Социальные нормы российской студенческой молодежи в условиях неопределенности: социологический анализ
Скачать 350.71 Kb.
|
| Глава I «Теоретико-методологические основы исследования социальных норм» посвящена теоретико-методологическим основам изучения социальных норм. В параграфе 1.1 «Роль и значение социальных норм в общей структуре социального поведения человека» дается базовое определение понятия «социальная норма» через анализ существующих концепций и теорий в социологическом знании. Общим в рассмотрении социальной нормы является ее понимание как императива, т.е. способности выступать основанием для ориентации на должное и желательное с точки зрения общества. Большой вклад в развитие социологического понимания в понятие «социальная норма» внес Э. Дюркгейм в своей концепции социальной дезорганизации. Дюркгейм впервые ввел в социологию понятие «аномия», которое понималось им как такое состояние общества, «в котором заметная часть его членов, зная о существовании общепринятых норм, относится к ним негативно или равнодушно»3. В теории Э. Дюркгейма впервые было показано, что в условиях общественных кризисов и социальных преобразований происходит разрушение или ослабление общепринятых норм поведения, а происходящие преобразования приводят к противоречивости норм, повышению их неопределенности, недостаточности или несформированности. Идеи Э. Дюркгейма были развиты и продолжены в рамках структурно-функционального анализа Р. Мертона. Теоретические основы и терминологическую базу теории социальных норм составили работы М. Вебера, Т. Парсонса, П. Сорокина, Р. Мертона и других представителей структурно-функционального и системного подходов в социологии. К определению понятия «социальная норма» обращались исследователи различных научных дисциплин: психологии, философии, социологии, политологии, права и т.д. Это понятие вошло в науку достаточно давно и в переводе с латинского обозначает – «правило», «точное предписание», «образец», «установленную меру». Норма4 - «это признанный обязательный порядок, строй чего-нибудь», «средняя величина, характеризующая какую-нибудь массовую совокупность»5 или «состояние, соответствующее внутренним связям системы».6 Иногда в научной литературе под нормой понимается - «мера такого выполнения функций, при которой система достигает внешней цели»7. Наиболее широко известно определение социальной нормы, данное Е.М. Пеньковым8: «социальные нормы – это обусловленные общественным бытием требования, предъявляемые обществом (классом, коллективом) к поведению личности, в ее взаимоотношениях с теми или иными общностями и другими людьми, в деятельности социальных групп и общественных институтов». Отличие данного определения от многих других заключается в том, что в нем определении социальная норма рассматривается как социально обусловленный феномен, инициатором выработки которого является общество или класс. Различия в трактовке понимания природы и сущности социальных норм связаны во многом с различным пониманием их характера, особенно при решении вопроса о том, что является доминантой при формировании социальных норм: объективные или субъективные факторы. Е.А. Лукашова9, рассматривая объективный характер социальных норм, приходит к следующим выводам: а) социальные нормы возникают из объективной потребности социальных систем и саморегуляции в поддержании стабильности и порядка; б) норма возникает в процессе жизнедеятельности людей, объективно обусловленной способом производства; в) норма неотделима от отношений обмена, характер которых также детерминирован способом производства и распределением; г) материальные и духовные блага, обусловленные характером общественных отношений, не произвольны, а заданы существующими экономическими и социально-культурными условиями. Приведенный диссертантом анализ определений социальных норм позволяет сделать некоторый обобщенный вывод о том, что в настоящее время в литературе отсутствует полностью сформулированное определение рассматриваемого феномена, которое бы обладало необходимой всесторонностью и признавалось большинством исследователей. Социальные нормы являются сложным социальным феноменом и исследуются в различных методологических подходах с совершенно различных точек зрения. Системно-деятельностный подход позволяет наиболее полно раскрыть характерные признаки, свойства и функции социальных норм. Структурно-функциональный подход позволяет рассмотреть структурные элементы нормативной регуляции социальных норм. Функциональный анализ позволяет определить и рассмотреть функциональные особенности каждого из этих элементов. Обобщая различные подходы к пониманию социальной нормы как социального феномена, Н.В. Итыгилова выделяет следующие основные точки зрения по данной проблематике: социальную норму можно рассмотреть:
