Рабочая программа по курсу «Философия» составлена на основе требований Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по направлению Государственное и муниципальное управление, утвержденного 17 марта 2000 г.
Скачать 0.52 Mb.
|
| Тема 2.3. Философия (методология) науки Различия в понимании предмета методологии науки, методология как рефлексия (самосознание) науки. Наука как система знаний, как процесс получения нового знания, как социальный институт и как особая область и сторона культуры. Структура и форма научного познания. Объект и предмет научного исследования. Средства и методы научного познания. Эмпирический и теоретические уровни научного познания. Наблюдение и эксперимент, роль приборов в познании. Общелогические методы познания, моделирование, измерение. Проблема истины в научном познании. Основные теории истины, критерии истины. Динамика науки, научные революции и смена типов рациональности. Научная картина мира и основные этапы ее эволюции. Современные представления о механизмах развития научного знания. Социальное познание и его особенности. Наука и техника. Тема 2.4. Философская антропология. Философия и философская антропология, проблема идентификации человека- основная проблема философской антропологии. История философско-антропологической мысли. Философская антропология XX века: М. Шеллер и программа создания целостного образа человека. Философские (методологические) проблемы наук о человеке, проблема специфики гуманитарного познания. Соотношение биологического и социального в человеке. Понятия «человек», «индивид», «личность». Смысл человеческой жизни, проблема смерти и бессмертия. Ноосфера. Общество и его структура. Гражданское общество и государство. Человек в системе социальных связей. Человек и исторический процесс; личность и массы, свобода и необходимость. Фор-мационная и цевилизационная концепция общественного развития. Насилие и ненасилие. Свобода и ответственность. Мораль, справедливость, право. Нравственные ценности. Представления о совершенном человеке в различных культурах. Эстетические ценности и их роль в человеческой жизни. Религиозные ценности и свобода совести. Глобальные проблемы современности. Взаимодействие цивилизаций и сценарий будущего. III. Учебно-методическое обеспечение дисциплины «философия» III.1. Темы практических занятий Тема 1. Что такое философия? 1. Определение понятия философского знания. 2. Предмет философии. Аристотель о понятии мудрости. 3. Понятие мировоззрения. 4. Структура мировоззрения. 5. Предназначение, смысл и функции философии. Вл. Соловьев и Н. Бердяев о предназначении философии. 6. Понятия онтологии, гносеологии и аксиологии, их соотношение и место в философии. Дополнительные вопросы 1. Имеется ли у философии свой язык? Как он складывался и развивался? В чем его существо? Чем он отличается от обыденного языка и языка науки? 2. «...Истинные философы гонят от себя все желания тела, крепятся и ни за что им не уступают, не боясь разорения и бедности, в отличие от большинства, которое корыстолюбиво...». Как это высказывание характеризует особенность философского знания? 3. Что такое знание с позиции философии? 4. Что такое философия? Какие суждения об этом Вам известны? Как Вы определите науку философию? 5. Кто такой философ? Кто из философов (в истории мысли) Вам известен? Почему его можно назвать философом? 6. Кому принадлежит высказывание: «Во-первых, ...мудрый... знает все, хотя и не имеет знания о каждом предмете в отдельности. Во-вторых, мы считаем мудрым того, кто способен познать трудное и нелегко постижимое для человека... В-третьих, ...более мудр во всякой науке тот, кто более точен и более способен научить выявлению причин, и (в-четвертых), что из наук в большей мере мудрость та, которая желательна ради извлекаемой из нее пользы, а (в-пятых), та, которая главенствует, — и в большей мере, чем вспомогательная, ибо мудрому надлежит не получать наставления, а наставлять...»? Составьте свой комментарий этих пяти черт мудрости. 7. Прокомментируйте суждение Аристотеля: «Удивление побуждает людей философствовать». Помогает ли философия удовлетворить любопытство и получить все ответы? 8. Что такое свобода с точки зрения философского знания? Что Вы читали об этом? 9. Является ли религия философией? Может ли философия быть религией? Назовите философские воззрения, позволяющие судить об этом. 10. «Душа, вместившая в себя философию, не может не заразить своим здоровьем и тело» (М. Монтень «Опыты»). Согласны ли Вы с этим утверждением? 