Лаборатория Судьбы
Скачать 3.58 Mb.
|
Лицензия на убийство Сегодня я хочу поделиться откровениями от Господа, которые помогут нам четче сформулировать, осознать ту великую задачу, которую Он ставит перед Своей Церковью. Конечно, невозможно в точности знать время, которое Бог определил нам для выполнения этой задачи: «... не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деян.1:7). Однако понимание, ощущение этого времени, как некоего внутреннего процесса, происходящего в Церкви, нам необходимо. Иначе мы, как овцы, заблудшие без пастора, не сможем двигаться в правильном направлении. Поэтому сейчас я в молитве обращаюсь к каждому: «Приложи сердце твое к учению и уши твои к умным словам» (Пр.23:12), и да не останутся они тщетными. То, о чем мы сегодня будем говорить, относится к проявлениям судов Божьих. Библия учит: «... Суды Господни – истина, все праведны; Они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота» (Пс.18:10,11). В нашем человеческом разуме слово «суд» скорее ассоциируется с такими понятиями, как приговор, наказание, позор, горе, но отнюдь не с золотом или медом. Поэтому нам не понятно, как суд, вообще, может быть благом, которого ищут? Но Библия рассказывает, как царь Давид, любимец Господа, просил: «Боже! даруй царю Твой суд...» (Пс.71:1). Почему же человеку так нужен суд Бога, что он просит о нем, как о драгоценном даре? Для того чтобы до конца разобраться в этом вопросе, давайте вначале немного вместе поразмышляем. Как вы думаете, когда Всевышний сказал Адаму: «... от дерева познания добра и зла, не ешь от него...» (Быт.2:17), – это был Его запрет или предупреждение? Были ли эти слова категоричным запретом Бога: «Этого ты ни в коем случае не делай, потому что Я тебе это запрещаю!» Или это было предупреждение: «Если ты это сделаешь, то с тобой произойдет то-то и то-то»? Вообще, чем запрет отличается от предупреждения? «Нельзя» – это, естественно, запрет; а «лучше этого не делать, потому что будут печальные последствия» – это предупреждение. Чувствуете разницу, да? Но и запрет запрету – рознь. Скажем, запрет сыну есть конфеты – это тоже запрет. Но этот запрет вынесен только на определенный срок. И сделано это только потому, что с утра ребенок уже съел целый килограмм сладкого. Это не запрет-приговор сыну: «Ты больше никогда в жизни не будешь есть конфет!» Это запрет, который предусматривает его понимание, осознание, исправление и, в результате, – отмену. В отношении сатаны, этого откровенного духовного противника, Бог высказал Своё предупреждение или запрет? Конечно, запрет! Бог, Судья вселенной, вынес дьяволу юридический смертный приговор. Он объявил сатане: «Смерть тебе! За свой бунт ты никогда не получишь покаяния». Когда Иисус «... запретил духу нечистому, сказав ему: дух немой и глухой! Я повелеваю тебе, выйди...» (Мр.9:25), – это был категоричный запрет. Когда Он запретил буре: «... умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина» (Мк.4:39), – это был конкретный запрет Бога. И дьявол не может перешагнуть через этот запрет. Он не может перешагнуть через ров, через рамки, которые определил ему Бог. В отношении человека Всевышний также выносит Свои запреты и ограничения. Например, Он сказал о людях: «... пусть будут дни их сто двадцать лет» (Быт.6:3). Всё: запрет! Прыгай, не прыгай: твой потолок – сто двадцать! Даже если ты будешь с самого рождения всегда есть-пить правильно, никогда не нервничать и ходить аккуратно, чтобы кирпич на голову не упал, – умрешь, максимум, в сто двадцать один. Если Бог хочет что-то запретить, Он просто делает это в Своей воле. Он поставил ограничения во Вселенной, когда «... проводил круговую черту по лицу бездны» (Пр. 8:27). Он поставил ограничения в наших физических возможностях и в нашем разуме. Если Он не хочет, чтобы мы проникли в какие-то тайны мироздания раньше времени, нам никогда не удастся это сделать. Только по Своей воле Он открывает нам какую-либо тайну. Причем для Творца вселенной это и не