Наличие в обществе общепринятых социальных норм приводит к формированию здорового социального климата, который является базой для воспроизводства созидательной деятельности человека. В то время как размытость общественных норм, их многозначность приводят к деконсолидации общественных сил, росту девиантного поведения. Происходящая в процессе трансформации общества деформация социальных норм (отмирание старых и формирование новых) в современной реальности выступает в качестве одного из основных факторов возникновения, роста и распространения различных видов девиантного поведения. Это объясняется тем, что новые социальные нормы недостаточно связаны с действительностью, иногда успевают устареть еще до их массового осознания и принятия, а иногда просто не соответствуют действительности. Все это не может не приводить к искаженному или неполному их отражению в сознании людей. Неопределенность социальной нормы приводит к тому, что она не может выступать в качестве регулятора общественной жизни. Чем более глубокой является трансформация общественных отношений, социальных институтов, тем сильнее искажаются ценностные ориентации, социальные нормы различных слоев населения. Параграф 1.2 «Структурно-функциональный анализ особенностей социальных норм» посвящен анализу функциональных особенностей социальных норм. Рассмотрение вопроса о функциях социальных норм имеет фундаментальное значение для понимания их сущности, количественных и качественных характеристик деятельности и субъекта осуществления деятельности. Рассматривая вопрос о функциях социальных норм, необходимо помнить, что в этом качестве могут выступать различные направления их реализации, назначения и параметры их проявления. Так, Н.И. Сидоренко10 указывает на то, что при рассмотрении функций социальных норм в качестве критериев можно рассматривать:
Первоначально вопрос о возможности рассмотрения общих свойственных всем социальным нормам функций был предпринят в работе Е.М. Пеньковым и В.Д. Плаховым в 70-х гг. XXв.. Рассматривая социальные нормы, Е.М. Пеньков выделяет двуединую функцию социальных норм: отражение действительности и воздействие на нее11. При этом в качестве основной указывается отражательная функция, а вторую автор рассматривает в качестве регулятивной. В.Д. Плахов выделяет следующие функции социальных норм: обеспечение связей группы, закрепление опыта, несение информации, регулирования12. Позднее Л.О. Кяхрик13 выделил и рассмотрел следующие функции социальных норм: социализации, мотива поведения, основы оценки действий, ориентации, унификации поведения, канализации конфликтов, согласовании интересов, социального конструирования, повышения результативности действий, социального контроля. Однако многие из перечисленных функций являются частными по отношению к общим, не вошедшим в этот перечень. Н.И. Сидоренко в рамках указанных основных функци, рассматривает подфункции, которые конкретизируют действия общих функций социальных норм. Так, по мнению Н.И. Сидоренко, регулятивная функция выражается в следующих подфункциях, заключающихся в том, что нормы: «служат основаниями упорядочивания, моделирования, планирования и проектирования деятельности; выступают в качестве одного из средств детализации, являются основанием ее регулярности и единообразия; служат средством согласования социальных задач, потребностей и интересов людей, как предшествующих деятельности, так и возникающих между людьми в ходе ее осуществления; выполняют роль базы для упорядочивания взаимосвязи, взаимодействия между людьми в процессе совместной деятельности, а также между людьми и иными объектами; выступают орудием поддержания равновесия в действующих социальных системах и между ними; являются средством осуществления контроля; служат основой реализации долженствования; регламентируют роли общающихся участников совместной деятельности; направляют желания людей; выступают основанием для санкционирования их поведения; служат средством решения задач; выполняют роль базы для достижения цели; выступают средством реализации традиций; являются основанием для уклонения от планов деятельности; играют роль средства, обеспечивающего преемственность в ходе выполнения одной и той же деятельности разными людьми; выступают средством фиксации обязанностей и поддержания дисциплины; являются условием установления взаимного понимания и взаимопомощи; служат источником стимулирования деятельности»14. Параграф 1.3 «Типологический анализ социальных норм в условиях трансформируемого общества». Анализируются существующие системы типологизации социальных норм. В зарубежной социологической литературе проблемам классифицирования и типологии социальных норм уделяли свое внимание такие исследователи как М. Вебер, П. Гравиц, Э. Дюркгейм, Р. Мертон, Р. Морис, У. Саннер, Ф. Селдзник, Дж. Хоманс, и др. Анализ опыта классификации социальных норм в работах западных социологов свидетельствует о том, что в настоящее время отсутствует единое основание в предлагаемых ими классификациях, это затрудняет создание общей типологии данного феномена. Первоначально типологию социальных норм предложил в своем учении У.