Монография, суммирующая современное состояние знаний в биополитической области

Глава вторая. ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ БИОПОЛИТИКИ И ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА.

• 
  Каков мир, каковы законы его развития, каковы наиболее общие характеристики объектов исследования в этом мире (онтологические основания)? В случае биополитики основополагающую роль, несомненно, играет онтология натурализма (см. подробнее ниже) в ее приложении к пониманию человека и человеческого социума
  
• 
  Какими методами, с каких позиций и в каких пределах можно исследовать объекты (методологические основания)? Применительно к биополитике мы в нескольких разделах данной главы рассмотрим такие методологические подходы, как коэволюционная установка (Lumsden, Wilson, 1981; Родин, 1991; Карпинская и др., 1995), биоцентризм (в узком, строгом смысле, Чебанов, 1998; Chebanov, 1988), гуманистика (Олескин, 1990, 1991, 1992)
  
• 
  Какими ценностями руководствоваться при работе с объектом исследования – и не только с ним (Что истинно? Что ложно? Что есть добро и зло? – аксиологические основания)? В рамках биополитики – равно как биоэтики и других областей гуманитарной биологии – речь идет о ценностях биоцентризма в его расширенном этическом смысле слова (Гусев, 1991а, б)
  
• 
  «Что делать?» (праксиологические основания) – какую программу практической активности следует планировать и реализовать на базе намеченной нами онто-, методо- и аксиологии. Именно практический вопрос «что делать?» встает в биополитике с особой остротой и – по мнению ряда влиятельных биополитиков – оправдывает существование этой области деятельности. Вопрос составляет основное содержание упомянутого выше пракического направления в биополитике (biopolicy) и будет темой завершающей главы книги.