11. «Отличительный признак мудрости — это неизменно радостное восприятие жизни» (М. Монтень «Опыты»). Каково, на Ваш взгляд, соотношение мудрости и счастья, мудрости и радости? 12. «Философский камень» — что это за словосочетание? Что означают поиски «философского камня» в истории человеческой мысли? Есть ли синонимы этого словосочетания? 13. «Философия есть познание, достигаемое посредством правильного рассуждения и объясняющее действия, или явления, из известных нам причин...» (Т. Гоббс «К читателю»). Что значит выражение «правильное суждение»? Какие элементы оно включает и к какому знанию относится? 14. «Знание есть только путь к силе» (Т. Гоббс «К читателю»). Что такое «сила знания»? В чем сила философского знания? 15. Какова польза философских знаний? При ответе используйте известные Вам учения философов. 16. «Философия исключает теологию» (Т. Гоббс «К читателю»). А как думаете Вы? 17. «Философия... одна только отличает нас от дикарей и варваров..., каждый народ тем более гражданствен и образован, чем лучше в нем философствуют...» (Р. Декарт «Начала философии»). Проанализируйте это суждение. Приведите иллюстрации. 18. Согласны ли Вы с утверждением Р. Декарта: «Действительно, те, кто проводит жизнь без изучения философии, совершенно сомкнули глаза и не забоятся открыть их»? Что дает человеку изучение философии? 19. Р. Декарт («Начала философии») различал пять ступеней мудрости. «Первая ступень содержит только те понятия, которые благодаря собственному свету настолько ясны, что могут быть приобретены без размышления. Вторая ступень охватывает все то, что дает нам чувственный опыт. Третья— то, чему учит общение с другими людьми,.., на четвертом месте чтение книг..., это как бы вид общения с их творцами». Пятая ступень мудрости — философия. В каком соотношении находится философия с названными Декартом четырьмя ступенями мудрости? Как бы Вы определили эту ступень? 20. Прокомментируйте положение: «Вся философия подобна как бы дереву, корни которого — метафизика, ствол — физика, а ветви, исходящие от этого ствола, — все прочие науки, сводящиеся к трем главным: медицине, механике и этике... она предполагает полное знание других наук и есть последняя ступень к высшей мудрости» (Р. Декарт «Начала философии»). Согласны ли Вы с автором? Каково соотношение наук в нашу эпоху и чем оно определено? 21. «В сущности говоря, вся философия есть лишь человеческий рассудок на туманном языке...» (И. В. Гете). Можете ли Вы назвать философские произведения, соответствующие определению Гете? 22. «Философия прирождена человеку? (И. Г. Фихте). Согласны ли Вы с этим? Что такое «природа человека» и включает ли она философию? 23. «Философия, и притом каждая отдельная философия, имеет собственный язык. Язык философии отличен как от поэтического языка, так и от языка обыденной жизни» (Ф. Шлегель). Поясните это утверждение. Сопоставьте некоторые синонимы в философском и обыденном языке (напр.: форма, сознание, материя, пространство, качество и т. п.). 24. «Философия — мать наук. Первые естествоиспытатели, как древнего, так и нового времени, были философами» (Л. Фейербах). Coгласны ли Вы с таким определением философии? Какие знаете еще определения и как они соотносятся с этим? 25. «Истинное философское воззрение на мир, т. е. то, которое учит нас познавать его внутреннюю сущность и, таким образом, выводит нас за пределы явления, не спрашивает, откуда и куда, и зачем, а всегда и всюду интересует его только что мира...» (А.Шопенгауэр). Как это понимать? 26. «Несчастья человечества прекратятся не ранее, нежели властители будут философствовать или философы властвовать, т. е. не раньше, чем соединятся в одних руках философия и политическая власть» (Платон «Государство»). Каково соотношение философии и разума, философии и власти? Что имел в виду Платон и о чем предостерегал? 27. «Философия, отличаясь от прочих деятельностей человеческого духа, оживляет их все, сообщает им человеческую сторону, осмысливает их для человека. Без нее наука — сборник фактов, искусство — вопрос техники, жизнь — механизм. Философствовать — это развивать в себе человека как единое стройное существо» (П. Лавров «Три беседы о современном назначении философии»). Прокомментируйте это положение. Сравните философию с наукой, искусством, религией. 