Г. Саннер, и согласно его типологии социальные нормы делятся на обычаи, нравы и законы15. Обычаи описывают нормы, нарушение которых «не угрожает целостности группы»; они напоминают правила приличия. Нравы более «строгий» вид норм. К нарушителям нравов группа применяет жесткие санкции, вплоть до изгнания; они составляют групповую мораль или нравственность. Третий вид норм законы, У.Г. Саннер подразделял на 2 категории: обычное право, формальное право. Первый тип права является кристаллизацией традиционной практики, а второй государственной деятельности. В отечественной социальной науке вопрос типологии социальных норм рассматривали Л.А. Андреева, М.Н. Бутнева, С.А. Даштамирова, В.И. Куценко, Е.Н. Пенькова, В.Д. Плахова, Б.А. Урванцева, Л.В. Яценко. Поскольку вышеперечисленные авторы типологизируют социальные нормы по весьма различным основаниям, то невозможно выделить их общую типологию, это предполагает рассмотрение каждой типологии в отдельности. В качестве основания для выделения типологии социальных норм может выступать их отношение к поддержанию различных видов деятельности16. Существуют и некоторые иные способы классификации социальных норм. В качестве таких допустимо выделять среди норм: нормы постоянно действующие и периодически применяемые17, которые могут выступать в качестве пространственных, регулирующих местоположение, распространение регулируемых процессов в пространстве, и темпоральные, регулирующие их протекание во времени. Кроме того, социальные нормы могут подразделяться на относящиеся к продуктивной и непродуктивной деятельности и выражаться на естественных языках и фиксироваться в условных языках. Многообразие существующих подходов к типологии социальных норм свидетельствует о том, что все эти феномены отражают широкомасштабное регулирующее воздействие пластов взаимосвязей и взаимодействий, имеющих место в обществе, при этом необходимо отметить, что как содержание, так и назначение социальных норм зависят как от вида организуемых с их помощью отношений, так и от глубины осознания и отображения в этих отношениях специфических моделей объединенных типологий. Это имеет большое методологическое значение для последующего развития теории социального нормативного регулирования. Автор в результате анализа существующих систем типологизации социальных норм делает вывод о том, что в настоящее время не существует единых критериев для основания классификации социальных норм. Это может быть объяснено не только сложностью и многообразием различных сторон общественных отношений, но и большой специфичностью самих социальных норм, поскольку каждая конкретная социальная норма может одновременно содержать в себе признаки, присущие ее различным видам. В Главе 2 «Особенности социальных норм студенческой молодежи в условиях неопределенности» представлены особенности социальных норм среди студентов в условиях неопределенности. В параграфе 2.1 «Специфика положения современной российской молодежи в условиях неопределенности» рассматриваются наиболее распространенные в западной социологии подходы к проблеме молодежи. В зарубежной социологии существуют следующие подходы к молодежной проблематике:
В 90-е гг. XX в. молодежь рассматривали в контексте социальных перемен, с присущими ей особенностями ценностных ориентаций, норм, самоидентификаций и социализаций. В трудах теоретико-методологического характера (Е.С. Моразгова, С.Н. Иконникова, Л.Н. Коган, И.С. Кон, В.Т. Лисовский, В.А. Мансуров и др.) выделялись специфические черты молодежи, давались определения молодежи как социально-демографической группы, рассматривались различные подходы к социальным проблемам молодежи. В работах по структурному анализу молодежи (В.Г. Васильев, Ю.Г. Волков, В.Ф. Журавлев, В.Т. Лисовский, В.А. Мансуров, В.Г. Марткович, В.С. Павлов, Л.Я. Рубина, М.Н. Рудкевич, В.А. Ручкин, Ф.Р. Филиппов и др.) рассматривались разные особенности различных групп и слоев молодежи. В социологии сложился определенный взгляд на молодежь как на референтную социально-демографическую группу, признаками которой большинство авторов считают: возрастные характеристики, связанные с нею особенности социального положения, а также ряд других качеств, которые позволяют судить о многоуровневом анализе молодежи как социального феномена. В развитии любого общества может наступить такой момент, когда индивиды и социальные группы в целом переходят от одной системы ценностей к другой. В современном российском обществе, находящемся в постперестроечном состоянии, происходит трансформация норм и ценностей как отдельных индивидов, так и целых социальных групп. Что же характеризует основные перемены в системе норм и ценностей в современном российском обществе? Если опираться на концепцию Э. Дюркгейма и Р.