тайна вовсе, правда? Для нас – тайна, потому что Он поставил на неё Свой запрет, ограничение. Но у Бога есть для нас и предупреждения. Издревле Он возвещал о них людям через пророков: «... Господь чрез всех пророков Своих, чрез всякого прозорливца, предостерегал Израиля и Иуду...» (4Цар.17:13). В своё время ещё Моисей пророчествовал: «... Господь Бог ваш воздвигнет... Пророка; слушайтесь Его во всем, что Он ни будет говорить вам» (Деян.3:22). И вот когда, наконец, пришел Иисус, Он, действительно, начал раскрывать людям волю и желания Отца, Его намерения и предостережения. Он предупреждал: «... берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие. Нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, чего не узнали бы. Посему, что вы сказали в темноте, то услышится во свете; и что говорили на ухо внутри дома, то будет провозглашено на кровлях. Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать; Но скажу вам, кого бояться: бойтесь того, кто, по убиении, может ввергнуть в геенну: ей, говорю вам, того бойтесь. Не пять ли малых птиц продаются за два ассария? и ни одна из них не забыта у Бога. А у вас и волосы на голове все сочтены. Итак, не бойтесь: вы дороже многих малых птиц. Сказываю же вам: всякого, кто исповедает Меня пред человеками, и Сын Человеческий исповедает пред Ангелами Божиими; А кто отвергнется Меня пред человеками, тот отвержен будет пред Ангелами Божиими. И всякому, кто скажет слово на Сына Человеческого, прощено будет; а кто скажет хулу на Святого Духа, тому не простится» (Лк.12:1-10). Обратите внимание, что Иисус, в первую очередь, предостерегал учеников от фарисейского, ложного понимания Бога, которое происходит от человеческой неискренности, двуличия: «...берегитесь закваски фарисейской, которая есть лицемерие». Именно лицемерие приводит к тому, что человек оказывается не в состоянии правильно воспринимать Бога. Он не в состоянии разобраться, где заканчивается человеческая воля, и начинается воля Божья. Человек не может понять, что ему позволительно, а что – нет. Что для него – добро, а что – зло. Что такое грех, что такое смерть. И что, вообще, такое – человеческая жизнь? Только искреннее желание познать Бога через Его закон, через Его откровения и суды позволит человеку найти правильные ответы на все эти вопросы. И только постигая таким образом волю Бога, человек сможет быть действительно счастлив. В одно прекрасное утро вы выйдете из дома, вдохнете полной грудью свежий воздух и подумаете: «Елки зеленые! Красота-то какая – солнце светит, небо голубое, жизнь вокруг. И я живу, дышу, думаю! Какой прекрасный Творец, Который все это задумал. Спасибо Тебе, Господь!» Действительно, Он все предусмотрел для нашей радости: и чистые, братские взаимоотношения между людьми, и интимную близость между супругами, и человеческую способность наслаждаться прекрасным. Он наметил замечательные, интересные события в наших судьбах. Он все предвидел и продумал так, чтобы и Ему было с нами не скучно, и нам интересно. Вообще – чтобы жизнь имела весёлый оттенок, и всё радовалось в Господе. От того, что жизнь есть, радуйтесь! Но однажды солнце прячется за тучами, и мы попадаем в какую-либо тяжелую жизненную ситуацию. Тогда нам совсем не нравится, что с нами происходит. Нас пугают события, которые разворачиваются вокруг. Нас не устраивают обстоятельства, в которых мы оказались, и мы начинаем недоумевать: «Ну, как же так, Господь? Почему Ты допустил всё это? Неужели происходящее – в Твоей воле?» А если давление ещё более усиливается, мы бунтуем, ропщем и выказываем недовольство жизнью вообще: «Нет на свете ни справедливости, ни правды Божьей!» Так, теряя веру, мы начинаем слабеть. А задумывался ли ты над таким вопросом: когда происходящее вокруг тебя не соответствует твоему библейскому пониманию Прекрасного, Могучего и Любящего Бога, то это для чего? Ты задумывался, для чего Господь допускает все эти ситуации? Для того чтобы ты роптал? Для того чтобы в тебе поднималась