28. Вл. Соловьев считал, что «истинная наука невозможна без философии и теологии». Попробуйте объяснить его позицию. А в чем Вы видите роль философии и теологии в развитии науки, в том числе и современной? 29. Вл. Соловьев привел два представления о том, что такое философия: «По первому философия есть только теория, есть дело только школы; по второму она есть более чем теория, есть преимущественно дело жизни, а потом уже и школы». А как Вы считаете: в чем предназначение философии? Приведите соответствующие иллюстрации. 30. Прокомментируйте отрывок из Н. Бердяева: «Отравленный Сократ, сожженный Дж. Бруно, принужденный уехать в Голландию Декарт, отлученный от синагоги Спиноза свидетельствуют о преследованиях и мучениях, которые философии пришлось испытать от представителей религии... Источник мучений и преследований лежит не в самой природе религии, а в ее социальной объективации», Согласны ли Вы с таким объяснением Бердяева? Можете ли привести аналогичные примеры? Как Вы поняли последнюю фразу мыслителя? 31. «Философия постоянно боролась против народных религиозных верований, против мифологических элементов в религии, против традиции. Сократ пал жертвой этой борьбы». (Н. Бердяев). Прав ли Бердяев? Разъясните это. Приведите свои примеры такой неравной борьбы. 32. «Познание есть гуманизация в глубоком, онтологическом смысле слова. Причем есть разные ступени этой гуманизации. Максимум гуманизации есть в религиозном познании... Далее идет философское познание, которое есть также гуманизация, познание тайны бытия в человеке и через человека, познание смысла существования... Минимум гуманизации происходит в научном познании, особенно в науках физико-математических» (Н. Бердяев). Согласны ли Вы с таким разделением трех ступеней гуманизации? Справедливо ли определение философии, данное Бердяевым? Справедливо ли обвинение в дегуманизации, адресованное физико-математическим наукам? 33. «Философия не социальна, философия персональна». Прокомментируйте это высказывание Н. Бердяева, подтвердите или опровергните его. К чему приводит ситуация, когда философия становится социальной? 34. Прокомментируйте определение: «Метафизика есть вопрошание, в котором мы пытаемся охватить своими вопросами совокупное целое сущего и спрашиваем о нем так, что сами, спрашивающие, оказываемся поставлены под вопрос» (М. Хайдеггер). В каком смысле здесь употребляется понятие «метафизика»? Объясните подчеркнутую часть фразы. 35. М. Монтень утверждал: «Если пред Вами нечто печальное и унылое — значит, философии тут нет и в помине». Какой точки зрения на предмет философии придерживался Монтень? Согласны ли Вы с ним? Какие философские учения подтверждают или опровергают этот тезис? Тема 2. История европейской философии. Философия античности и средневековья. 1. Натурфилософские учения милетской школы: Фалес, Анаксимандр, Анаксимен. 2. Элейская школа: учение о бытии. Диалектика Гераклита. 3. Механизм и атомизм: Эмпедокл, Анаксагор, Демокрит. Пифагорейская школа и учение о числах. 4. Сократ, Платон и Аристотель. 5. Философия эллинизма. Этика стоицизма и эпикурейства. 6. Основная характеристика средневековой философии в сопоставлении с античной. Определение схоластики. Сопоставление античной и средневековой философии по схеме: антология, гносеология, этика, социальные взгляды. 7. Раннехристианская философия: Августин и его произведение «О граде Божьем». Учение о трансценденции. 8. Западно-европейская философия средневековья. П. Абеляр. Учение Ф. Аквинского: обоснование принципов христианской теологии. Томизм. Литература Материалисты Древней Греции: Сборник текстов Гераклита Демокрита и Эпикура. М., 1955. Платон. Избранные диалоги («Пир», «Федр», «Федон», «Апология Сократа»): Пер. с греч. М.: Худ. лит., 1965. Асмус В. Ф. Античная философия. М„ 1976. . Вернан Ж.-П. Происхождение древнегреческой мысли. М., 1988. 