И. Мертона в понимании аномии, то аномия – это последствие индустриальных кризисов, и кризисов, порождаемых противоречием между трудом и капиталом, а также результат усиливающейся специализацией труда18. При этом состояние аномии общества характеризуется двумя основными составляющими: - это акцентирование на успех (общественное одобрение) и достижение успеха, (прежде всего материального). Материальный успех занимает основное место в системе ценностей индустриального общества. В социологии, философии, юриспруденции, психологии выдвигается множество концепций и подходов, в которых молодежь исследуется как социально-демографическая, социокультурная, статусная группа населения. Особый интерес представляет при этом студенческая молодежь. По мнению К. Мангейма19 - «молодежь не прогрессивна, не консервативна по своей природе – она потенция, готовая к любому начинанию». При этом Мангейм четко выделял два фактора, усложняющих процесс самоопределения и самореализации молодежи: первое противоречивый характер использования обществом потенциала молодежи и второнй хаос противоборствующих ценностей. Особое значение это имеет для России. Генезис социальных норм представляет собой сложнейший процесс, поскольку происходит одновременно разрушение старых ценностей и норм и зарождение новых. В современном российском обществе остро ощущается потребность в интеллигентной, высоконравственной, многосторонней личности, с широкоразвитым мышлением, умеющей жить и создавать в альтернативном мире20. Так называемый «одномерный» человек, по Г. Маркузе, сегодня представляет определенную опасность, так как он непредсказуем в поведении и готов пойти куда угодно и следовать каким угодно ценностям. В силу стремительного развития общественной жизни, увеличивающегося темпа жизни, различия во взглядах, ценностях и нормах поколений становятся все более заметными. Для современного положения молодежи характерно ослабление социализирующих функций семьи, образовательных систем, возрастание роли молодежных общностей, которые формируются вокруг места жительства, а также вокруг мест развлечений. В таких группах зачастую многочисленное большинство молодых людей испытывают на себе влияние такого феномена постмодернистской культуры, как «одиночество в толпе». Такие группы иерархически структурированы и охватывают молодых людей различного возраста, что вызывает в жизни отношения повелений и подчинения. В более старшей молодежной среде широко представлены различные девиации, особенно употребление психоактивных веществ. Такое поведение становится нормой для всей группы. В подобной ситуации молодежь более старшего возраста выступает в качестве агентов десоциализации (аномии и девиации) для членов группы более младшего возраста. В социологии девиантного поведения было установлено, что человек тем больше усваивает образцы девиантного поведения, чем чаще он с ними сталкивается и чем ниже его возраст21. Поэтому автору представляется особо важным анализ того, как в условиях современного российского общества риска изменяется система ценностных норм молодого поколения, характер их направленности, а также их связь с общественными институтами. В параграфе 2.2 «Особенности социального положения студенчества как социальной группы в условиях неопределенности» студенческая молодежь рассматривается в рамках особой социально-статусной группы, с определенными особенностями в процессе социализации. Возможности рассмотрения особенностей процесса социализации, социальной интеграции студенческой молодежи через призму парадигмы «общества риска»22 позволяют выявить условия и факторы, влияющие на процесс социализации студентов российских ВУЗов. Одним из значимых факторов трансформации идентичности студенческой молодежи явился наступивший кризис доверия, который стал непосредственным признаком интериоризации норм, свойственных обществу риска. Ситуация рисков, в которых неизбежно оказывается студенческая молодежь, требует адекватных, т.