признают, что трудно игнорировать очевидность того, что за всем стоит некий разум. Профессор физики Фриман Дайсон говорит: "Чем больше я исследую Вселенную и изучаю подробности ее строения, тем больше вижу доказательств, что Вселенная должна была в каком-то смысле заранее знать о нашем появлении".
Эволюция и сотворение. Есть, однако, область, в которой, по мнению многих, современная наука и Библия непримиримы. Большинство ученых верят в теорию эволюции, согласно которой все живые существа развились из простейшей формы жизни, появившейся миллионы лет назад. Библия же учит, что каждая основная группа живых существ была сотворена особо и размножается только "по роду ее". В Библии говорится, что человек был создан "из праха земного" (Бытие 1:21; 2:7). Теорию эволюции пропагандировал в прошлом веке Чарлз Дарвин. Когда Дарвин был на Галапагосских островах в Тихом океане, его поразило многообразие видов вьюрков, обитавших на различных островах, и он сделал вывод, что все эти вьюрки должны были произойти от одного предшествовавшего вида. Это наблюдение послужило одной из причин того, что Дарвин выдвинул теорию о происхождении всех живых существ от одной исходной простейшей формы жизни. Движущей силой развития высших существ от низших был, по Дарвину, естественный отбор, или выживание сильнейших. Дарвин утверждал, что в процессе эволюции животные развились от рыб, птицы - от пресмыкающихся и так далее.
На самом же деле то, что Дарвин увидел на тех далеких островах, не противоречило Библии, которая допускает изменения в пределах основного вида живых существ. Например, все человеческие расы произошли от одной пары людей (Бытие 2:7, 22-24). Поэтому нет ничего удивительного в том, что различные виды вьюрков произошли от общего предшествовавшего им вида. Но они по-прежнему оставались вьюрками. Они не превратились в соколов или орлов. Ни разнообразие видов вьюрков, ни что-либо иное из увиденного Дарвином, не доказывало, что все живые существа, будь то акулы или чайки, слоны или земляные черви, имеют общего предка. И все же многие ученые утверждают: эволюция - это уже не просто теория, а установленный факт. Доказана ли она? Как можно проверить теорию эволюции? Первый способ, который приходит на ум,- это исследовать ископаемые и посмотреть, наблюдается ли постепенный переход от одного вида к другому. Был ли такой переход? Нет, и многие ученые честно это признают. Один из них, Франсис Хитчинг, пишет: "Если вы ищете связующие звенья между основными группами животных, то этих звеньев просто нет". Более того, Хитчинг показывает, что живые существа запрограммированы воспроизводить только себе подобных, а не эволюционировать в какие-то другие формы жизни. Хитчинг пишет: "Живые клетки размножаются, повторяясь с почти абсолютной точностью. Вероятность ошибки настолько ничтожна, что ее не может достичь ни одна машина, сделанная человеком. Существуют также и внутренние ограничения. Растения достигают определенного размера и больше не растут. Плодовые мушки ни при каких обстоятельствах не превращаются ни во что другое, а остаются плодовыми мушками". Мутации, которым на протяжении десятилетий ученые пытались подвергнуть плодовых мушек, не смогли превратить их ни во что другое.
Второй автор теории естественного отбора, А. Р. Уоллес, не решался применить ее к человеку, не находя объяснения таким свойствам, как "способность постигать идеи пространства и времени, вечности и бесконечности, способность к глубокому эстетическому наслаждению определенными сочетаниями форм и красок. Наконец, способность к отвлеченным понятиям о формах и числах, порождающую математические науки. Каким образом, та или иная из этих способностей, могла начать свое развитие, если они не могли принести никакой пользы человеку в его первоначальном, варварском состоянии?". Уоллес предположил, что эволюцию человека направляло "высшее разумное существо, подобно тому, как мы руководим развитием домашних животных и растений". "Лестница" живых существ от основания и до самых верхних ступеней возводилась какой-то властной силой, предпочитавшей не афишировать своих намерений.