244 с. Джохадзе Д. В. Основные этапы развития античной философии М., 1977. История античной диалектики. М., 1972. Краткий очерк истории философии. М., 1969. Гл. III. Антология мировой философии; В 4. т. М.: Мысль, 1969. Т. 1. Ч. 2. (или: Мир философии: В 2 ч, ч.1). Абеляр П. История моих бедствий. М., 1959. Майоров Г. Г. Формирование средневековой философии. М„ 1979. Соколов В. В. Средневековая философия. М., 1979. Краткий очерк истории философии. М., 1969. Гл. IV. Разд. II. История философии в кратком изложении: Пер. с чеш. М 1994. С. 196—287. Дополнительные вопросы 1. Кого из философов Милетской школы относили к «Семи мудрецам» и за какие знания?. Что Вы могли бы о нем рассказать? 2. Что такое «золотое сечение», где применяется и какая философская школа Древней Греции его разработала? Чем еще знаменита эта школа? 3. Кто из античных философов использовал философию в практическо-экономической цели? Можно ли сегодня применить этот опыт? 4. Что такое гилозоизм? Какие философские учения античности можно назвать этим термином? 5. Сопоставьте понятия: материализм и гилозоизм. 6. Что такое антропоморфизм и политеизм? С каким периодом античности они связаны? 7. Что такое пантеизм? Назовите философов, чьи учения были пантеистическими и объясните, почему. 8. Можно ли назвать материалистами философов Милетской школы? 9. К какому философскому направлению — материализм, идеализм или др. — Вы отнесете философов Элейской школы и почему? 10. Что такое апории Зенона? Приведите известные Вам. В чем их современное научное (гносеологическое) значение? 11. Можно ли говорить об античном атеизме и в отношении к каким учениям? 12. Кто из античных мыслителей был первым диалектиком и почему? 13. Кто из философов основал атомизм? В чем состояла суть его учения? Был ли это материализм? 14. «Эфиопы говорят, что их боги курносы и черны; фракияне же /представляют своих богов/ голубоглазыми и рыжеватыми... Но если бы быки, лошади и львы имели руки и могли бы ими рисовать и создавать произведения /искусства/ подобно людям, то лошади изображали бы богов похожими на лошадей, быки же — похожими на быков и придавали бы /им/ тела такого рода, каков телесный образ у них самих, /каждые по-своему/». Кому принадлежит это высказывание? К какой философской школе относился мыслитель? Можно ли эту точку зрения назвать атеистической? Какое философское направление критикует автор? 15. Кто из античных мыслителей ввел категорию «НУС» и что она означала? Кем из мыслителей эта категория употреблялась в дальнейшем и в каком учении? 16. «Человек есть мера всех вещей», — кому принадлежало это высказывание и какую философскую концепцию оно обозначало? 17. «Все течет и ничто не пребывает», «В ту же реку дважды не войдешь». Кто автор этих суждений? Почему он пришел к таким заключениям? Как называется философское учение, основанное этим мыслителем? 18. Кто из античных мыслителей называл свой метод преподавания меэвтикой? Что это за метод? 19. «Я знаю только то, что ничего не знаю». — Кому принадлежат эти слова и в связи с чем они были сказаны? Действительно ли философ «ничего не знает» или это метод философствования? Как назывался этот метод? 20. Кто из античных мыслителей связывал в один процесс знание и добродетель? Что за концепция — этический интеллектуализм, кто следовал этой концепции? 21. Что такое гедонизм? Была ли такая философская школа в античности? Существует ли разница в употреблении этого термина во времена античности и в наше время? 22. Что такое кинизм, или цинизм? Была ли такая философская школа и когда? Что она из себя представляла и кто из философов относился к ней? Чем отличаются античный цинизм и понятие цинизма, употребляемое в наше время? 23. Кто такие стоики? Чему они учили и когда существовала их школа? Есть ли различие в употреблении понятий стоицизма в период античности и в наше время? 24. Объясните понятие «диалектика» и его употребление в античной философии (в каких учениях?) и в современной науке. 25. Основной смысл Платонова учения об идеях. Как Вы объясните с позиции этого учения понятия: платонизм, платоническая любовь? 26. Основной смысл учения Платона о государственном устройстве. Какое место оно занимает в современных поисках правового государства? 27. Академия, Ликей, Сад Эпикура — кем, когда и в каких целях были созданы эти учреждения? Какую миссию они выполняли? Какова их структура? Можно ли сегодня использовать их опыт и в каком отношении? 28. Объясните понятие метафизики по Аристотелю. 