е. рисковых, действий. Преломление среды риска в деятельности молодых людей происходит таким образом, что риск становится своеобразной моделью интеграции молодежи в общество риска. По мнению ряда авторов, современная студенческая молодежь это сложное, многокачественное социальное образование, которое различается по своему составу, материальной обеспеченности, социальному статусу и представлено различными возрастными, профессиональными, этническими и прочими микрогруппами, в составе общей страты. Дифференциация в молодежной среде студенчества прослеживается по тем же признакам и категориям, что и во всем обществе. Студенческую молодежь отличает, с одной стороны, невысокий достигнутый статус, а с другой возможность высокой социальной мобильности. Поэтому в молодежной среде намечается тенденция получения второго дополнительного образования для того, чтобы иметь больший шанс для престижного трудоустройства. Рассмотрение студенческой молодежи как социологического понятия в методологическом плане опирается на идеи Э. Дюркгейма. Социологически студенчество – это не автономный институт, определяемый через внутренние характеристики, а социологическая группа, анализируемая как определенная система, функцией которой является обеспечение реального взаимодействия различных уровней социальной реальности. На студенчество как на группу в социологическом понимании большое влияние оказывают институциональные параметры: количество ВУЗов, численность студентов, форма обучения, профиль получаемого образования. Экспансия образования в социальном устройстве является одним из признаков существенного изменения организации индивидуальной биографии и тенденций индивидуализации. Жизненные планы стали строиться на гораздо более долгий, чем раньше, период времени. Социальная особенность современного студенчества заключается в больших возможностях географического планирования по сравнению с другими группами молодежи. Общественное положение студенчества и его специфические проблемы определяются характером общественного строя и конкретизируются в зависимости от уровня социально-экономического и культурного развития страны, в которую включены и национальные особенности высшего образования. Отличительными чертами студенчества как общественной группы являются: характер труда, заключающийся в систематическом накоплении, усвоении, овладении научными знаниями и его основной социальной роли определенного положения студенчества как резерва интеллигенции и его принадлежностью к молодому поколению. Для студенчества характерны специфические признаки, в число которых входят: высокая социальная мобильность, подвижность количественного состава студентов, так как число принимаемых в ВУЗы превышает число выпускаемых специалистов, социальный престиж студенчества, общность целей, единый характер труда и образа жизни. В многочисленных социологических исследованиях23 указывается, что изменения в ценностях и нормах современного студенчества происходят как в крупных городах, так и в провинции. Основная тенденция – переориентация студенчества с общественных ценностей и проблем на личностные. В студенческой среде широко представлены ценности индивидуализма. Большинство студентов стремятся к обеспеченной жизни, под которой подразумевается возможность существования, удовлетворяя все, в первую очередь материальные потребности. Среди «новых» инструментальных ценностей росийского студенчества на первый план выдвигается утилитарное сознание западного типа, которое порождает прагматично-утилитарное отношение к социальным нормам. Выражением прагматично-утилитарного сознания является отношение к ценностям как средствам достижения определенных целей. В связи с этим отмечаются тенденции превращения образования в способ получения диплома, высокооплачиваемой работы либо отсрочки от армии, т.е. терминальную ценность, что во многом способствует развитию различного рода девиаций, отклонений от общепринятых социальных норм. В параграфе 2.3 «Эмпирический анализ особенностей социальных норм студенческой молодежи в условиях неопределенности» излагаются методика и результаты социологического исследования. В используемой автором модели предполагался выбор из следующих вариантов «нормативного» поведения: «альтруистический», «формально-эгалитарный», «конформный»; «селективный». Для «альтруистического» типа поведения, основанного на абсолютных нормах, характерно стремление респондентов полностью соответствовать высоким нормам морали и нравственности, даже если соблюдение этих норм может привести к личному ущербу. Для «формально-эгалитарного» типа поведения свойственно отрицание привилегий и жесткая ориентация на формальное равенство. Для «конформного» типа нормативного поведения характерно следующее отношение к притязаниям разных категорий лиц на оказание помощи: они признавали право на привилегии за большим количеством просителей, при этом респонденты проявляли конформность не к определенному специфическому виду норм, а выражали общую тенденцию принимать нормы, имплицитно связанные с выбираемыми этими респондентами категориями. «Селективный» тип нормативного поведения является полярным по отношению к «конформному». Из всего предложенного списка категорий просителей при таком типе нормативного поведения использовалась приблизительно половина категорий из списка. При этом наиболее ярким примером «селективного» типа нормативного поведения является выбор категорий «родственник» и «преподаватель моего курса». Проведенный диссертантом анализ ответов респондентов