ненависть, и чтобы ты стал очередным человеком, который проповедует проклятие? Знаете, некоторые говорят: «В Церкви пора вводить проклятие. Хватит благословлять, доблагословлялись! Хватит любить, долюбились! Вон они – бомбы бросают, людей взрывают. Люби их теперь! Во время крестовых походов христиане убивали, и был порядок. Пора, пора христианам браться за оружие. Надо начать проклинать». Поймите, мы ещё не поняли, что такое – любить. Мы еще Начало не постигли, а говорим о каких-то судах, о проклятиях. Вы представляете себе, на каком духовном уровне нужно находиться, чтобы принимать решения: смерть или жизнь? Кто достиг этого уровня? Кто может с уверенностью сказать, что он в своем сердце человек нейтральный, справедливый, и поэтому, когда будет выносить смертный приговор, он вынесет его правильно? Есть такие люди? Есть такие, которые могут сказать про себя: «Я, как Бог, исхожу из любви»? Нет! Поэтому-то Бог и предупреждает: «Не судите...» (Мф.7:1), только «у Меня отмщение и воздаяние...» (Вт.32:35). Признайтесь, что многие из нас, находясь в тяжелых жизненных ситуациях, испытывали желание осудить, отомстить, проклясть. Но ведь это совсем не то, чего от нас добивается Бог. Как же нам правильно относиться к неприятностям, бедам, несчастьям? Как с честью выдержать любые жизненные испытания и трудности? Как увидеть в них руку Господа? Самое главное – как научиться понимать Его волю в любых, самых драматических обстоятельствах? Чтобы направить наши рассуждения в верном направлении, сделаем одно небольшое отступление. Вы замечали, что когда человек испытывает затруднения с ответом на какой-либо вопрос, он глубокомысленно изрекает: «Это смотря, как на это дело посмотреть...»? И знаете, исходя из теории относительности Эйнштейна, этот человек абсолютно прав! Помните, как нам эту теорию объясняли в школе? Если ты едешь в поезде, то относительно поезда ты неподвижен, а относительно земли, которая пролетает за окном мимо тебя, ты стремительно движешься. Но относительно, например, Солнца ты так медленно ползешь, что это почти незаметно. Твоё движение во Вселенной относительно самого себя, то есть относительно своих мыслей и эмоций, зависит от твоего духовного состояния. Если оно плохое, например, ты злишься или разочарован, значит, ты ползешь, а не едешь. Но если у тебя состояние духа хорошее, значит, ты живешь, движешься, идешь вперед. Так вот, поскольку всё зависит от выбранной точки зрения, нам с вами нужно научиться вставать на «правильную горку», чтобы с неё можно было без ошибки увидеть и понять ситуацию, в которой мы оказались. Библия учит: если, переживая сложный момент в жизни, ты смотришь на всё происходящее не с «той горки», ты никогда не сможешь принять правильное решение. Например, сейчас у тебя есть проблема, из-за которой все в твоей жизни горит и рушится. Но ты видишь эту проблему со «своей колокольни». Сможешь ли ты в таких условиях принять правильное решение? Нет! Для этого тебе нужно подняться на какую-то другую высоту, занять более высокую точку отсчета. Когда ты чувствуешь, что чего-то не знаешь, не понимаешь или не умеешь, не следует «сходу» принимать какое-то скоропалительное решение. Оно, естественно, будет неверным. Будет лучше, если ты просто остановишься и, ничего не предпринимая по плоти, начнёшь искать лица Божьего. Библия учит: «Без совета предприятия расстроятся, а при множестве советников они состоятся» (Пр.15:22), поэтому призови самого лучшего Советника. Знаешь, что ответит тебе Господь? Он скажет, что твоя тяжелая жизненная ситуация – это ситуация, за которую отвечает... Он Сам. Нам, верующим, Он сказал: «... любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Рим.8:28). Значит, если я люблю Бога, то всё, что со мной происходит, даже самое трагическое, – мне во благо. Понимаете? Всё! Бог творит этот мир таким образом, что всё происходящее на земле, действительно, приносит нам пользу. Правда, зачастую мы не можем до конца оценить «полезность» какого-либо события, но Господь объясняет и это: «... только Я знаю намерения, какие имею о вас... намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду» (Иер.29:11). Но как, спросите вы, может быть на благо, например, холокост, приведший во времена второй мировой войны к миллионам жертв? Как содействуют моему благу, благу Церкви кровавые действия террористов разных мастей, которые сегодня убивают ни в чем не повинных людей? Эти вопросы могут возникнуть у каждого: «О чем вы говорите? Где здесь благо?» Но мы говорим: «Всё, что Бог делает на земле, что Он допускает, – это только для того, чтобы мы, Его Церковь, пробудились». Вспомните, как Иона, убегая от лица Господня, оказался на корабле, лег и крепко заснул. Как Господь тогда его разбудил? Он «... воздвиг на море крепкий ветер, и сделалась на море великая буря, и корабль готов был разбиться» (Ион.1:4). То есть, Бог через природные обстоятельства создал ситуацию, которая должна разбудить человека, поднять Церковь. Для того Он подчас так жестко разворачивает события, чтобы достучаться до нас: «Встань, спящий! Проснись, Церковь!» Пойми, все происходящее с тобой содействует твоему благу, то есть тому, чтобы ты поднялся и, уяснив задачу, уготованную тебе Господом, был в состоянии эту задачу выполнить. Всеми обстоятельствами, складывающимися вокруг тебя, – и плохими, и хорошими – Бог готовит, взращивает твой духовный уровень. Он изменяет, очищает, поднимает тебя до высоты Его задачи. В третьей главе Книги Пророка Малахии мы читаем: «Вот, Я посылаю Ангела Моего, и он приготовит путь предо Мною, и внезапно придет в храм Свой Господь, Которого вы ищете, и Ангел завета, Которого вы желаете; вот, Он идет, говорит Господь Саваоф. И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он как огонь расплавляющий и как щелок очищающий, И сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия, и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде» (Мал.3:1-3). Там же в четвертой главе сказано: «... Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня...» (Мал.4:5). Имя Илия переводится с иврита как «Сила Иегова»: «Эль» – Сила и «Ия» – сокращенное от Иегова. То есть, Малахия пророчествует, что сойдет Сила Иегова и подготовит путь Господу, который придет «в храм Свой». Заметьте, Он не придет «за» чем-то. Он не придет «за» храмом. Он «внезапно придет в храм Свой». И сейчас идет подготовка этого храма духа Святого. Идет подготовка наших сердец, подготовка Вселенской Церкви. Идет очистка Святилища. Этот процесс очищения «щелоком» и «огнем расплавляющим» нам, зачастую, не нравится. Процесс «плавления» бывает для нас трудным и болезненным. Жизненные обстоятельства иногда вынуждают нас страдать. Вот, скажем, идея пустыни. Ведь это идея Бога! Нравится нам это, или не нравится, но это Он её придумал. Он хочет, чтобы люди проходили через пустыню. Для чего же она нужна человеку? Давайте думать вместе. В чем, по-вашему, разница между Саулом и Давидом? Саул, как вы помните, пустыню не проходил. При этом являлся ли Саул помазанником Божьим? Да! Но он не был закален трудностями. Он не был испытан пустыней, поэтому в решающий момент Саул не выдержал и «... худо поступил..., что не исполнил повеления Господа...» (1Цар.13:13). Если ты – помазанник Божий, но не прошел своей «пустыни», ты никогда не достигнешь той высоты, которая тебе была уготована изначально. Страшно оказаться среди тех, кто спросит Господа: «... не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли, и не Твоим ли именем многие чудеса творили?» (Мф.7:22), потому что ответом им будет приговор: «... Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие» (Мф.7:23). Даже если ты совершенно справедливо полагаешь, что избран Богом, это еще не спасает тебя от Его суда и от высшей меры наказания. Давайте теперь вспомним историю Иосифа. За что братья сначала бросили его в ров, а потом продали в рабство? За то, что Иосиф принес откровение: «Я чувствую, что Бог меня избрал...». Понимаете, с ним произошло худшее, что только могло произойти, – предательство самых близких людей, – но это была Божья идея. Вот в чем дело! Эта история повторяется и в нашей с вами жизни. Например, у меня возникает какая-то проблема, и я прошу помощи у Господа. Я горячо молюсь, иду в пост, что-то провозглашаю, что-то отменяю, но от этого ситуация не улучшается. Наоборот, она становится всё хуже и хуже. Тогда меня начинают одолевать сомнения: «Может, я молюсь не так, как надо? Или я вообще не помазанник, раз Бог меня не слышит. А может быть, Он навсегда отвернулся от меня, и со мной, вообще, всё кончено?» Мы «зацикливаемся» на проблеме, на конкретной ситуации и никак не можем «подняться» над ней, чтобы увидеть, понять, что же на самом деле происходит. Почему Бог создал все эти обстоятельства? Чего Он от нас ими добивается? Знай: выйти на уровень полноты процветания, когда Бог действительно начнет тебя благословлять, без пустыни невозможно. Только там происходит твоё духовное созревание, потому что пустыня – это то место, где ты учишься судить самого себя. Как написано, «... |
Похожие:
 | Урок по теме «История политических репрессий и сопротивления несвободе в ссср» Цель: осмысление трагической судьбы страны и судьбы человека в период политических | | Урок по литературе и истории в 11 классе тема урока «Судьбы людей в революции» Цели урока: показать неизбежность трагичности судьбы человека в переломные моменты истории; понять, как раскрывается человек в ситуации... |
| Сергей Сергеевич Степанов Век психологии: имена и судьбы «Степанов С. С. Век психологии: имена и судьбы (издание переработанное и дополненное, авторская редакция)» | | Лаборатория №41 си тэс: Лаборатория мощных электромагнитных воздействий... Межвузовская студенческая научно-практическая конференция «Молодежь, наука, сервис – XXI век» |
 | Пояснительная записка к тематическому планированию по информатике 8 класс Босова Л. Л., учебник «Информатика и икт 8», М.: Бином. Лаборатория знаний, 2012 (основной); Босова Л. Л., «Рабочая тетрадь по информатике... | | Учебно–опытный участок – природная лаборатория Учебно-опытный участок – это наша природная лаборатория, где учащиеся учатся применять свои теоретические знания, полученные на уроках... |
| К онкурсное задание «моя методическая лаборатория» «Школа». Но я постараюсь сделать всё возможное, чтобы с каждым годом, с каждым днём, с каждым уроком моя лаборатория расширялась,... | | Учебник для 7 класса. М.: Бином. Лаборатория знаний, 2009. 229 с.... ... |
| Учебник для 6 класса, М.: "Бином. Лаборатория знаний", 2004г Л. Босова,... ... | | Рабочая программа по информатике (базовый уровень) М. бином. Лаборатория знаний, 2010. – 584 с ил. – (Программы и планирование), учебника «Информатика. Базовый уровень : учебник для... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Закона РФ «Об образовании», программы для общеобразовательных учреждений — М.: Бином. Лаборатория знаний, 2012г., под редакцией Угриновича... | | Учебник для 9 класса. М.: Бином. Лаборатория знаний, 2007. Цель урока:... Угринович Н. Д. Информатика и икт. Базовый курс: Учебник для 9 класса. – М.: Бином. Лаборатория знаний, 2007 |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Информатика. 2-11 классы / Составитель М. Н. Бородин. — М.: Бином. Лаборатория знаний, 2010г., под редакцией Угриновича Н. Д., с... | | Учебник для 8 класса. Издательство: бином. Лаборатория знаний. Цель... Базовый учебник: Н. Д. Угринович. Информатика и икт. Учебник для 8 класса. Издательство: бином. Лаборатория знаний |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Икт для 2-11 классов (Составитель М. Н. Бородин, издательство «бином. Лаборатория знаний», 2008), авторской программой по информатике... | | Учебник для 6 класса, М.: "Бином. Лаборатория знаний". 2011г Л. Босова,... Образовательные: знакомство учащихся с единицами измерения информации, отработка навыков перевода одних единиц измерения информации... |