29. Что такое аристотелевская этика и как она связана с его учением о душе? 30. «Приучай себя к мысли, что смерть не имеет к нам никакого отношения. Ведь все хорошее и дурное заключается в ощущении, а смерть есть лишение ощущения. Поэтому правильное знание того, что смерть не имеет к нам никакого отношения, делает смертность жизни усладительной... Когда мы существуем, смерть еще не присутствует, а когда смерть присутствует, тогда мы не существуем...». Кому принадлежит это суждение и с какой философской концепцией оно связано? 31. «/Стоики/ говорят, что мудрец бесстрастен, поскольку он не падок /до чего-либо/... Только он /мудрец/ свободен, дурные люди — рабы». Кто такие стоики? В чем состояла их этика? Как они толковали рабство и свободу? Есть ли в современной философии подобное толкование свободы? 32. Объясните термины «схоластика», «догматизм», «формализм». Каково современное значение этих терминов? 33. Объясните тезис «Философия — служанка богословия». Кто из схоластов его выдвинул и почему? 34 Объясните смысл принципа креационизма: Какое отношение он имеет к онтологии средневековой философии? Какие другие принципы этой философии Вам известны? 36. Объясните смысл принципа откровения. Какое отношение он имеет к гносеологии средневековой философии? Какие другие принципы этой философии Вам известны? 37 Что такое спор об «универсалиях»? Как он разделил философов и почему? 38. Приведите доказательства бытия божьего по Фоме Аквинскому. Можете ли их опровергнуть? Кто из философов опровергал их своим учением? 39. Что такое томизм и каковы его принципы? Когда он возник, кто его основатель и в каком виде он существует в наше время? 40. Проанализируйте термин «схоластика» с точки зрения средневековой философии и с позиции современного знания. 41. Объясните понятие «религия» и «теология», их сходство и различие. Рассмотрите их употребление в известных Вам философских системах. Сопоставьте их с понятием «философия». 42. Средневековый схоласт — это философ или теолог? Объясните соотношение этих трех терминов. Кого из мыслителей средневековья Вы знаете и в чем суть их учений? Тема 3. Индийская философия 1. Философские школы в Индии: краткая характеристика. Ортодоксальные и неортодоксальные школы (ведические и неведические). 2. Основное содержание Ригведы. 3. Анализ текстов Упанишад, их философское содержание. 4. Философия эпического периода. Бхагавад-Гита. 5. Философия джайнизма. Этика аскетизма. 6. Йога: индивидуальный путь спасения. Санкхья и йога. 7. Философия буддизма. Тексты Дхаммапады. 8. Мировое значение индийской философии. Вл. Соловьев «Исторические дела философии». Дополнительные вопросы 1. «Веды», «Самхиты», «Ригведа», «Упанишады» — что означают эти понятия? К какому периоду истории философии они относятся? 2. Что такое Ригведа и в чем ее уникальность? Сопоставьте понятия «Веды» и «Ригведа». 3. «Тысячеглавый, тысячеглазый и тысяченогий пуруша, Он закрыл собою всю землю и /еще/ возвышался над ней на десять пальцев. Пуруша — это все, что стало и станет». Откуда этот отрывок? Кто такой «пуруша» по древнеиндийской мифологии? Что можете о нем рассказать? 4. Объясните смысл понятия «Упанишады». Брахман, атман, пуруша — какое отношение эти слова имеют к Упанишадам и как связаны между собой? «Брахманом стали его уста, руки — кшатрием, Его бедра стали вайшьей, из ног возник шудра. Луна родилась из мысли, из глаз возникло солнце. Из уст — Индра и Агни, из дыхания возник ветер. Из пупа возникло воздушное пространство, из головы возникло небо». Откуда этот отрывок? . Из кого (из чего) все произошло? Что означают подчеркнутые слова? 5. Дхарма—объясните понятие и смысл концепции дхармы. Сопоставьте понятие дхармы и кармы. 6. Объясните смысл изречения: «Тат твам аси». Где оно употребляется? 7. Объясните смысл выражения «Дум». Где оно названо? 8. Передайте основное содержание «Бхагавад-Гиты». 9. Что такое «мокша», «мукти»? Какие еще понятия древнеиндийской этики Вы знаете? 10. «Самсара», «Карма», «Гуна» — объясните эти понятия. В каких древних книгах они употребляются? 11. «Дхаммы обусловлены разумом, их лучшая часть — разум, из разума они сотворены. Если кто-нибудь говорит или делает с нечистым разумом, то за ним следует несчастье, как колесо за следом везущего». Откуда взят отрывок? Объясните подчеркнутые слова. 12. «Ибо никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она. Вот извечная дхамма». Откуда взят отрывок? К какому философскому направлению относится это учение? 