показал, что «альтруистический» тип поведения, ориентированный на следование высокоморальным нравственным нормам, встречается преимущественно женской части выборки, а «формально-эгалитарный» тип может быть охарактеризован преимущественно как «мужской», наиболее стереотипизированный. Число респондентов, продемонстрировавших «конформный» и «селективный» типы поведения, примерно одинаково и по количеству, и по половому распределению. По данным исследования, в студенческих группах получила особое распространение норма формального равенства молодежи со всеми прочими возрастными и даже недемографическими группами и слоями общества. Утверждение своего полного равенства с другими категориями и группами социальной общности как важнейшая ценность молодежи приводит подчас к излишней гипертрофии в представлениях о правах и обязанностях этой группы, к гипертрофическому подчеркиванию нормы равенства. Последствием такого формально-гипертрофированного подхода может быть нивелирование фактических признаков неравенства, особенно возрастного и по состоянию здоровья. Эти абсолютные показатели фактического неравенства воспринимаются определенной частью молодежи как относительно-ситуативные, а подчас и как не имеющие вообще никакого значения для обоснования притязаний и привилегий. Студенты как часть молодежной возрастной группы могут формировать инвертированные нормы предпочтений. Восприятие молодости как особой общественной ценности может лежать в основе признания особых привилегий молодежи и ее преимущественных прав не только в соответствующих сферах, но и в неадекватных условиях, в том числе в условиях действия нормы «очередности» и норм преимущественных прав на внеочередность других категорий. В Заключении подводятся итоги работы, делается краткий вывод по диссертационному исследованию. |
Похожие:
 | Урок по обществознанию по теме «Право» в 9 классе. Задачи урока Какие вы знаете социальные нормы (виды социальных норм)? (традиции, обычаи, нормы морали, религиозные нормы, корпоративные нормы,... |  | Правовая социализация учащейся молодежи в условиях социальной неопределенности... |
| Социологический факультет Кафедра социологии безопасности Кузнецов В. Н. Программа спецкурса Iii. Социологический анализ проблем идеологии в современном российском обществе | | Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Охватывает темы «Общество как развитая система социальных отношений», «Общественные институты», «Социальные группы и внутригрупповые... |
| Программа дисциплины «Социологический анализ идеологии» для направления 040100. 68 «Социология» Программа предназначена для преподавателей, ведущих данную дисциплину, учебных ассистентов и студентов направления подготовки/специальности... | | Российской Федерации Федеральное агентство по делам молодежи Международный... Анализ работы общественных движений и объединений в области патриотического воспитания молодежи |
| Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Курс предусматривает последовательный анализ разных уровней включенности человека в социальную группу: социальные установки, межличностное... | | Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Курс предусматривает последовательный анализ разных уровней включенности человека в социальную группу: социальные установки, межличностное... |
| Правительство Российской Федерации Государственное образовательное... Курс предусматривает последовательный анализ разных уровней включенности человека в социальную группу: социальные установки, межличностное... | | Лекция приемы разработки и выборов управленческих решений в условиях... Пособствовать формированию у учащихся навыков экономического соперничества, психологии успеха, умений работать в группе, выступать... |
| Доклад на научной студенческой конференции 7 декабря 2006 года «Социальные... Сравнительный анализ научно-технологического потенциала промышленно развитых стран мира | | В. В. Галыга Анализируется состояние воспитательной работы с молодежью... Анализируется состояние воспитательной работы с молодежью в последние десятилетия, рассматриваются деятельность коллектива кафедры... |
| Программа по формированию навыков безопасного поведения на дорогах... Охватывает все стороны литературного языка: произношение (орфоэпические нормы, акцентологические нормы), лексику (лексические нормы,... | | Рабочая программа дисциплины «социальная психология» Курс предусматривает последовательный анализ разных уровней включенности человека в социальную группу: социальные установки личности,... |
| План Технологический подход в обучении. Анализ обобщенных педагогических... «восстать» против процесса десоциализации, удержать личность в гравитации ее равноответственности перед собой и обществом, «ближним»... | | Особенности этнической идентичности студенческой молодежи кабардинской,... |