По образу и подобию. Почему человек способен строить планы и организовывать окружающий его мир, умеет любить и размышлять, наделен совестью и имеет представление о прошлом, настоящем и будущем? Эволюция не может ответить на эти вопросы. Но Библия отвечает на них, говоря: "Сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его" (Бытие 1:27). Из праха" . В одной энциклопедии говорится: "Все химические элементы, из которых состоят живые организмы, присутствуют также и в неживой материи" ("The World Book Encyclopedia"). Другими словами, основные химические вещества, которые входят в состав живых организмов, в том числе человека, находятся также и в земле. Это согласуется со следующим утверждением Библии: "И создал Господь Бог человека из праха земного" (Бытие 2:7).
В вопросе о возникновении жизни ученые разделились на две группы: одни полагают, что все живое происходит только от живого посредством биогенеза, другие считают возможным абиогенез — появление живого из неживого. Первые признают Творца, а последние считают материю существующей самостоятельно. Но есть и исключения. Сторонник биогенеза академик Вернадский оставался материалистом и утверждал, что "жизнь вечна, как вечен космос", а немецкий математик Лейбниц полагал, что неживая материя постепенно формирует живую под действием Духа Божия.
В ХIХ в. знаменитый французский ученый Луи Пастер экспериментально доказал невозможность самостоятельного появления живых организмов даже в особом питательном растворе, тщательно прокипяченном и закрытом от проникновения микробов. За свои эксперименты он получил специальную премию французской Академии наук. Л. Пастер, основавший микробиологию и иммунологию, открывший анаэробные бактерии и причину брожения, по поводу идеи самозарождения жизни говорил, что "потомки в один прекрасный день от души посмеются над глупостью современных нам ученых материалистов".
Уже давно известна молекула ДНК, хранящая в себе информацию, например, о голубых глазах ребенка, унаследованных от матери. Вот рассказ ученого об эффективности работы молекулы в качестве архивариуса:
«Информация, хранимая в ДНК одного человека, будучи записанной в виде книг, заняла бы воображаемую книжную полку, которая обогнула бы земной шар 10 миллионов раз». А если эти книги поместить в книгохранилище с рядами в десять полок высотой и с проходом 1,5 м между ними, то оно заполнило бы всю Европу и Азию. А ведь такое количество информации, как теперь полагают, хранится в нас самих.
Идея о том, что жизнь возникла из неживой материи по воле слепого случая, настолько нереальна, что практически невероятна.
Очень часто в том, что касается описания физической картины мира, Библия вполне научна. Посмотрим, например, что говорится в Библии о нашей планете, Земле. В книге Иов мы читаем: "Он [Бог] распростер север над пустотою, повесил землю ни на чем" (Иов 26:7). Образ круглой планеты, висящей ни на чем в пустоте, сильно напоминает сделанные космонавтами фотографии парящего в пространстве земного шара.
Подумаем также о поразительном круговороте воды в природе. Вот как описывается он в учебнике по физической географии: "Большая часть влаги испаряется из Мирового океана, занимающего две трети нашей планеты. Эта влага в атмосфере превращается в капельки воды и кристаллы льда, образует облака. Осадки из облаков выпадают частично над океаном, частично над сушей. Выпавшие над сушей осадки либо вновь испаряются, либо стекают в реки, либо просачиваются вглубь, пополняя запасы подземных вод. Подземные воды питают реки, а реки выносят воду в Мировой океан. Таким образом, вода, испарившаяся с океана и оказавшаяся на суше, вновь через некоторое время попадает в океан. Так заканчивается круговорот воды в природе". Этот замечательный процесс, благодаря которому существует жизнь на суше, был просто и ясно описан в Библии около 3 000 лет назад: "Все реки текут в море, но море не переполняется; к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь" (Екклесиаст 1:7).
Возможно, еще больше поражает то, как в Библии изложена история формирования гор. Вот что говорится по этому поводу в учебнике геологии: "Бесконечный процесс формирования и разрушения гор продолжается с докембрийских времен до наших дней... Горы не только возникли со дна исчезнувших морей, но часто спустя долгое время после возникновения они погружались в воду, а затем поднимались вновь". Сравните это с поэтичным языком Библии: "Бездною, как одеянием, Ты покрыл ее [Землю]; на горах стоят воды. Подымаются горы, нисходят долины, на то место, которое Ты утвердил для них" (Псалом 104:6)
|