13. «Я называю брахманом того, кто знает свое прежнее существование и видит небо и преисподнюю; кто, будучи мудрецом, исполненным совершенного знания, достиг уничтожения рождений; кто совершил все, что возможно совершить». Откуда этот отрывок? Как называется учение, приведенное здесь? 14. Йога: философия, практика, физиология, дыхательная гимнастика, сознание, система питания? Объясните смысл понятия «йога». Где впервые употребляется? 15. «Восьмеричный путь спасения», «четыре благородные истины» — где впервые упоминаются эти понятия и что они означают? 16. Где изложена теория йоги? Кто ее проповедовал? 17. Санкхйя и йога: соотношение понятий. 18. Карма-йога: в каком древнем тексте это словосочетание является основным и что оно означает? 19. Сопоставьте известный Вам текст древнеиндийской философии с каким-либо другим религиозным или философским текстом. В чем особенность философских текстов Древней Индии? Литература. Антология мировой философии. В 4 т. Т. 1.4.1. М.: Мысль, 1969. Мир философии, Ч. 1. С. 166—175. Краткий очерк истории философии. М.: Мысль. 1960. Разд. 1. Гл. II, § 1. Гессе Г. Сиддхартха. М.: День, 1990. Чаттерджи С., Датта Д. Индийская философия. М., 1994. |
Похожие:
 | Рабочая программа по курсу «Философия» составлена на основе требований... Рабочая программа по курсу «Философия» составлена на основе требований Государственного образовательного стандарта высшего профессионального... | | Рабочая программа по курсу «Культурология» составлена на основе требований... Рабочая программа по курсу «Культурология» составлена на основе требований Государственного образовательного стандарта высшего профессионального... |
| Рабочая программа по курсу «Муниципальный менеджмент» составлена... Рабочая программа по курсу «Муниципальный менеджмент» составлена на основе требований Государственного образовательного стандарта... | | Рабочая программа по курсу «Этология» составлена на основе требований... Рабочая программа по курсу «Этология» составлена на основе требований Государственного образовательного стандарта высшего профессионального... |
| Рабочая программа по курсу «реформы, бюрократия, власть и общество»... Рабочая программа по курсу «реформы, бюрократия, власть и общество» составлена на основе требований Государственного образовательного... | | Рабочая программа по курсу «история сибири (с древнейших времен до... Рабочая программа по курсу «история сибири (с древнейших времен до 1917 г.)» составлена на основе требований Государственного образовательного... |
| Рабочая программа дисциплины «зоология позвоночных» Рабочая программа по курсу «Зоология позвоночных» составлена на основе требований Государственного образовательного стандарта высшего... | | Рабочая программа дисциплины «зоология позвоночных» Рабочая программа по курсу «Зоология позвоночных» составлена на основе требований Государственного образовательного стандарта высшего... |
| Геоинформационные технологии в исторических исследованиях Рабочая программа по курсу «гис-технологии в исторических исследованиях» составлена на основе требований Государственного образовательного... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Рабочая программа по курсу «История русской литературы первой трети XIX века» составлена на основе требований Государственного образовательного... |
| Рабочая программа по курсу «Основы этнологии антропологии» составлена... Рабочая программа по курсу «Основы этнологии антропологии» составлена на основе требований Государственного образовательного стандарта... | | Рабочая программа по курсу английский язык для 1-2 курса составлена... Специальность 350800 – Документоведение и документационное обеспечение управления |
| Рабочая программа по курсу «Новейшая история стран Азии и Африки... ... | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Рабочая программа составлена на основании Государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования, специальность... |
| Рабочая программа по курсу «История России (60-е гг. XVI конец XVIII... Рабочая программа по курсу «История России (60-е гг. XVI – конец XVIII вв.)» составлена на основе требований Государственного образовательного... |  | Рабочая программа по курсу «Основы радиожурналистики» составлена... Рабочая программа по курсу «Основы радиожурналистики» составлена на основании требований Государственного образовательного стандарта... |
